Jiarong ( kínai 嘉戎, pinyin jiāróng ), kara (önnév ) , zharong, gyalrong (tib . rGyal -rong) a tibetiek szubetnikai csoportja Kínában . A nagy mongoloid faj távol-keleti fajának tibeti változatához tartoznak . A Laibalanshan hegység völgyeiben élnek a Mingjiang folyó jobb partján ( Szecsuán tartomány ), az Aba-Tibeti-Qiang autonóm régióban (Maerkan, Xiaojin, Li megyék). Csiazongok a Ganzi Tibeti Autonóm Prefektúra Danba és Daofu megyéiben, valamint ugyanennek a tartománynak Baoxin megyében is élnek. A kínai-tibeti család központi csoportjának gyarun nyelvét beszélik (Reshetov 2000: 610).
A hívők tibeti buddhisták, akik a Bon ághoz tartoznak , néhányan a hagyományos hiedelmeket követik. A sámánizmus a 20. század elején terjedt el (Reshetov 1988: 500).
Több mint 70 ezer ember (Reshetov 1988: 500).
A fennmaradt legendák szerint Jiarong ősei körülbelül 600 évvel ezelőtt Észak- Tibet és Hszincsiang területein laktak . Később délre költöztek, ahol a folyótól nyugatra földet kaptak a mongol hódítókkal vívott háborúkban nyújtott szolgálataikért. Mingjiang. Aztán a kínai császári csapatokkal való összecsapás következtében a völgyekből visszaszorultak a hegyek közé. Más legendák szerint a Jiarongok Ngariból (Kamba Dzong közelében, Nyugat-Tibetben) származó telepesek leszármazottai . A folyó jobb partjához értek. Mingjiang a 13. század elején, a mongol csapatokkal együtt, ahol katonai érdemekért földeket kaptak a kínai Jüan-dinasztiától , amelyeken ma is élnek leszármazottjaik. A jiazongokat több törzsre osztották, amelyek gyakran harcoltak egymással. A XX. század elején. több hűbérbirtok is volt. A Jiazhong törzsi struktúrája hosszú időn keresztül elfedte a meglehetősen fejlett feudális viszonyokat. A törzsek vezetői abszolút urak voltak saját területükön. A törzs – egyfajta fejedelemség – területét körzetekre osztották, amelyeket a vezér kormányzói irányítottak (Reshetov 1965: 522; 1975: 198).
A Jiarongok eredete az ősi Qiangokhoz , a modern Qiangok [1] [2] és a Rongok [1] őseihez kötődik . A Quan-Rongok , a Qiangok [3] elődei és a Rongok az egyik változat szerint prototibetiek [4] , egy másik változat szerint - az ősi mongolok [5] [6] .
Mezőgazdaság (búza, árpa, kukorica, hajdina, zöldségfélék, korábban ópiummák) és állattenyésztés (szarvasmarha, jak , alacsony ló, kecske, juh, sertés). Ősszel és télen vadásznak. A fő mesterségek a szövés és a fegyverek, amelyek központja Somoban volt (Reshetov 2000: 610).
A települések a hegyek lejtőin helyezkednek el, és általában több tucat házból állnak. A hagyományos lakóépület egy kétszintes, faforgácsból készült nyeregtetős kőház, tetején kövekkel lenyomva. Az első emelet állattartó épületként szolgál. Minden faluban 1-2 (néha több) 18-20 m magas, négyszögletes kőtorony található. Korábban menedékül szolgáltak a falusiak számára, amikor ellenségei megtámadták őket. A férfi ruházat összességében nem különbözik a kelet- tibetitől , de a fejdísz egy turbán (mint például qiang ) vagy filckalap alakú navoi. A nők derékban összeszorított ruhát viselnek övvel, ezüst ékszereket, többnyire karkötőket és fülbevalókat. A hajat 2 fonatba fonják. Az étel tsambából, lapos kenyérből, zöldségekből, húsból, tejből, vajból, teából áll. De a Jiarongok nagyon szívesen ettek tojást. A főzési módok általában nem különböznek a tibetiektől. Árpából erős italokat készítettek különféle gyógynövényekkel és virágokkal. A kis család dominál. Régebben a többnejűség elterjedt a törzsek vezetői körében, a házasságot a szülők tudtával kötötték, a vőlegény nagybátyja általában a párkereső volt. Az esküvő után a fiatal nő visszatért a szülői házba, és csak néhány hónap múlva költözött végre férje házába. Ősidők óta egy nő nagy tiszteletnek és megbecsülésnek örvend. Különböző ügyek intézésében a férfiakkal egyenlő jogokkal rendelkezett, szántóföldi munkát végzett, szarvasmarhát legeltet, kereskedelmet folytatott (Reshetov 1965: 522).
Tibeti-burmai népek | |
---|---|
történelmi | |
Modern |
|