A gégeelmélet - az indoeurópai tanulmányok elmélete , amely azt feltételezi, hogy a proto-indoeurópai nyelvben több mássalhangzó volt , amelyeket feltételesen "gégenek" neveztek. A rekonstruált protoformokban ezeket a hangokat általában *h 1 , *h 2 , *h 3 vagy *H 1 , *H 2 , *H 3 vagy *ǝ 1 , *ǝ 2 , *ǝ 3 jelöléssel [1] .
A gégeelméletet 1879-ben F. de Saussure [2] terjesztette elő , aki két speciális fonéma létezését javasolta a proto-indoeurópai nyelv számára, a „szonantikus együtthatókat”, amelyeket ő A-val és O-val jelölt meg. ”, miután eltűnt, meghosszabbította a szomszédos magánhangzót: így az indoeurópai anyanyelv magánhangzói és szótagszonánsai mind a hosszú ideig visszanyúlnak egy rövid magánhangzó vagy szótag szonáns „szonantikai együttható” kombinációjához. Ezenkívül az A és az O szótagképző funkcióként is működhet, mivel mássalhangzók között van [3] .
1880-ban a dán G. Möller bevezette a harmadik E "együtthatót", amely a nulladik szakaszban *e-ként működött, a teljes szakaszban pedig meghosszabbította a *e-t [4] . Ezenkívül Möller azt javasolta, hogy az "együtthatók" valójában gége mássalhangzók, mint a szemita nyelvekben . Valójában a "laringals" nevet 1911-ben G. Möller vezette be a sémi nyelvek hangjainak analógiájára [1] [5] .
1912-ben A. Cuny bebizonyította, hogy a "szonantikus együtthatóknak" mássalhangzóknak kell lenniük [6] .
1927-ben E. Kurilovich összekapcsolta de Saussure "szonantikai együtthatóit" a hettita nyelv ḫ fonémájával , amelynek írását nem sokkal korábban megfejtették. Kurilovich három ilyen fonéma létezését javasolta a proto-indoeurópai nyelvhez, amelyeket ő jelölt ə 1 , ə 2 , ə 3 (később hozzáadták a ə 4 -et ), ahol az ə 1 egy olyan hang, amely e-színt ad a szomszédos magánhangzónak. a hettita nem őrzi meg; Az ə 2 és ə 3 olyan hangok, amelyek a szomszédos magánhangzót a- és o-színezik, ami egybeesett a hettita ḫ-ben. Azoknak az eseteknek a magyarázatára, amikor más indoeurópai nyelvek [a] a hettitának [a] felelt meg, és nem [ḫa]-nak, Kurilovich ə 4 -et feltételezett - egy hangot, amely megváltoztatja a szomszédos magánhangzót a-ban, de eltűnt a hettitában. .
A jövőben a gégeelmélet sok találgatásra adott okot. Tehát a különböző tudósok egy "gége"-ről ( O. Semerenya ) tízre ( A. Martinet ) állítanak helyre, a minőségben a legváltozatosabbak.
h1_ _ | h2_ _ | h 3 | h 4 | |
---|---|---|---|---|
E. Sturtevant | ʔ | x | ɣ | h |
E. Sapir (1938) [7] | ʔ | x | ɣ | ʔ. |
N. D. Andreev (1957) [8] | x' | x | x | |
V. I. Georgiev (1975) [9] | ʔ | h | ʕ | |
M. Meyer-Brugger [10] | h | χ | ɣ, ɣʷ | |
Bekes R. [11] | ʔ | ʕ | ʕʷ | |
B. Fortson [12] | ʔ | ħ | ʢ | |
D. Adams [13] | ʔ | χ | x | x |
M. Kapovich [14] | ʔ | x | x | ɣʷ |
Ya. Bichovsky [15] | h | x | χ |
Az indoeurópai tanulmányok számára a gégeelmélet megjelenése a következő következményekkel járt:
Maga a hettita nyelv is legalább két „gége” létezéséről tanúskodik. Egyikük írásban van rögzítve, és nagy valószínűséggel egy hátsó nyelvű spiráns [x] (ḫ az átírásban). A második már az írás megjelenése idején eltűnt a hettitáknál, de közvetett bizonyítékok utalnak a létezésére: a 2. személy végén néhány -ti ige (például sakti „tudni”) előfordulása, a [t] hang nem ment át asszimiláción , ellentétben a -zi 3. személyű jelenléttel (< *-ti, pl. kwenzi „üt”), éppen azért, mert az asszimilációs törvény idején *ti > zi ebben a végződésben [t] után volt egy gége - *-tHi (Ср ezzel a második személyű tökéletes végződéssel szanszkritul: -tha és görögül: -θα) [17] . Ivanov a -ḫ- és -ḫḫ- közötti különbséget a hettita írásban az allofónok közötti különbségként értelmezi: e után -ḫ-, a és u után pedig -ḫḫ- áll [18] .
A gége szótagváltozatai a görögben ε (*h 1 ), α (*h 2 ), ο (*h 3 ) formában jelennek meg: *dʰh 1 tos > θετός "létrehozott", *sth 2 tos > στατding", ός *dh 3 tos > δοτός "adott" [1] [19] . A gége magánhangzókká alakításának történelmi folyamatát gégehangzásnak nevezik.
Legyen C mássalhangzó, V magánhangzó, H gége, R szonáns. A laringálokkal való kombinációkat az alábbiak szerint alakítottuk át.
A gége szótagváltozatai a védikus szanszkritban így jelennek meg: *dʰh 1 tos > hitáḥ, *sth 2 tos > sthitáḥ [19] .
A szanszkrit és az avesztán nyelvben a mérőszámnak köszönhetően a laringálok nyomai megtalálhatók. Így a védikus himnuszokban a két szótagos vāta- „szél” szót három szótagosként értelmezik, ami tükrözi protoformájának – *h 2 weh 1 ṇt- [20] három szótagos voltát .
(H - gége, R - szonoráns, C - mássalhangzó)
S. A. Starostin szerint a proto-indoeurópai proto-észak-kaukázusi kölcsönzések a gége- és garatfonémák hiányáról beszélnek a proto-indoeurópai nyelvben [21] .
Proto-indoeurópai nyelv | |
---|---|
Fonetika |
|
Morfonológia | |
Morfológia | |
Szintaxis | Wackernagel törvénye |
Szójegyzék | |
Nyelvtudomány története | |
---|---|
Nyelvi hagyományok |
|
Összehasonlító történeti nyelvészet | |
Strukturális nyelvészet | |
A XX. század egyéb irányai |
|
Portál: Nyelvtudomány |
indoeurópaiak | |
---|---|
indoeurópai nyelvek | |
indoeurópaiak | |
Proto-indoeurópaiak | |
A kihalt nyelvek és a mára megszűnt etnikai közösségek dőlt betűvel vannak szedve . Lásd még: Indoeuropean Studies . |