Japa-mala

A Japa-mala ( Skt. जप माला - " japa  girland " [1] ) a hinduizmus spirituális gyakorlataiban használt rózsafüzér . A Japa mala általában 108 szemből áll . A vaisnavizmusban a tulasi fáról , a shaivizmusban  a rudraksha magjából használják a malákat .

Tulasi Mala a vaisnavizmusban

A vaisnavizmusban használt szent tulasi fa rózsafüzér hagyományosan durván faragott, nem pedig sima felülettel rendelkezik, azonban sok rózsafüzérnek jól kidolgozott felülete van. A gyöngyök különböző átmérőjűek, és méret szerint csökkenő sorrendben helyezkednek el a cérnán. Minden gyöngyöt csomóval kötnek össze, hogy a rózsafüzér elszakadása esetén se vesszenek el. A visszaszámlálás a nagy gyöngytől kezdődik és a legkisebbnél ér véget, majd a kicsi az óramutató járásával megegyező irányba fordul, a következő kör pedig a növekvő gyöngyök irányába megy. A bengáli vaisnavizmusban és a krisnaizmus néhány más hagyományában 108 gyöngy szimbolizálja 108 gópit , egy nagy, farokkal rendelkező gyöngy pedig Radha- Krishnát . Ezen a gyöngyön átlépni tiszteletlenségnek számít. A megfordítás a szamszára kerekének eltörését is szimbolizálja, míg a Radha-Krishna gyöngyén át való „átmenet” és a további körben, visszafordítás nélküli olvasás azt jelenti, hogy tovább haladunk a recézetten: születés, felnövés, betegség, halál stb. Az első nyolc gyöngyöt a kilencedik jeltől választják el, általában egy rövid szál, kötél vagy szalag, melynek vége 1-3 centiméter, és 8 fő gópit ( ashta-sakhit ) szimbolizál. A rózsafüzért a mutatóujjnak nyíló táskában hordják. Csak a jobb kezükkel ismétlik a mantrát (Krishna neveit) a rózsafüzéren. A gyöngyöket tisztán kell tartani.

Rudraksha Mala in Shaivism

A shaivizmusban a rudraksha mala egy rudraksha rózsafüzér, és általában 108 gyöngyből áll. A rózsafüzérek Rudraksha "arcainak" számában különböznek. Az is számít, hogy milyen rudrakshát használtak. Létezik egy speciális rózsafüzér, a mahamala, ebben a rózsafüzérben 14 különböző rudraksa gyöngy található (az egyarcú rudraksától kezdve egy tizennégy arcúig. Az ilyen rózsafüzért nagyon ritka és értékes. A shaivista kánonok szerint , a rudraksha nagy előnyökkel jár, különösen a belőle készült rózsafüzér, a " Shiva Purana "Azt mondják: "Az a személy, aki tetszőleges számú arcú rudraksát visel, egyenlővé válik velem" ( Shiva ). Azonban számos szabály létezik. arról, hogy mit szabad és mit nem szabad rudraksha-val csinálni. Pl. Rudraksával nem mehetsz WC-re vagy mosdóba, nem érintheted meg piszkos kézzel, nem érheted a padlót, nem érintheted mutatóujjával, istenségként kell kezelnie.

Jegyzetek

1. ↑ Apte, 1965 , p. 758.

Irodalom

• Apte VSA gyakorlati szanszkrit szótár. - Delhi: Motilal Banarsidass Publishers, 1965. - ISBN 81-208-0567-4 .
• Dubin, L. S. (2009). Ima gyöngyök. In C. Kenney (szerk.), A gyöngyök története: Kr.e. 100 000-től napjainkig (Átdolgozott és bővített kiadás) (79-92. o.). New York: Abrams Kiadó.
• Henry, G. és Marriott, S. (2008). Hitgyöngyök: utak a meditációhoz és a spiritualitáshoz rózsafüzérekkel, imagyöngyökkel és szent szavakkal. Fons Vitae Kiadó.
• Untracht, O. (2008). India rózsafüzérei. In H. Whelchel (szerk.), Traditional Jewelry of India (69-73. o.). New York: Thames & Hudson, Inc.
• Wiley, E. és Shannon, MO (2002). Egy madzag és egy ima: Hogyan készítsünk és használjunk imagyöngyöket. Red Wheel/Weiser, LLC.

Szótárak és enciklopédiák	Nagy dán