Torop, Szergej Anatoljevics
Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2022. szeptember 2-án felülvizsgált
verziótól ; az ellenőrzések 12 szerkesztést igényelnek .
Szergej Anatoljevics Torop [1] (született : 1961. január 14. Paskovszkij , Krasznodari terület , RSFSR , Szovjetunió , Viszarion álnéven ismert ) orosz vallási vezető, egy új vallási mozgalom ( pusztító szekta [2] ) alapítója és vezetője. Utolsó Testamentum temploma " [3] [4] [5] . „Isten Szavának” [6] , „ Krisztusnak ” [7] [8] nevezi magát . A „ The Last Testament ” [7] szinkretikus doktrína szerzője és alapítója .
Bessarion követői meg vannak győződve arról, hogy ő „ Jézus Krisztus második eljövetele ” [4] [9] [10] . Az orosz ortodox egyház támogatói és képviselői negatívan viszonyulnak Vissarionhoz [8] [11] [12] [13] .
2020. szeptember 22-én S. A. Toropot őrizetbe vette az orosz FSZB [a] . Az őrizetbe vétel oka egy vallási szervezet illegális tevékenységének ténye és az emberek elleni lelki erőszak gyanúja volt .
Életrajz
1961. január 14-én született Pashkovsky (ma Krasznodar mikrokörzet) működő településén , munkás (építő) családban [1] . A szülők ragaszkodtak az ateista nézetekhez [4] [14] , de amikor Szergej két éves volt, a család felbomlott, és hatéves koráig a nagymamája nevelte, aki óhitű gyökerekkel bírt, és vallási hatással volt rá. [4] . Az anya és a fia nővéréhez mentek Susenszkojeba , míg az apa Krasznodarban maradt [15] . 1975-ben Szergej édesanyja már élettársi kapcsolatban élt egy másik férfival, akitől lányuk született, majd miután több lakóhelyet is megváltoztattak, Szergej új családja Minuszinszkba (Krasznojarszk Terület) költözött [15] . Minuszinszkban a 7. számú középiskolát végezte el, és 1979. május 5-én behívták katonai szolgálatra [1] . Mongóliában szolgált egy építőzászlóaljban (33655. számú katonai egység), 1981. április 21-én leszerelték őrmesteri katonai rangban [1] . Ezután különböző szakmákban próbálta ki magát: 1982. december 20-tól 1984. február 3-ig a minusinszki "Electrocomplex" üzemben volt szerelő [1] [8] [14] ; később villanyszerelő [14] , testkultúra tanár [8] [16] , művész [17] , járőrszolgálat rendőrszakasz őrmestere stb. [1] [18] [19] [ 20] A 18 éves Sergey Torop egyik fiatalkori levelében ezt írta: „Ha nem leszek ismertté az egész világ előtt, nem fogok tudni élni a Földön” [21] .
A doktrína támogatói szerint 1990-ben Torop "lelki ébredése" volt. Ezt megelőzően Torop 1984. augusztus 6. és 1989. augusztus 10. között Minuszinszk város közlekedésrendészetén dolgozott (ahol az üzem irányába került) [1] [10] [11] [18] . A közlekedési rendőrségtől való elbocsátása után Szergej Torop a minusinszki Hypothesis UFO klubba járt, amelyet az úgynevezett Szibériai Rendellenes jelenségek Kutatóközpont (SibNIITsAYA) úgynevezett Sayan ága szervezett [22] [16] [ 23] , ahol Vlagyimir Plesinnel [24] [16] Moszkvába utaztak az úgynevezett Galperin Intézetbe (Ya. G. Galperinről elnevezett Összoroszországi Hagyományos Népi Orvoslás Kutatóközpont), hogy új módszereket tanuljanak meg egy személy. Torop más ufológusokkal együtt a permi régióba utazott, az úgynevezett " M-háromszög " ufológiai érintkezési zónájába.
1990 májusában Minusinszkban Torop bejelentette, hogy üzenetet kapott egy földönkívüli intelligenciától, hogy ő egy új messiás , "Isten fia", "a Szentlélek karmestere", és Vissarionnak nevezte magát , ami az idegenek szerint. (nem esik egybe az ógörög etimológiával) , jelentése "életet ad" [25] [26] .
Személyes élet
Vissarion kétszer házas [8] [27] . Vissarion elvált első feleségétől, és feleségül vett egy 19 éves lányt [8] [27] . Mindkét feleségétől gyermekei vannak [8] . Toropnak összesen 7 gyermeke van. Az első házasságából származó fia - Elisha Torop , építőként dolgozik [ 27] . Vissarionnak van egy nővére, akit Irinanak hívnak [28] . Vissarion anyját Szűz Máriának , Jézus Krisztus anyjának tekinti [8] , bár Vissarion saját anyja Nadezsda [29] .
A doktrína megalkotása
1991. május 14-én Szergej Viszarion álnéven tartotta az első nyílt prédikációt a Rezonans televíziós stúdióban Minusinszk és Abakan városaiban [16] . Ezzel egy időben, a 90-es évek elején Ukrajnában megjelent egy hasonló ideológiájú szekta - a Maria Tsvigun vezette „ Fehér Testvériség ” (később a „Fehér Testvériség” szekta betiltása után megmaradt hívei beolvadtak a követőibe Vissarion) [28] .
Kezdetben, 1991-ben Vissarion apostolként, Krisztus követőjeként viselkedett [26] , azt állítva, hogy Krisztus a Föld közeli pályáról figyeli [3] [30] [31] , később Vissarion Jézus Krisztussal kezdte azonosítani magát [ 31] . 1994-ig Vissarion olyan információkat is terjesztett, hogy egy korábbi életében Júdeában élt a Kr. e. 6. században. e. Jethleah próféta [32] neve alatt .
A következő két évben Vissarion a követői által összegyűjtött pénzek terhére prédikációkkal utazott Oroszország [33] és a volt Szovjetunió köztársaságai számos városába , valamint Izraelbe és európai országokba [34] [35]. .
Az utolsó testamentum
1993-ban megjelent a "Vissarion szava, amely az azt küldő Mennyei Atya utolsó testamentuma". „Harmadik Testamentumként ” értelmezték (az Ó- és Újszövetség nyomán ). Ugyanebben az évben jelent meg a "Vissarion szava" első kiegészítése, 1994-ben pedig a második. Később egyfajta katekizmus jött létre - a tanítás lényegének megállapítása: "Vissarion tanításának főbb rendelkezései - az egyetlen hit tanításai" [26] .
Vissarion tanítása – „ Az Utolsó Testamentum ” – nagyon szinkretikus [36] , és a következők eredményeként keletkezett:
A szekta bevezette a kronológiát és a naptárat , amely szerint Vissarion születésének pillanatától, azaz 1961. január 14-től kezdődött a Hajnal Új Korszaka . Három ünnepet ünnepelnek : április 14 - hivatalosan a Föld napja (nem hivatalosan - Vissarion fogantatásának napja), augusztus 18 - a Hatalom és a jó gyümölcsök birodalma bukásának napja (nem hivatalosan - a puccs napja) és január 14. Vissarion "Krisztus" karácsonya (nem hivatalosan - Szergej Torop születésnapja).
1992-ben Vadim Redkin (a Tender May együttes egykori dobosa ) követte Vissariont, és elkezdte vezetni az " új teljesítmény krónikáját " [39] [40] [45] . Hamarosan megjelentek az „Egy hit” [46] parancsolatait tartalmazó röpiratok, majd a „ Szentírás ” könyvei – „Az Utolsó Testamentum” [47] . Megjelentek a hamisítás első tényei is , így Vissarion első prédikációjának dátumát 1991. augusztus 18- ra kezdték tekinteni [18] , ezzel a dátummal tévedve a moszkvai puccs kezdetét . Az Utolsó Testamentumban Vissarion az „Egy hit” tanát az egész emberiség spirituális fejlődésének útjaként fogalmazza meg .
Az 1990-es években Vissarion a közelgő világvégét hirdette [48] [49] . A közelgő Vég érzését közösségének számos tagja érzékelte [50] [51] . A. A. Panchenko szerint azonban Vissarion követői nem csak az ő prédikációiból merítettek információkat a közelgő kataklizmákról, hanem különféle " kapcsolattartók " üzeneteiből is [52] . Vissarion nem nevezett meg konkrét dátumot a „világvégére”, és nem közölte az egész emberiség elkerülhetetlen halálát [53] [54] [55] . Az Utolsó Testamentum Egyházának folyóirataiban többször jelentek meg olyan kiadványok, amelyek a "világvégére" váró követők megnyugtatását célozták [56] [57] . Később, a 2000-es évek közepén Vissarion ténylegesen megtiltotta az információ átvételét a "kapcsolattartóktól" [58] , és az eszkatologikus érzelmek gyengülését észlelték [59] .
Vissarion úgy véli, hogy a technológiai fejlődés az "emberiség önpusztulásához" vezet [60] , hogy az oroszországi keresztény egyház minden jelentőségét elveszíti. Általában Vissarion az Antikrisztus képének nevezi az egyházat , amely a végső hiteltelenség útjára lépett [61]. .
A mozgalom története
Vissarion követői Oroszországból és más országokból kezdtek összegyűlni a Krasznojarszki Területen , és a Kuraginsky és Karatuzsky körzet falvaiban telepedtek le a "Tanár" közelében (ahogy Vissarionnak nevezték). 1994 októberében Vissarion követői hivatalosan az „Egy Hit Közössége” néven regisztrálták magukat, majd 2000 decemberében a szervezetet „ Utolsó Testamentum temploma ” néven újra bejegyezték az Orosz Föderáció Igazságügyi Minisztériumában .
1993-1994-ben Vissarion szektája a neokommunista mozgalomhoz hasonlított külső kellékeit tekintve: kommunák szervezése , Vissarion korai vörös ruházata, villámjáték , Vissarion személyiségkultusza , éhes rajongók romantikus dalai, akik hisznek a rajongókban. "tündérmese" stb. [ 8] [62] . 1995-ben azonban a „kommunista” időszak véget ért [63] .
1995 tavaszán a Vissarion követőiből álló kezdeményezési csoport műszaki és humanitárius szakemberekből, kézművesekből és iparosokból megkezdte a "Tiberkul" ökoszférikus település építését a Tiberkul - tó melletti tajgában , amelyet "Hajnal lakhelyének" is neveznek. A település létrehozásához a Krasznojarszk Terület és a Kuraginszkij körzet igazgatása 250 hektáros telket jelölt ki [64] . A Hajnal Lakhelyének építői saját akaratukból átvették maguknak a közösségi közösségben való élés elvét , összevonták az összes anyagi forrást és építőanyagot.
2000 decemberében a Vissarion szervezetét az Orosz Föderáció Igazságügyi Minisztériuma nyilvántartásba vette [8] .
2000-ben az FSZB tisztjei a Vissarion szekta tagjai között zajló " Forgószél-Antiterror " összoroszországi terrorellenes hadművelet során őrizetbe vették a 35 éves Tatyana Nehorosheva-Sokolovát, a radikális baloldali ifjúsági szervezet állítólagos aktivistáját. New Revolutionary Alternative ", aki a szövetségi körözési listán szerepelt terrorcselekmény megszervezésének gyanúja miatt . az FSZB nyilvános fogadása közelében Moszkvában 1998-ban. Az operatív adatok szerint Nyehoroseva menedékjogát maga Vissarion biztosította [65] [66] [31] .
2001-ben Vissarion megpróbált megerőszakolni egy kiskorú bolgár lányt, csecát, aminek következtében Vissarion bolgár követői sietve elhagyták szektáját [27] [67] [68] .
2003-ban Vissarion hivatalos felhívást intézett Vlagyimir Putyin orosz elnökhöz , II. Alekszij Moszkva és egész Oroszország pátriárkájához, Talgat Tadzsutdin legfelsőbb muftihoz és másokhoz, ahol felajánlotta „segítségét” az orosz állam és nép irányításában [8] .
2005-ben Vissarion elrendelte szektája követőit, hogy támogassák a Krasznojarszk Terület kormányzóját , Alekszandr Khloponint a választásokon, cserébe jóindulatú hozzáállásért és szektája állami támogatásáért [69] .
Utolsó Testamentum temploma
Települések
A Kuraginsky ( Petropavlovka , Cheremshanka ) és a Karatuzsky járás falvaiban 2006-ban körülbelül 3-4 ezer ember élt [70] (2008-ban a Nezavisimaya Gazeta 4,5 ezernek [71] , 2009-ben a MIGnews 5 ezernek nevezte a számot ember [18] , 2011-ben A. S. Timoscsuk vallástudós és I. V. Fedotova történész is „ körülbelül 5 ezer embernek ” nevezte a figurát [72] , akik eladták lakásukat és állandó lakhelyre költöztek oda [72] . A RIA "Siberia" 2005-ös adatai szerint " A Vissarion követőinek valós száma körülbelül 10 ezer ember, akiknek a fele a Krasznojarszki Területen él ", a "Nap városának" lakossága pedig " 160-200 fő. lakosok " [14] . Ugyanakkor az elektronikus kiadvány „Oroszország. Elektronikus enciklopédikus szótár" a „ körülbelül 10 ezer követők " számát is jelzi [73] . R. A. Silantyev vallástudós [74] és N. P. Koptseva filozófus és kulturális szakértő 2020-ban ugyanazzal az adattal értett egyet [7] .
Vissarion követői Oroszországban (Moszkva, Szentpétervár), Fehéroroszországban , Kazahsztánban (Alma-Ata), Ukrajnában (Kijev), Lettországban (Riga), Moldovában , Bulgáriában , Németországban és az USA -ban [72] . Vissarion követői között főként a középosztály képviselői vannak , a rendes tagok társadalmi összetételében pedig nagy számban szerepelnek egykori párt- és komszomolfunkcionáriusok [75] . Vannak még zenészek, művészek, filozófusok, popénekes ( Svetlana Vladimirskaya ), nyugdíjas katona [14] .
Jellemzők
Az elmúlt évek másik problémája a nemek közötti egyensúlyhiány megjelenése. A statisztikák szerint évről évre egyre több nő jut egy férfira. Fiatalok, energikusak, abban a reményben jönnek, hogy itt találják meg a boldogságukat. Vissarion ajánlásai és pontosításai nélkül az elmúlt négy év során kezdtek megjelenni a közösségben az úgynevezett „háromszögek” – kétfeleséges családok. A külvilág számára ez a következőképpen magyarázható: ha a férj és a feleség elvált, és a házastársnak új családja van, akkor nincs joga sorsukra hagyni korábbi feleségét és gyermekeit, és hova menjenek, mit tegyenek. élj tovább. De a „belső használatra” szánt anyagok (az egyik ilyen kazettát egy időben az Igazságügyi Minisztérium teljes Szakértői Tanácsa meghallgatta ) egészen mást mond. Vissarion elmagyarázza, hogy egy házas férfi maga nem tud érdeklődni az idegenek iránt. De ha egy nő „természetes szerelme” van iránta, és ő nem bánja, akkor először konzultáljon a feleségével. Ha legyőzte önzését és boldogságot kíván férjének, akkor megengedheti, hogy jelöltként bekerüljön ez a nő a családba. Ideális esetben meg kell áldania férje szoros kapcsolatát új feleségével, barátkoznia kell vele, és közösen kell gondoskodnia a házról és a közös gyerekekről. Mivel a hívő embernek magának is nehéz lehet megértenie sok személyes problémát: a háztartástól a legbensőségesebb személyes problémáig, ezért az „Egyesült Család” zárt ülésein vagy a „Tanárral” való találkozásokon minden kérdést közösen meg lehet beszélni.
- Virágzik a követők egymás elleni feljelentése , a kifogásolható követők a legjobb esetben is a szekta számkivetettjévé válnak [76] .
- Bevezetett kemény fizikai munka [8] [79] , szigorú vegetáriánus étrend [18] [8] . A tiberkuli Vissarion követőinek túlzott függőségétől a veganizmusig hiányzik a kalcium , valamint az állati fehérjék , ami negatívan befolyásolja a telepesek egészségét: fertőző vesebetegségek , veseprolapsusok és fokozott savasság. vizelet [80] [81] . Sok tag rákos és HIV -fertőzött , de nem kérnek segítséget az orvosoktól, mert úgy vélik, hogy a Vissarion kéz érintésével meg tudja gyógyítani őket [69] . Vannak jelentések disztrófiás esetekről [82] [83] , eltűnt [39] [40] , rokkant és öngyilkosságot elkövetett szektája követőiről [84] . Sok követő, miután eladta ingatlanát egy szektának, szegényes körülmények között, jövedelem és megélhetés nélkül kénytelen élni [68] [85] . N. P. Koptseva filozófus és kulturológus rámutat, hogy az Utolsó Testamentum Egyházában „vannak pusztító vallási szervezet elemei”, amelyek között szerepel „a táplálékfelvétel szabályozása hívei körében”, amikor „a nulla év közepén a vissarioniak közösség nem csak a húsételekre, hanem a tejes ételekre, a tojásra is tiltott, a tagok között pedig „nemcsak vegetáriánusok, hanem vegánok is voltak, és a legmerevebb séma szerint” és „a 90-es évek végén a televízió ezek a disztrófiás emberek” [86] . Ugyanakkor megjegyzi, hogy az ügyészi ellenőrzés során szabálysértéseket állapítottak meg, és bár a közösség engedékenyebbé tette az élelmiszer-ellenőrzési rendszert, a vegetarianizmus megmaradt. Hangsúlyozzák a következőket: „Tény, hogy a táplálékfelvétel ilyen súlyos módosítása minden bizonnyal káros lehet az egyének egészségére. Vagyis szigorú étkezési magatartás előírása, ragaszkodása - lehetnek egészségkárosító elemek" [86] . Magával a szervezettel kapcsolatban felhívja a figyelmet arra, hogy a Kuraginsky kerület lakói az Utolsó Testamentum templomát meglehetősen sikeres üzleti projektként kezelik, és azt a véleményét fejezi ki, hogy: „Ez egy nagyon erős gazdasági szerkezet. A közösség kialakította a környezetbarát termékek gyártását, kézimunkát, kézműves gyártást.. Ha korábban, például a kilencvenes években valóban vallásos kinyilatkoztatásokról volt szó, ma már az emberek, kívülről figyelve a szervezet tevékenységét, inkább kezelik. ez mint sikeres üzleti projekt” [86] .
- Az a doktrína, hogy Vissariont Jézus Krisztus második reinkarnációjaként fogadják el, és megtiltják követőinek, hogy lelki kérdésekben önálló döntéseket hozzanak. A szekta követőinek felajánlják az anyagi erőforrásokról való teljes lemondást. Ugyanakkor Vissarion maga sem tagadja meg magától az alkoholt [76] [87] .
- 2002- ben az "Utolsó Testamentum Sámánjai" [88] [89] [90] egy ága alakult ki a vissarioni közösségben , elszakadva az Utolsó Testamentum Egyháza szervezetének többi tagjától.
Kritika
Az emberek nagyrészt Bessarion szektájába esnek, mert félnek a világvégétől, vagy hisznek Bessarion szép szavaiban, hogy szellemi dolgokat kell teremteni, miközben keveset figyelnek arra, hogy Bessarion egyáltalán nem törekszik szavaival élni [91] [76] . Vissarion birtokolja az ericksoni hipnózis módszerét [76] [92] [22] , az emberek gyakran elalszanak prédikációi alatt, és az ún. "egyesülve a Tanárral" szektájának zombi követője.
Vissarion megtiltotta követőinek, hogy megnézzék korai, 1991-1994-es prédikációit, mivel azok egyáltalán nem felelnek meg Vissarion modern prédikációinak [93] .
A Kuraginszkij kerületi belügyi osztály ellenőrzései
1995-ben a vissarioni közösség tevékenységének ellenőrzése során a Kuraginsky kerületi belügyi osztály megállapította több vissarioni halálának tényét. Tehát 1995. május 1-jén Gulyaevka faluban S. A. Bogdanovich (született 1968) kimerültség miatt halt meg Kuragino faluban , a Lomonoszov utcában található 3-as házban, Rigában született E. K. Minaev (született 1947). ), szívelégtelenségben halt meg ), aki haláláig tartózkodási engedély nélkül élt Petropavlovka községben . 1995. szeptember 15-én a négyéves Eduard Kuklin (született 1991) meghalt kétoldali tüdőgyulladásban a Motorinsky OPCLK kollégiumában , akinek édesanyja hitt Vissarion utasításában, hogy a húsnak „magától kell meggyógyulnia”, ezért nem volt hajlandó orvoshoz fordulni. segítséget a kórházban, szívesebben kezelte a gyermeket P. K. Ivanov tapasztalatai alapján , kétóránként „töltött vizet” öntve a fiára [94] [95] .
Ezen túlmenően, ugyanezen ellenőrzés során a közösség egyes tagjainak deviáns és illegális tevékenységére is fény derült: [96]
V. P. Kuragino Karpenko község lakosának vallomásának ellenőrzésekor az alábbiak kerültek megállapításra: Moszkvából érkezett a faluba egy kiskorú Szkalova Maria Andreevna, aki 1977. december 21-én született. Imissskoe 1994 elején az "Egyesült Hit" közösségéhez. Dohányzásért és a táncról későn tért vissza, kirúgták a szállóból. Szkalova a kiskorú Malcev V.-vel kezdett együtt élni, akit elítéltek ... 95. július 2-án kézbesítették a Belügyminisztérium Állami Rendőrkapitányságára, Skalova elmagyarázta, hogy szülei Moszkvában élnek - Skalova L. V. - Tanácsadó az orosz külügyminisztériumhoz , apa - Skalov A.G. - az "Arvis" cég kereskedelmi igazgatója, aki folyamatosan konfliktusba került a szüleivel, kimaradt az iskolából. Apja pszichiátriai kórházba helyezte . Ugyanezen a napon Skalovát Abakan városának PND-jére küldték, másnap pedig apja repülővel repült be.
1995. május 27-én közigazgatási szabálysértés miatt előállítottak egy kiskorú, 1978-ban született Sobolev I.-t és egy nagykorú, 1973-ban született Spiridonov A.-t. Magyarázatában a kiskorú Szobolev kifejtette, hogy 1994 nyarán Kirov városából érkezett Kuragino faluba, keményen dolgozott a Motor OPKLK-nál, és a közösség rosszul volt táplálva. Amikor megkérték, hogy jöjjön vissza, azt mondták, kapd el magad. Őt és Spiridonovot kizárták a közösségből, mert megsértették az étrendet.
Büntetőeljárás (2020)
2020. szeptember 22-én az orosz FSZB különleges művelete során őrizetbe vette a közösség más vezetőivel - Vadim Redkinnel és Vlagyimir Vedernyikovval együtt, akiket az Orosz Föderáció Nyomozó Bizottsága vádat emelt az illegális bűncselekmény ténye miatt. vallási szervezet tevékenysége és az emberek elleni pszichológiai erőszak elkövetésének gyanúja esetén - olyan vallási egyesület létrehozása, amelynek tevékenysége az állampolgárok elleni erőszakhoz kapcsolódik ( az Orosz Föderáció Büntetőtörvénykönyve 239. cikkének 1. része ), és súlyos kárt okoz két vagy több személy egészségi állapota ( az Orosz Föderáció Büntetőtörvénykönyve 111. cikke 3. részének „a”, „b” pontja ) [97] [98] . Nagy mennyiségű készpénzt, arany koronát,
okkult kellékeket, valamint fegyvereket és lőszereket foglaltak le [99] [97] . Az őrizetbe vétel oka a közösség kétéves működési fejlesztése volt, amikor is a vissarionisták egyik falujában egy csecsemő holttestére bukkantak, akinek a szülei Vissarion megtiltották, hogy "világi" orvosoktól orvosi segítséget kérjenek, valamint Torop egyik hívének öngyilkos levele, aki minden vagyonát eladta, és egy jobb életre törekedve a közösséghez szeretett volna csatlakozni, de nem vették fel, és emiatt öngyilkos lett [99] . Az áldozatok két állampolgár – Kiszterszkij és Mizgarev, akik több mint tíz évet töltöttek a közösségben, akiknek mentális zavarait a vizsgálat szerint az ottlét okozta [97] . 2021. január 19-én a Novoszibirszki Központi Kerületi Bíróság kibővítette az áldozatok körét azzal, hogy további 17 személyt vett fel az általános listára, akikről megállapították, hogy erkölcsi sérelmet szenvedtek el [100] . 2021. november 22-én a nyomozás tisztázta a Torop, Redkin és Vedernikov elleni vádakat. Az állampolgárok személyiségét és jogait sértő szervezet létrehozása esetén 19-ről 21-re nőtt az áldozatok száma, ugyanakkor 14-en nyilatkoztak úgy, hogy erkölcsi sérelmet szenvedtek el. Ezenkívül Vedernyikovot, az Isztokij iskola vezetőjét különösen nagyszabású csalással vádolták, és a nyomozás szerint 2017 és 2019 között 5 182 839 rubel állami forrást költött saját szükségleteire [101] [102 ] ] .
A Kommerszant újságírói , Konsztantyin Voronov és Nyikolaj Szergejev szerint, akik a bűnüldöző szervek tisztviselőit idézik, a közösség vezetői baráti kapcsolatban állhatnak a Krasznojarszk terület korábbi erdészeti miniszterével, Dmitrij Maszlodudovval , akit 2020. szeptember közepén tartóztattak le azzal a váddal, hogy egy fakitermelő cég LLC "Kraslestorg" több millió dollár kenőpénzt, mivel az utolsó végrendelet egyházának jelentős anyagi forrása a fa (elsősorban cédrusfenyő) kitermelése és házépítése. A nyomozás szerint a közösség tagjai legalább két egyéni vállalkozóként bejegyzett cég tulajdonosai voltak, akik faanyagot vásároltak, és sok vissarioista foglalkozott magáncélú fakitermeléssel, adóhatósági regisztráció nélkül. Ezenkívül cégeik rendszeresen nyertek a Krasznojarszk Terület hatóságai által meghirdetett különféle pályázatokat , köztük a 2019-es krasznojarszki Universiade létesítményeinek (beleértve a pavilonokat, faházakat és színpadokat) építésére vonatkozó szerződést. Az Utolsó Testamentum templomának egyik alapítója egy nagy építőipari cég vezetője, amely fürdők és prémium osztályú vidéki házak építésével foglalkozik, amelynek költsége 10 millió rubel, ahol jelenleg a Krasznojarszk Terület sok vezetője él. . A bűnüldöző szervek szerint az ilyen tranzakciókból származó bevétel 20-50%-a az utolsó végrendelet egyházának árnyékköltségvetésébe került. Az újság szerint ma „mintegy tucatnyi büntetőeljárás indult a Kbt. Az Orosz Föderáció Büntetőtörvénykönyvének 260. §-a (erdőültetvények illegális fakitermelése), amelynek vádlottjai a TsPZ követői, megjegyezve, hogy a jövőben „nyilvánvalóan ezeket az ügyeket egy eljárásba vonják össze, miközben a vallási összetevő a nyomozás nagy valószínűséggel a háttérben lesz” [97] .
2020. szeptember 23-án a Novoszibirszki Központi Kerületi Bíróság úgy határozott, hogy a vádlottak Toropot, Redkint és Vedernikovot két hónapos, november 22-ig tartó időtartamra őrizetbe vették [103] . Magát Toropot magánzárkában tartják fogva a novoszibirszki SIZO-1- ben [104] . 2020. október 7-én a Novoszibirszki Területi Bíróság úgy határozott, hogy Marinkina ügyvédjének fellebbezését el kell utasítani, Torop ügyvédje azonban kifejezte azon szándékát, hogy a Nyolcadik Semmítőbírósághoz emelési panaszt nyújt be [105] . 2020. október 18-án Toropot, Redkint és Vedernyikovot Moszkvába szállították, és a butirkai előzetes letartóztatásban karanténba helyezték koronavírus - tesztelés céljából . a jövőben pszichiátriai vizsgálaton kell részt venniük a V. P. Serbsky Nemzeti Pszichiátriai és Narkológiai Orvosi Kutatóközpontban [106] . 2020. november 20-án a Novoszibirszki Központi Kerületi Bíróság mindhárom személy fogva tartási idejét 2021. január 15-ig meghosszabbította [107] . 2020. december 30-án a Novoszibirszki Regionális Bíróság helybenhagyta az alsóbb fokú bíróság határozatát [108] . 2021. január 13-án, Torop 60. születésnapja előestéjén azonban az őrizetbe vétel idejét 2021. április 15-ig meghosszabbították [109] . A Novoszibirszki Központi Kerületi Bíróság április 13-án meghosszabbította Torop, Redkin és Vedernikov letartóztatását „három hónappal, összesen pedig legfeljebb kilenc hónapra és 23 nappal, azaz 2021. július 15-ig” [110] . 2021. május 14-én a Krasznojarszk Terület Kuraginszkij Kerületi Bírósága Vlagyimir Vedernyikovot bűnösnek találta lőszer illegális birtoklásában ( az Orosz Föderáció Büntető Törvénykönyvének 222. cikkének 1. része ), és 1,5 év felfüggesztett börtönbüntetésre ítélte [111] .
2020. december elején a bíróság a nyomozás kérésére lefoglalta Torop (az a telek, amelyen a ház, egy vallási épület és a felszerelés áll), Redkin (két ház, egy telek és felszerelés) és Vedernikov (kettő) ingatlanát. telkek és részesedés egy másikban, két épületben, egy autó, egy ATV és egy pótkocsi). A védelem szerint az ok az volt, hogy a sértettek D. V. Kistersky és E. Yu. Mizgirev 7200 ezer rubel, illetve 5 millió rubel értékben nyújtottak be követelést; a nyomozás úgy véli, hogy ha a vádlottak meg tudnak szabadulni az ingatlantól, nem fizetik meg teljes mértékben a sértetteknek okozott kárt [112] .
2022. augusztus 9-én a Vedernikov, Redkin és Torop elleni büntetőeljárás beérkezett a Novoszibirszki Zseleznodorozsnij Kerületi Bírósághoz, amely a következőket állapította meg: „A vizsgálat szerint Vedernikovot, Redkint és Toropot vallási egyesület létrehozásával vádolják, amelynek tevékenysége polgárok elleni erőszakkal vagy más egészségkárosító magatartással és egy ilyen egyesület vezetésével, különböző súlyosságú egészségkárosodást okozva, valamint Vedernikovval, ideértve a hivatali pozícióját használó, különösen nagy léptékű csalást is, összefüggenek. Redkint és Toropot az Orosz Föderáció Büntető Törvénykönyve 239. cikkének első része, 111. cikk harmadik részének „a” és „b” bekezdése, valamint 112. cikkének második részének „d” bekezdése miatt vádolják, és Vedernyikovot is. az Orosz Föderáció Büntető Törvénykönyve 159. cikkének negyedik része miatt vádolják [113] .
2022. szeptember 1-jén a Novoszibirszki Zseleznodorozsnij Kerületi Bíróság, amelyet Olesya Pimenova bíró képviselt, megkezdte a büntetőügy elbírálását, és helyt adott Asya Ovchinnikova ügyész kérelmének, és úgy határozott, hogy „a szövetségi védelem alatt álló információk nyilvánosságra hozatalának megakadályozása érdekében törvény és a tárgyalás résztvevőinek biztonsága érdekében a bíróság zárt tárgyalás megtartása mellett döntött." A bíróság elutasította Olga Marinkina, Torop ügyvédjének kérelmét is az ügy ügyészhez való visszaküldésére vonatkozóan, aki megállapította, hogy az előzetes nyomozás hiányossága és szabálysértések történtek a vádirat előkészítésében [114] [115] [116] [ 117] .
Szakértői vélemények
A filozófus és kulturológus , N. P. Koptseva úgy véli, hogy a bizonytalan viselkedés, amelyet Torop a letartóztatása során tanúsított, azt sugallja, hogy ő nem egy igazi karizmatikus vezető , hanem csak „valamiféle információs arca ennek a szervezetnek”, és „nem annyira igazi szerzője ezeknek gyakorlatok és technikák, mennyire egyfajta információs kép, egy médiaember.” Emellett rámutat arra, hogy „amint tanácsadói, szakértők nélkül találja magát, akik valószínűleg mellette voltak, olyan gyenge emberré válik” [118] . Úgy véli, hogy "a letartóztatását engedélyező embereknek elegendő bizonyíték volt a kezükben arra, hogy ennek az ügynek van kilátása", és "nem valószínű, hogy ez a történet nagyon gyorsan véget ér" [7] .
I. V. Ivanishko igazságügyi szakértő és vallástudós úgy véli, hogy az őrizetbe vétel oka az volt, hogy a Nap városa közelében holttesteket találtak, amelyek állítólag olyan embereké voltak, akik megpróbáltak elmenekülni a szervezetből, és útközben megfagytak. És mivel magán a településen nincsenek irányító testületek és orvosok, nincs senki, aki jogilag formalizálhatná az erőszakmentes halál tényét . Emellett felhívja a figyelmet arra, hogy "a fizikai, lelki erőszakos esetekkel kapcsolatos panaszok, nyilatkozatok valójában óriási számban vannak, de hosszú ideig senki sem tett felfokozott lépéseket ennek megállítására". Ezek „erőszakról, öngyilkosságra való felbujtásról, sőt egy kiskorú lány megerőszakolási kísérletéről szóló információk – nem csak Vissarion, hanem más férfiak részéről is”. Felhívja a figyelmet arra az esetre is, amikor egy vissarionisták településén élő férfi „állítólag az élelmiszerboltba távozott, és Moszkvába menekült”, ahol a közösségi oldalak segítségével „mesélt a közösségben történtekről, a büntetésekről hogy az emberek ki voltak téve.” A Torop számos szurkolójának erőteljes tevékenysége miatt azonban, akik következetesen „minden ilyen fellebbezésre” panaszt írtak, mindez odáig fajult, hogy „ebből adódóan rengeteg információ állt rendelkezésre az erőszak minden tényéről, de nagy részét már a próféta követői blokkolták” [119] .
Jegyzetek
Megjegyzések
- ↑ Toroppal együtt őrizetbe vették a közösség két másik vezetőjét, Vadim Redkint és Vlagyimir Vedernyikovot.
Lábjegyzetek
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Grigorjeva, 1999a , p. 281.
- ↑ Beszpalenko, Rimszkij, 2009 , p. 7.
- ↑ 1 2 Kanterov, 2006 .
- ↑ 1 2 3 4 5 Lunkin, 2008 .
- ↑ Timoscsuk, Fedotova, Shavkunov, 2011 , Az Utolsó Testamentum Egyházának (TsPZ) alapítója és vezetője - Szergej Anatoljevics Torop (Vissarion), p. 138.
- ↑ Dvorkin, 2006 , p. 649-650.
- ↑ 1 2 3 4 Teplyashina O. „A pszichológiai erőszakot nehéz bizonyítani, de ha van vád, meglátjuk az okát”: A filozófia doktora a Vissarion-ügyről 2020. szeptember 29-i archív másolat a Wayback Machine -n // TVK , 2020.09.24
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 DELFI, 2013.01.15 .
- ↑ RTR, 2005 .
- ↑ 1 2 SIA, 2003.08.18 .
- ↑ 1 2 Traynor, 2002.05.24 .
- ↑ Ivanov, 2020.09.22 .
- ↑ A vissarioni közösség vezetőit már régen számon kellett volna kérni - Orosz Ortodox Egyház archív másolata 2020. október 7-én a Wayback Machine -nél // Interfax-Religion , 2020.09.28.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 RIA Szibéria, 2005.09.02 .
- ↑ 1 2 Stolyarov, 2000 , p. 2.
- ↑ 1 2 3 4 Annenko, 2007.11.29 .
- ↑ Sergey Torop elmeséli, hogy mielőtt Vissarion lett volna, hogyan haladt az időben a Wayback Machine 2016. október 17-i archív példányán . Youtube
- ↑ 1 2 3 4 5 MIGnews, 2009.08.29 .
- ↑ Maiden, 2007.08.07 ., p. 7.
- ↑ Vallások világa, 2001 .
- ↑ Malakhov. Five Evenings archiválva 2016. szeptember 18-án a Wayback Machine -nél . Youtube.
- ↑ 1 2 Chalkin, 2002.07.12 .
- ↑ Vakhtangishvili, 2009 .
- ↑ Dvorkin, 2006 , p. 648.
- ↑ Panchenko, 2012 : „A földönkívüli intelligencia üzenete eleve meghatározta a Vissarion név kiválasztását is, ami az idegenek szerint és a görög etimológiával ellentétben azt jelentette, hogy „életet ad”.
- ↑ 1 2 3 Radugin, 2000 .
- ↑ 1 2 3 4 Szobcsak, 2020.10.15 .
- ↑ 1 2 Maksimov, 1997 .
- ↑ Utolsó járat. A legenda arról, hogyan rabolta ki Vissarion Máriát, 1. rész . Letöltve: 2011. november 6. Az eredetiből archiválva : 2013. január 27.. (határozatlan)
- ↑ Sopov, 1991.11.18 .
- ↑ 1 2 3 * A vissarioni vallási közösség vezetőjét őrizetbe vették Krasznojarszk közelében . Levéltári példány 2020. szeptember 23-án a Wayback Machine -nél // Novye Izvestija : újság. – 2020.09.22.;
- ↑ Vissarion első inkarnációján a Földön a 6. században. időszámításunk előtt e. Júdeában, Jethleah próféta neve alatt Archiválva 2020. szeptember 25-én a Wayback Machine -nél . Youtube .
- ↑ Grigorjeva, 1999c : „1991-ben a második eljövetelkor Jézus Krisztusnak kiáltotta ki magát. Önreklámozás céljából 40 oroszországi városban tett körutat.
- ↑ Grigorjeva, 1999c : „Maria Karpinskaya... Karpinsky akadémikus unokája... külföldi kapcsolatai voltak. ... ő, miután eladott egy háromszobás lakást Moszkvában, megszervezte az újonnan verett "messiás" első nemzetközi turnéját.
- ↑ Pancsenko, 2012 .
- ↑ 1 2 Grigorenko, 2008 , p. 503.
- ↑ PR, 2011.09.28 .
- ↑ Timoscsuk, Fedotova, Shavkunov, 2011 , Vissarion tanítása lényegében a kereszténység és a keleti vallások, köztük Blavatsky teozófiája és a 19-20. századi spirituális kutatás egyéb területei. [...] Most közeli munkatársak egy csoportja veszi körül, akikkel újraértelmezik az Újszövetséget, az Ószövetséget, az iszlám tanításait, a judaizmust, a buddhizmust és a vallásos gondolkodás számos más területét. 138.
- ↑ 1 2 3 4 Metke, 2005.01.31 .
- ↑ 1 2 3 4 NEWSru, 2005.02.01 .
- ↑ Stolyarov, 2000 , p. négy.
- ↑ Stolyarov, 2000 , p. nyolc.
- ↑ Tanításai szerint Vissarion zsidónak tartja magát, Rachel leszármazottja, Jesse Genealogy of Vissarion (Sergei Torop) fia Vladimir Plesintől (részletek) 2013. január 27-i archív másolat a Wayback Machine -n // Jó hír, Szentpétervár, 1998
- ↑ Vladimir Plesin Branch 2016. március 14-i archív másolata a Wayback Machine -nél // Az ígéret földje, 1996. ¹1(12).
- ↑ Grigorjeva, 1999b .
- ↑ Az "Utolsó Testamentum" parancsai Archiválva : 2011. november 23. //A Központi Beszerzési Központ hivatalos honlapja
- ↑ Az Utolsó Testamentum - Könyvek (elérhetetlen link) . Letöltve: 2011. június 29. Az eredetiből archiválva : 2011. július 13. (határozatlan)
- ↑ Grigorjeva, 1999c : „1991-ben ... Beszédeiben a közelgő világvégéről beszélt, bírálta a jelenlegi állapotot, és végül felszólított a megváltásra az „ígéret földjén” egy globális kataklizmától - Szibériában, a Krasznojarszki Terület déli részén”.
- ↑ Shchipkov, 1998 : „Vissarion azt állítja, hogy az utolsó ítélet már folyamatban van. Az emberek többsége meg fog halni. Azok, akik Bessarionon keresztül elfogadják az igazságot, Isten Királyságába kerülnek. ... csak azok menekülnek meg, akik Tiberkulon lesznek a döntő Ítélet Napján.
- ↑ Radugin, 2000 : "A közelgő világvége érzése az egyik legjellemzőbb hangulat ennek a közösségnek a tagjai között."
- ↑ Pancsenko, 2012 : „Az 1990-es évek közepén az Utolsó Testamentum Egyházában széles körben elterjedt az a gondolat, hogy az emberek jelentős része (leggyakrabban azokról szólt, akik „nem fogadták el az Igazságot”) továbbra is a halállal néznek szembe. a közeljövőben."
- ↑ Panchenko, 2012 : „El kell mondanunk, hogy a „követők” nemcsak Vissarion prédikációiból merítettek információkat a közelgő katasztrófákról, hanem az egyházban még mindig nagyon népszerű „kapcsolattartók” üzeneteiből is. az Utolsó Testamentum. Maguk a vissarioniták között is akadt elég „kontaktus”, azonban az egyházban is keringtek külső, „világi” eredetű szövegek.
- ↑ Pancsenko, 2012 : "Vissarion és követői nem tűztek ki konkrét dátumot a világvégére, és nem állítottak, hogy az egész emberiség biztosan meghal."
- ↑ Klin B. Paradicsom kényelem nélkül: Amit a 20 évvel ezelőtt létrehozott Vissarion szekta követőinek ezrei találtak a tajgában // Komszomolskaya Pravda . - 2011.06.13. Archiválva az eredetiből 2021. január 11-én. „Vissarion óvatos az előrejelzésekkel. Hivatalosan nem jelentették be a világvége dátumát"
- ↑ Radugin, 2000 : „Jelenleg az emberiségnek egy új minőségi állapotba való átmenetének összetett és felelősségteljes folyamata kezdődött el a Földön („Vissarion tanításainak alapvető rendelkezései”).
- ↑ Pancsenko, 2012 : „1995 tavaszán az Utolsó Testamentum Egyházának Ígéret Földje című lapja ezt írta: ...“ Sokak elképzeléseivel ellentétben az Apokalipszis szó szerint egyáltalán nem jelenti a világvégét. a szó értelmében, mert a kozmikus fogalmak szerint Földünk még mindig a fejlődési útja közepén jár."
- ↑ Pancsenko, 2012 : „Az Ígéret Földje újság 2001. szeptemberi számában ez állt: ...“ nem kell félni tőlük. Ez többször megtörtént a bolygótokkal, és komoly kataklizmák nélkül történt, bár bizonyos folyamatok és jelenségek a Földön a bolygók közeledtével összefüggésben történtek. Az űrben ez gyakori jelenség.
- ↑ Pancsenko, 2012 : „Maga Vissarion azonban nem sokkal prédikációja kezdete után meglehetősen hűvösen kezdett beszélni a „kapcsolattartókról” és az általuk terjesztett információkról. ... Végül az Utolsó Testamentum templomában de facto betiltották ezeket a témákat... a 2000-es évek közepén Vissarion bejelentette, hogy a földiekkel barátságos űrcsapatok felhagytak minden információ "továbbításával"; minden "kapcsolattartó", valamint az ilyen információk terjesztője elkerülhetetlenül ellenséges erők ügynökének bizonyult.
- ↑ Filatov, 2002 : „Fennállásuk tíz éve alatt a vissarioniták észrevehető fejlődést értek el a doktrína és a szervezeti merevség felpuhítása felé. Az eszkatologikus hangulatok ideológiájukban folyamatosan gyengülnek, a világvége visszaszorul, és elkezdődik a „lelki” megértése.
- ↑ Blagovest-Info, 2005.10.10 .
- ↑ Vadim Utolsó Testamentuma, 37. fejezet, art. 63-66. (nem elérhető link)
- ↑ Grigorjeva, 1999c .
- ↑ Grigorjeva, 1999c : „A közösség fennállásának időszaka 1992-től 1995-ig tele volt globális projektekkel. ... Új állomás a mozgalom fejlődésében, amely 1995-ben kezdődött ... Mostantól megállapították, hogy az egyház nem felelős tagjainak nyújtott anyagi segítségért, a kommunista jelszavakat eltörölték.
- ↑ Uljanov, 2005.07.13 ., p. 13.
- ↑ Saskov, 2000. március 22-24 .
- ↑ MK / Business Press, 2000.03.15-22. / 2001.03.22 .
- ↑ Dvorkin, 2006 , p. 665.
- ↑ 1 2 3 Khasyanov, 2020.09.22 .
- ↑ 1 2 Labunsky, 2001 .
- ↑ Bankfax, 2003 .
- ↑ Csernyavszkij, 2008.04.15 .
- ↑ 1 2 3 Timoscsuk, Fedotova, Shavkunov, 2011 , Körülbelül 5 ezer ember már elköltözött, eladta lakását és letelepedett Minusinszk városa (Cseremshanki falu és mások) közelében, többnyire nagyvárosok (Moszkva, Szentpétervár) lakói. Petersburg, Riga, Alma-Ata, Kijev), p. 138.
- ↑ Enciklopédia , Az egyháznak kb. 10 ezer követője a Krasznojarszki Területen található központtal, kb. Tiberkul.
- ↑ Roman Silantyev elmagyarázta a különleges erők megérkezésének okait a Vissarion archív másolatához , 2020. szeptember 27-én a Wayback Machine -nél // Novye Izvestia , 2020.09.22.
- ↑ Timoscsuk, Fedotova, Shavkunov, 2011 , Vissarion tanításainak követői megpróbálnak közösségekben élni. A közösség társadalmi összetételét túlnyomórészt középosztálybeliek alkotják. A közösség sorai között nagyon sok volt kommunista és komszomolmunkás van., p. 138.
- ↑ 1 2 3 4 5 Polynsky, 2005. május 19 .
- ↑ Ellopták Vladimir Levy Isten útlevelét 2013. október 21-i archív példány a Wayback Machine -n // Samizdat magazin , 2008.04.18. ( másolat (elérhetetlen link) )
- ↑ Grigorjeva, 2003a , p. 109.
- ↑ Angyal Gryncsarov . A "Lucky" moszkvai kalandja 2014. március 7-i archív példány a Wayback Machine -nél // Bulgar Review
- ↑ Skoybeda, Kulagin, 2011.07.11 .
- ↑ Hogyan találkoztam egy szektával (A hallgatónk leveléből (a szekták kutatása és a pszichére gyakorolt hatásuk témában) ... Archív példány 2011. november 11-én a Wayback Machine -nél // Pszichológiai Rádió
- ↑ Rák, 2004.09.22 .
- ↑ Rák, 2004 .
- ↑ Kokoulin, 2002.10.06 .
- ↑ Sprantsman, 2005.10.07 .
- ↑ 1 2 3 " Az Utolsó Testamentum Egyháza " a romboló hatás jeleit mutatja, de sikeres üzleti projekt - szakértő
- ↑ Alekszej Vorosilov. Esszé az Utolsó Testamentum egyházáról , 2007. augusztus
- ↑ Shamans of the Last Testament webhely Archivált : 2008. május 3.
- ↑ "Szibéria ortodox szava" Levéltári példány 2007. szeptember 28-án a Wayback Machine -en // az Orosz Ortodox Egyház krasznojarszki egyházmegyéjének lapja , 2007, 7-8. (66-67. sz.)
- ↑ Egy Kuragin nyugdíjas feljegyzései 2013. december 24-i archív másolat a Wayback Machine -n // Ígéret Földje 2006, 5-6. (a Vissarion Közösség hivatalos lapja)
- ↑ Amiről Vissarion nem szeret beszélni 2020. október 19-i archív példány a Wayback Machine -en // Youtube
- ↑ Poltorak, Vlasov, 2008 .
- ↑ Vissarion, 1992, Voronyezs 2016. április 18-i archív példány a Wayback Machine -en // Youtube
- ↑ Grigorjeva, 1999a , p. 315.
- ↑ Sidorchik, 2020.09.23 .
- ↑ Grigorjeva, 1999a , p. 322-323.
- ↑ 1 2 3 4 Kommerszant, 2020.09.23 .
- ↑ * Egy vallási egyesület tagjait őrizetbe vették a Krasznojarszk Területen A Wayback Machine 2020. október 2-i archív másolata // Orosz Föderáció Nyomozóbizottsága , 2020.09.22.
vezetését hivatalosan megvádolták hívei elleni erőszakkal
- Ksenia Askerova, Mihail Kotlyar, Jekaterina Kostina Az FSZB helikopterrel vitte ki a Vissarion szekta vezetőjét a "Nap városából" Archív másolat 2020. szeptember 22-én a Wayback Machine -n // RBC , 2020.09.22.
- A Krasznojarszki Területen őrizetbe vették a Vissarion vallási közösség vezetőjét . orosz újság . Letöltve: 2020. szeptember 22. Az eredetiből archiválva : 2020. szeptember 22. (Orosz)
- Az Utolsó Testamentumi Egyház szekta tagjait Krasznojarszk közelében vették őrizetbe . RIA Novosti (20200922T1056). Letöltve: 2020. szeptember 22. Az eredetiből archiválva : 2020. szeptember 22. (Orosz)
- A nyomozóbizottság ismertette a Vissarion őrizetbe vételére irányuló különleges műveletet
- ↑ 1 2 A hajnali lakhely naplemente: mitől vált híressé a vissarioni közösség fogva tartott feje // Ötös csatorna , 2020.09.22.
- ↑ Novoszibirszkben 19 főre nőtt a Vissarion szekta vezetője ügyének áldozatainak száma. Archív példány 2021. január 30-án a Wayback Machine -en // Hálózati kiadás Om1.ru, 01.19.
- ↑ A "Vissarion közösség" vezetőjét és munkatársait megvádolták egy frissített vádemlékkel. A Wayback Machine 2021. november 22-i archív másolata // Interfax-Religion , 2021.11.22.
- ↑ Az "Utolsó Testamentum temploma" új módon vádolható . Kommerszant (2021. november 22.). Hozzáférés időpontja: 2021. november 22. (Orosz)
- ↑ A bíróság letartóztatta a "Vissarion közösség" három vezetőjét. A Wayback Machine 2020. október 2-i archív példánya // Interfax-Religion , 2020.09.23.
- ↑ Az "Utolsó Testamentum temploma" letartóztatott vezetőjét magánzárkában tartják a novoszibirszki előzetes letartóztatásban Archiválva : 2020. október 12. a Wayback Machine -nél // Interfax-Religion , 2020.10.02.
- ↑ A Novoszibirszki Területi Bíróság börtönben hagyta az " Utolsó Testamentum temploma " vezetőjét
- ↑ Vissarion és az "Utolsó Testamentum Egyháza" más vezetői pszichiátriai vizsgálaton esnek át. Archív másolat 2020. október 24-én a Wayback Machine -en // Sib.fm, 20.10.19.
- ↑ A novoszibirszki bíróság meghosszabbította az " Utolsó Testamentum temploma" vezetőjének letartóztatását
- ↑ A Novoszibirszki Területi Bíróság őrizetben hagyta a "Vissarion közösség" ügyében az összes vádlottat. A Wayback Machine 2021. január 10-i archív példánya // Interfax-Religion , 2020.12.30.
- ↑ A novoszibirszki bíróság őrizetben hagyta a "Vissarion-ügy" valamennyi vádlottját. A Wayback Machine 2021. január 21-i archív példánya // Interfax-Religion , 2021.01.13.
- ↑ A novoszibirszki bíróság meghosszabbította a "Vissarion közösség" vezetőinek letartóztatását. A Wayback Machine 2021. április 16-i archív példánya // IA REGNUM , 2021.04.13.
- ↑ * A Vissarion közösség egyik vezetőjét 1,5 év próbaidőre ítélték kazetták birtoklása miatt. Archív másolat 2021. május 17-én a Wayback Machine -nél // TASS , 2021.05.14.
- ↑ A "Vissarion közösség" vezetőinek tulajdonát letartóztatták . Archív másolat 2021. január 20-án a Wayback Machine -nél // Interfax-Religion , 2020.12.28.
- ↑ Vissarion és követői ügye a bíróság elé került // Sibkrai, 2022.08.09.
- ↑ Előzetes meghallgatást tartottak a Torop, Redkin, Vedernikov elleni büntetőügyben // Novoszibirszki Zheleznodorozhny Kerületi Bíróság , 2022.09.01.
- ↑ Zárt ajtók mögött tárgyalják a Vissarion közösség vezetőinek büntetőügyét // TASS , 2022.09.01.
- ↑ Voronov K. Az "egy hit" nem mentett meg az udvartól // Kommerszant , 2022.09.01.
- ↑ Ruzanova N. A vissarioni közösség vezetőinek ügyét zárt ajtók mögött tárgyalják // Rossiyskaya Gazeta , 2022.01.09 .
- ↑ A Szibériában letartóztatott szektás Vissarion csak a közösség "arca" lehetett, és valaki más hozta meg a legfontosabb döntéseket - szakértő
- ↑ Belova, 2020.09.22 .
Irodalom
Könyvek
- Bazhan T. A. Ellenzéki vallásosság Oroszországban. - Krasznojarszk: Oroszország Belügyminisztériumának Szibériai Jogi Intézete , 2000. - 372 p. — ISBN 5-7889-0032-8 .
- Balagushkin E. G. V. fejezet Az Utolsó Testamentum egyháza (Vissarion szinkretikus kereszténysége) // Balagushkin E. G. Nem hagyományos vallások a modern Oroszországban: morfológiai elemzés. - M . : Filozófiai Intézet RAS , 1999. - T. 1. - S. 160-223. — 244 p. (1. másolat) (2. másolat)
- Vorobjova M. V. Az Utolsó Testamentum temploma // Vorobjova M. V. Keresztény sokszínűség: szótár. - Szentpétervár. : Szentpétervári Könyvkiadó. un-ta , 2004. - 96 p.
- Grigorieva LI Lelkiismereti szabadság és a legújabb nem hagyományos vallási egyesületek tevékenységének állami-jogi szabályozásának aktuális problémái. - Krasznojarszk: RIO KSPU , 1999a. — 405 p.
- Grigorjeva L. I. A "New Age" és a modern állam vallásai: (Társadalmi és filozófiai esszé): Monográfia / Grigorjeva L. I.; Oktatási Minisztérium Ros. Föderáció. Sib. állapot technol. un-t. - Krasznojarszk: SibGTU , 2002. - 400 p. — ISBN 5-8173-0113-X .
- Dvorkin A. L. 19. fejezet „Vissarion szektája – Az egyhitű közösség – az utolsó testamentum egyháza” // Dvorkin A. L. Szektatanulmányok . totalitárius szekták. A szisztematikus kutatás tapasztalatai . - 3., perab. és további .. - Nyizsnyij Novgorod : Keresztény Könyvtár, 2006. - 813 p. - 6000 példányban. — ISBN 5-88213-068-9 .
- Vallástörténet Oroszországban: Tankönyv. - M. , 2001. - S. 521-524.
- Kanterov I. Ya. Új vallási mozgalmak az orosz nyílt tereken. "Orosz változat" // Kanterov I. Ya. Új vallási mozgalmak Oroszországban. Vallási elemzés. - M. , 2006.
- Az Orosz Föderáció totalitárius szektáinak és pusztító kultuszainak osztályozása (Az egyházmegyei misszionárius megsegítésére). - Belgorod: Az Orosz Ortodox Egyház Moszkvai Patriarchátusának Missziós Osztálya, 1996. - 80 p.
- Kuraev A.V. 3. fejezet Az Újszövetség elavult? Krisztus-Vissarion látogatása. // Kuraev A. V. Ajándékok és anatémák: mit hozott a kereszténység a világnak? : elmélkedések a harmadik évezred küszöbén / Andrej Kuraev diakónus. - 5. kiadás, Rev. és további .. - M . : Nikea : Arefa, 2009. - 319 p. - ISBN 978-5-91761-001-6 .
- Maksimov S. A. „Hívj a fényes távolba” vagy Vissarion bácsi meséi . - Belgorod : Az Orosz Ortodox Egyház Moszkvai Patriarchátusának Missziós Osztálya, 1997. - 77 p. - ("Egy ortodox misszionárius könyvtára"). Archiválva : 2016. március 4. a Wayback Machine -nél ( könyv példány )
- A pusztító vallási szervezetek által Oroszországot fenyegető nemzeti fenyegetésről: Az Orosz Föderáció elemző közleménye. - M . : Szövetségi Közgyűlés - Az Orosz Föderáció parlamentje : Analitikai menedzsment., 1996. - ("Védelem és biztonság - 8").
- Pasechnyuk Viktor, pap. Ki az a Vissarion és mi a tanítása? vagy Miért nem fogadja el a kereszténység Vissarion tanításait. - Karatuzskoye: Szt. Templom Kiadója. Péter és Pál apostolok, 2000.
- Radugin A. A. 12. téma: Nem hagyományos vallások 2. Újkeresztény egyesületek: Moon „Egyesítő Egyháza” és Vissarion „Egy hit egyháza” // Radugin A. A. Bevezetés a vallástudományba: elmélet, történelem és modern vallások: előadások . - M. : Center, 2000. - 240 p. — ISBN 5-88860-053-9 .
- Vallástudomány pedagógiai egyetemek hallgatóinak / Szerk. A. Yu. Grigorenko . - Szentpétervár. : Péter , 2008. - 512 p.
- Vallási szervezetek // Oroszország. Elektronikus enciklopédikus szótár. - M . : Enciklopédia.
- Vallás, lelkiismereti szabadság, állam-egyház kapcsolatok Oroszországban: kézikönyv / Balagushkin E. G. , Bashirov L. A. Trofimchuk N. A. (fej) Yu. P. Zuev (szerk.) .. - M . : Izd -in RAGS , Kom. a vallásokkal való kapcsolatokért. org. Moszkva kormánya, 1996. - 286 p. — ISBN 5-7729-0008-0 .
- Szemjonova T. N. XI. fejezet. Modern nem hagyományos kultuszok // A vallástudomány alapjai: Tankönyv / Szerk. I. N. Yablokova .. - 2. kiadás, átdolgozott. és további .. - M . : Felsőiskola , 1998. - S. 171-177. — 480 s. (nem elérhető link)
- Timoscsuk A. S. , Fedotova I. N. , Shavkunov I. V. § 11. Vissarion tanítása // Bevezetés a vallástudományba: Proc. juttatás . - Vladimir: VUI FSIN of Russia , 2011. - S. 138. - 153 p. - 500 példányban.
- Pont Sándor. Szekta. Az angyalok halnak meg először. - M . : Detective-Pres, 2008. - 228 p. - ISBN 978-5-89935-084-9 .
- Filatov S. B. Új vallási mozgalmak – veszély vagy életnorma? // Vallás és társadalom: esszék a modern Oroszország vallási életéről / Szerk. szerk. és comp. S. B. Filatov . - M .; SPb. : Nyári kert, 2002. - S. 401-449. — 488 p. — ISBN 5-94381-058-7 .
- Khvylya-Olinter A. I. , Lukyanov S. A. A vallási szekták veszélyes totalitárius formái. - M . : A Szent Vlagyimir Testvériség Kiadója, 1996. - 83 p.
- Shchipkov A. V. Amiben Oroszország hisz: Vallási folyamatok a peresztrojka utáni Oroszországban. Előadások menete / Lektorok: Ph.D. n., prof. Yu. N. Solonin , a Szentpétervári Állami Egyetem Filozófiai Karának dékánja, Ph.D. n. V. V. Arzhanukhin, fej. Orosz Állami Pedagógiai Egyetem Vallástudományi Tanszék. - Szentpétervár. : RKhGI , 1998. - S. 167-170. — ISBN 5-888-031-6.
- Jacek Hugo Bader. Biala Gorączka. - Wołowiec, 2009. - ISBN 978-83-7536-081-3 .
- Morawiecki Jedrzej. Syberyjska sekta wissarionowców jako fenomen społeczno-religijny. - Warszawa, 2010. - ISBN 978-83-7507-091-0 .
Cikkek
- Annenko A. N. Szibériai „Krisztus” választ // „Új pillantás Khakassiára” című újság. - 2007.11.29. Az eredetiből archiválva: 2013. január 20.
- Baranova M. Vissarion követője hordóba fagyott // "" Moskovsky Komsomolets "Krasnojarszkban". - 2008. február 20-27. - 8. sz . Az eredetiből archiválva: 2016. március 4.
- Belova N. Ideális demokrácia és bor a szülés után: Vissarion szekta egykori tagjának megnyilatkozásai // Esti Moszkva . – 2020.09.22.
- Bespalenko P. N. , Rimsky V. P. A nem hagyományos vallások tipológiájának politikai, ideológiai és társadalmi-kulturális alapjai // A Tulai Állami Egyetem közleménye. Humanitárius tudományok. - Tula: Tula State University , 2009. - 1. sz . - P. 3-13 .
- Voronov K., Szergejev N. Vissarion felszerelt tisztviselők // Kommersant . – 2020.09.23.
- Messiás Vissarion: egy korábbi rendőrőrmester vallási települések alapítója lett Dél-Szibériában // IA Bankfax. - 2003. - március 25.
- Vakhtangishvili, Szvetlana. Apám Lenin // Ismeretlen Szibéria folyóirat. - 2009. - Kiadás. január-február 1. sz . (nem elérhető link)
- Veryovkina E. A Vissarion szekta története horrorfilmhez méltó // Interfax-Religion . — 2020.10.07.
- Vissarion (Torop Sergey) // " A vallások világa ". – 2001.
- Vissarionovsky "Nap városa" a krasznojarszki területen nem rendelkezik hivatalos státusszal // "RIA Szibéria". - 2005.02.09.
- Grigorieva L. I. Vissarion-Christ // Jeniszej enciklopédikus szótár / Ch. szerk. N. I. Drozdov . - Krasznojarszk: KOO Egyesület "Orosz Enciklopédia", 1998. - S. 104. - 736 p. — 10.000 példány. - ISBN 5-88329-005-1 .
- Grigorjeva L. I. Elment a "Nap városában" // Tudomány és vallás . — 1999b. - 2. sz . - S. 14-16 .
- Grigorieva L. I. Az Utolsó Testamentum temploma („Vissarion szektája - Christ Minusinsky”) // Vallási szervezetek és az állam: az interakció kilátásai. A konferencia anyaga / Moszkva, 1999. február 22-23. / Rev. szerk. M. N. Genshina .. - M. : Rudomino , 1999c. - S. 75-88. [Archiválva] 2019. július 15.
- Grigorjeva L. I. Mi vár az Utolsó Testamentum Egyházára? A kerekasztal anyagai // Vallás és jog . - 2000. - 1. sz . - S. 17-19 .
- Grigorjeva L. I. Az evolúció szakaszai és a társadalmi átalakulások új trendjei az Utolsó Testamentum egyházában // Személyiség, kreativitás és modernitás: Tudományos közlemények gyűjteménye. Probléma. 6 / D. D. Nevirko . - Krasznojarszk: Oroszország Belügyminisztériumának Szibériai Jogi Intézete , 2003a. - S. 103-111. — 366 p. — ISBN 5-7889-0083-2 .
- Grigorjeva L. I. Társadalmi kísérlet és társadalmi alternatíva az új vallási mozgalmakban: (Vissarion Minusinsky közösségének példáján (Krasznojarszk terület)) // Szibéria a XXI. században: alternatívák és fejlődési előrejelzések: tudományos-gyakorlati. konf. (2003; Krasznojarszk). 2. rész / Oktatási Minisztérium Ros. Föderáció, Krasznojarszk. állapot un-t; ill. kiadáshoz V. A. Szapozsnyikov. - Krasznojarszk: KSU , 2003b. - S. 54-61.
- A Lebed adminisztrációjához közel álló politikai körök érdeklődése a törvényhozó nemzetgyűlési választások iránt // "" Moszkovszkij Komszomolec " Krasznojarszkban"/Business Press. - 2000. március 15-22. / 2001. március 22. - 11. szám (93) .
- Holnap a Vissarion követőinek közösségében a "Jó Gyümölcsök Ünnepét" tartják . - Szibériai Hírügynökség , 2003.08.18. (nem elérhető link)
- Zotova N. (K. Csurmanova és A. Soshnikov közreműködésével). Napelemek és bigámia: hogyan élnek Vissarion közösségében, és mi a letartóztatásának oka // BBC Russian Service . — 2020.10.07.
- Ivanov A. Az FSB antiszektariánus különleges művelete. És nem telt el harminc év... // Holnap . – 2020.09.22.
- Hogyan találkoztam egy szektával // Pszichológiai rádió. - 2011.09.28.
- Kanterov I. Ya. Az Utolsó Testamentum temploma // A modern Oroszország népeinek vallásai: szótár / Red-kol. Mchedlov M. P. (felelős szerk.), Averyanov Yu. I. , Basilov V. N. és mások - 2. kiadás, és további. - M. : Respublika , 2002. - S. 553-554. — 624 p. - 4000 példány. - ISBN 5-250-01818-1 .
- Kokoulin, Dmitrij. "B" hadművelet, avagy Vissarion új kalandjai - Torop Novoszibirszkben . - A lyoni Iréneusz vértanú központja, 2002. 10. 06. Archiválva : 2012. július 14. ( másolat )
- Labunszkij, Ilja. Belefáradt a világba. Hogyan élnek Vissarion követői // Érvek és tények : újság. - 2001. - 30. szám (710) . (Orosz)
- Levkin A. V. Tudományos Akadémia és szellemi élet // Telegraph (Riga). - 2009.10.24.
- Az "Utolsó Testamentum Egyháza" Vissarion vezetője arra biztatta Riga lakosságát, hogy csatlakozzanak szervezetéhez // Vallási Információs Ügynökség " Blagovest-Info ". - 2005.10.10.
- Lunkin R.N. Vissarioni templom: egy istenség emberi szenvedélyekkel // Russian Review. - Keston Institute , 2008. - 30. sz . Az eredetiből archiválva : 2015. január 11.
- Lyubimova G. V., De M. O., Lugonenko D. S. "A kert mint paradicsom". Az új vallási mozgalmak terének szakralizálásának gyakorlatai Szibériában // Történelem, filológia, kultúra problémái . - Magnyitogorszk: MSTU , 2012. - No. 3 (37) . - S. 345-356 . — ISSN 1991-9484 .
- Leány, Igor. Abakan: minden a fogalmak szerint // "Vesti Segodnya". - 2007.07.08. - 179 (2430) sz . - S. 7 . (nem elérhető link) ( másolás ))
- Metke Jörg R. Szibériai Krisztus // Der Spiegel . - 2005.01.31.
- Panchenko A. A. A huszadik század: új vallási képzelet // Új irodalmi szemle . - 2012. - 117. sz . - S. 122-139 . — ISSN 0869-6365 .
- Poltorak, Irena; Vlaszov, Dmitrij. A nyilvánvaló az hihetetlen. Akiknél a hipnózis nem működik // Patron magazin. — 2008. (elérhetetlen link) ( másolat )
- Polynsky, Andrey. Ki az a Vissarion. Az orosz hamis Krisztust az USA finanszírozza // Pravoslavie.Ru . - Sretensky Monastery , 2000. Archiválva : 2006. március 8.
- Polynsky, Andrey. Hamis próféta a „Nap városából” // „Tribune” újság. - 2005.05.19.
- Rák, szerelem. Árnyalány a Nap városából // Krasznojarszki munkás . - 2004. 09. 22. Archiválva : 2010. október 31.
- Rák, szerelem. Vissarioni útitárs // Trud : újság. - Fiatal Gárda , 2004. - 25. sz . (Orosz) cikk másolata
- Savitsky V. V. Az "Utolsó Testamentum Egyháza" (Vissarion) tevékenységével kapcsolatos parlamenti vizsgálat eredményeiről // Beszéd Szentpéterváron egy sajtótájékoztatón 95.10.02-án az Újságírók Házában.
- Samodelova S. Leírják a Vissarion szekta életét: bigámia és éhínség // Moskovsky Komsomolets . – 2020.09.25.
- Saskov, Igor. A terrorista a Vissarion szekta minusinszki közösségében bujkált // a „ Segodnya ” újság . - 2000. március 22-24. Archiválva : 2006. december 23. ( másolat )
- Saskov, Igor. Felhők gyülekeznek a Nap városa felett // Itogi újság. - 2000.03.24. - 64. sz . Az eredetiből archiválva: 2005. március 10. ( másolat )
- Jézushoz hajolt a szibériai közlekedési rendőr // MIGnews.com . - 2009.08.29.
- Sidorchik A. Vissarion "élete". Hogyan lett egy nyugdíjas rendőrből "Isten fia" // Érvek és tények . – 2020.09.23.
- Skoybeda Ulyana , Kulagin Alexander. Ma nem iszol tejet, de holnap bekerülsz egy szektába! // Komszomolskaya Pravda . - 2011.11.07 . (elérhetetlen link)(másolat)
- Sopov, Vlagyimir. Minusinszk. 2. jön // Kommersant-Vlast . - 1991.11.18. - 44 (88) sz .
- Sprantsmane M.A. Vissarion megjelenése Rigában. Nem járt sikerrel a lelkek elkapója és pusztítója, aki Messiásnak nevezi magát // Telegraph (Riga). - 2005. 10. 07. Archiválva : 2012. augusztus 2. (másolat)
- Stolyarov P. N. Az Utolsó Testamentum temploma (Vissarion) // Apologetikai Kutatóközpont. - 2000. - S. 1-8 .
- Uljanov, Vlagyimir. „Majdnem zombi lettem…”: Mihail Iljin csodával határos módon megszökött a közelgő világvégét hirdető szektától // Tribune. - 2005.07.13. - 123. sz . - S. 13 . ( másolás (nem elérhető link) )
- Filatov S. B. Utolsó Testamentum temploma (Egy hit közössége, vissarioniták) // Kortárs vallási élet Oroszországban. Egy szisztematikus leírás tapasztalata / Otv. szerk. M. Burdo , S. B. Filatov . - M . : Egyetemi könyv , Logosz , 2006. - T. 4. - S. 258-266. — 366 p. - 2000 példányban. — ISBN 5-98704-057-4 .
- Filkina A. V. A nyugat-szibériai új vallási mozgalmak által létrehozott mezőgazdasági közösségek társadalmi és gazdasági gyakorlata // A Tomszki Állami Egyetem közleménye . Filozófia. Szociológia. Politikatudomány.. - Tomszki Állami Egyetem , 2012. - 1. szám (17) . - S. 171-185 . Az eredetiből archiválva : 2014. február 22.
- Fotóriport: Szibériában ünnepelték a "második Krisztus" születésnapját // DELFI . - 2013.01.15.
- Khasyanova A. A vissarioni vallási szekta vezetőjét őrizetbe vették a Krasznojarszki Területen // Oroszország 24 . – 2020.09.22.
- Chalkin, Alexander. Vissarion. Az emberek isteneket csinálnak // Orosz magazin . - 2002. 12. 07. Archiválva : 2012. április 3.
- Csernyavszkij, Sándor. Alekszandr Khloponin életre kelt // Nezavisimaya gazeta : újság. - 2008.04.15. (Orosz) (elérhetetlen link)
- Schwabe Sándor. Der Sohn Gottes kommt mit deutschem Nummernschild // Der Spiegel . - 2003.11.06.
- Traynor, Ian. Szibériai Jézus // The Guardian . - 2002.05.24.
Videó
Linkek
| Bibliográfiai katalógusokban |
---|
|
|
---|