Az archaikus Görögország

A stabil verziót 2022. augusztus 29-én nézték meg . Ellenőrizetlen változtatások vannak a sablonokban vagy a .

Görögország történetének archaikus időszaka (ógörögül ἀρχαῖος - ókori) a történészek körében a 18. század óta elfogadott kifejezés. A görög művészet tanulmányozása során keletkezett, és eredetileg az ókori Görögország művészetének, elsősorban a képző- és művészi mesterségek fejlődési szakaszához tartozott, 750-480. időszámításunk előtt e., a geometrikus stílus korszaka és a klasszikus Görögország művészete között . Később az „archaikus korszak” kifejezést nemcsak a művészettörténetre, hanem Görögország társadalmi életére is kiterjesztették, hiszen ebben a „sötét középkort” követő időszakban jelentős politikai elméleti fejlődés ment végbe, a a demokrácia, a filozófia, a színház, a költészet, az újjáéledő írott nyelv felemelkedése (a görög ábécé megjelenése a Lineáris B ).

A 20. század végén az "archaikus" kifejezést kritizálták: Anthony Snodgrass rámutat arra, hogy helytelen ezt az időszakot a klasszikus korszak "előkészületének" tekinteni - ez a görög történelem önálló epizódja volt, saját kifejlődéssel. kultúra, [1] és Michael Grant megjegyzi, hogy az "archaikus" bizonyos primitívséget sugall, míg az archaikus Görögország a világtörténelem egyik legtermékenyebb időszaka volt [2] .

Snodgrass szerint az archaikus időszak kezdetének a lakosság számának (Görögország lakossága tízszeresére nőtt) és az anyagi jólétnek (a Hellas és a hellén gyarmatok anyagtermelési szintje egyértelműen a leglenyűgözőbb volt) drasztikus növekedését kell tekinteni. talált leletek), amely i. e. 750-ben tetőzött. e., és a görög kultúra "intellektuális forradalma". [3] p. 13. Az archaikus korszak végének I. Xerxész i.e. 480-ban történt invázióját tekintik . e. Mindazonáltal az archaikus időszakhoz kötődő egyéni kulturális események túlléphettek a korszak felső és alsó feltételes határain egyaránt. Például a görögországi klasszikus korszakra jellemző vörös alakos vázafestészet az archaikus korszakból származik.

Periodizálás

Társadalom

Irányelvek

A mükénéi Görögországot királyságokra osztották, amelyek mindegyikének területén a lakosság a nemességhez tartozó városokban és nagybirtokokban élt. A királyságokat olyan királyok irányították, akik isteni eredetet vallottak, és a fővárosokból uralkodtak - "politikák", amelyekben paloták vagy fellegvárak voltak - akropoliszok ("magas városok"), amelyeket a hatékony védekezés érdekében a legmagasabb dombokra építettek. a területen. A sötét középkorban a paloták, a királyok és a kúriák megszűntek létezni, a lakosság megfogyatkozott, a városokat elhagyták vagy romok közepette falvakká változtak, és a hatalom primitívebb formái, törzsi struktúra váltották fel a királyi bürokráciát.

Az archaikus időszak elején bekövetkezett erőteljes népességnövekedés a városi életformához való visszatérést, új városok alapítását és a régi központok terjeszkedését idézte elő.

Margalit Finkelberg [4] a legendás és történelmi királyok öröklési szokásainak szentelte kutatásait a preklasszikus Görögországban, ahol az apáról fiúra való öröklés nem volt jellemző, de volt egy másik szokás: az új király, akit rendszerint kiutasítottak az országból. egy másik királyi család elnyerte a jogot, hogy az egykori király "veje" legyen, amit a "lányával" való házassággal legalizáltak (a kifejezés nyilvánvalóan feltételes is). Ezt a hagyományt sokszor megismétlik a görög mitológiában, és olyan híres nevekkel hozták kapcsolatba, mint Pelops, Bellerophon, Melampoy, Peleus, Telamon, Teucer, Andraymon, Diomedes, Menelaus és számos más. Görögországban a hellenisztikus időszakig nem volt királylista, ami annyira jellemző a Közel-Keletre és Anatóliára. Ha a királyt a „veje” követte, akkor, ahogy Finkelberg (1991:305) megjegyzi, ez azt jelentette, hogy a királynőt a lánya követte, míg egyébként a kultúra patriarchális maradt: „Ez azt jelenti, hogy Spártában Nyilvánvaló, hogy más helyeken, ahol a királyságot nem az öröklés, hanem a házasság igazolja, a királynők sorát látjuk anyától lányáig.”

Az archaikus időszak vége felé a királyokat a zsarnokok leváltották , és egy új típusú kormányzat alakult ki - a városállam , más néven polisz . A királyságok végül eltűntek, pedig továbbra is léteztek királyi dinasztiák, amelyek emlékét a társadalom őrizte. Helyette új szervezet alakult ki: sok nagy település autonómmá vált, élén köztársasági típusú kormányzattal. Ezt a folyamatot az ókori görög sinoikizmus jelöli, amely a falvak felszívódását és a törzsi struktúrák politikákba való beépülését jelöli . Az Akropolisz tipikus középületté válik . [5]

Művészet

Az archaikus időszakban alakultak ki az ókori görög művészet legkorábbi formái, a szobrok és a vázafestmények, amelyek a későbbi klasszikus korszakban válnak valósághűbbé. Az archaikus korszakban, amely a görög politika kialakulásának és az ókori görög kultúra intenzív hozzáadásának ideje volt, kialakulnak az alapvető városrendezési elvek, a templomok, lakó- és középületek típusai. A rendrendszer fejlődik (beleértve a dór és jón rendeket is) [6] .

Kerámia

Vázafestményen a 6. század közepén és 3. negyedében. időszámításunk előtt e. A fekete alakos stílus csúcspontját és Kr.e. 530 körül érte el. e. - vörös alakos stílus .

A kerámiában az orientalizáló stílus , amelyben föníciai és szíriai hatások érezhetők, felváltja a korábbi geometrikus stílust .

A késő archaikus időszakhoz olyan vázafestési stílusok kapcsolódnak, mint például a fekete figurás kerámia , amely a Kr. e. 7. századból származik Korinthosból . időszámításunk előtt e., majd a vörös alakos kerámia , amelyet Andocides vázafestő készített Kr.e. 530 körül. e.

Fokozatosan megjelennek a kerámiában az archaikus stílusra nem jellemző, az ókori Egyiptomból kölcsönzött elemek – mint például a „bal láb előre” póz, „ archaikus mosoly ”, a haj sztereotip stilizált képe – az úgynevezett „sisakhaj”.

Építészet

Archaikus - a monumentális képi és építészeti formák hozzáadásának ideje. Az archaikus korszakban dór és ión építészeti rendek alakultak ki.

A görög képzőművészet és építészet történetének leggyakoribb periodizálása szerint a Kr.e. V. században. Szokásos két nagy korszakra osztani: a korai klasszikusok művészetére, vagyis a szigorú stílusra és a magas, vagy fejlett klasszikusok művészetére. Közöttük a határ nagyjából a század közepén húzódik, azonban a határok a művészetben általában meglehetősen önkényesek, az egyik minőségből a másikba való átmenet fokozatosan, a művészet különböző területein eltérő sebességgel megy végbe. Ez a megfigyelés nemcsak a korai és a magasklasszikusok közötti határvonalra igaz, hanem az archaikus és a kora klasszikus művészet között is.

Szobrászat

Az archaikus korszakban kialakultak a monumentális szobrászat főbb típusai - egy meztelen fiatal sportoló ( kouros ) és egy leterített lány ( kora ) szobrai. A kurosokat mindig teljes magasságukban séta pózban faragták. Az egyik lába mindig előrenyúlt, arcát archaikus mosoly díszítette. De ezekben a szobrokban nincs természetesség: úgy tűnik, a kurosok csak úgy tesznek, mintha járnának, a végtagok helyzete szervetlen. A fiatal férfiak szobraiban nincs egyéniség – mindegyik egyforma. Még az arckifejezések sem különböznek egymástól, mindenhol „archaikus mosoly”. A lányok szobrai sokkal sokoldalúbbak. Ezeket a szobrokat néhány változó jellemzővel hozták létre.

Az archaikus kor végére a görögök jelentős előrehaladást értek el a szobrászat realizmusában, de az arckifejezések alkalmatlanok maradtak. Például egy haldokló harcos szobrában a test rendkívül természetes módon jelenik meg: a karokon az erek megduzzadtak, a pajzsot tartó kar gyengül, minden izom megfeszül, de ez a kidülledt szemű mosoly megmarad a karokon. arc. Az ilyen arckifejezés teljesen ellentmond a helyzetnek, és semmilyen módon nem közvetíti az ember belső állapotát.

A szobrok mészkőből és márványból , terrakottából , bronzból , fából és ritka fémekből készülnek. Ezeket a szobrokat - szabadon álló és domborművek formájában egyaránt - templomok díszítésére és sírkőként használták. A szobrok a mitológia és a mindennapi élet jeleneteit egyaránt ábrázolják. Kr.e. 650 körül hirtelen életnagyságú szobrok jelennek meg. e.

Példák az archaikus görög művészetre

Történelem

Konfliktusok

Lásd még

Az archaikus időszak fontos alakjai

Államférfiak

Epikus költők

Filozófusok

Lírai költők

Logográfok

Fabulisták

Szatirikus költők

Jegyzetek

  1. Snodgrass, 1980 , p. 13.
  2. Grant, Michael . A görögök felemelkedése  (angol) . - New York: Charles Scribner és fiai , 1988. - P. xii.
  3. Snodgrass, 1980 , pp. 13, 23.
  4. Margalit Finkelberg, "Királyi utódlás a hősi Görögországban" The Classical Quarterly , New Series, 41.2 (1991:303-316 )
  5. Snodgrass, 1980 , pp. 28-34.
  6. Archaikus . Médiaencyclopedia of Fine Arts . Letöltve: 2017. október 23. Az eredetiből archiválva : 2017. október 23.

Irodalom

Linkek