Kleomenész I

Kleomenész I
Κλεομένης Α' της Σπάρτης
Spárta királya
RENDBEN. Kr.e. 520 e.  - oké. Kr.e. 490 e.
Előző Anaxandrid II
Utód Leonyid I
Születés ser. Kr.e. 6. század e.
Spárta
Halál RENDBEN. Kr.e. 487 e. [1]
Spárta
Nemzetség Agiades
Apa Anaxandrid II
Gyermekek Gorgo lánya

I. Kleomenész ( Kr.e. VI. század közepe - Kr.e. 487 körül) - Spárta  királya Agiad házából ( i.e. 520  - Kr.e. 490 körül ).

Kr.e. 510 -ben. e. A spártai sereget Attikába vezette, és segített kiűzni a peisistratidaokat (a delphoi jósda kérésére ). A Kleiszténész és Isagorasz viszálya során Kleomenész az utóbbit támogatta, és elfoglalta Athént , de az athéniak általános lázadása miatt kénytelen volt elhagyni a várost. Kr.e. 494-ben. e. Kleomenész Sepeinél legyőzte az Argive-okat Kr.e. 491-ben. e. megfosztotta a trónt a királyi hatalomban lévő társától - Demaratustól . Spártában erős ellenállás támadt Kleomenész ellen; Thesszáliába, majd Árkádiába menekült, ahol a helyieket háborúra uszította Spártával. A spártaiak visszahívták, de röviddel visszatérése után Cleomenész tisztázatlan körülmények között meghalt.

Források

A Kleomenészről szóló információk fő forrása Hérodotosz "története" , aki írásaiban többször is utalt e spártai király életének eseményeire (különösen gyakran az ötödik és hatodik könyvben). A „Történelemből” tudunk Kleomenész születésének és hatalomra jutásának körülményeiről, a király katonai életrajzáról, kül- és belpolitikájának jellemzőiről, a Kleomenészt vezető spártai hatóságokkal való konfliktusokról. megszégyenülni, és halálának furcsa körülményeiről. Hérodotosz "Kleomenész" kirándulásai szétszórtan jelennek meg munkáiban, és nem minden bennük leírt esemény dátumozható pontosan [2] .

Kleomenész későbbi említései ismét Hérodotoszig [3] nyúlnak vissza , különösen Arisztotelésznek a Kleomenész Athén elleni hadjáratainak a 6. század utolsó évtizedében szentelt szakasza. időszámításunk előtt e. [4] A római antikvárius írók között találhatók Kleomenészre vonatkozó rövid utalások: Pausanias , Claudius Eliana , Polien , Plutarch [3] . Plutarkhosz különösen a spártai király [5] mondásainak nagy összefoglalását adja .

Eredet

Cleomenes családfa (kattints a [megjelenítés] gombra a megtekintéséhez)
          egy oroszlán
             
      első felesége Anaxandrid II második feleség
    
                
             Kleomenész I
                 
           
Doria Cleombrotus Leonyid I Gorgo
  
                
      
  Pausanias nycomedes plisztarch
          
       
Plistoanact Arisztoklész

II. Anaxandrid Agiad király unokahúgát vette feleségül. Felesége hosszú ideje gyermektelen. Hérodotosz szerint az eforok azt tanácsolták a királynak, hogy "engedje el a feleségét", és vegyen egy másikat, hogy a királyi családnak ne legyen vége. Anaxandrides azt válaszolta, hogy nem teszi meg, mivel nem utasíthat el egy ártatlan házastársat. Aztán az ephorok és gerontok lehetővé tették a király számára, hogy bigámista legyen . Második feleségétől fiúgyermek született, aki később I. Kleomenész király lett. Hamarosan az első feleség, akit korábban gyermektelennek tartottak, egymás után három fiúgyermeket szült [6] [7] .

Amikor Anaxandrid meghalt, felmerült a trónöröklés kérdése. Kleomenész oldalán a szolgálati idő volt, míg Doria rámutatott, hogy első és úgymond törvényesebb házasságból született. Ezenkívül a fizikai erő és a bátor megjelenés jellemezte, Kleomenészt pedig nem a jó egészség. Az is lehetséges, hogy utóbbi valamilyen mentális zavarban szenvedett. A döntés legitimitása érdekében valószínűleg népgyűlést hívtak össze. Az eforok és gerontok abban reménykedtek, hogy a nem túl egészségesnek tűnő, nekik köszönhetően hatalomra jutó király engedelmes eszköz lesz a kezükben.

Végül a kérdést Cleomenes javára oldották meg. Mivel nem értett egyet ezzel a döntéssel, Doria elhagyta Spártát [8] [9] .

I. Kleomenész uralkodása

Kleomenész uralkodásának kezdete a Kr.e. 6. század 20-as évek közepére nyúlik vissza. e. [8] Plutarkhosz szerint már Polikratész uralkodásának végén volt király , akit a perzsák öltek meg Kr.e. 522-ben. e. [tíz]

A várakozásokkal ellentétben Kleomenész az egyik legerősebb és legelszántabb spártai uralkodónak bizonyult. Fényes személyiség volt, nagyszerű parancsnok, finom diplomata [8] . Kleomenész, a legtöbb spártaitól eltérően, rendkívül gátlástalan volt saját politikai céljai elérésében, és vallási szférában hamisításokhoz folyamodott. Uralkodása alatt Kleomenész erős kapcsolatokat ápolt a delphoi papokkal, és ott nagyon befolyásossá vált. Emellett Kleomenész aktív külpolitikát folytatott, amelynek célja Sparta görögországi pozíciójának megerősítése volt [11] .

Első kampányok

Kleomenész argolis hadjáratának pontos dátuma nem ismert. Ennek a hadjáratnak két dátuma lehetséges – ie 520 körül. e. és ie 494. e. A történészek, akik támogatják a kampány későbbi keltezését, arra hivatkoznak, hogy a delphoi jóslat általános jóslást adott az argosoknak és a milesiaiaknak . Az argiusoknak szóló jóslat utalást tartalmazott az Argos elleni hadjárat egyik eseményére, a miléziaknak szóló jóslat pedig azt mondta, hogy Milétoszt elfogják a barbárok. Milétosz Kr.e. 494-ben történt elesése óta. e. a perzsa csapatok csapásai alatt azt hitték, hogy ugyanebben az évben Kleomenész hadjárata is volt Argolisba [12] . Egy korábbi dátum hívei arra hivatkoznak, hogy mindkét király, Kleomenész és Demarat is részt vett a hadjáratban, de közben úgy tudni, hogy ugyanazon királyok veszekedése után, ie 506-ban. e. Törvényt fogadtak el, amely megtiltotta, hogy mindkét király egyszerre vonuljon fel [12] . Ezenkívül Pausanias azt írta, hogy a hadjáratra közvetlenül Kleomenész uralkodásának kezdete után került sor. A kampány előtt Cleomenesnek sikerült kedvező jóslatot biztosítania. Amikor az Erasin folyón átlépték a Spartan-Argos határt, az áldozatok jóslása kedvezőtlen eredményeket ért el. Nem kelt át a folyón, hanem tengeren küldte a sereget Argolisba [13] .

Amikor értesültek Kleomenész partraszállásáról, az argiek kijöttek, hogy találkozzanak vele. Az ellenfelek Sepeya falu közelében telepedtek le, Tiryns közelében . Megijedve a delphoi jóslat kedvezőtlen jóslataitól, az argiek úgy döntöttek, hogy utánozzák a spártai hírnök cselekedeteit. Kleomenész ezt észrevéve megparancsolta katonáinak , hogy a hírnök jelzésére támadjanak reggelire. Ennek eredményeként a spártaiak megtámadták az Argiveseket, akik elkezdték a reggelit, és sokukat megölték. Azok, akik elmenekültek, egy Argosnak szentelt szent ligetben kerestek menedéket , ahol a spártaiak vették körül őket [14] .

Aztán Kleomenész ezt tette. Miután a disszidálóktól megtudta a szentélybe zárt argoszok nevét, elrendelte, hogy nevén szólítsák őket, kijelentve, hogy már váltságdíjat kapott értük (a váltságdíjat minden fogolyért a peloponnészosziak 2 bányára határozták meg ). Így Kleomenész egyenként összehívott mintegy 500 Argivest, és kivégezte őket. A szentélyben maradók nem tudtak sorsukról, hiszen sűrű volt a liget, és az ott lévők nem láthatták, mi történik odakint, amíg egyikük fel nem mászott egy fára, és felülről látta, mi történik ott. Aztán persze senki más nem vette fel a hívást.

- Hérodotosz. VI. 79

Ezt követően a spártai király felkereste Herajont , Argolis vallási központját, és ott személyesen áldozott, az őt megakadályozni próbáló papot pedig elűzték az oltártól és megkorbácsolták [15] .

Miután visszatért Spártába, Kleomenészt az eforok bíróság elé állították. Azzal vádolták, hogy nem hozott ki mindent a győzelemből, és nem foglalta el az ellenséges várost. A királynak azonban sikerült igazolnia magát azzal, hogy kijelentette, hogy a herajoni áldozatnál kapott jel kizárta Argos ostromának sikeres kimenetelét [16] .

Körülbelül ie 519 e. Kleomenész Boiotiában tartózkodott egy sereggel . Egy ilyen távoli expedíció célja valószínűleg Doris megvédése volt a fókaiak területi követeléseitől . Doridát a dórok történelmi hazájának tekintették, ezért a spártaiak katonai segítséget nyújtottak nekik [17] . A fókaiak a területükön lévő Delphi felett is átvették az irányítást. Amikor Kleomenész Boiótiában tartózkodott, a Théba által szorongatott Plataea lakói , akik minden boiótiai városra igyekeztek kiterjeszteni befolyásukat, a spártai királyhoz fordultak segítségkéréssel, vagyis hogy csatlakozzanak a Peloponnészoszi Unióhoz. Kleomenész megtagadta őket, arra hivatkozva, hogy Spárta és Plataea közötti nagy távolság miatt lehetetlen a segítségnyújtás, és azt tanácsolta nekik, hogy forduljanak az athéniekhez. Az athéniek és a plataiak szövetséget kötöttek. Hérodotosz szerint az ilyen tanácsot adó király célja az volt, hogy ellenséges viszonyt váltson ki Athén és Théba között [18] .

Athéni politika

A Peisistratidák zsarnoksága idején nagymértékben megerősödött Athén a Kr.e. 6. század végéig baráti viszonyban volt Spártával. e.

Az Athénból száműzött Alkmeonidák , akik elvesztették reményüket, hogy kibéküljenek a zsarnok Hippiasszal , és vereséget szenvedtek, amikor katonai erővel próbáltak visszatérni, úgy döntöttek, hogy másképp cselekszenek. Az Alkmeonidák aktívan részt vettek a delphoi templom helyreállításában, aminek következtében befolyásuk Delphoban jelentősen megnőtt. Az Alkmeonidák vezetője , Kleiszthenész megvesztegette Pythiát , hogy amikor a spártaiak megkérdőjelezték az orákulumot, azt válaszolta nekik, hogy az istenség megparancsolja, hogy szabadítsák fel Athént a zsarnokságtól [19] . Ráadásul a delphoi papságnak is megvoltak a maga okai, hogy miért akarta a Peisistratidák megdöntését: a zsarnokok úgy döntöttek, hogy Athént fő vallási központtá teszik, aminek Delphit valamelyest ki kellett volna szorítania a legfontosabb vallási központ pozíciójából. Felmerült, hogy Spárta is érdekelt volt a zsarnokság megdöntésében, mivel ez tökéletesen illeszkedne Spárta zsarnokellenes politikájának főáramába, és hozzájárulna Athén bevonásához a spártai befolyási övezetbe [20] .

Végül a jámbor spártaiak úgy döntöttek, hogy expedíciót küldenek Athén ellen. Az első hadjárat, amelyet egy bizonyos Anhimolius vezetett, sikertelenül ért véget. A spártaiak hajóval érkeztek Phaleroszba , és legyőzték őket a thesszaliaiak , Hippias szövetségesei. E kudarc után az ephorok úgy döntöttek, hogy nagyobb hadsereget küldenek, Kleomenész vezetésével. A spártaiak szárazföldön megszállták Attikát , és legyőzték a thesszaliai lovasságot, akik kénytelenek voltak visszavonulni a spártai falanx előtt. Kleomenész belépett a városba, és ostrom alá vette az Akropoliszt , ahol Hippias volt. Az ostrom addig tartott, amíg a spártaiak el nem foglalták a zsarnok fiait. Szabadságukért cserébe a Peisistratidáknak el kellett hagyniuk Attikát [21] .

A zsarnokság megdöntése után két arisztokrata csoport harcba kezdett Athénban a hatalomért. Egyikük élén Kleiszthenész, a másikon Isagoras állt (talán a Filaid családból származott ). Ez utóbbit választották arkhónnak - Kr.e. 508/507 névadója . e. A legyőzött Cleisthenes a démoszokhoz fordult, maga mellé akarta nyerni, és demokratikus reformprogramot javasolt. A nép támogatásával Kleiszthenész növelte befolyását, és elérte, hogy rokonát, Alkmaeont választották meg a névadó arkhónnak . Isagor Kleomenészhez fordult segítségért [22] . Először a spártai király küldöncöt küldött Athénba, és követelte a "beszennyezett" Alkmeonidák kiutasítását. Kleiszthenész titokban elmenekült a városból. Kleomenész ismét belépett Athénba, elrendelte 700 család kiutasítását az Alkmeonidák hívei közül, és megpróbálta a korábbi zsinat helyett egyfajta „háromszázak tanácsát” létrehozni, amely Isagoras híveiből állt. Az utolsó követelmény egy szélsőséges oligarchia létrejöttét jelentené, ami az athéniak elégedetlenségét okozta [23] . Kleomenész és Isagoras embereikkel elfoglalták az Akropoliszt és ostrom alá vették. Az ostrom harmadik napján fegyverszünetet kötöttek, melynek értelmében a spártaiak és Isagoras követői elhagyhatták az országot [24] .

Az athéniak azt várták, hogy Kleomenész bosszút álljon, és ismét nagyobb csapatokkal érkezik Attikába. Ezért követséget küldtek Perzsiába, és még a lídiai satrapának is "földet és vizet" adtak, ami az Achaemenidák hatalmának való alávetést jelentette. Otthon azonban elítélték a nagyköveteket. Kr.e. 506 -ban e. a Peloponnészoszi Liga nagy serege, mindkét király vezetésével Attikába költözött. Kleomenész titkos célja az volt, hogy megteremtse Isagoras zsarnokságát. Ez azonban talán csak Hérodotosz sejtése, valójában azonban a spártaiak egy oligarchiát akartak létrehozni Athénban [25] . A peloponnészosziak elfoglalták Eleusist , a boióták északról , a kalcidiaiak pedig keletről . A peloponnészoszi hadseregben azonban hirtelen viszály tört ki. A korintusiak megtagadták az ellenségeskedésben való részvételt, és hazatértek. Sok más szövetséges követte. Demarat király egyetértését fejezte ki a korintusiakkal, és Spártába ment. A spártaiak kénytelenek voltak visszavonulni. Az athéniak visszavonulásukat kihasználva megtámadták a boiótiakat és kalcidiaiakat, és legyőzték őket. Nagy botrányt kavart egy nyilvános konfliktus a két király között, amely után Spártában törvényt hoztak, amely megtiltotta mindkét királynak a hadsereg parancsnokságát [26] .

Néhány évvel később Kleomenész ismét megpróbált hadjáratot szervezni Athén ellen, és felajánlotta Hippiász zsarnokának visszaállítását. Valószínűleg az athéni híveinek egy csoportjára számított. Hippiast Sigeiből Spártába hívták , és ebből az alkalomból összeült a Peloponnészoszi Liga kongresszusa. A korintusiak felszólaltak ez ellen, és a szövetségesek többsége egyetértett velük [27] .

Perzsa kérdés

A „perzsa kérdésben” Kleomenész óvatosan a be nem avatkozás álláspontját foglalta el [28] . Amikor ie 520 körül. e. Szamos nagykövetei érkeztek Spártába , segítséget kérve a perzsák ellen, kérésüket határozottan elutasította, és Spártából való távozásra utasította a követeket [29] [30] . Kr.e. 513 -ban. e. Egy szkíta követség érkezett Spártába a perzsák elleni szövetség javaslatával. A szkíták visszaverték Darius invázióját, és most támadásba lendültek. Bár szövetséget kötöttek, sőt tárgyalásokat folytattak a közös akciókról, a spártaiak semmit sem tettek a perzsák ellen [31] . Cleomenész nyilvánvalóan ismét óvatos volt [28] . Hérodotosz szerint a szkíták állítólag megtanították Kleomenészt szokásuk szerint hígítatlan bort inni, amitől később megőrült.

Kr.e. 499-ben. e. a lázadó jónok vezetője , Aristagoras Hellas európai részére ment, hogy szövetségeseket vonzzon. A követség első állomása Spárta volt, ahol Arisztagorasz Kleomenész királlyal tárgyalt. Beszédében nem annyira a hellének társai felszabadítására mutatott rá a perzsa uralom alól, hanem az Achaemenida Birodalom felett aratott esetleges győzelem könnyűségére és a hatalmas meggazdagodás lehetőségére, ha meghódítják [32] . Szavai nem nyűgözték le a spártaiakat, és visszautasította. Látva küldetése kudarcát, a felkelés vezére a király házába ment, és egyre több pénzt kezdett felajánlani neki, amíg meg nem ígérte 50 talentumot . Gorgo fiatal lánya, aki a közelben volt, felkiáltott: „Atyám! A külföldi megveszteget, ha nem mész el!" A tanácsnak megelégedve Kleomenész visszavonult, és a Jón-szigeteki követségnek el kellett hagynia Spártát anélkül, hogy bármit elért volna .

Kr.e. 491-ben. e. Dareiosz nagyköveteket küldött Görögország szigetpolitikájához, és követelte, hogy „földet és vizet” kapjon, vagyis ismerje el Perzsiától való függőségét. Sokan közülük, köztük Aegina, kénytelenek voltak egyetérteni [34] . Aegina fontos kereskedelmi központ volt a Saronic-öbölben, és Darius feltételeinek elfogadása a perzsa veszély mértékéről és közelségéről beszélt [32] . Az Aegines-szel versengő athéniak arra kérték a spártaiakat, hogy büntessék meg Aiginát, különösen mivel a Peloponnészoszi Unió tagja volt. Kleomenész személyesen ment Aeginába, hogy elfogja a perzsabarát csoport vezetőjét [35] . Demaratus azonban távollétében azzal vádolta Cleomenest, hogy törvénytelenül, a hatóságok szankciója nélkül cselekedett. Talán Kleomenészt is megvesztegetéssel vádolták az athéniak. Felmerült, hogy Spártában már akkoriban létezett egy persofil csoport, amelynek élén Demaratus állt. De a legvalószínűbb, hogy baráti kapcsolatok alakultak ki Demarat és a polisz elit néhány képviselője között, akik a perszofilok táborába kerültek. Valószínűleg Demaratus xeni kapcsolatokat ápolt a perzsabarát csoport egyik vezetőjével, Kriosszal [36] , aki Hérodotosz szerint "Demaratus parancsára" [37] szembeszállt Kleomenészszel .

Válaszul Kleomenész azt a pletykát kezdett terjeszteni, hogy Demaratus nem Ariston király fia, ezért illegálisan foglalta el a trónt. Kleomenész megegyezett Leotychides -szel, Demaratus és ellenségének rokonával, hogy ő azzal érveljen, hogy Demaratus nem Ariston fia [38] .

Esküt tett, Levtichid felidézte azokat a szavakat, amelyek Aristonból kiszöktek, amikor a szolga elmondta a királynak fia születésének hírét. Aztán a király, ujjain számolva a hónapokat, megesküdött, hogy ez nem az ő fia. Levtikhidész különösen a király e szavaira hivatkozott annak bizonyítékaként, hogy Demaratus nem Ariston fia, és törvénytelenül tulajdonította el a királyi méltóságot. Tanúként felhívta azokat az eforokat, akik Aristonnal tanácskoztak, és hallották a szavait.

- Hérodotosz. VI. 65

Ezzel kapcsolatban nézeteltérések voltak. Úgy döntöttek, hogy a delphoi jóshoz fordulnak. Kleomenész valahogy, talán vesztegetés révén, maga mellé vonta Cobon papot, aki meggyőzte a Pythiát, hogy adjanak Cleomenésznek tetsző választ. Cleomenész valószínűleg Delphi és Spárta hagyományos kapcsolataiból merített, és xenikus kapcsolatai voltak a Cobon családdal [39] . Demaratus elvesztette trónját, Leotychides pedig elfoglalta. Hamarosan mindkét király megérkezett Aeginára, és letartóztatták a tíz legbefolyásosabb persofilt. Túszként Athénba küldték [40] .

Száműzetés. Visszatérés Spártába és a halál

Cleomenest azonban hamarosan hivatalosan is megvádolták a jóslat meghamisításával. Anélkül, hogy megvárta volna a tárgyalást, elhagyta Spártát, és Thesszáliába menekült . Felmerült, hogy hiba van Hérodotosz szövegében, és "Thesszália" helyett a " Sellasia "-t (egy észak-lakóniai város) kell olvasni [41] . Aztán Kleomenész Arcadiába jutott, és viharos tevékenységet folytatott ott, ami arra késztette az árkádiaiakat, hogy szembeszálljanak Spártával. Az árkádiaiak támogatták, sőt hűséget is esküdtek neki [42] . Ez a spártai királyok tekintélyéről tanúskodik a szövetségesek között, és mutatja az árkádiaiak hajlandóságát, hogy az első adandó alkalommal elszakadjanak a spártaiaktól [43] . Egyes modern történészek úgy vélik, hogy Kleomenész is bátorította a messéni helóták lázadását [44] . Platón szerint Kr.e. 490 körül. e. volt némi felkelés a helóták között [45] . Egyes történészek ezt az üzenetet Kleomenész árkádiai Spárta-ellenes tevékenységével kapcsolják össze [44] .

Kleomenész államellenes tevékenysége a spártai elit szemében állami bűnözővé tette [46] . Mivel nem tudták erőszakkal visszavinni Spártába, az ephors visszaadta neki a trónt, és hamarosan Cleomenes a hivatalos verzió szerint öngyilkos lett. Hérodotosz szerint Kleomenész közvetlenül azután, hogy visszatért Árkádiából, az őrületbe esett és öngyilkos lett, sok sebet ejtve önmagán [47] . Nyilvánvalóan Hérodotosz a hivatalos spártai verziót hangoztatta, amely szerint a király az őrületbe kergette magát a promiszkuitás és a tomboló részegség miatt [48] . Maga Hérodotosz láthatóan nem igazán hitte el Kleomenész részegségből eredő őrültségének verzióját, és hajlott azt hinni, hogy ez isteni büntetés a király istenkáromló cselekedetéért Demaratus történetében [31] . Kleomenész természetes demenciájáról, ostobaságáról és részegségéről szóló hagyományoknak sok adat ellentmond hosszú és meglehetősen sikeres katonai-politikai pályafutásáról. Mindenesetre Kleomenészt őrültnek nyilvánították, és ennek alapján letartóztatták. Ez a rokonok kezdeményezésére történt - Leonidas és Cleombrotus féltestvérek , valamint Gorgo lánya, aki már Leonidas felesége volt. Leonyid, mint trónörökös rendkívül jótékony hatással volt Kleomenész gyors eltávolítására [48] . A modern történészek kétségbe vonják, hogy Kleomenész öngyilkos lett. Valószínűleg az ephors vagy Leonidas [48] parancsára ölték meg .

Jegyzetek

  1. ↑ Pechatnova, 2006 , p. 46.
  2. ↑ Surikov, 2005 , p. 236-237.
  3. ↑ 1 2 Surikov, 2005 , p. 237.
  4. ↑ Arisztotelész. Athéni politika. 19,5-20. 3
  5. ↑ Plutarkhosz. erkölcs. 223a-224b
  6. ↑ Hérodotosz . Történelem V. 39-41
  7. ↑ Surikov, 2005 , p. 240-241.
  8. ↑ 1 2 3 Surikov, 2005 , p. 241.
  9. ↑ Hérodotosz . Történelem 41. v
  10. ↑ Plutarkhosz. erkölcs. 223d
  11. ↑ Surikov, 2005 , p. 242.
  12. ↑ 1 2 Surikov, 2005 , p. 246.
  13. ↑ Hérodotosz. VI. 76
  14. ↑ Hérodotosz. VI. 77-78
  15. ↑ Hérodotosz. VI. 80
  16. ↑ Hérodotosz. VI. 82
  17. ↑ Surikov, 2005 , p. 247.
  18. ↑ Hérodotosz. VI. 108
  19. ↑ Hérodotosz. V.63
  20. ↑ Surikov, 2005 , p. 250.
  21. ↑ Hérodotosz. V. 63-65
  22. ↑ Hérodotosz. v.70
  23. ↑ Surikov, 2005 , p. 254.
  24. ↑ Hérodotosz. V. 66-72
  25. ↑ Surikov, 2005 , p. 257.
  26. ↑ Hérodotosz. v. 74-77
  27. ↑ Hérodotosz. v. 91-92
  28. ↑ 1 2 Surikov, 2005 , p. 260.
  29. ↑ Hérodotosz. III. 148
  30. ↑ Plutarkhosz. erkölcs. 224a
  31. ↑ 1 2 Hérodotosz. VI. 84
  32. ↑ 1 2 Surikov, 2005 , p. 262.
  33. ↑ Hérodotosz. v. 49-51
  34. ↑ Hérodotosz. VI. 49
  35. ↑ Hérodotosz. VI. ötven
  36. ↑ Pechatnova, 2006 , p. 40.
  37. ↑ Hérodotosz. VI. 51
  38. ↑ Hérodotosz. VI. 65
  39. ↑ Pechatnova, 2006 , p. 43-44.
  40. ↑ Hérodotosz. VI. 73
  41. ↑ Surikov, 2005 , p. 265.
  42. ↑ Hérodotosz. VI. 74
  43. ↑ Pechatnova 1, 2006 , p. 56.
  44. ↑ 1 2 Pechatnova 1, 2006 , p. 57.
  45. ↑ Platón. Legg. III. 698s
  46. ↑ Pechatnova 1, 2006 , p. 60.
  47. ↑ Hérodotosz. VI. 75
  48. ↑ 1 2 3 Surikov, 2005 , p. 266.

Irodalom

Források

Kutatás

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák