Gyöngyök

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2021. szeptember 27-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzésekhez 10 szerkesztés szükséges .

Rózsafüzér ( más orosz chte - „számolni, olvasni, olvasni”) - egy zsinór vagy szalag, leggyakrabban gyűrűbe zárva , amelyre csomókat kötnek, gyöngyöket (szemcséket), tányérokat vagy más homogén elemeket fűznek . Számos vallásban: a hinduizmusban , az iszlámban , a kereszténységben , a buddhizmusban az olvasott imák vagy más rituális tevékenységek megszámlálására , a figyelem és a koncentráció fenntartására, valamint a ritmus beállítására használják.

Történelem

A legrégebbi ismert rózsafüzért a Kr.e. II. évezredben hozták létre Indiában.

Anyagok

A kötélrózsafüzér egy kötéldarab volt . Más csomózott rózsafüzér gyártásánál különféle zsinórok vagy szálak használhatók, például a brosst hagyományosan báránygyapjúból készítik . A Lestovka leggyakrabban bőrből készül, hengerek belsejével - papírból készült „orsók” („lépcsők”) . A rózsafüzérszemek különféle anyagokból készülhetnek: különféle fafajták: ciprus , boróka , bükk , szantálfa ; ásványok, köztük drágakövek és drágakövek: hegyikristály , borostyán , jáde , jáspis ; gyöngy , ametiszt, korall , csontok, üveg, kerámia, fémek, műanyagok, gyümölcsök és különféle növények magjai: lótusz , bodhifa , rudraksha .

A rózsafüzér építése

Szál

A vadzsrajána (tantrikus buddhizmus) követői rózsafüzért használnak, amelynek fonallal öt különböző színű szál: kék, zöld, fehér, piros és sárga szálak vannak, amelyek a látható világ alapjául szolgáló öt elemet szimbolizálják (űr, levegő, víz, tűz és föld).

Határolójelek

A hinduizmusban a 108 szemből álló rózsafüzéreknél leggyakrabban a 36. és 72. gyöngy (vagy a többitől eltérő 36. és 72. gyöngy) után van függőelválasztó.

Az óhitű létrán az első három és az utolsó három "lépcsőt" egy bőrszalag lapos szakasza választja el a többi orsótól, a 12, 38, 33 és 17 bobból álló csoportokat pedig nagyobb ("nagy") választja el. "lépések".

Medálok

A gyűrűben összekötött rózsafüzért gyakran kiegészítik valamilyen elemmel.

Egyes buddhista rózsafüzérek közül egy nagyobb kiemelkedik, és gyakran a többitől eltérően egy aranygyöngy – Buddha jele.

A krisnaizmus hagyományai szerint az egyik gyöngynek bojtja van, amely Krisnát szimbolizálja pávatollal a hajában.

Sok hagyomány szerint a rózsafüzér szabad végein hagynak néhány gyöngyöt, amelyeket a teljesen elmondott rózsafüzér pultjaként használnak.

A keresztény rózsafüzérek gyakran tartalmaznak keresztet , medaliont és (vagy) bojtot. A szalagvégek találkozásánál az óhitű létrán négy burkolt háromszögből álló medál van, amelyben a régi hagyomány szerint hét számláló mozdulat volt.

A rózsafüzér funkciói

• számláló eszköz :

A rózsafüzér szemcséi, csomói, hengerei vagy egyéb alkotóelemei szerint történik a felolvasott imák , mantrák , íjak és hasonló rituális műveletek számlálása . Amikor a szemeket vagy a rózsafüzér egyéb számlálóelemeit csoportokra osztja (különösen egyenlőtlenekre, mint például egy létrán), könnyebbé válik a nagy számkészlet megszámlálása. A függő számlálók nagy számok megszámlálását teszik lehetővé, a teljesen megszámlált rózsafüzérek számát félretesszük a pulton. Vagyis a számláló a következő regiszter a számrendszerben a rózsafüzérben lévő szemek számával megegyező alappal rendelkező számok továbbításakor.

• emlékeztető :

Maga a rózsafüzér az imára emlékeztet, és egy gyűrűben kapcsolódik - a folyamatos imádságról. A rózsafüzér eszköze olykor imával vagy más rituális szabállyal van összehangolva, vagyis a szemek száma szabja meg a szavak és (vagy) cselekvések sorrendjét.

• ritmus beállítás :

Az imaszabályok, a meditációs gyakorlatok és a rózsafüzér használatával végzett egyéb rituális tevékenységek megkövetelik egy bizonyos ritmus betartását , amelyet a rózsafüzér válogatásával állítunk be és tartunk fenn.

• a koncentráció fenntartása :

A rózsafüzér elfordítása lehetővé teszi a gyakorló számára a figyelem fenntartását, a koncentráció és az alvás elvesztését. Így például a Jézus-ima számolás nélküli, hesychasmusban gyakorolt ​​szakadatlan ismétlése azt sugallja, hogy fenn kell tartani a figyelmet, különösen az ima szövegének egyértelműségét, amit a rózsafüzér ritmikus rendezése segít. Minden egyes szem visszavezeti a hívő figyelmét az imára.

• szimbolizmus :

A rózsafüzér kialakítása, formája, elemszáma, anyaga, színe, viselési és használati módja a különböző tanításokban eltérő szimbolikus jelentéssel ruház fel. A rózsafüzért leggyakrabban ciklikussághoz és végtelenséghez, kapcsolathoz és folytonossághoz, koszorúhoz ( koronához ), mennybe vezető lépcsőhöz kötik .

• matrica :

A rózsafüzér megjelenésével következtetéseket vonhatunk le tulajdonosuk egyik vagy másik tanítási ágához való tartozásáról, felkészültségének fokáról.

• kezelés :

Egyes gyakorlatokban a különféle anyagokból készült rózsafüzéreket bizonyos betegségek gyógyításának képességével ruházzák fel. Emellett a rózsafüzért érintõ ujjak finommotorikája segíthet az ízületi betegségek kezelésében.

A rózsafüzér szimbolikus jelentése

A katolicizmusban a rózsafüzér egy rózsakoszorút jelképez, amelyet ima közben jelképesen ajándékoznak Isten Anyjának és Jézus Krisztusnak.

A vaisnavák 108 rózsafüzér gyöngyöt társítanak Vrindavana száznyolc fő gópijához , a 109. fejgyöngy Krisnát szimbolizálja.

A rózsafüzér viselésének módjai

A rózsafüzér méretétől és a hagyományoktól függően többféle viselési mód lehetséges. Speciális rövid rózsafüzért, kis számú szemekkel vagy csomókkal (az úgynevezett ujjrózsafüzért ) viselik az ujjon. A hosszabbakat, mint például a hagyományos broyanica , a csukló körül viselik. A katolikus rózsafüzér gyöngyöket gyakran kézben hordják, az egyik kéz köré tekerik, szükség esetén az övbe (övbe) helyezik, vagy zsebre teszik. A rózsafüzért speciálisan varrott táskában - „scapulában” hordhatja, amely hímzhető , imaszövegeket írhat rá, vagy szenteket ábrázolhat .

A hosszú rózsafüzér viselésének hagyományos módja az, hogy a nyakában hordja, mint egy nyakláncot :

... Ettől fogva nem emelt
le arcáról acélrácsot, S sál helyett
rózsafüzért kötött a nyakába . A. S. Puskin . " Élt egy szegény lovag a világon "

Kis rózsafüzér sorakozik a nyakamban,
Széles muffba rejtem kezeimet,
Szemem szórakozottan mered ,
és soha többé nem sírok.
A. A. Akhmatova . "Egy sor kis rózsafüzér a nyakon..."

Ugyanakkor a hosszú szerzetesi rózsafüzérek leeshetnek a földre és alá.

Rózsafüzér a buddhizmusban

A buddhista rózsafüzér hagyományosan 108 , 54, 27, 21 (Tara istennő kultusza a mahajána buddhizmusban) vagy 18 gyöngyből (csomóból). Létezik azonban eltérő számú szemű rózsafüzér - 159 (135 körben és 12 két ecsettel), 143 (117 körben és 13 két ecsettel), 98 (75 körben, 22 egy ecsettel, 1 a másikban ), 50, 41 (39 körben és egy két bojtban), 33. A rózsafüzérben lévő szemek számából megállapítható, hogy egy követő a buddhizmus egyik vagy másik irányzatához vagy egy helyi szektához tartozik [ 1] .

3. század óta ismert. A kristálygyöngyök Avalokiteshvara bodhiszattva egyik attribútuma .

Tantrikus buddhizmus

A tantrikus buddhizmusban gyakran használnak jakból vagy emberi csontokból készült rózsafüzért , de ez nem kötelező. A rózsafüzéreket általában különféle fából vagy kövekből készítik. A rózsafüzérben található gyöngyök hagyományos száma 108. A buddhizmusban a rózsafüzért használják az énekelt mantrák számának megszámlálására. Ebben az esetben a rózsafüzér minden egyes gyöngyét kétszer használjuk fel: az első alkalommal, amikor a gyakorló a mantrák teljes körét kiejti - 108-at, a második alkalommal, amikor a felolvasott mantrák száma meghaladja az 1000-et, azaz 10-szer 108-at. Ebben az esetben egy speciális számláló egy gyöngyöt mozgat előre a rózsafüzér központi láncszemeihez képest - "sztúpák". Ez a számláló gyakran tíz elemből áll, amelyek úgy mozognak, mint egy rózsafüzér, ami megkönnyíti a százak megszámlálását. A buddhizmusban minden gyakorlathoz van egy bizonyos ajánlott számú mantraismétlés, ami a minimum a gyakorlat spirituális megvalósításának megtapasztalásához.

A tantrikus buddhizmusban megtalálható egy rózsafüzér is, amely tizenkilenc szemcsét tartalmaz emberi koponyák formájában. [egy]

A rózsafüzér a hinduizmusban

A hindu rózsafüzér nyaklánc ( rudraksha ) általában 108 , 54 vagy 50 (az indiai ábécé betűinek számától függően ) szemet tartalmaz. A rózsafüzér az istenek – Saraswati , Brahma , Shiva , Ganesha – nélkülözhetetlen tulajdonsága .

A rózsafüzér az iszlámban

A muszlim rózsafüzérek általában 99 ( Allah neveinek száma szerint ), 33 vagy 11 gyöngyből és egy medálból állnak. A hagyományos muszlim rózsafüzér tizenegy golyóból áll, majd egy jumperből (ovális szemcsés, lapos kör), majd ismét ugyanabban a sorrendben a beállított számú golyóig. Ez abból adódik, hogy a muszlim ima tizenegy részből áll:

1. Az ima szándéka
2. Álló
3. Az "Allah nagyszerű" szavak kimondása (Allahu Akbar)
4. térdelő
5. elterült
6. Imát mondani
7. Isten nevének ismétlése
8. A Shahada (tanúságtétel) kimondása: „Nincs más Isten, csak Allah, és Mohamed  az Ő prófétája”
9. Üdv
10. Allah különböző neveinek kimondása (legfeljebb 99 név)
11. Az ima általánosan kiejtett részeinek kórusának folyamatos ismétlése az imám után

Rózsafüzér a kereszténységben

A kereszténységben a rózsafüzér legkésőbb a 4. században jelent meg. Úgy tartják, hogy a rózsafüzér kezdeti formája egy kötél volt, megkötött csomókkal - az úgynevezett " kötél ". Különféle források különböző személyeket jeleznek, akik bevezették a rózsafüzért a keresztény gyakorlatba. Leggyakrabban Szent Pachomiusként emlegetik .

A szerzetességben a rózsafüzért „szellemi kardnak ” nevezik , és tonzúra közben adják egy szerzetesnek .

A rózsafüzér Selaphiel arkangyal ikonográfiájának egyik attribútuma .

katolicizmus

A katolikus rózsafüzér (rózsafüzér) egyik fajtája általában 50 szemből áll, öt évtizedre osztva, és imádságra használják.

Harminchárom és százötven szemű rózsafüzér is használható. A rózsafüzér szimbolikusan azt jelenti, hogy „a hit koronája” rózsa.

Ferencesek

A ferences rend szerzetesei hét évtizedes rózsafüzért állítottak Szűz Mária hét örömének emlékére, amelyet „ ferences glóriának ”, „szeráfi rózsafüzérnek” vagy „Szűz Mária hét örömének rózsafüzérének” neveztek.

Írország

Írországban a katolikusok üldözése idején (17. század) egy speciális ír rózsafüzért használtak rejtett viseletre, amely egyetlen évtizednyi szemekből állt, és nem kötötték össze gyűrűvel.

baszkok

A baszkok hagyományosan rózsafüzért használnak gyűrű formájában, amelyet imádkozás közben viselnek az ujjon, és amely keresztből és tíz szemből áll.

Ortodoxia

Az ortodox rózsafüzérnek eltérő számú gyöngye lehet, de a leggyakrabban használt rózsafüzér száz gyöngyből ( szerzetesi rózsafüzér) vagy 33 gyöngyből áll, Krisztus életének földi éveinek számától függően, vagy 10 vagy 12 többszöröse.

A "Nomocanon" (XI. század) 87. szabálya 103 csomós kötélről beszél. – A könyv nélküli szerzetes tegye meg, az éjféli nőért tíz vervit. matinoknak tíz vervit. órákig, tíz vervit. a kilencedik órában, a vesperás pedig tíz. este tíz. egy kötél és csomó, százhárom. minden csomóponton tisztelje meg az előre megírt imát. de van egy kánonjuk, akik kis képben léteznek, háromszáz íj. a cselszövő, íjak, hatszáz. ugyanaz a szent." [2] A rózsafüzért a Jézus imában használják .

A balkáni ortodox országokban egy speciális kötött rózsafüzért használnak - a broyanitsa .

Korábban a rózsafüzért minden ortodox szerzetes vagy laikus használta. Így például a „ Domostroy ” 13. tanításában a Sylvester kiadásban ez áll:

... Egy kereszténynek mindig a kezében kell tartania - egy rózsafüzért, és a Jézus-imát - fáradhatatlanul az ajkán; és a templomban, otthon és a piacon - sétálsz, akár állsz, akár ülsz, és mindenhol...

Az orosz ortodox egyház modern egyházi gyakorlatában a rózsafüzér világiak általi használatához való hozzáállás óvatos, úgy vélik, hogy a rózsafüzér kizárólag szerzetesek számára kötelező. A laikusok a rózsafüzért elsősorban a helyzetnek megfelelően használják. Ez lehet kliros , vallási körmenet , házi imaszabály .

Óhitűek

Az óhitűeknél szinte minden egyetértésben aktívan használnak létrát - bőrből készült rózsafüzért, szalag formájában, 109 "babbal" ("lépésekkel"), egyenlőtlen csoportokra osztva. Lestovka szimbolikusan azt jelenti, hogy egy létra a földről az égbe.

anglikanizmus

Az 1980-as évek közepén az anglikán egyház kifejlesztette az úgynevezett „ anglikán ” vagy „ökumenikus” rózsafüzért. A hagyományos ortodoxokhoz hasonlóan 33 gyöngyöt tartalmaztak Krisztus földi életének éveinek száma szerint, de csoportokra osztva, mint egy katolikus rózsafüzérben.

Lutheranizmus

A modern gyakorlatban a Martin Lönnebo svéd evangélikus püspök által javasolt eredeti rózsafüzér, az úgynevezett „ életgyöngy ” ( svéd . Frälsarkransen , angolul  Pearls of Life ), amely 18 különböző formájú, méretű és anyagú szemből áll. használt.

A rózsafüzér bahá'i nyelven

A bahá'íok 95 magos rózsafüzért használnak a Nagy Név kötelező 95-szörös ismétlésére minden nap. Lehetséges olyan rózsafüzér is, amelyben 19 szem van körben és öt a szabad végén, hogy 95-öt ötször 19-nek számoljon.

A rózsafüzér a szikhizmusban

A szikhek rituális gyakorlatában 27, 54 vagy 108 kőből álló rózsafüzért használnak.

A rózsafüzér az újpogányságban

A kereszténységgel analóg módon a rózsafüzért a neopogányság fő áramlataiban is használják - Wicca, Asatru, Rodnovery. Nincsenek kialakult hagyományok, amelyek meghatároznák a szemek számát és váltakozását [3] , így minden mesterember önállóan készíthet rózsafüzért, belehelyezve saját vallási és misztikus tapasztalatait és annak értelmezését.

A rózsafüzér nem vallásos felhasználása

A rózsafüzér divatos attribútumként, kiegészítőként használható. Nyakban hordják, mint egy gyöngyöt , a csuklón, mint egy karkötőt , egy autóban a visszapillantó tükörre akasztják.

A nem vallásos rózsafüzérre példa a görög komboloi .

Örményországban, Azerbajdzsánban, Grúziában, Kazahsztánban és Oroszországban a hagyományos rózsafüzérek mellett lapos, úgynevezett "flip" rózsafüzért is használnak - egy lapos szalagot, amely nem kapcsolódik gyűrűvé, és kis számú téglalap alakú tányérból verbuválják. A szokásos elemszám egy ilyen rózsafüzérben 13 , de lehetséges 8, 10 és 12 elemű rózsafüzér is. A hasonló kialakítású rózsafüzért (az úgynevezett "beszélőket") gyakran készítik a volt Szovjetunió területén lévő szabadságvesztés helyein különböző anyagokból: a plexitől a kenyérig. A "kidobott rózsafüzéreket" a "menő" emberek tulajdonságaként használják, és nem kapcsolódnak semmilyen vallási kultuszhoz. Az ilyen rózsafüzért csavarják, ujjakkal elfogják, az ujjak körül vagy az egész tenyérben.

A rózsafüzér nevének változatai és változatai

• broyanitsa  - a rózsafüzér balkáni változata
• chatterboxes - szleng név a lapos keresztezett rózsafüzérekhez
• kötél  - kötélből készült rózsafüzér kötött csomókkal
• japa-mala ( Skt. जप माला ) – hindu és buddhista gyöngyök
• dumki - a rózsafüzér neve a börtönzsargonban
• kígyó (a kígyó kicsinyítője ) - a lapos rózsafüzér szleng neve
• komboloi ( görögül κομπολόι ) - görög rózsafüzér
• komboskini ( görögül κομποσκοίνι ) - görög kötött rózsafüzér, a kötél és a bross analógja
• korona, corunca ( korona kicsinyítője )
• lestovka , lestovitsa ( más orosz " létra " kicsinyítője - létra ) - Óhitű rózsafüzér
• mala ( Skt. माला ) – lásd japa mala
• misbaha ( arab. مسبحة ‎) - "család", "csoport"
• alacsony, alacsony ( alulról ) - leeresztett rózsafüzér
• paternoster ( lat.  Pater noster  - " Miatyánk ")
• rózsafüzér ( lat  . rosarium ) - katolikus rózsafüzér _ _ _
• rudraksha ( Skt. रूद्राक्ष  - „Rudra szeme”) - az azonos nevű fa ( lat.  Elaeocarpus Ganitrus ) terméséből származó rózsafüzér, amelyet többnyire a shaiviták használnak, a visnuiták a tulsi fát részesítik előnyben a rózsafüzért.
• subha ( arabul سبحة ‎)
• tasbih, tesbih ( arabul تسبيح ‎)
• gyöngyöket
• chaplet ( fr.  chapelet )

Múzeumok és rózsafüzérgyűjtemények

• Komboloi Múzeum ( görögül: Μουσείο Κομπολογιού ), Nafplio, Görögország, www.komboloi.gr
• Bead Museum , Washington, USA, www.beadmuseumaz.org rózsafüzérek nagy gyűjteményét tartalmazza 
• Natalia Lvovna Zhukovskaya gyűjteményében nagyszámú rózsafüzér található, amelyek különböző vallásokhoz tartoznak

Lásd még

• Tzitzit

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 Trofimov, 2001 .
2. ↑ Nomocanon . www.agioskanon.ru. Hozzáférés időpontja: 2016. május 30. (határozatlan)
3. ↑ Boszorkány rózsafüzér

Irodalom

oroszul

• Trofimov S. A. Rózsafüzér: történelem, hagyomány, kultúra . - M .: AST , 2001. - ISBN 978-0-01-396681-0 .
• Hieromonk Seraphim (Paramanov). A rózsafüzérről. / Kurgan és Shadrinsk püspök áldásával Mikhail M.: ANO "Development of Spirituality, Culture and Science", 2005.

más nyelveken

• Dubin, L. S. Imagyöngyök. // A gyöngyök története: Kr.e. 100 000-től napjainkig (átdolgozott és bővített kiadás) / C. Kenney (Szerk.). New York: Abrams Publishing, 2009. pp. 79-92
• Henry, G. és Marriott, S. Hitgyöngyök: utak a meditációhoz és a spiritualitáshoz rózsafüzérekkel, imagyöngyökkel és szent szavakkal. Fons Vitae Kiadó, 2008
• Wiley, E. és Shannon, MO Egy húr és egy ima: Hogyan készítsünk és használjunk imagyöngyöket. Red Wheel/Weiser, LLC, 2002
• Winston, K. Bead One, Pray Too: Útmutató az imagyöngyök készítéséhez és használatához. Morehouse Publishing, 2008
• Untracht, O. India rózsafüzérei. // India hagyományos ékszerei / H. Whelchel (szerk.). New York: Thames & Hudson, Inc., 2008. pp. 69-73.

Linkek

• Rózsafüzér a kultúrában és a művészetben

Szótárak és enciklopédiák	Nagy orosz Brockhaus és Efron Kis Brockhaus és Efron
Bibliográfiai katalógusokban	BNF : 12038395b NKC : ph125393

Ortodox ruhák (napi és liturgikus)
	stóla Kamilavka Kaptyr kapucni baba Palást Püspöksüveg Lábszárvédő mellkereszt ( díszítéssel ) omophorion orarion Buzogány Panagia Ejtőernyős Polystavrion Trikó Reverenda Kapaszkodók Öv reverenda Sakkos Tabletek Skufya Karing phelonion Gyöngyök