Vonzás , késztetés – ösztönös vágy , amely arra készteti az egyént, hogy e szükséglet kielégítésének irányában cselekedjen. Az alany differenciálatlan, öntudatlan vagy nem kellően tudatos szükségletét kifejező mentális állapot , amely már rendelkezik érzelmi színnel, de még nem kapcsolódik tudatos célok előmozdításához. Átmeneti jelenség, mert a benne megnyilvánuló igény vagy elhalványul, vagy megvalósul, konkrét vággyal, szándékkal, álommal stb.
A vonzalom az ember szükségleteinek elsődleges érzelmi megnyilvánulása , olyan impulzus, amelyet még nem közvetít a tudatos célmeghatározás [1] .
A vonzalom a pszichoanalízis elméleteinek egyik központi fogalma (az úgynevezett drive-elmélet részeként ). Ez a vágy egy tudattalan vagy rosszul tudatos szükséglet kielégítésére, és ezért minden mentális mozgás és viselkedés elsődleges forrása. Ugyanakkor a tudatos kontroll elégtelensége abból adódik, hogy a tárgy és az arra adott érzelmi válasz közötti kapcsolat tudatosítása „cenzúra” alá esik az „én” képével való megfelelés kritériuma szerint. amely magában foglalhatja a pszichológiai védekezés (adaptáció) mechanizmusait . Z. Freud szerint a vonzalom az irritáció belső forrásaiból ered , pszichológiai feszültséget kelt, ami a gerjesztés forrásának megszüntetésére összpontosító erőként hat, ezért ez a fogalom a mentális és a testi megkülönböztetésére szolgál.
A késztetések természetére vonatkozó legegyszerűbb és legtermészetesebb feltevés az, hogy mindegyik arányos a szükséges pszichológiai munkával, anélkül, hogy bármilyen minőséggel rendelkeznének . Csak a hajtások szomatikus forrásaikhoz és céljaikhoz való viszonya különbözteti meg őket egymástól és ad specifikusságot. A késztetések forrása egy izgalmas folyamat valamilyen szervben, és a késztetés közvetlen célja ennek az irritációnak a megszűnése (szükséglet kielégítése). Valamint a vonzalom választ egy tárgyat - ez az, amivel a vonzalom elérheti a célt (ez lehet testrésze is). Tehát a klasszikus pszichoanalízisben a vonzást négy szempont jellemzi: a) forrás, b) cél, c) tárgy és d) erőmérték (energia, inger). Az 1920-as évek elejétől Freud megosztotta:
Z. Freud azzal érvelt, hogy a regresszivitás, a konzervativizmus, a megszállott ismétlés a késztetések velejárói . A regresszivitás és a konzervativizmus azt jelenti, hogy a késztetések a szervezet kezdeti állapotának ( homeosztázis ) helyreállítását célozzák , vagyis a nyugalmi állapotba való visszatérést, amelyet a keletkezett feszültség csökkentésével ( kisüléssel ) érnek el. Az ismételhetőség ciklikus változást, a pihenés és a gerjesztés állandó váltakozását jelenti. A hajlamokat az akaratlagos mozgások csírájának tekintik. Bár a pszichoanalízis részben eltúlozta a késztetések jelentőségét az ember mentális életében (különösen a szexuális késztetésben), felfedezte a specifikus késztetések fontos szerepét a különböző személyiségstruktúrák , valamint a védekezési (adaptációs) mechanizmusok stb.