Megillah

A „ Megillah ” vagy „ Megillah ” ( héb . מגלה ‎, megilah  – szó szerint „tekercs”) egy értekezés a Misna , Tosefta , Babilóniai és Jeruzsálemi Talmudban, a Moed részben . Tartalmazza az Eszter-tekercs nyilvános olvasatára vonatkozó törvényeket ( a Biblia zsinati fordításában  - Eszter könyve ), és tágabb értelemben - a zsinagógai szolgálatról. A Babilóniai Talmud kiadásaiban az értekezés a tizenkettedik és utolsó helyet foglalja el a szakaszban, a Misnában és a Jeruzsálemi Talmudban - a tizedik helyen.

Tárgy

A „megillah” szó tágabb értelemben „könyvtekercset” jelent, szűkebb értelemben, amit ebben az értekezésben – Eszter tekercsében (héb. מגילת אסתר – Megillat Esther ) értünk, amelyet ma is olvasnak a zsinagógákban Purim ünnepe ; ez az olvasás az ünnep fő szokása. Az ünnep szokásait magának Eszter tekercsének tartalma alapján a törvénytanárok határozták meg: „A vidéki zsidók, akik nyitott falvakban élnek, Adár hónap tizennegyedik napját mulatságban, lakomázni, mint egy ünnepi napon, ajándékokat küldeni egymásnak” ( Eszter  9:19 ); a görög fordításban ez áll hozzá: „akik a metropoliszokban élnek és Adár tizenötödik napját jó szórakozással töltik, ajándékokat küldenek szomszédaiknak”.

Az értekezés az Eszter-tekercs nyilvános olvasására vonatkozó törvények kifejtésével kezdődik. Megállapítást nyert, hogy a falakkal körülvett ősi városokban Józsué idején a tekercset Adár hónap tizenötödik napján , más városokban a tizennegyedik napján olvassák, és azokban a falvakban, ahol az emberek csak a mindennapi imára gyűlnek össze. Hétfőn és Csütörtökön, ha szükséges, olvass korábban; ugyanez, ha a tekercs olvasásának napja szombatra esik . Ezután a Talmudra jellemző eszmetársítás szerint a zsinagógai istentisztelet során a Szentírás más könyveinek (elsősorban a Tórának ) olvasására vonatkozó törvényekre és a teljes istentiszteletre irányul a mérlegelés. Tekintettel arra, hogy a judaizmus modern liturgikus gyakorlata némileg eltér az értekezésben leírtaktól, a Megillah traktátus nagy történelmi jelentőséggel bír.

Tartalom

A „Megillah” című értekezés a Misnában 4 fejezetből és 33 bekezdésből áll. Mint sok más értekezés, ez is egy numerikus szabállyal kezdődik - fel vannak sorolva a dátumok, amelyeken Eszter tekercsét lehet olvasni.

• Az első fejezet meghatározza az Eszter-tekercs felolvasásának idejét. Mivel Adar hónap a zsidó naptárban megduplázható , a traktátus összehasonlítja az első és a második Adart, majd asszociáció alapján más tárgyakat és jelenségeket is összehasonlítanak: a szombati munka tilalmát - a munkavégzés tilalmával. ünnepek, tefillin és mezuza  - szent könyvekkel, tabernákulum  - a jeruzsálemi templommal stb. 
• A második fejezet  leírja, hogy milyen sorrendben olvassák Eszter tekercsét. Így például a tekercs olvasásának parancsa teljesíthető úgy, hogy meghallgatjuk egy másik felolvasását; de ha valaki késik az olvasás elejéről, akkor nem lehet végighallgatni a végét, és utána az elejét - meg kell hallgatni az olvasást az elejétől a végéig. A fejezet végén olyan rítusokra mutatunk be példákat, amelyeket csak nappal vagy csak éjszaka végeznek.
• A harmadik fejezet a zsinagóga tiszteletére vonatkozó törvényeket tartalmazza, és meghatározza, hogy a Tóra mely részeit olvassák fel ünnepnapokon és különleges napokon a nyilvános istentiszteletek során. A babiloni Talmudban a harmadik és a negyedik fejezet felcserélődik.
• A negyedik fejezet a zsinagógai istentiszteletre vonatkozó törvényeket tartalmazza: hány embert hívnak el a Tóra elolvasására, a felolvasandó rész minimális mérete, a papok áldásának  kimondásának szabályai stb. tíz felnőtt férfiból, akiknek jelenléte szükséges a nyilvános rituálékhoz. Az ima szövegének olyan változatait közöljük , amelyeket ilyen vagy olyan okból eretneknek ismernek el. Azt a szokást említik, hogy a Tóra felolvasását a nép számára érthető nyelvre történő fordítással kísérik.

Témák

A babiloni talmud ("Bavli") sok történelmi jelentőségű információt tartalmaz.

• Bavli, 2b-3a a héber ábécé öt utolsó betűjének formájának eredetéről, Onkelos Targumáról a Pentateuchnak és Jonathan ben-Uzielről a próféták könyvében mesél.
• A Bavli, 7a a Purim országos ünnepének megalapításáról beszél (kezdetben csak Susán városában volt ), és arról, hogy Eszter könyve bekerült a bibliai könyvek kánonjába .
• Bavli, 9a a III-II. században végzett munkáról ad tájékoztatást. időszámításunk előtt e. a Tóra fordítása görögre .
• Bavli, 17b-18a mesél az áldások rendjének felállításáról a Shemone-Esre imában Rabban Gamliel II alatt .
• A Jeruzsálemi Talmud Targumról beszél a Pentateuchnak, és Onkelosz helyett Aquilát nevezik meg szerzőjének ; Adar hónapban más történelmi ünnepeket is említenek: Therion napját 12-én és Nikánor napját a hónap 13-án; kétszer szól a legenda Antoninus zsidókhoz való áttéréséről és Jehuda rabbival való baráti kapcsolatáról.

Linkek

• Megilla // Brockhaus és Efron zsidó enciklopédiája . - Szentpétervár. , 1908-1913.
• A traktátus szövege héber és orosz nyelven a "Toldot" oldalon

Szótárak és enciklopédiák	Zsidó Brockhaus és Efron