A Judaica ( lat. judaica , szó szerint „zsidó”) a „ zsidóság tudománya ”, a humanitárius kutatás egy része, amelynek célja a zsidó nép vallásának , történelmének , kultúrájának és életének tanulmányozása.
A judaikába olyan területeken is beletartoznak a tanulmányok, mint a zsidó filozófia , a zsidó jog , a zsidó szövegek elemzése, mint a Tanakh , Misna , Talmud , Midrash , valamint a Kabbala területéhez kapcsolódó zsidó misztikus szövegek , zsidó irodalom - ősi és modern, zsidó nyelvek ( héber , jiddis , ladino , arámi héber dialektusok stb.).
Ezt a fogalmat először Németországban kezdték használni a 19. század elején a „zsidó felvilágosodás” mozgalom [1] ( Wissenschaft des Judentums , szó szerint „a judaizmus tudománya”) tagjai. Céljuk a zsidóság megismertetése a korabeli felvilágosult Európával, és racionális tudományos módszerekkel való feltárása volt.
Az orosz nyelvű judaica meglehetősen új terület az Orosz Birodalomban . A Judaica egyik első egyedi gyűjteményét például 1912-1914-ben gyűjtötték a „település sápadtsága” mentén zajló néprajzi expedíciók során S. An-sky vezetésével, S. B. Yudovin fotós közreműködésével . Körülbelül 2000 fényképet készítettek zsidókról, zsinagógákról és belső tereikről, sírkövekről a zsidó temetőkben, kivilágított kéziratokról, díszített rituális eszközökről, a hagyományos zsidó élet tárgyairól és sok más dologról. Az An-sky gyűjteménye óriási benyomást tett az oroszországi zsidó értelmiségre, és erőteljesen megnőtt a zsidó népművészet iránti érdeklődés. A legnagyobb Oroszországban dolgozó zsidó történész Szemjon Dubnov , aki 1922-ben emigrált a Szovjetunióból .
A Szovjetunióban fennállásának első évtizedeiben a zsidótudomány különböző területei rendszerint az egyetemeken és a tudományos intézményeken kívül is képviseltették magukat. . A harmincas évektől azonban ezeket a területeket, mint különálló tudásterületeket betiltották, a tudományos központokat megsemmisítették [2] . A judaica tudományos irányzatként nem létezett a Szovjetunióban. Szinte egyetlen szovjet egyetem vagy más felsőoktatási intézmény sem képezett zsidótudományi szakembereket [3] .
Voltak azonban olyan kutatók, akik a szovjet korszakban is publikáltak zsidótudományi munkákat (főleg zsidótörténelemről). Például Saul Borovoy volt a zsidó történelem egyik kiemelkedő kutatója, aki a Szovjetunióban élt és dolgozott [4] .
2013-ban a Szentpétervári Állami Egyetem és a jeruzsálemi Héber Egyetem bázisán megalakult a Judaica Petropolitana [5] nemzetközi tudományos és elméleti folyóirat .
Ma a zsidótudomány a bölcsészettudományok hatalmas területe, amelyet a világ legtöbb fejlett országában akadémiai intézmények és egyetemek végeznek.
A XX. század 90-es évei óta a judaizmus különböző területeit oktatják Oroszország és a FÁK egyes egyetemein. Vannak judaizmustudományi karok az ISAA MGU -n , az Orosz Állami Humanitárius Egyetemen , valamint egyes egyetemeken – mint például a Maimonidesről elnevezett Akadémia , St.
Alkalmazott értelemben a "Judaica" fogalmát gyakran használják az iparművészetre a zsidó vallási rituális és mindennapi élet tárgyainak ábrázolása és esztétizálása terén. Ennek a művészeti területnek a témája a judaizmus szimbolikája, a zsidó rituális kellékek, a zsidó élet dísztárgyai.
| Keletkutatás | ||
|---|---|---|
| Fegyelmek |
| |
| 1 Az európai tanulmányok tudományágaként is hivatkoznak rá . | ||
| zsidók | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| kultúra | |||||||||||||
| Diaszpóra | |||||||||||||
| zsidóság | |||||||||||||
| Nyelvek | |||||||||||||
| Sztori | |||||||||||||
| etnikai csoportok |
| ||||||||||||
| |||||||||||||
| judaizmus | |
|---|---|
| Alapfogalmak | |
| A hit alapjai | |
| Szent könyvek | |
| Törvények és hagyományok | |
| zsidó közösség | |
| Fő áramok | |
| szent helyek | |
| Lásd még | |
| "Judaizmus" portál | |