Ivik | |
---|---|
másik görög Ἲβυκος | |
Születési dátum | Kr.e. 6. század e. |
Születési hely |
|
Halál dátuma | Kr.e. 6. század e. |
A halál helye | |
Foglalkozása | író , költő |
A művek nyelve | ősi görög |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Ivik ( más görög Ἴβῠκος , Kr. e. 6. század 2. fele ), görög szövegíró, Anakreon vezető kortársa . A hellenisztikus Alexandria tudósai felvették a Kilenc szövegíró kánonikus listájára .
Ivik életéről szinte semmit sem tudni. A görög Rhegium kolónián (Dél- Olaszország ) született . A hírek szerint állást ajánlottak neki Regia zsarnokánál , de Ivik politikai zavargások miatt elhagyta a várost. Egy vándor életét élte, végül csatlakozott Anakreonhoz, aki a szamoszi Polikratész zsarnok udvarában volt ( az Égei-tengerben lévő Szamosz szigetén ).
A temetésen egy felirat szerepel, amely szerint Ivik szülővárosában halt meg. Van azonban egy legenda , amely szerint Ivik az Isthmian Games Korinthoszba vezető úton halt meg . Rablóbanda támadta meg, és halálosan megsebesült. Ivik haldokolva az égre nézett, és egy darunyájat látott. – Legyetek a bosszúállóim! – szólította meg őket. A rablók csak nevettek. Aztán elmentek a városba megnézni a versenyeket, ahová Ivik sosem jutott el. A színházban ülve az egyik rabló repülő darukat látott, és egy tréfával fordult barátjához: "Itt repülnek Ivik bosszúállói." Ez meghallotta, a közvélemény izgatott lett, aki azt mondta, azt lefoglalták, megkezdődött a kihallgatás, és a rablók bevallották tettüket [2] . Az "Ivikov darvai" kifejezés a görögök közmondásává vált, ami isteni beavatkozással feltárt bűnt jelent. Évszázadokkal később, 1797 -ben Friedrich Schiller német költő írt balladát " Ivikov Cranes " címmel.
Alexandriai tudósok Kr.e. III-II. e. hét könyvbe gyűjtötte Ivik írásait. A modern időkben papiruszokat találtak Egyiptomban (El-Bahnasa, az ókorban Oksyrhynchus ), amelyek olyan szövegtöredékeket tartalmaztak, amelyekről úgy gondolják, hogy ezek a gyűjtemény részét képezik. A fennmaradt töredékek 40 verssort tartalmaznak, és monodikus és kórusszöveg mintákat tartalmaznak (ez utóbbiak általában a legkorábbi ismert kórusszöveg minták).
Ivic korai, valószínűleg Stesichorus által befolyásolt költészetét a mitológia birodalmából származó narratíva jellemzi (ebben az esetben a költő gyakran módosítja az eredeti legendát, csökkentve a hősi hangot). Egyszer Samoson Ivik a könnyedebb szerelmi költészet felé fordult, és ez a műfaj dicsőítette őt az ókorban. Ivik munkásságának fő témája ebben az időszakban a szép fiúk és lányok iránti szeretet; ezeket a dalokat úgy tartják, hogy fiúkórusok adták elő szépségversenyeken (például Leszbosz szigetén ).
Az Oxyrhynchus papiruszból Polycratesnek (vagy fiának) dedikált verse a legkorábbi ismert epinikium , egy magánszemély megrendelésére, versenygyőzelem alkalmából komponált kórusdal. Feltételezhetjük tehát, hogy Ivik magát az epinicia műfaját hozta létre, válaszul a szamoszi Polykratész udvarának udvari környezetének társadalmi rendjére .
Ivik összekötő szerepet tölt be a nyugati és a kelet-görög költészet között: dór dialektusban írt és a dór iskolában keletkezett mérőszámokat használta, ugyanakkor hangvételében és tartalmilag Ivik művei nagyon közel állnak az eolikushoz ( ión ) iskola.
kilenc szövegíró | |
---|---|
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|