A büszkeség egy pozitív színű érzelem , amely pozitív önbecsülést tükröz; önbecsülés , önbecsülés , önértékelés. Átvitt értelemben a „büszkeség” nevezhető az ilyen önbecsülés okának (például „ez a hallgató az egész intézet büszkesége” ).
A "büszkeség" fogalmához több kifejezés is közel áll, például: becsület , hiúság , büszkeség .
A kereszténységben a büszkeséget tekintik az első bűnnek, amely a világegyetemben megjelent. Azt állítják, hogy a büszkeség a fő bűn, minden más bűn kiváltó oka.
V. Dahl szótár nem tesz különbséget e fogalmak között. [egy]
V. Vasilenko, „A Brief Religious and Philosophical Dictionary” (1996) megjegyzi: „A keleti aszkézis a büszkeséget és a büszkeséget azonosítja, ami az orosz nyelv gyakorlatában is tükröződik. A nyugati hagyományban a büszkeséget megkülönböztetik a büszkeségtől, és erkölcsileg semleges vagy pozitív értelemben értelmezik - mint az önbecsülés természetes érzése, a saját értékének ismerete, mint kreatív merészség, mint az Isten általi befogadás tudata .
V. Vasilenko azt is megjegyzi, hogy az ókori gondolkodásban a büszkeség (görögül hybris) „a sors által meghatározott határokon túlmutató merész út” [2] . Hérodotoszban a perzsa Artaban így szól Xerxészhez : „Látod, hogy Isten villámcsapással sújt le a kiemelkedő méretű és erős élőlényekre, megpróbálja elpusztítani őket, de a kicsiket nem veszi észre. Látod, hogy mindig a legmagasabb épületekbe és fákra sújt villámmal: elvégre Isten szeret minden kiemelkedőt megalázni ” [3] .
Az "Utazás Szentpétervárról Moszkvába" -ban ez a szó egyet jelent az arroganciával, a büszkeséggel, a hiúsággal, azt, hogy azonos eredetű a büszkeséggel, a "jaj", azaz "fel" szó jelzi (a közepe "Khotilov" fejezet).