Leviatán

Leviatán ( ókori héberül לִוְיָתָן , modern héberül לִװײָתָן , livyatan  - „csavart, csavart”; modern jelentése - „bálna”) (Tanakt) - egy tengeri szörnyeteg a serament formájában . beleértve a Zsoltárokat , Jób könyvét , Ésaiás könyvét , Ámosz könyvét és Énok könyvét . Gyakran a káosz megtestesítőjeként és a halál utáni elkárhozottak lelkének felfalójaként írják le, bár a legendák döntőjében mégis megsemmisül. A keresztény teológusok Leviatánt az irigység halálos bűnének démonával azonosították. Az Ophite diagram szerint a Leviatán olyan hatalmas, hogy magában foglalja az anyagi világ teljes terét.

A Jób könyvének Leviatánja a kánaáni Lótán , az ősi szörnyeteg tükörképe, akit Baal legyőzött . A Marduk által legyőzött mezopotámiai Tiamat szerepével már régóta párhuzamot vonnak az összehasonlító mitológiában, csakúgy, mint a világ kígyóival harcoló hősök más legendáival való szélesebb körű összehasonlítást , mint például, hogy Indra megölte Vritrát , vagy Thor legyőzte Jörmungandrt [1] . A Leviatán a Tanakhban is megjelenik egy hatalmas ellenség, különösen Babilon királyságának metaforájaként ( Ézsaiás 27:1 ). Később a "leviatán" kifejezést a különféle tengeri szörnyekre és a nagy cetfélék korai leírására is használták .  

Eredet

Az ugariti mitológiai ciklusban Leviatán ( Latanu ) egy sokfejű [2] tengeri szörny, a tenger Yam istenének társa, az utóbbival együtt, akit Baal legyőzött [3] .

Az egyiptomiak az ókorban azt mondták, hogy országukat délről és nyugatról áthatolhatatlan sivatagok, északról erős erődítmények, a keleti határt ( Nílus ) pedig krokodilok őrizték [4] . Borisz Sarov író szerint az ősi zsidók gondolhattak Leviatán leírásakor. Később pedig, hogy elmagyarázzák egy egyszerű parasztnak, hogy vannak szörnyűbb dolgok, mint a szárazság vagy az árvíz, tízszer és százszor eltúlozták a fenevad méretét, erejét és erejét, és a tüzes gyehennával azonosították [5]. .

Az ószövetségi hagyományban

Leviatánt az Ószövetség könyvei említik : Jób könyvében
( Jób . 40 :20-41: 26 ) .  

Meg tudod rajzolni Leviatánt horoggal, és megfogod a nyelvét kötéllel? Veszel egy gyűrűt az orrlyukaiba? Kiszúrod az állkapcsát egy tűvel? sokat könyörög majd hozzád, és szelíden szól majd hozzád? Megállapodást köt veled, és örökre rabszolgádnak fogod venni? játszol vele, mint a madárral, és megkötözi a lányait? eladják-e vadásztársai, felosztják-e a kánaáni kereskedők között? ki tudod szúrni a bőrét egy lándzsával és a fejét egy halászheggyel? Tedd rá a kezed, és emlékezz a küzdelemre: nem fogsz előre menni.

Hiábavaló a remény: nem esel el egyetlen pillantástól? Nincs olyan bátor, aki meg merné őt zavarni; Ki állhat meg arcom előtt? Ki figyelmeztetett engem előre, hogy visszafizessek neki? az egész ég alatt minden az enyém. Nem hallgatok el tagjairól, erejükről, szép arányukról. Ki tudja kinyitni a ruhája felső részét, ki tudja megközelíteni kettős állkapcsát? Ki nyithatja meg arcának ajtaját? a fogai köre borzalom; erős pajzsai pompásak; szilárd pecséttel vannak lezárva; az egyik szorosan megérinti a másikat, így még a levegő sem halad át közöttük; egyik a másikkal szorosan fekszenek, birkóznak, és nem mozdulnak el egymástól. Tüsszögése fényt mutat; szemei ​​olyanok, mint a hajnali szempillák; szájából lángok szállnak ki, tüzes szikrák pattannak ki; füst jön ki az orrlyukaiból, akár egy forrásban lévő fazékból vagy üstből. A lehelete parazsat gyújt, szájából láng csap ki. Nyakán erő lakozik, és rémület fut el előtte. Testének húsos részei szorosan össze vannak kötve, ne rezegjen. Szíve kemény, mint a kő és kemény, mint a malomkő feneke. Amikor felemelkedik, az erős férfiak félnek, teljesen elveszik a rémülettől. A kard, amely hozzáér, nem áll meg, sem a lándzsa, sem a dárda, sem a páncél. A vasat szalmának, a rezet korhadt fának tartja. Az íj leánya nem fogja menekülni; parittyakövek pelyvává válnak számára. A buzogányt szalmaszálnak tartja; a nyíl sípjára nevet. Éles kövek vannak alatta, és éles köveken fekszik a sárban. A mélységet felforralja, mint egy üstöt, és a tengert forró kenőcské változtatja; világító utat hagy maga után; a szakadék szürkének látszik. Nincs hozzá hasonló a földön; rettenthetetlenné válik; bátran néz minden magasba; ő a király a kevélység minden fia felett.

A Zsoltárok könyvében :

Összetörted a leviatán fejét, enni adtál a sivatag népének.

Ez egy nagy és tágas tenger: vannak hüllők, akiknek nincs számuk, állatok kicsik és nagyok;

hajók járnak oda, ott van ez a leviatán, amit azért alkottál, hogy játssz benne.

Ésaiás könyvében :

Azon a napon lecsap az Úr nehéz, nagy és erős kardjával Leviatánra, az egyenesen futó kígyóra és Leviatánra, a görbe kígyóra, és megöli a tenger szörnyét.

Az ószövetségi hagyomány értelmező irodalma is említi :

Midrash Bereshit Rabbah [6] : „A vers Leviatánra mutat „ És teremtett Isten nagy halakat és minden hüllők lelkét, melyeket a víz termelt, fajtájuk szerint ” ( 1Móz  1:21 ) (más fordításban „ És teremtett Isten tengeri szörnyek ( taninim ) fajtájuk szerint "): Pinchas rabbi Idi rabbi nevében azt mondta: Le van írva: a tanninok  egy víziló és egy leviatán, amelyeknek nincs párja. Ez egy olyan értelmezést eredményez, amely a szörnyeket mitikus páratlan lényekre utalja. A párhuzamos aggádi hagyományok szerint ( Babiloni Talmud , Bava Batra 75) a Teremtő, miután férfi és női szörnyeket teremtett, elpusztította a nőstényt, mivel szaporodásuk káros lehet a teremtett világra. Más értelmezők ( Resh Lakish ) szerint a nőstény létezik, de a szaporodási folyamat leáll.

Midrash Vayikra Rabbah [7] : "Leviatán csatába lép egy" vad bikával ", amelyben mindketten meghalnak."

Bava Batra traktátus [8] : "A Gábriel arkangyal által megölt leviatán húsából Isten lakomát rendez az igazak számára, amelyet a leviatán bőréből készült sátorban ülve élveznek."

John Milton a Leviathant tengeri szörnyetegként ( angol  tengeri fenevad ) határozza meg, és élőhelyét "a tengerben, a norvég sziklák közelében" lokalizálja.

A paleontológiában

Peruban , az Ica-sivatagban végzett ásatások során a tudósok egy ősi sperma bálna maradványaira bukkantak , amely feltehetően 12-13 millió évvel ezelőtt élt az óceánokban. A koponya mérete 3 méter volt, ebből a méretből az állat testének hosszát lehetett feltételezni, ami körülbelül 13,5-17,5 m volt, fogai 36 centiméter hosszúak és 12 centiméter szélesek voltak. A Leviathan, vagy inkább Livyatan melvillei nevet kapta . A név első része az Ószövetségből származik , a név második részét a szörnyetegnek tulajdonították Herman Melville tiszteletére - a " Moby Dick "  című regény szerzője egy óriási sperma bálnáról [9] .

A kultúrában

A "Leviathan" szó általánosságban elterjedt a méretében és erejében feltűnő valamire [10] . Ez a szó számos kulturális mű nevében szerepel , köztük több mint egy tucat irodalmi mű, amelyek közül a leghíresebb Thomas angol filozófus " Leviathan, avagy anyag, az egyház és a polgári állam formája és hatalma " című értekezése volt. Hobbes , elkötelezett az állam problémáival és az emberek közötti kapcsolatok szabályozásával.

Lásd még

• Szent Szilveszter napja
• csersav
• Rahab
• Víziló
• Ziz
• Jörmungand
• Csoda Yudo

Jegyzetek

1. ↑ Juan Eduardo Cirlot, Juan Eduardo. Szimbólumszótár. — 2. - Dorset Press, 1971. - 186. o.
2. ↑ KTU, 1,5, I, 3; vö. Ps. 74, 14
3. ↑ Baal archiválva : 2009. november 18. a Wayback Machine -nél . bibliai enciklopédiát
4. ↑ Wilhelm Gesenius , Samuel Prideaux Tregelles (ford.) (1879). Héber és káldi lexikon az Ószövetséghez .
5. ↑ Borisz Sharov. Bibliai Jurassic Park // A XX. század titkai. - 2012. - Október 42. szám . - S. 22-23 .
6. ↑ 1Mózes Rabba 7:4
7. ↑ Vayikra Rabbah 13:3
8. ↑ Bava Batra 75a
9. ↑ Leviathan archiválva : 2012. november 7. a Wayback Machine -nél . Tengeri kígyó vagy óriási bálna?
10. ↑ Leviathan archív példánya 2017. december 6-án a Wayback Machine -nél // Ozhegov magyarázó szótára

Szótárak és enciklopédiák	bibliai Nagy dán Nagy katalán Nagy orosz Brockhaus és Efron Zsidó Brockhaus és Efron Zsidó Brockhaus és Efron olasz Rövid héber Ortodox Britannica (online) Treccani Universalis
Bibliográfiai katalógusokban	BNF : 158409298 GND : 4167495-9 J9U : 987007562921405171 LCCN : sh85076328 NKC : ph1008914