| Beidi | |
|---|---|
| Más nevek | északi barbárok |
| Típusú | ősi nomád nép |
| Etnohierarchia | |
| Verseny | mongoloid [2] |
| népcsoport | Protörökök |
| közös adatok | |
| összefüggő | rong , xianyun , xunyu , xiongnu , chunwei , guifang , mongolok |
| Történelmi település | |
| Mongólia Kína | |
Északi barbárok di, beidi ( kínai gyakorlat 北狄, pinyin Běidí ) - az ősi kínai forrásokban, főleg a Kr. e. 7-4. e., törzsek egy csoportja, amely az akkori kínai királyságoktól északra élt.
A Chunqiu korszakban és a Hadakozó Államok időszakában zajlik a kínaiaknak való fokozatos hódoltság és asszimiláció folyamata. A di etnikai és antropológiai identitása továbbra is ellentmondásos.
Kínai források megjegyzik mind a háborúkat, mind a békés kapcsolatokat, beleértve a házasságokat is. A Jin fejedelemség (akkor Kína északi részén található) története a legszorosabban a di .
Amint M. V. Krjukov rámutat, a történelem előtt a 7. század elején jelennek meg a történelem horizontján . e. Fokozatosan a források tisztázzák felosztásukat "fehér" és "vörös" di [3] (nyugati és keleti); a " Chunqiu "-ban a "red di"-t először a 606-os évszám alatt említették , korábban csak a "di"-ről.
Kínai szerzők számos utalást tettek korábbi eseményekkel kapcsolatban [4] , de ezek nyilvánvalóan anakronizmusok.
Sima Qian szerint , amikor a Qin Wen Gong (Kr. e. 765-716) visszaszorította a Rongokat és a Dit (máshol és Di-ről beszélünk [5] ), a Huang He-től nyugatra telepedtek le, és Chi-Di-nek kezdték hívni őket. ( "piros di") és bai-di ("fehér di") [6] .
A korongok Jin elleni támadásáról Kr.e. 730 alatt. e. jelenti a " Tai ping yu lan " [7] .
A Jin uralkodó, Xiangong feleségei között volt két nővér, a „Di törzs Hu-shi klánjának fejének” lányai, közülük a legidősebb fiút szült Chong-ernek, a legkisebbnek pedig Yi-wu-t. [8] . Xian Gong erődöket épít a Di-től meghódított területeken [9] , és 665 -ben Yi Wu-t nevezi ki parancsnoknak a Di határában lévő Qu erődben.
Ismétlődő információk keringenek arról, hogy a Jin nemesség képviselői a belső harcok miatt kénytelenek a di-ba menekülni.
Chong-er menekülése háborút okozott Jin és Di között, 652 -ben a jelek szerint több összecsapás is volt, a caisan-i csatában a dzsin győzött.
649-ben Shu -dai, a Zhou Xiang-wang testvére a junok és di segítségét akarta kérni bátyja ellen, de kiutasították. 646-ban a Diss megtámadta Zhenget.
639 -ben és 637-ben a Chou Xiang-wang már segítséget kért a korongoktól Zheng ellen, és feleségül akarta venni a Disk hercegnőt; 636 -ban részt vettek a Cseng elleni sikertelen Zhou-hadjáratban. Amikor Xiang-vang megpróbálta kiűzni a feleségét a korongból, a di szembeszállt a Chou Wanggal, kiutasította őt és a színlelő Shu-dajat ültette a trónra, aki a korong [10] hercegnőjét vette feleségül (de hamarosan elvesztette hatalmát).
633-ban Wen-gong (Chun-er) három hadsereget hozott létre, amelyet M. V. Krjukov kifejezetten di ellen irányult. 627 - ben egy makacs csatában Jinél a Jin legyőzte a di-t, a Jin parancsnok, Xian Zhen meghalt, és elfogták a "fehér di" (bai-di) vezetőjét.
603-ban a "vörös di" megtámadta Huai Jin városát, majd a következő évben Xiangyint [11] .
598 őszén , a kongresszus után a Jin Ching Gong békeszerződést kötött a Die képviselőivel. Ez szakadást okozott a di. Ying-er, Lu lemeztartományának uralkodója [12] feleségül vette Jin herceg húgát. Az ezzel elégedetlen Feng-shu vezér megölte Ying-er feleségét, őt magát pedig megsebesítette, majd a Jin-i megbeszélések után a háborút támogatók sora győzött.
594-ben Xun Lin-fu Jin parancsnok legyőzte a "vörös dit" Cuiliang közelében. Feng-shut [13] elfogták és kivégezték a fővárosban; In-er birtoka megsemmisült, és fogságba is került [14] . Az elfoglalt területeket Xun Lin-fu kapta, aki a Zhonghan családi nevet is kapta [15] . 593 elején a sikerre építve a Jin parancsnok, Sui Hui elpusztította Jiát és Liu-hsut, a "vörös di" egykori birtokait. A Jin Jing-gong gazdag trófeákat küldött a Zhou Wangnak .
A jövőben csökkennek a háborúkkal kapcsolatos információk. 580-ban a Qin herceg segítséget kért a dzsin ellen, 579-ben pedig a Di-t legyőzték a dzsinek.
Ismeretes, hogy 569-ben a követek megérkeztek a Jin herceghez. 541-ben Xun Wu parancsnok legyőzte a di-t, és elfoglalta Gu városát [16] .
Ahogy M. V. Krjukov rámutat , a Jin elleni védelem hatására a di törekvései tovább mozdultak délkeletre.
662-ben a di megtámadja Xing tartományát. 660-ban a " vörös di" megtámadta Wei fejedelemségét , uralkodóját, Yi-gunt megölték, a területet pedig elpusztították. 658- ban a Wei herceg kérésére Huan-gong Qi uralkodó vezette a hercegeket a di elleni hadjáratban, és falat építettek az ellenük való védekezésre. 650-ben a Di elpusztította Wen hercegségét.
Különösen gyakran a di támadta meg a Weit . Hadjárataik 647 tavaszára , 642 telére (amikor a di szövetségben álltak Sin-el), 639 tavaszára datálják . 629 telén a di ismét megtámadta Weit, és kényszerítette uralkodóját a főváros újbóli áthelyezésére; Végül 628 őszén békeszerződést kötöttek Wei és Di között. A rajtaütések átmenetileg leálltak, de 614 telén újraindultak.
A Qi-vel való kapcsolatok kezdetben békésebbek voltak. 642-ben a Diss Qi segítségére lépett a Dal ellen. 640 őszén Qi és Di megállapodást kötött. Ennek ellenére 630 -ban, 627 -ben, 623 -ban és 618 -ban a di megtámadta Qi-t. 620- ban először jegyezték fel di támadását Lu nyugati határain.
Végül 617 telén a di megtámadta a Dalt, és 616-ban legyőzte őket a Nap; 616 őszén a di megtámadta Qit, de még ugyanebben az évben a Lusk-sereg legyőzte a Chandi ("magas di") nevű törzseket, az elfogott korongvezért feláldozták, a győztes pedig róla nevezte el fiát [17] . 607-ben a csandik vereséget szenvedtek a ciszektől, vezérüket pedig fogságba esett. 606 - ban és 605 -ben Qi-t már megtámadta a "chi-di" ("piros di").
A 6. században, a Jin sikerei során, a "fehér di" egy része keletre költözött, és egy kis Xianyu államot alkotott Taihangshantól északra , a Kr.e. V. század elejétől. e. Zhongshan [18] néven ismert .
Ritka a di-re való további hivatkozás. Különösen érdekes Zhao Jianzi arisztokrata látásmódja és értelmezése, amelyet Sima Qian (Kr. e. 6. század vége) írt le. Ennek egyik részlete a következő: a Mennyei Uralkodó megparancsolja Zhao Jian Tzu-nak, hogy adjon fiának egy lemezes fajta kutyát. Az értelmezés szerint a korongkutya „a Dai királyság őse ”, ami azt jelenti, hogy fia uralja ezt a korongkirályságot, és a leszármazottak mindkét korongkirályságot annektálják, és huskykra cserélik [19] . Zhao Jian-tzu egyik fia Wu-xu volt, egy korongos ágyastól született. 457-ben, apja halála után Wu-xu ( Zsao Xiang-tzu ) árulkodó módon megölte a Dai van-t, és annektálta Dai földjeit, ezzel megközelítve hu és mo földjeit [20] .
378-ban Di Han és Zhao fejedelemségével együtt megtámadta Qit, és Kuainál is legyőzte Weit [21] . A Kr.e. 4. század végi események történetében. e. a Zhao királyságban a hu ruhák bevezetésével kapcsolatosan már használják a „hu és di törzsek ” kombinációját [ 22 ] .
Sima Qian esetében a kifejezés elveszti sajátosságát, és gyakran egyszerűen a "barbárok" [23] jelentésében használják , például a 238-as és a 210-es évek eseményeiről szóló történetben, amikor a jungokkal együtt nevezik el őket [24] ] , vagy Wu-di idejéről (Kr. e. II. század), amikor ugyanezek a szavak „a barbárok és és di kiirtásáról ” [25] beszélnek .
A lemezvezetőknek számos neve ismert:
A 400. év eseményeivel kapcsolatban említést tesznek Dis Huangról, a Wei Wen-hou [26] tanácsadójáról , akinek segítségével meghódították Zhongshan királyságát [27] .
A kínai historiográfiai hagyomány szerint a di-t a Xiongnu -val azonosítják [28] . A. S. Shabalov és számos más szerző az ókori junokkal és dikkel kapcsolatban azon a véleményen van, hogy ezek a népek mongol nyelvűek voltak [29] . V. Sh. Bembeev felhívta a figyelmet a nyelvi hasonlóságokra és a közös szokásokra a Beidi, Dunhu , Xiongnu és Tugu proto-mongolok között [30] . L. Bilegt Beidit a mongolok és burjátok őseivel is azonosítja, akiket a mongol évkönyvek "Bed, Bed, Bida"-ként jegyeznek [31] [32] . N. Ya. Bichurin szerint a „Di” név a Kína északi részén és a mai Dél- Mongóliában barangoló mongol származású különböző generációk általános neve volt , ezért a kínaiak „Bei-di, északi”-nak is nevezték őket. Di". Ahogy N. V. Kuner hitte, Bichurin véleményét a Bei-Di mongol származásáról és az etnikai csoportból kikerült népekről a legújabb kutatások teljes mértékben megerősítik [2] .
Wang Guo-wei (1877-1927) a bronzon található feliratok, valamint a hieroglifák szerkezetének elemzése alapján, fonetikai kutatás és a kapott adatok különböző forrásokból származó anyagokkal való összehasonlítása eredményeként arra a következtetésre jutott, hogy a guifang , hunyi , xunyu , xianyun , zhong , di (beidi) és hu forrásokban fellelhető törzsnevek ugyanazokat a népet jelölték, akik később Xiongnu néven vonultak be a történelembe [28] .
Wang Guo-wei meglehetősen meggyőzően kidolgozott elmélete a kínai történészek többségében támogatókra talált. Így a Xiongnu-t Kínában régóta ismerték különféle neveken. A Shang és Zhou dinasztia találkozásánál így hívták őket: guifang, hunyi vagy xunyu, a Zhou dinasztia idején - xianyun, a Chunqiu időszak elején - zhong, majd di. A Zhan-guo korszaktól kezdve hu-nak vagy xiongnu-nak nevezték őket [33] .
Ezt követően számos kutató is alátámasztotta ezt az elméletet, úgy gondolva, hogy a Xianyun [34] , chunwei (shunwei) [35] , hunyi [33] [36] , quanyi [37] , xunyu, zhong törzseihez tartozó törzsek , shan-zhong [38] , quan-zhong , guifang , beidi (di) [39] , a Xiongnu ősei voltak. N. Ya. Bichurin szerint a Hunyu, Khyanyun és Xiongnu három különböző név ugyanazon emberek számára, akiket ma mongolokként ismernek [40] .
A Xiongnu eredetéről szóló türk elmélet jelenleg az egyik legnépszerűbb a világ tudományos közösségében. A hunok eredetére vonatkozó türk elmélet támogatói közé tartozik E. Parker, Jean-Pierre Abel- Remusat , Y. Klaport , G. Ramstedt , Annemarie von Gabain , O. Pritsak és mások [41] . Az ismert turkológus, S. G. Klyashtorny a hsziongnukat túlnyomórészt török nyelvű törzseknek tartotta [42] .
A Di etnikai hovatartozása továbbra is vita tárgya [43] . Az eredetnek a következő változatai is léteznek:
| Török - mongol eredetű etnózisok és klánok | |
|---|---|
| Dagesztánul beszélünk | |
| indoiráni | |
| történelmi |
|
| kazah klánok | |
| török nyelvű |
|
| * Az etnikai származás vitatható. | |