Bava Batra

Bava Batra , továbbá Baba Batra , aram.  בבא בתרא , bava bathra , lit. „az utolsó kapu” [1] , egy értekezés a Misna , Tosefta , Babilóniai és Jeruzsálemi Talmudban, a harmadik a Nezikin („Kár”) részben. Az értekezés az egyén, mint ingatlantulajdonos kötelességeivel és jogaival foglalkozik. [2] A Babilóniai Gemara ("Bavli") a "Bava Batra" értekezéshez rendkívül részletes – 176 lap, a Talmud legnagyobb értekezése.

A dolgozat címe

Az „utolsó kapu” értekezés neve azt jelenti, hogy ez a Misna „Nezikin” („Károk”) eredetileg létező, a zsidó polgári jognak szentelt értekezésének utolsó (harmadik) része . Ezt az értekezést három részre osztották (héberül "baba" [3] ; "bava") a tanulmányozás megkönnyítése érdekében, nagy terjedelme miatt.

Tárgy

A Nezikin értekezés első két részétől eltérően a Bava Batra értekezés szinte nem Mózes törvényének szövegén alapul , hanem a zsidó jogi szokások kodifikációja . Kivételt képeznek az öröklési törvények, amelyeket a Tóra két, Salpaad lányait érintő epizód kapcsán ad meg : 4. sz.  27:1-10 , 36:1-12 , és a következőképpen fejeződnek ki:

Ha valaki úgy hal meg, hogy nem születik fia, adja az örökséget az ő leányának; de ha nincs leánya, add az ő örökségét testvéreinek; de ha nincsenek testvérei, adja az ő örökségét atyja testvéreinek; de ha apjának nincsenek testvérei, adjátok az örökségét az ő nemzedékéből való közeli rokonának, hogy ő örökölje őt.

Is:

Ha egy férfinak két felesége van, az egyik szeretett és a másik nem szeretett, és a szeretett és a nem szeretett fiúk is születnek neki, és az elsőszülött a nem szeretett fia, akkor, amikor megosztja vagyonát fiaival, nem teheti meg. elsőbbséget ad szeretett felesége fiának, a nem szeretett elsőszülött fiának; de el kell ismernie elsőszülöttként a nem szeretett fiát, [és] duplán kell neki adnia mindenének, amije van, mert ő az ő erejének elsőszülöttje, ő [illeti] az elsőszülöttséget.

Ezenkívül az értekezés foglalkozik a mérési pontosság kérdésével:

Ne legyetek igazságtalanok ítéletben, mértékben, súlyban és mértékben, hogy valódi mérlegetek, valódi súlyotok, igaz efátok és igaz hinetek legyen.

Tartalom

A Misnában található „Bava Batra” értekezés 10 fejezetet és 86 bekezdést tartalmaz.

Az első fejezet a közös tulajdon kérdéseivel foglalkozik: a közös tulajdon megosztásának eljárásával, válaszfalak építésével, városi kiadásokban való részvétellel.

A második fejezet a szálló szabályaival foglalkozik. Tilos például pékséget, festőművet, pajtát nyitni valaki más magtára alatt. A szomszédokat zajjal zavarni tilos, de a kovácskalapács, malom vagy a gyerekek zaja az iskolában nem számít zavarónak.

A harmadik fejezet az ingatlantulajdonos jogaival foglalkozik. Leírja az ingatlan törvényes tulajdonjogának elvét - "hazaka" (חזקה). Ezen elv szerint, ha valaki három éve használ ingatlant, és ezalatt senki nem támadta meg a használati jogát, akkor ennek az ingatlannak a törvényes tulajdonosa lesz, és „hazakot” szerzett rá.

A negyedik fejezet az ingatlaneladás szokásait ismerteti.

Az ötödik fejezet meghatározza a különféle tárgyak – járművek, állatállomány, fák stb. – értékesítésének eljárását. [4] A mérési és súlymérési pontossággal kapcsolatos kérdéseket tárgyaljuk.

A hatodik fejezet az eladott áruk megfelelő minőségére vonatkozó kérdéseket tárgyalja; házak, utak és síremlékek építésére vonatkozó szabályok adottak. A Misna idején a zsidók barlangokba vagy mesterséges barlangokba temették el szeretteiket, és minden törzsi családnak külön barlangja lehetett. A halottakat a barlang belsejében lévő falakba ásott nyílásokba temették el. [5]

A hetedik fejezet határozza meg a földmérési eljárást földeladáskor.

A nyolcadik fejezet az utódlás sorrendjét írja le.

A kilencedik fejezet az örökség több örökössel való megosztásával foglalkozik.

A tizedik fejezet a dokumentumok feldolgozásának eljárását írja le. A Misna sok más értekezéséhez hasonlóan ez is a kezes felelősségének kérdéséhez kapcsolódó különös precedenssel zárul.

Témák

• A Bavli, 3b egy rendeletet tartalmaz, amely szerint a régi zsinagógát nem lehet lebontani az új építése előtt. Heródes király figyelmen kívül hagyta ezt a szabályt, és lerombolta a régi templomot , mielőtt újat épített. Az alábbiakban még néhány példa Heródes gazemberségére.

• Bavli 10a: Turn Ruf megkérdezte Rabbit Akivától : "Ha a te Istened a szegények barátja, miért nem ad nekik eleget ahhoz, hogy elégedetten élhessenek?" Akiva így válaszolt: "Hogy lehetőségünk legyen jót tenni." Tíz erős dolog van; és erősebbek győznek le: hegyet vas, vasat tűz, tüzet víz; a vizet felhők hordják; szétszórja őket a szél; az ember ellenáll a szélnek; az embert összetöri a félelem; a félelmet kiűzi a bor; a bort legyőzi az alvás; a halál nehezebb mindezeknél, és a Tzedaka (jótékonyság) mégis megment a haláltól.

• Bavli, 14b tartalmazza a Biblia könyveinek és szerzőiknek a listáját. A könyvek sorrendje az értekezésben eltér a későbbi hagyománytól.

• Bavli, 21a leírja az iskoláztatás rendjét.

• A Tosefta 2:17 leírja a Jeruzsálem és a jeruzsálemi templom lerombolásának emlékére kialakított szokásokat : a férfinak vakolatlanul kell hagynia egy kis helyet a házában, étkezésre készülve üresen hagyják az asztal egy részét, nő ne tegye le. az összes ékszerén egyszerre. A Bavli 60b e szokások kialakulásának történetét tartalmazza.

• A Bavli 73b ff csodálatos történetek sorozatát tartalmazza Rabba bar bar Hana , a leviatán legendájáról és a Messiás napjaiban végbemenő csodákról .

• Bavli, 121a meséli el az ünnep 15 Av .

• A Misna 10:1 egy speciális dokumentumformát ír le – egy hajtogató okiratot (מקושר), amelyben minden írott sort áthajt, és három tanú aláírja a lap hátoldalán, amely lezárja, ami egy „harmonika” összevarrását eredményezi. keresztül. Bavliban vita folyik arról, hogy mire lehet szükség. Feltételezhető például, hogy ezt a nyomtatványt, amelynek elkészítése nagyon hosszú időt vesz igénybe, azért vezették be, hogy válási okiratot készítsenek a túl türelmetlen és izgatott házastársak között – hogy legyen idejük meggondolni magukat (Bavli, 160b).

• A dolgozat Izmael rabbi megjegyzésével zárul a polgári jog tanulmányozásának előnyeiről: „Aki bölcs akar lenni, gyakorolja a polgári jogot; mert felette nincs ág a törvényben: olyan, mint egy kimeríthetetlen forrás" [1] .

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 Baba Batra // Brockhaus és Efron zsidó enciklopédiája . - Szentpétervár. , 1908-1913.
2. ↑ Bava Batra. Babilóniai Talmud. . Letöltve: 2010. október 2. Az eredetiből archiválva : 2010. június 27.. (határozatlan)
3. ↑ Baba // Brockhaus és Efron zsidó enciklopédiája . - Szentpétervár. , 1908-1913.
4. ↑ Talmud – röviden! Bava Batra 76. . Letöltve: 2010. október 2. Az eredetiből archiválva : 2016. március 5.. (határozatlan)
5. ↑ 102. lap. 6. fejezet: Bava Batra traktátus. Nezikin szakasz. Mishna. Babilóniai Talmud. . Letöltve: 2010. október 2. Az eredetiből archiválva : 2010. június 27.. (határozatlan)

Irodalom

• Bava Batra. Zsidó Virtuális Könyvtár.
• A Talmud. Teljes szöveg angolul. Zsidó Virtuális Könyvtár.

Linkek

• A BAVA BATRA Traktátáról

Szótárak és enciklopédiák	Zsidó Brockhaus és Efron