Rózsafüzér ( latin rosarium - "rózsakoszorú") - hagyományos katolikus rózsafüzér , valamint egy ima (pontosabban egy imaciklus), amelyet ezekből a rózsafüzérekből olvasnak fel.
A keresztény kolostorokban a rózsafüzérhez hasonló imák használatának első említése a 9. századból származik. Kezdetben 150 zsoltárt olvastak fel a rózsafüzér százötven gyöngyéből , majd csak később osztották fel a kört több tucatnyira, nagy gyöngyökkel választották el, és zsoltárok helyett a „ Miatyánk ” és az „Ave Mary ” feliratokat olvasták. azt.
A rózsafüzér modern megjelenését a 13. században nyerte el. Megjelenésüket a katolikus hagyomány hivatalosan Szűz Mária Szent Domonkosnak 1214-ben való megjelenéséhez köti . A 15. századi rózsafüzér terjesztésében a domonkos rend különleges szerepet játszott .
Ezzel az imával köti össze a hagyomány a katolikus Európa lepantói törökök felett aratott győzelmét , melynek emlékére 1571-ben megalapították Szűz Mária - Rózsafüzér Királynője ünnepét (október 7.). A katolikus tanítás szerint Szűz Mária lourdes -i (1858) és fatimai (1917) megjelenésében megerősítette a rózsafüzér olvasásának szükségességét. Miután a katolikus egyház elismerte Szűz Mária fatimai jelenését , a rózsafüzért a fatimai imával egészítették ki .
2002-ben II. János Pál a titkok meglévő három csoportját kiegészítette még egy - nem kötelező, de ajánlott - könnyű (lásd alább ).
A klasszikus Rózsafüzér rózsafüzér öt készletből áll, tíz kis és egy nagy gyöngyből, valamint három kicsi és egy nagy gyöngyből, egy feszületből (keresztből) és egy gyűrűbe zárt medalionból. Vannak más, kevésbé elterjedt fajták is.
A rózsafüzérből felolvasott rózsafüzér imája a „Miatyánk”, az „Üdvözlégy Mária” és a „ Dicsőség ” imák váltakozása, amelyet az egyes evangéliumi eseményeknek megfelelő titkokról való elmélkedésnek kell kísérnie .
Négyféle titok létezik:
Mindegyik fajta 5 titkot tartalmaz, így a rózsafüzér egy köre lehetővé teszi, hogy egyfajta misztériumról elmélkedj. A teljes rózsafüzér, amely mind a 4 fajta misztériumot tartalmazza, ezért 4 körből áll.
A tradicionális katolikusok elmondják a rózsafüzért a II. János Pál által hozzáfűzött fényes misztériumok nélkül. A teljes rózsafüzér fényes titkok nélkül így három körből áll (150 " Ave Maria ", amely 150 zsoltárt szimbolizál).
A rózsafüzért nem teljesen, hanem egy-egy titkot lehet elolvasni naponta. Történelmileg az olvasási titkok következő sorrendje alakult ki:
Amolyan rejtélyek | Nincsenek fényes titkok* | Fényes titkokkal |
---|---|---|
Vidám | hétfő és csütörtök | hétfő és szombat |
Könnyű | csütörtök | |
gyászos | kedden és pénteken | kedden és pénteken |
dicső | szerda és szombat | vasárnap és szerda |
A hét napja | Nincsenek fényes titkok | Fényes titkokkal |
---|---|---|
hétfő | Vidám | Vidám |
kedd | gyászos | gyászos |
szerda | dicső | dicső |
csütörtök | Vidám | Könnyű |
péntek | gyászos | gyászos |
szombat | dicső | Vidám |
vasárnap | Adventben :
Örömteli Nagyböjt idején virágvasárnapig : gyászos hétköznapokban , húsvéttól advent előtti vasárnapig: dicsőséges |
dicső |
Az októbert a rózsafüzérnek szentelik, amelyben a misztériumok sorban olvashatók:
Amolyan rejtélyek | Nincsenek fényes titkok | Fényes titkokkal |
---|---|---|
Vidám | október 1-én, október 4-én… | október 1-én, október 5-én… |
Könnyű | október 2-án, október 6-án… | |
gyászos | október 2-án, október 5-én… | október 3-án, október 7-én… |
dicső | október 3-án, október 6-án… | október 4-én, október 8-án… |
A rózsafüzér felolvasásának sorrendje nem változott jelentősen az idő múlásával, egyetlen kivétellel 2002-ben, amikor II. János Pál pápa a három történelmi rejtélyt kiegészítette (pontosabban „ajánlott”, nem feltétlenül) fényes rejtélyekkel: örömteli, gyászos és dicsőséges.
Az 1540-től 1731-ig tartó angliai és írországi katolikus üldözés során a katolikus kellékek viselése szigorú büntetést kapott. Ennek eredményeként megjelentek a rózsakert kompakt, rejtett formái, mint például az ír rózsakert és a rejtett viseletre szolgáló gyűrűs rózsakert.
A rózsafüzér gyűrűket „katonáknak” is nevezték, mert gyakran vitték a katonák a csatába. Ez a típus egy tízjegyű gyűrű és egy kereszt, ami a rózsafüzér egy évtizedét jelenti. Hasonló gyűrűt általában a jobb kéz mutatóujján viselnek, és amikor használják, leggyakrabban az ujj második falán, hogy biztosítsák a gyűrű szabad forgását. Vannak rózsafüzér gyűrűk is, amelyek két részből állnak - magából a gyűrűből és egy mozgatható gumiabroncsból, jelekkel és kereszttel. Az ilyen kialakítású gyűrűk használata kényelmesebb, és használat közben nem szükséges eltávolítani az első falanxból.
Különleges rózsafüzér gyűrűt is használnak a baszkok .
A hívők a rózsafüzér gyöngyöket az úgynevezett "habverők" olvasására is használják - speciális imákat, amelyeket meghatározott sorrendben olvasnak fel.
A rózsafüzér ima ortodox (szenilis) analógja az úgynevezett óhitű „ lestovka ” ( létra ). A létra gyakorlatának egyik legnagyobb tisztelője a nagy orosz remete, St. Szarovi Szerafim . Lestovka nagy használatban van az óhitűek körében; az Orosz Ortodox Egyházban a rózsafüzér csak szerzetesek számára kötelező, de a laikusok is készíthetnek imaszabályt a rózsafüzér segítségével.
A rózsafüzér a spanyol Villanueva del Rosario önkormányzat és Rota város , a cseh Mnishek ( cseh Mníšek ) falu címerén látható .
![]() | |
---|---|
Szótárak és enciklopédiák | |
Bibliográfiai katalógusokban |
|
Rózsakert | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Imák | |||||||||
Titkok |
| ||||||||
Corollas |
| ||||||||
A gyöngyök fajtái | |||||||||
A dokumentumok |
| ||||||||
Kulcsfigurák | |||||||||
Egyéb |
| ||||||||
* 2002-ben adta hozzá II. János Pál . A tradicionalista katolikusok nem ismerik el . |
Katolikus imák | ||
---|---|---|
Mise imák | ||
Imádságok Szűz Máriához |
| |
Egyéb imák |
| |
|
Szűz Mária fatimai jelenései | ||
---|---|---|
Gyermekek | ||
Kapcsolódó témák |
Mária üdvössége | ||
---|---|---|
Ima |
| |
Zene | ||
Grafika |
| |
Imák | ||
Személyek |
Isten Anyja | ||
---|---|---|
Fejlesztések | ||
Személyiségek | ||
Helyek és tárgyak |
| |
Ikonográfia | ||
Dogmák és ünnepek | ||
Imák |