Stesichorus
| Stesichorus | |
|---|---|
| másik görög Στησίχορος | |
| Születési dátum | Kr.e. 630 e. |
| Születési hely | |
| Halál dátuma | Kr.e. 555 e. |
| A halál helye | |
| Állampolgárság (állampolgárság) | |
| Foglalkozása | költő , író |
| A művek nyelve | ősi görög |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Stesihor ( másik görög Στησίχορος , Kr. e. 7. század 2. fele - Kr. e. 556 körül ) ógörög lírai költő, a kórusmelik képviselője . Felkerült a Kilenc Szövegíró kanonikus listájára .
Élet
Stesichorus eredetéről és életéről szinte semmi információ. Egyes források szerint Stesichorus a szicíliai Himera , mások szerint a locris -i Matavr város szülötte . Suda beszámol arról, hogy Stesichorus a 37. és az 56. olimpia között élt , két testvére volt, Mamertine és Helionact.
A hírek szerint amikor Falarides agrigentiai zsarnok fenyegetni kezdte Himera függetlenségét, Stesichorus óva intette a város lakóit a zsarnok terveitől. Figyelmeztetéseit nem vették figyelembe; miután Falarid végre elfoglalta Himerát, Stesichorus Catanába menekült, ahol élete végéig élt.
Hésziodosz halálához kötődik egy legenda a költő származásáról . A legenda szerint Hésziodosz, miután megnyert egy állványt egy Chalkisban rendezett költői versenyen , elment a delphoi jósdhoz , ahol figyelmeztetést kapott: "A halál utolér a Nemeai Zeusz gyönyörű ligetében". Hésziodosz úgy vélte, hogy az orákulum a nemeai erdőre gondolt a Korinthoszi földszoroson , és visszatért Locrisba, ahol megállt néhány Amphifannál és Ganiktornál Oinoe városában (a nemeai Zeusznak is szentelt hely). Ott a költőt azzal gyanúsították, hogy elcsábította Amphifan és Ganiktor nővéreit, és megölték; a legenda tehát azt állítja, hogy Stesichorus Hésziodosz fia volt.
A hagyomány szerint a költő eredeti neve Tisias ( Τισίας vagy Τεισίας ) volt, és csak később, a kórusmelikben szerzett érdemei miatt nevezték el Stesichorusnak, vagyis (a görög szó szerint) "a kórusok szervezőjének". "
Kreativitás
A Kilenc dalszöveg többi költőjéhez hasonlóan Stesichorus szinte minden műve elveszett, munkásságát csak a későbbi szövegek kivonatai mutatják be. A fennmaradt Stesichorus-szövegek törzsének alapját képező legnagyobb töredéket Lille -ben találták meg 1960 -ban . Suda 26 könyvet tulajdonít Stesichorusnak (többet, mint az összes többi görög dalszöveg együttvéve), amelyekben a fő helyet a lírai-epikai költemények foglalták el (tartalmában Homérosz és Kiklik eposzához kapcsolódóan ; ezekben Stesichorus a régi cselekmények új formáiban való feldolgozását adja és új értelmezés) .
Mint epikus költő, Stesichorus nagy jelentőséggel bírt és befolyást gyakorolt az ókorban. Így Szidoni Antipater azt állította, hogy "Homérosz lelke Stesichorusban él" [1] ; Pszeudo-Longinus Stesichorust a költők „leghoméroszabb”-jának nevezte; Quintilianus azt mondta, hogy Stesichorus "lírájára emelte az epikus versek súlyát"; [2] . Quintilianus azt is írta, hogy "ha Stesichorus túlzott tehetsége alatt nem lépte volna túl a határt, akkor Homérosz méltó vetélytársának tekinthető."
A Stesichorus trójai ciklusa a következőket tartalmazza: "Helen" ( Ἑλένη ), "Ilion pusztulása" ( Ἰλίου Πέρσις ), "Visszatérések" ( Νόστοι ) és "Oresteia" ( Ἑλένη ). A thébai ciklusban megtalálható az "Erifila" ( Ἐριφύλη , a Hétek Théba elleni hadjáratának résztvevőjének , Amphiaraynak a feleségéről elnevezett neve ), az "Europeia" ( Εὐρωπεία ). A többi epikus költemény közül a „Boar Hunters” ( Συοθήραι , a kalidóniai vaddisznó vadászatáról ), a „ Gerioneis ” ( Γηρυονηίς , Herkules hadjáratáról a távoli nyugatra), ahonnan a „Gerionok” bikáját terelte. Σκύλλα , Skillről , akit Herkules ölt meg, amikor visszatért Gerionból), "Cerberus" ( Κέρβερος , Herkules és Kerberus bravúrjáról ), "Kikn" ( Κύκνος Hercules Hercules párjával , akit hattyúvá változtattak - κύκνος ).
A Homérosz költeményeiben fellelhető cselekmények feldolgozásakor Stesichorus olykor új változatokat ad, részben élő néphagyományokból, részben elveszett irodalmi szövegekből kölcsönözve az anyagot. Tehát Oresztész mítoszát Stesichorus az Odüsszeiában bemutatott változattól eltérően fejlesztette ki : Homérosznál Oresztész, miután megölte anyját, csak a bosszú kötelességét teljesíti, Stesichorusnál pedig anyagyilkosként lelkiismereti gyötrelem gyötri. (ez a gondolat a mítosszal együtt a későbbi görög tragédiák több darabjának alapját képezte).
A híres Stesichorus -palinodiáról szóló legenda (palinodia - lemondás a szavakról, lemondás) mindenkor nagy népszerűségnek örvendett . Stesichorus becstelenítette Elenát , és úgy beszélt róla, mint férje árulójáról és egy katasztrofális háború bűnöséről. Még aznap este megvakult. Imádkozott az istenekhez; majd Elena megjelent neki álmában, és azt mondta, hogy testvérei Castor és Pollux vaksággal büntették meg az ilyen versekért. Stesichorus írt egy palinódát, amelyben azt állította, hogy Paris nem vitte el Elenát Trójába, hanem csak a szellemét, akit apja Zeusz idézett elő . Az istenek az igazi Helénát Egyiptomba vitték, ahol Menelaoszhoz hűségesen a háború végéig maradt. Ez a furcsa mítosz kiengesztelte Helenát, és a költő látása helyreállt. Platón Phaedrájában Stesichorus palinódiájának kezdeti sorai őrződnek meg: "Ez a szó nem volt igaz, // Nem mentél hajókon, // Nem vitorláztál a trójai Pergamonba."
Stesichorus szerelmi tartalmú alkotásairól ismert, amelyeket közvetlenül a népmesékből kölcsönzött. Ide tartozik a Kalika ( Κάλυκη ), Radina ( Ῥαδινή ). Az első arról szól, hogy egy szerény, tiszta lány, akit kedvese elutasított, elveszi az életét. A másodikban Radinát, akit unokatestvére szenvedélyesen szeret, akarata ellenére feleségül megy egy korinthoszi zsarnokhoz; egykori szeretője bátyjával együtt Korinthusba jön randevúzni; a zsarnok azonban mindkettőt megöli, majd megtér, és ünnepélyesen eltemeti a meggyilkoltak holttestét.
A Stesichorusban először szerepel népdalfeldolgozás a mitikus szicíliai juhászról, Daphnisról ( aki megcsal egy nimfát a hercegnő kedvéért, és ezért vaksággal büntetik); akkor. Stesichorust egyesek a bukolikus költészet megalapítójának tartják .
Stesichorus dalainak ritmikai szerkezete összetett (például Alcman korálódáihoz képest ) . A versszakok hosszúak, a strófák nagyok (a háromtagú eszköz dominál, a strófa- antisztrófa - epod ). A mérőben a daktil , anapaest , epitritus dominál a daktilokkal (vagyis logaedekkel ) együtt.
Stesichorus ión dialektusban írt a dorizmusok belefoglalásával , ami költészetének sajátos lírai fellendülés karakterét adta. Stesichorus eposzát a görög dél-olaszországi világban ismerték meg (ahol az ión eposz nem volt ismert), és átterjedt Attikára (ahol a görög tragédiák gyakran használták a később Stesichorus által kidolgozott cselekményeket). Stesichorus költészetét az ókorban nagy becsben tartották. Tehát a Halikarnasszoszi Dionysius arról számol be, hogy Stesichorus a cselekmények jelentőségében felülmúlta Pindart és Szimonidészt , és más tekintetben kombinálta mindkettő érdemeit. Állítólag Aiszkhülosz Oreszteiáját Stesichorus Oreszteiájának hatására hozta létre .
Források
Fordítások
- Stesichorus . Töredékek. / Per., Art. és kb. N. N. Kazansky , szerk. M. L. Gasparova. // Ókori történelem értesítője . 1985. 2. sz.
Linkek
| kilenc szövegíró | |
|---|---|