A bizánci selyem a Bizánci Birodalom területén fonott selyem . A selyemkereskedelem jelentős szerepet játszott a birodalom gazdaságában; Konstantinápoly a selyemszövés legfontosabb központja volt Európában [1] . A nyers selymet eleinte sokáig Kínából hozták , de miután a selyemhernyók Európába kerültek, a bizánci selyem teljes egészében Bizáncban készült. I. Justinianus uralkodása alatt a selyemszövés az állam monopóliumává vált [1] .
A kora középkorban a bizánci selyem a legkiválóbbnak számított Európában. Élénk színeiről és finom mintáiról volt híres [2] .
A Római Birodalom felosztása előtt a selymet (nyersselymet és cérnát és kész szövetet egyaránt) Kínából hozták be a Nagy Selyemút mentén , és a selyemfonás technológia ismeretlen maradt az európaiak számára. De I. Justinianus bizánci császár parancsára 553-554 - ben titokban selyemhernyó-tojásokat exportáltak Közép-Ázsiából , ami a bizánci selyemszövő ipar kezdetét jelentette [ 3] .
Nem sokkal azután, hogy a nesztoriánus keresztény szerzetesek selyemhernyó-tojásokat csempésztek Kínából [4] , a 6. századi bizánci történész, Menander Protector arról ír, hogy a szogdok hogyan kísérelték meg a kínai selyem közvetlen kereskedelmét létrehozni a Bizánci Birodalommal. Miután szövetséget kötöttek I. Khosrow szászán uralkodóval a heftaliták legyőzése érdekében , szogd kereskedők érkeztek Isztemihez , a Török Khaganátus uralkodójához , engedélyt kérve, hogy hallgatóságot keressenek a Sassanid Shahinshah -nál a perzsa kereskedelmi területeken való utazás kiváltságáért. a bizánciakkal. [4] Isztemi visszautasította az első kérést, de amikor jóváhagyta a másodikat, és Szogdia követsége elküldte a szászánida királyhoz, az utolsót halálra mérgezték a követségen. [4] Maniah, egy szogd diplomata rávette Istemit, hogy küldjön követséget közvetlenül Konstantinápolyba , aki 568-ban érkezett, és nemcsak selymet ajánlott fel ajándékba II. Jusztin bizánci uralkodónak , hanem a Szászáni Perzsia elleni szövetséget is. II. Justinus beleegyezett, és követséget küldött a Török Khaganátusba, garantálva a szogdok által kívánt közvetlen selyemkereskedelmet . [4] [5] [6] Azonban a 6. századtól a bizánci selyemgyártás mellett is a kínai fajtákat még mindig jobb minőségűnek tartották, amit talán egy bizánci solidus érme felfedezése emelt ki, amelyet a 6. században vertek. II. Justinus, akit a Sui-dinasztiában találtak (i.sz. 581-618). Egy kínai sír Shanxi tartományból 1953-ban, a különböző helyeken talált bizánci érmék között [7] . A kínai történelem szerint a bizánciak (azaz " Fu-lin "), fenntartva a korábbi római diplomáciai hagyományt Kínában , több nagykövetséget is küldtek a Kínai Tang -dinasztia (i.sz. 618-907) és egykor a Song-dinasztia (960 ) udvarába. –1279), egzotikus ajándékokat, például üvegárut kínál , folyamatos érdeklődést mutatva a kínai selyemkereskedelem iránt. [8] A 7. századi bizánci történész, Theophylakt Simocatta meglehetősen pontosan ábrázolta Kínát, annak földrajzát , a Sui-dinasztia újraegyesítését (581-618), sőt uralkodóját Taissonnak is nevezte „ Isten fiának ”, amely valószínűleg szintén származásából származik. a Tang-i Taizong császár neve (626-649). [9] A korabeli kínai források, nevezetesen a Tang régi és új könyvei is ábrázolták Konstantinápoly városát, és azt, ahogyan I. Mu'awiyah (az Omajjád kalifátus alapítója ) ostromolta, aki ezt követően adót követelt .
Többféle selyem létezett. Selyem, egyszerűen fonva, a Római Birodalomban ismerték; a III. század közepétől a birodalom keleti részén is aktívan értékesítették a bonyolult geometrikus mintákkal díszített damaszkuszi selymeket . A 7. század elejére kialakult a twill , és ez lett a bizánci selyem fő típusa a következő néhány évszázadban [10] [11] [12] . 1000 körül jöttek divatba a monokróm lámpák. Néhány bizánci selyemből készült kárpit is fennmaradt [11] [12] .
A lila selymet, amelyet csak gazdagok használnak, mindig is nagyra értékelték . A bizánci selyem színezékei közül a főbbek az alizarin vörös , a kermes , az indigó és a luteolin ( sárga mignonette levelekben ) [13] . Az aranymintákat úgy kapták, hogy aranyozott ezüst szalagokat helyeztek selyem alapra [14] .
Az 5-6 . századi bizánci selyem kacsa technikával készül, kis képekből (szívek, palmetták stb.) kétszínű mintákkal hímezve [10] . Később megjelennek nagyobb méretű növények (például lótuszok ) és emberek ábrázolásai. A 8-9. században a selyemszöveteken gyakran sorokban ábrázoltak nagy köröket, amelyek belsejében a hímzés a függőleges tengely mentén szimmetrikus volt [15] . Sok képmotívumot az iszlám kultúrából kölcsönöztek (köztük az életfát , a szárnyas lovakat és más mitológiai lényeket) [2] . Még mindig nem ismert, hogy a bizánci selyem egyes mintái bizánciak-e, vagy az iszlám államok kultúrája befolyásolta őket [16] .
Divat voltak a császári udvar szórakozásairól, például a vadászatról vagy a szekérversenyről készült képek [15] .
Az ötféle fonott bizánci selyem (sima, twill, damaszt, csíkos és gobelin) közül a leghíresebb a kacsa technikával készült twill , más néven nehéz selyem vagy szamit ( más görög ἑξάμιτον → lat. examitum → ófrancia). samit , "hat szál", ez a kifejezés hat golyóra utal a warp ) [17] [18] . A nehéz selyem fonása során a főszálakat teljesen befedte a vetülék [19] [20] .
A 6. és 12. század közötti időszakban a nehéz selyem szó szerint aranyat ért: ha a bizánci nagykövetek samitot adtak át külföldieknek, aranyat fizettek nekik, például frankot , ami annyi volt, mint a vásárolt anyagé. A bizánciak, akiknek nehéz selyemük volt, gazdagnak számítottak [21] . A selyem tengeri kereskedelme sokat jelentett, amikor a bizánciak szerződést kötöttek Velence , Pisa , Genova és Amalfi olasz tengeri köztársaságokkal [22] .
A bizánci selyem ma egész Európában megtalálható, egészen Nagy-Britanniáig , ahová a 7. század óta Rómából és Galliából hozták [23] [24] . Néha az írásos bizonyítékok nem jelzik, hogy az anyagot pontosan honnan vásárolták egy adott országban, de a textúra és a tervezési jellemzők lehetővé teszik a tudósok számára, hogy azonosítsák a bizánci selymet [25] .
A bizánci kézművesek többek között a kárpitok és hímzések gyártásáról voltak híresek. A bizánci selyemszőnyegek közül a leghíresebb az úgynevezett Güntertuch , amelyet Gunther bambergi püspök vásárolt egy konstantinápolyi zarándoklat során. Útja befejezése előtt a püspök meghalt, a kárpit pedig lepelként szolgált [26] .
A bizánci hímzéstechnika erősen befolyásolta más országok, például Anglia hímzéstechnikáját [27] .
A vallási témájú hímzések (még a világi ruhahímzések is) nagyon népszerűek voltak. Sok pap elégedetlen volt ezzel, például Amasia Szent Asterius [28] .
Bizánci faliszőnyegek és hímzések azonban szinte nincsenek. Az egyetlen jelentős bizánci kárpit, amely máig fennmaradt, a Bayeux-i szőnyeg , de ez nem selyem [29] .
1147-ben, a második keresztes hadjárat során II. Roger , Szicília királya megtámadta Korinthoszt és Thébát , a bizánci selyemipar két fontos központját, és elfogta az összes takácsot, hogy Palermóban és Calabriában maga szervezze meg a selyemgyártást [30] . A negyedik keresztes hadjárat után a bizánci selyemipar teljesen hanyatlásba esett, és csak a helyi piacot kezdte biztosítani, a selyemmonopólium pedig Szicíliára, Luccára és Velencére szállt [22] .
| Bizánci Birodalom | |
|---|---|
| Bizánci tanulmányok | |
| Sztori |
|
| Állam és gazdaság |
|
| Jobb | |
| Hadviselés |
|
| Vallás és egyház | |
| Társadalom | |
| Tudomány és kultúra | |
| |