Rózsafüzér (vallás)

Rózsafüzér ( latin  rosarium - "rózsakoszorú") - hagyományos katolikus rózsafüzér , valamint egy ima (pontosabban egy imaciklus), amelyet ezekből a rózsafüzérekből olvasnak fel.

Történelem

A keresztény kolostorokban a rózsafüzérhez hasonló imák használatának első említése a 9. századból származik. Kezdetben 150 zsoltárt olvastak fel a rózsafüzér százötven gyöngyéből , majd csak később osztották fel a kört több tucatnyira, nagy gyöngyökkel választották el, és zsoltárok helyett a „ Miatyánk ” és az „Ave Mary ” feliratokat olvasták. azt.

A rózsafüzér modern megjelenését a 13. században nyerte el. Megjelenésüket a katolikus hagyomány hivatalosan Szűz Mária Szent Domonkosnak 1214-ben való megjelenéséhez köti . A 15. századi rózsafüzér terjesztésében a domonkos rend különleges szerepet játszott .

Ezzel az imával köti össze a hagyomány a katolikus Európa lepantói törökök felett aratott győzelmét , melynek emlékére 1571-ben megalapították Szűz Mária - Rózsafüzér Királynője ünnepét (október 7.). A katolikus tanítás szerint Szűz Mária lourdes -i (1858) és fatimai (1917) megjelenésében megerősítette a rózsafüzér olvasásának szükségességét. Miután a katolikus egyház elismerte Szűz Mária fatimai jelenését , a rózsafüzért a fatimai imával egészítették ki .

2002-ben II. János Pál a titkok meglévő három csoportját kiegészítette még egy - nem kötelező, de ajánlott - könnyű (lásd alább ).

Leírás

A klasszikus Rózsafüzér rózsafüzér öt készletből áll, tíz kis és egy nagy gyöngyből, valamint három kicsi és egy nagy gyöngyből, egy feszületből (keresztből) és egy gyűrűbe zárt medalionból. Vannak más, kevésbé elterjedt fajták is.

A rózsafüzérből felolvasott rózsafüzér imája a „Miatyánk”, az „Üdvözlégy Mária” és a „ Dicsőség ” imák váltakozása, amelyet az egyes evangéliumi eseményeknek megfelelő titkokról való elmélkedésnek kell kísérnie .

A rejtélyek típusai

Négyféle titok létezik:

• Örömteli ( Mysteria Gaudiosa ), melyben Isten szeretetének misztériumáról elmélkednek
  • Angyali üdvözlet az Istenszülőnek ( Lk.  1 , 26-38 )
  • Szűz Mária látogatása Szent Erzsébetnél ( Lk.  1 , 39-56 )
  • Jézus Krisztus születése ( Lukács  2 : 1-21 )
  • Az Úr bemutatása ( Lk.  2 , 22-40 )
  • Jézus szolga megtalálása a jeruzsálemi templomban ( Lk  2 : 41-52 )
• Light Ones ( Mysteria Luminosa ), amelyben Krisztus földi szolgálatáról elmélkednek
  • Jézus megkeresztelkedése a Jordánban ( Mt  3 , 13-17 ; Márk  1 , 9-11 ; Lukács  3 , 21 , 22 )
  • Az Úr Jézus kinyilatkoztatása önmagáról a kánai menyegzőn ( János  2 : 1-12 )
  • Isten országának hirdetése és a megtérésre való felhívás ( Mk  1:15 )
  • Színeváltozás a Tábor hegyén ( Mt  17 , 1-8 ; Márk  9 , 2-8 ; Lukács  9 , 28-36 )
  • Az Eucharisztia felállítása ( Mt  26 : 26-29 ; Márk  14 : 22-25 ; Lukács  22 : 14-20 )
• Szomorú ( Mysteria Dolorosa ), amelyben Jézus Krisztus misztériumáról elmélkednek , amely a keresztre feszítés révén valósult meg
  • Halálharc a Gecsemáné kertben _  _ _ _ _ _  _ _ _ _ _ _ _ 
  • Jézus Krisztus megkorbácsolása ( Mt  27 : 24-26 ; Márk  15 : 6-15 ; János  19 : 1 )
  • Töviskoronázás ( Mt  27 : 27-31 ; Márk  15 : 16-20 ; János  19 : 2 : 3 )
  • Keresztút _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _  _   
  • Halál  a kereszten _ _ _ _  _ _ _ _ _  _ _ _ _ _  _ _ _ _ _
• Dicsőséges ( Mysteria Gloriosa ), amelyben Krisztust dicsőítik, aki által és akivel a keresztények az örök életre törekszenek
  • Jézus Krisztus feltámadása ( Máté  28 : 1-10 ; Lukács  24 : 1-12 ; János  20 : 1-10 )
  • Krisztus mennybemenetele ( Lukács  24 : 50-53 )
  • A Szentlélek leszállása az apostolokra ( ApCsel  2 : 1-13 )
  • Boldogságos Szűz Mária mennybevétele
  • Szűz Mária megkoronázása mennyei dicsőséggel ( Jel.  12 : 1 )

Mindegyik fajta 5 titkot tartalmaz, így a rózsafüzér egy köre lehetővé teszi, hogy egyfajta misztériumról elmélkedj. A teljes rózsafüzér, amely mind a 4 fajta misztériumot tartalmazza, ezért 4 körből áll.

A tradicionális katolikusok elmondják a rózsafüzért a II. János Pál által hozzáfűzött fényes misztériumok nélkül. A teljes rózsafüzér fényes titkok nélkül így három körből áll (150 " Ave Maria ", amely 150 zsoltárt szimbolizál).

A rejtélyek ajánlott olvasási sorrendje

A rózsafüzért nem teljesen, hanem egy-egy titkot lehet elolvasni naponta. Történelmileg az olvasási titkok következő sorrendje alakult ki:

• Vasárnap azt a részt olvassák, amely az egyházi év időszakának felel meg, adventkor és karácsonykor  - első, nagyböjtkor  - második, az év összes többi vasárnapján a harmadik.

Az októbert a rózsafüzérnek szentelik, amelyben a misztériumok sorban olvashatók:

A rózsafüzér imarendje

1. Elkészítik a keresztet , megcsókolják a rózsafüzér keresztjét és felolvassák a rózsafüzér nyitó imáját.
2. Felveszik a keresztet, és elolvassák az Apostoli Hitvallást .
3. Fogják az első gyöngyöt, és felolvassák: „Miatyánk”.
4. A következő három-három alkalommal "Üdvözlégy Mária". Ezt követően - "Dicsőség". Ezek az imák képezik a rózsafüzér bevezetését.
5. Ezt követően kihirdetik a titkok típusának nevét és az első titkot. Egy nagy gyöngyön a „Miatyánk”, a kis tízen: „Üdvözlégy Mária” felirat olvasható. Minden misztérium végén elhangzik a dicsőség és a rövid imakiáltások, például a fatimai ima.
6. A rózsafüzér ima végén felolvassák az utolsó imákat.

A rózsafüzér felolvasásának sorrendje nem változott jelentősen az idő múlásával, egyetlen kivétellel 2002-ben, amikor II. János Pál pápa a három történelmi rejtélyt kiegészítette (pontosabban „ajánlott”, nem feltétlenül) fényes rejtélyekkel: örömteli, gyászos és dicsőséges.

Egy évtized rózsafüzérek

Az 1540-től 1731-ig tartó angliai és írországi katolikus üldözés során a katolikus kellékek viselése szigorú büntetést kapott. Ennek eredményeként megjelentek a rózsakert kompakt, rejtett formái, mint például az ír rózsakert és a rejtett viseletre szolgáló gyűrűs rózsakert.

A rózsafüzér gyűrűket „katonáknak” is nevezték, mert gyakran vitték a katonák a csatába. Ez a típus egy tízjegyű gyűrű és egy kereszt, ami a rózsafüzér egy évtizedét jelenti. Hasonló gyűrűt általában a jobb kéz mutatóujján viselnek, és amikor használják, leggyakrabban az ujj második falán, hogy biztosítsák a gyűrű szabad forgását. Vannak rózsafüzér gyűrűk is, amelyek két részből állnak - magából a gyűrűből és egy mozgatható gumiabroncsból, jelekkel és kereszttel. Az ilyen kialakítású gyűrűk használata kényelmesebb, és használat közben nem szükséges eltávolítani az első falanxból.

Különleges rózsafüzér gyűrűt is használnak a baszkok .

Habverők

A hívők a rózsafüzér gyöngyöket az úgynevezett "habverők" olvasására is használják - speciális imákat, amelyeket meghatározott sorrendben olvasnak fel.

Az ortodoxiában

A rózsafüzér ima ortodox (szenilis) analógja az úgynevezett óhitű „ lestovka ” ( létra ). A létra gyakorlatának egyik legnagyobb tisztelője a nagy orosz remete, St. Szarovi Szerafim . Lestovka nagy használatban van az óhitűek körében; az Orosz Ortodox Egyházban a rózsafüzér csak szerzetesek számára kötelező, de a laikusok is készíthetnek imaszabályt a rózsafüzér segítségével.

A heraldikában

A rózsafüzér a spanyol Villanueva del Rosario önkormányzat és Rota város , a cseh Mnishek ( cseh Mníšek ) falu címerén látható .

Lásd még

• habverő (katolicizmus)
• Ferences habverő

Linkek

• A rózsafüzér a szüntelen ima élménye
• A rózsafüzér leírása a moszkvai katolikus székesegyház honlapján
• Az állandó rózsafüzér honlapja, orosz változat
• Rózsafüzér gondolatokkal a virtualrosary.org webhelyről
• A rózsafüzér a szüntelen ima élménye

Művek szövegei	Gutenberg projekt
Szótárak és enciklopédiák	Nagy katalán Nagy katalán Nagy katalán Nagy orosz a világ körül horvát Britannica (online) Katolikus (1997-…) Universalis
Bibliográfiai katalógusokban	BNF : 11945847r GND : 4050563-7 J9U : 987007546266305171 LCCN : sh85115404