A rashizmus ( rusizmus , orosz fasizmus , angol rashizmus, ruszizmus ) egy olyan kifejezés, amelyet számos kutató, politikus és újságíró használ a posztszovjet Oroszország ideológiájának, társadalmi gyakorlatának és politikai rezsimjének leírására. A „rashizmus” a politikai rendszer agresszív természetét, az expanzionista külpolitikát, az ultranacionalizmust , a személyiségkultuszt és a sovinizmust hangsúlyozza .
Úgy gondolják, hogy a "rush" szótag az Oroszország szó átírására utal ( angolul - "Russia"; pron. Rush ), a második szótag "izm" egy erőszakos ideológia jelenlétét jelzi Oroszországban, valószínűleg a fasizmust . A "rashisták" az ukrajnai invázióban részt vevő orosz katonákra , valamint a Putyin-rezsim támogatóira utal .
A rashizmust az orosz csapatok Dél-Oszétia 2008-as inváziója után kezdték használni a közbeszédben . A kifejezés azonban a Krím Oroszországhoz csatolása és az orosz-ukrán háború 2014 -es kezdete után vált a legnagyobb népszerűségre.
2022 júliusában a „rashizmus” kifejezésnek nem volt egyértelmű értelmezése, etimológiája pedig továbbra is vita tárgyát képezte. Feltételezhető, hogy a szó egyszerre tartalmaz olasz , orosz és angol utalásokat . Így a "rush" szótag analógia az Oroszország szó átírásával ( angolul - "Russia"), amelyet "Rush"-nak ejtenek, és ugyanakkor a "Rashka" becsmérlő zsargonnal [3] . A második „izmus” szótag egy erőszakos ideológiára utal, valószínűleg a fasizmusra [4] . Más változatok szerint az "izmus" egyszerre jelent "fasizmust" és " rasszizmust " [5] [6] [7] . A fasizmusra, és nem a nemzetiszocializmusra való hivatkozást a posztszovjet tér nyelvi sajátossága magyarázza , ahol a „fasizmus” a leggyakoribb kifejezés a 20. századi német és olasz rezsimre [8] .
Timothy Snyder amerikai történész szerint a kifejezés az ukrán társadalom egyedi kétnyelvűségét tükrözi , ahol a "rashizmus" úgy hangzik, mint "fasizmus", de az elején "f" helyett "r" hangzik. A legközelebbi szinonimája az "orosz fasizmus" lenne [3] [9] . Snyder azt is javasolja, hogy a kifejezést "ruscism"-ként írják át angolra, ezzel is hangsúlyozva, hogy van valami közös benne Oroszországgal ( angolul Russia ), a politikával ("ism") és a jobboldali diskurzussal ("ascism") [3] .
A "rashizmus" kifejezés nem tudományos. Általában a Putyin-rezsim alapját képező jobboldali ideológia értékelésére használják . A „rashizmust” az „orosz fasizmus” vagy „fasiszta módszerek” szinonimájaként is értelmezik, amelyet az orosz hadsereg használ Ukrajnában [10] . Az orosz katonákat és a háborút támogató összes oroszt „rashistának” nevezik [11] [4] .
Ez a kifejezés is reakciós – az Ukrajnának Oroszország fasizmussal kapcsolatos hamis vádjaira és a „denacizálás” politikájának meghirdetésére adott válaszként [7] [12] . A szót sértésnek fogták fel, ezért gyakran használják más lekicsinylő kifejezésekkel együtt, amelyek a Putyin- és Hitler-rezsim hasonlóságát jelzik - például a " Putler " (Putyin összehasonlítása Hitlerrel ) és a "Putyinjugend" (a pártok összehasonlítása ). Kreml ifjúsági szervezetei a Hitlerjugenddel ) [5] [13 ] [14] .
A kifejezést először Nyikolaj Andreev újságíró használta az 1990-ben az Ogonyokban megjelent "Rendkívüli rashizmus" című cikkében . Andreev értelmezésében a „rashizmus” Karem Rush , a harcos patriotizmusáról ismert kurd származású történész ideológiai nézeteire utalt [15] . A történész műveit külföldön is újranyomták, többek között az USA -ban is [16] .
És ami azt illeti, azt mondom, ha száz újságírót, száz tudóst, száz mérnököt, száz sofőrt, száz orvost és százat... de bárki, akkor száz bármilyen a tisztek mindig a legjobbak lesznek. […] Milyen témákat ajánlhatunk a fiataloknak? Ízlelje meg a fegyelmet. Fegyelem és nemesség. fegyelem és becsület. A fegyelem, mint a teremtő akarat megnyilvánulása. A fegyelem rend. A rend ritmust teremt, a ritmus pedig szabadságot. A rendetlenség káosz. A káosz az elnyomás. A rendetlenség rabszolgaság. A hadsereg fegyelem.Karem Rush [17]
Andrejev bírálta Rusht a "militarista gondolkodásért", rámutatva, hogy egy másik szuverén állam tankinváziója nem "nemes cél, bármennyire is próbálják ezt bebizonyítani Rush és társai gondolkodásmódjukban" [18] . Bár Andreev cikkét más szerzők többször is idézték, a kifejezés akkoriban nem nyert tovább.
Jelenlegi értelmében a "rashizmust" az orosz csapatok 2008 augusztusi grúziai inváziója után kezdték használni [19] . Két évvel később Ostap Kryvdyk ukrán újságíró először határozta meg a „rashizmust” az „Orosz Föderáció uralkodó rezsimjének ideológiájaként és gyakorlataként” [20] .
Az ukrán médiabeszédben a kifejezés a Krím 2014-es Oroszországhoz csatolása után kezdett megjelenni [20] [5] [19] . A legelterjedtebb azonban egy teljes körű háború kitörésével 2022 februárjában [19] . Ettől a pillanattól kezdve a „rashizmus” és a „rashisták” kifejezéseket széles körben használják Ukrajna katonai és politikai elitje, valamint újságírók, influencerek és bloggerek [20] . Így március 11-én Oleksiy Danilov , az ukrán Nemzetbiztonsági és Védelmi Tanács titkára a „rashizmus” szó használatát szorgalmazta, hangsúlyozva, hogy a „rashisták” kegyetlenségükben felülmúlták a nácikat:
[...] Korábban nem volt lehetőség a városok elpusztítására ennyi légibombával, ilyen felszereléssel, nem volt ilyen erő. Most teljesen más erők vannak, és úgy használják őket, mint a szörnyek [11] .
2022. április 14-én a Verhovna Rada elismerte az Orosz Föderációt totalitárius neonáci rezsimmel rendelkező terrorista államként , és megtiltotta az Ukrajna elleni orosz agresszió propagandáját [20] . Április 23-án Volodimir Zelenszkij ukrán elnök nyilvánosan tisztázta a „rashizmus” fogalmát [21] :
A szó új, de a tettek ugyanazok, mint 80 évvel ezelőtt Európában, mert 80 éven át egyszerűen nem voltak ilyen barbárságok kontinensünkön. Ezért a rashizmus olyan fogalom, amely szerepelni fog a történelemkönyvekben, a feltételes Wikipédiákban, és az osztályteremben is megmarad. És az íróasztaluknál kisgyerekek a világ minden táján felállnak, és válaszolnak tanáraiknak, hogy mikor kezdődött ez a kicsapongás, melyik földön, ki győzött a szabadságharcban e szörnyű koncepció ellen.Vlagyimir Zelenszkij [11]
2022 áprilisában a Wikipédia ukrán változatában megjelent egy cikk a rashizmusról [20] . A hónap végére lefordították angolra , németre , franciára , törökre , portugálra , fehéroroszra . Az orosz nyelvű Wikipédiában egy oldal létrehozása többszörös törléssel és visszaállítással járt [11] . 2022. május 18-án a Roszkomnadzor azt követelte a Wikimedia Alapítványtól , hogy távolítsa el a rashizmusról szóló cikket az angol nyelvű Wikipédiából, mivel "pontatlan információk voltak az Orosz Föderáció fegyveres erői különleges katonai műveletének céljairól és formájáról Ukrajna" [22] .
2022 májusában Ukrajna humanitárius és információs politikájával foglalkozó parlamenti bizottság felszólította az újságírókat és a médiaszervezeteket, hogy publikációikban és adásaikban használják a „rashizmus” szót és annak származékait [23] [24] [25] [10] . Ugyanebben a hónapban ukrán aktivisták kérték, hogy adják hozzá a kifejezést az oxfordi és a cambridge-i szótárhoz . A rashizmussal kapcsolatos információk terjesztését célzó tájékoztató kampányt #BrandNewFascism-nak ( angolul - "Absolutely new fasism") [26] nevezték el .
Kutatók, politikusok és értelmiségiek különbözőképpen értelmezik a „rashizmus” kifejezést. Az Egyesült Államokban a fogalom Timothy Snydernek köszönhetően vált széles körben elterjedtté, aki a The New York Times című folyóiratban cikksorozatot publikált [19] . Ezekben a történész ismertette a fogalom történetét, hátterét, nyelvi sajátosságait. Snyder szerint a Vlagyimir Putyin vezette orosz elit egyre inkább fasiszta elvekre épül, ezért fennáll annak a veszélye, hogy a korábban csak az orosz hadsereg konkrét akcióira utaló „rashizmus” kifejezést kiterjesztik. hogy minden oroszt a fasisztákkal azonosítsanak [27] .
Azok a fasiszták, akik más embereket fasisztának neveznek, a fasizmus a logikátlan végletekig, mint az értelem tagadásának kultusza. Ez az utolsó pont, ahol a gyűlöletbeszéd eltorzítja a valóságot. Ez az akarat gondolat feletti diadalának csúcsa. Putyin fő gyakorlata, hogy másokat fasisztának nevezzen, miközben fasiszta. Én skizofasizmusnak neveztem. Az ukránoknak elegánsabb a megfogalmazása. „Rashizmusnak” hívják [19] .Timothy Snyder
Más kutatók azonban úgy vélik, hogy a fogalom használata éppen ellenkezőleg, szimbolikus határvonalat húz a háborút támogató oroszok és az ellenzők között. Így 2022 májusának közepén az Ukrán Nemzeti Emlékezet Intézetének igazgatója, Anton Drobovich a „rashizmus” kifejezés használatát javasolta annak érdekében, hogy ne azonosítsák az összes oroszt az orosz sovinisztákkal és a birodalmi ideológia hordozóival [28] . Ugyanezt az álláspontot osztották a Cambridge -i Egyetem professzorai, Galina Nikiporets-Takigawa és Emil Pain is, akik még 2016-ban rámutatottak arra, hogy a kifejezés használata egy kísérlet arra, hogy elszigeteljék magukat a hatóságokat támogatóktól, megosztva ezzel a lakosságot. „rashistákba” és „nem rashistákba” [29] . Jakov Mirkin orosz közgazdász ugyanakkor úgy véli, hogy a „rashizmus” szó „bajt hozó ideológia” értelmében az egész orosz népet megjelöli, beleértve azokat is, akik nem értenek egyet a hatóságokkal, és rámutat arra, hogy a nácizmust nem nevezték „ germanizmus", de a fasizmus - "italizmus" [5] .
Petr Olescsuk ukrán politológus szerint a „rashizmust” kezdetben verbális metaforaként használták, hogy a fasizmust a Putyin-rezsim ideológiájával és gyakorlatával azonosítsák, de idővel a fogalom nemcsak Ukrajnában, hanem külföldön is bekerült a politikai diskurzusba. országok. A politológus úgy véli, a koncepció alapja a „hatalmi kultusz”, amelyből „a fejlődés és a civilizáció elutasítása, a normális emberi kapcsolatok, az erkölcs, a normák elutasítása következik”. […] A rasszisták egy évszázadnyi emberi fejlődést eldobnak, hogy visszatérjenek az érthető és közeli paleolitikumhoz, rakétákkal és tankokkal. A rashizmus lényegében a paleolitikum, tankokkal, rakétákkal és vezetői birtokokkal” [11] .
Ugyanakkor megoszlik a kutatók véleménye arról, hogy ki lehet-e emelni a rashizmust, mint külön ideológiát. Alexander Kostenko professzor szerint :
A rashizmus illúziókon alapuló ideológia, amely igazolja az orosz társadalom félreértelmezett érdekei érdekében bármilyen önkény megengedhetőségét. A külpolitikában a rashizmus különösen a nemzetközi jog elveinek megsértésében nyilvánul meg, a történelmi igazság saját változatának rákényszerítésével a világra, amely kizárólag Oroszország javára szól, visszaél az ENSZ Biztonsági Tanácsának vétójogával stb. . A belpolitikában a rashizmus a gondolatszabadsághoz fűződő emberi jogok megsértése, egy "különvélemény mozgalom" tagjainak üldözése, a média félretájékoztatására való felhasználása, stb.Alekszandr Kostenko
Alexander Kostenko a rashizmust is a szociopátia megnyilvánulásának tartja [30] . Mihail Podoljak professzor a rashizmust a nácizmussal hasonlítja össze, rámutatva "az orosz társadalom tudatos tömeges beleegyezésére a legbarbárabb gyilkosságok és pusztítások iránt" [19] . Egy másik ukrán politikai és közéleti személyiség, az ukrán Verhovna Rada volt képviselője, Ivan Zayets törvény elfogadását javasolta a rashizmus ideológiájának tilalmáról, megelőzéséről és ellensúlyozásáról, és azt az Oroszországra jellemző totalitárius ideológiaként határozta meg. a függetlenségre törekvő népek pusztításánál [31] .
Mark Lipovetsky irodalomtudós szerint a rashizmus nem ideológia, sokkal inkább kvázi-ideológiai narratíva. Az ideológiától a narratíva rugalmassága és instabilitása, valamint a belső ellentmondások megléte különbözteti meg [32] [19] . Andreas Umland német politológus ugyanakkor megjegyzi, hogy a Wehrmacht és az orosz hadsereg közötti hasonlóságok ellenére a „rashist” szó inkább metafora, mint szigorú kifejezés [19] . Lipovetsky úgy véli továbbá, hogy a rashizmus jellegzetes összetevői a szovjet nacionalizmus, a birodalmi nagyságot hirdető posztszovjet propaganda, a kulturális konzervativizmus , a szovjet korszak idealizálása és az Oroszország szellemi felsőbbrendűségébe vetett hit a világ többi részével szemben, az etatizmus [32] . A történész szerint a rashizmus egyik fő előfeltétele a sztálinista nemzeti bolsevizmuson alapuló késői szovjet nacionalista párt, az antikozmopolita kampány és az antiszemitizmus emléke [32] [32] . Larisa Yakubova, az Ukrajnai Történettudományi Intézet munkatársa szintén a szovjet totalitarizmus gyakorlatában látja a modern Oroszország ideológiájának gyökereit [33] .
Az 1990-es évek vége óta világszerte vita folyik a kutatók és politikusok között arról, hogy az orosz rezsim fasiszta-e. A vitákat bonyolítja, hogy a fasizmusnak még mindig nincs egységes, általánosan elfogadott definíciója [34] .
1998-ban Anthony James Gregor , a Berkeley-i Kaliforniai Egyetem politológia professzora, a fasizmus és a marxizmus egyik vezető kutatója a világon , összehasonlító tanulmányt adott ki az olasz fasizmusról és a „szovjet utáni időszakban kialakult új nacionalizmusról”. Oroszország" [35] . Gregor rámutatott a két rezsim közötti szoros hasonlóságra, valamint a KPRF és az LDPR szerepére az országban a jobboldali radikalizmus alapjainak megteremtésében [11] . 2004-ben az Egyesült Államok korábbi nemzetbiztonsági tanácsadója, Zbigniew Brzezinski azt mondta, hogy a Putyin-rezsim kezd hasonlítani Benito Mussolini fasizmusára [36] , 2005-ben ezt James Woolsey , a központi hírszerzés igazgatója [37] és volt amerikai miniszter is kijelentette. állam Hillary Clinton [38] . A 2000-es évek óta híres tudósok, köztük Timothy Snyder , Alexander Motyl , Vladislav Inozemtsev [39] [20] is nyilatkoztak az oroszországi fasiszta rezsim jeleiről . Utóbbi szerint Oroszország már nem tekinthető illiberális demokráciának , mint Magyarország és Lengyelország [40] . 2017-ben felhívják a figyelmet Oroszország fasiszta állammá alakításának lehetőségére. Meg kell jegyezni, hogy a fasizálódás felülről – a hatalom korporációja formájában – és alulról is megtörténik, az idegengyűlölet növekedésével [41] .
Az "orosz fasizmus" kifejezésnek a Putyin-rezsimmel kapcsolatos használatának támogatói rámutatnak a klasszikus fasizmusra jellemző jellemzők Oroszországban való jelenlétére: a karizmatikus diktátor jelenléte és a személyi kultusz jelenléte, a hipernacionalizmus, a fasizmus kultusza. erőszak, fiatalok tömeges toborzása, magas szintű elnyomás, erőteljes propagandagépezet [11] . Azt is jelzik, hogy az országban gyakorlatilag minden demokratikus intézmény hiányzik, és a választások sem nem szabadok, sem nem tisztességesek. Ugyanakkor látható az Egységes Oroszország párt egyértelmű dominanciája és az ellenzékiek üldözése a szólás- és gyülekezési szabadság teljes lerombolásával [42] [34] . A Yale Egyetem professzora , Timothy Snyder „ The Road to Unfreedom ” című könyvében szintén rámutatott a fasizmusra jellemző halottkultusz jelenlétére az országban, amely orosz összefüggésben a világháborús győzelem ünneplésével függ össze. II [27] [39] .
A fasizmus egyik legnépszerűbb „próbája” az a 14 jel, amelyet Umberto Eco író kiemelt az „Örök fasizmus” ( eng. Eternal Fascism ) című jelentésében, amelyet Európa felszabadításának 50. évfordulója tiszteletére rendezett szimpóziumon olvastak fel Columbia Egyetem . E jelek között szerepel a hagyomány kultusza, az irracionális kultusza, az idegengyűlölet, az arisztokratikus választottság eszméje, a mennyiség kultusza a minőség rovására (a tömegek az egység rovására), a hatalom bírálatának lehetetlensége. , az egyéni vagy társadalmi frusztráció jelenléte a társadalomban, elitizmus, a férfiasság kultusza, a non-konform szexuális gyakorlatok üldözése, a Newspeak [43] [44] használatával . Ezt a definíciót követve számos értelmiségi és újságíró úgy véli, hogy a Putyin uralma alatt álló Oroszország fasiszta állam, Putyin személyi kultuszával [45] [46] [40] .
A Vox Ukraine újságírói felhívták a figyelmet a horogkereszthez hasonló szimbólumok Oroszországban való jelenlétére (mint például a latin Z betű ), más nemzetiségek népirtására (beleértve Mariupolban és Buchában ), a nemzetközi jog tudatlanságára, a média teljes ellenőrzésére. és a rendvédelmi szolgálatok mindenhatósága [47] . A The Guardianban megjelent cikk is rámutatott az antiszemitizmus jelenlétére Oroszországban [48] .
Vlagyimir Putyin kedvenc filozófusa Ivan Iljin , az úgynevezett "orosz keresztény fasizmus" egyik alapítója. Putyin többször is megjegyezte, hogy gyakran újraolvassa Iljin „Mit ígér a világnak Oroszország feldarabolása” című művét [49] . Beszédeiben - 2005-ben, 2006-ban, 2012-ben, 2013-ban és 2014-ben - is idézte munkásságát [50] . Iljint idézték vagy említették Dmitrij Medvegyev , Szergej Lavrov , Kirill pátriárka , az Egységes Oroszország párt vezetői , Vlagyiszlav Szurkov [51] . Ezzel egy időben Putyin részt vett Iljin maradványainak oroszországi újratemetésében, sőt személyesen is eljött a sírszentelésre [52] . Putyin másik kedvenc filozófusa a konzervatív Nyikolaj Berdjajev .
Iljin több mint húsz könyvet adott ki, amelyek többsége száműzetésben íródott . A filozófus műveiben igazolta a politikai totalitarizmust, tagadta a jogállamiságot és a törvénytelenséget "hazafias tettnek" nevezte. Véleménye szerint a fasizmus „a hazafias önkény megváltó többlete”, és Oroszország megmentése a gonosz vagy a „globalizmus istentelen ügynökei” elleni történelmi harctól a diktátor jelenlététől függ [54] [55] [56] [ 57] . Iljin Mussolinit és Hitlert példaértékű vezetőknek tekintette, akik megmentették Európát a demokrácia lerombolásával. Iljin 1927-es „Az orosz fasizmusról” című cikke a „Fehér Testvéreimnek, a fasisztáknak” szólt. A filozófus már az 1940-es és 1950-es években felvázolta a fasiszta Szent Oroszország alkotmányát, amelyet egy "nemzeti diktátor" ural, akit "a totalitás szelleme ihletett" [58] . Ugyanakkor, ahogy Laruelle megjegyzi, hiba eltúlozni Iljin Putyin nézeteire gyakorolt hatását, mivel utóbbi sokkal gyakrabban emleget "klasszikus" orosz történészeket és alakokat, köztük Nyikolaj Karamzint és Pjotr Sztolipint . A VDNKh területén található „ Oroszország – Az én történetem ” park falain elhelyezett 300 Oroszországról szóló idézet közül csak 10 tartozik Iljinhez [50] .
A „fasizmus” kifejezés orosz rezsimmel kapcsolatos használatának ellenzői rámutatnak arra, hogy hiányoznak benne a fasizmus szempontjából fontos ideológiai utalások. Grigorij Golosov orosz politológus például megjegyzi, hogy sok kutató, köztük Snyder is, ezt a kifejezést egy ideológia, nem pedig egy politikai rendszer jellemzésére használja. A kutató szerint Oroszországban a fasizmus számára nincs alapvető meggyőződés, hogy a valóság kiemelkedő személyiségek és az általuk vezetett tömegek akaratának terméke [59] . Roger Griffin politológus szerint a fasizmus mitológiájának középpontjában az a gondolat áll, hogy az organikus kultúrának új rendben kell születnie, amely nem lehet demokratikus, mert a demokrácia értelemszerűen pluralista. Ezért a fasiszták a régi rendszer teljes lerombolására és a társadalom újjáépítésére törekszenek. Az orosz ideológia azonban nem egy új rend megteremtésére törekszik, hanem a Szovjetunió egy módosított változatának újrateremtésére és a protodemokratikus rendszer attribútumainak manipulálására, de nem utasítja el azokat [60] . Bens Latkowski politológus is ezen a véleményen van, rámutatva, hogy a fasizmussal ellentétben, amely a modernizmus ideológiája volt , a rashizmus ellenforradalmi és a társadalom depolitizálására törekszik [61] . Ezzel kapcsolatban számos kutató, például Andrej Piontkovszkij és Borisz Kagarlickij rámutatott a „putyini fasizmusban” rejlő posztmodern vonásaira [62] [63] .
Maria Snegova politológus és újságíró szerint annak ellenére, hogy Oroszországban minden fasizmusra emlékeztető jel jelen van, 2017-ben nem volt mozgósítás a nemzeti újjászületés mítosza körül az országban [64] . 2021-ben Marlene Laruelle , a posztszovjet tér kutatója kiadta az Oroszország fasiszta? ( Orosz: Is Russia Fascist? ) [65] , amelyben az oroszországi rendszer szigorításának történetét követte nyomon. Munkája végére arra a következtetésre jutott, hogy az orosz rezsimet jobban jellemzik a "konzervatív" és az "illiberális" kifejezések. A Pennsylvaniai Egyetem professzora , Mitchell Orenstein is egyetért vele [66] .
A „rashizmust” gyakran az „oroszizmus” vagy „russzicizmus” kifejezéssel társítják, amelyet először Alexander Herzen határoz meg „sértett népi érzésként, mint egy sötét emlék és egy igazi ösztön” [67] . Az 1990-es években Dzsohar Dudajev csecsen szeparatista vezető használta az orosz politikára utalva, és a ruszizmust "nagyon súlyos, veszélyes krónikus betegségnek" nevezte [68] [69] . 2001-ben Shamil Basayev csecsen tábori parancsnok ezt írta Putyinnak írt levelében: „Az ön nagy orosz álma, nyakig ülve a szarban, mindenki mást vonszoljon oda. Ez az oroszizmus." [70] . 2004-ben a csecsen fegyveresek másik vezetője, Aslan Mashadov ezt mondta [5] :
Az oroszizmus, amely a német fasizmussal ellentétben több mint 200 éve létezik, jelenleg a haláltusában él. Ismeretes, hogy az orosz sovinizmus a 19. század óta soha sehol nem volt olyan szörnyű, mint Csecsenföldön. Logikus, hogy itt töri ki végre a nyakát a ruszizmus.
Dudajev ragaszkodott hozzá, hogy az oroszizmus a fasizmus, a rasszizmus és a nacionalizmus jól ismert formáitól sajátos kegyetlenségében különbözik – mind az emberrel, mind a természettel szemben. Az oroszizmus egyéb jellemzői közül Dudajev kiemelte a felperzselt föld taktikáját és a pusztítást mint a cselekvés fő elvét, a világuralommánia skizofrén formáját, a rabszolgapszichológiát, a hamis történelemmel szembeni parazitizmust, a jogi és ideológiai terrorizmust [11] [4] .
Az "oroszizmus" kifejezést az orosz hadsereg 2008-as, grúziai csapatok általi inváziója utáni akcióira is használták . Szergej Szergejev újságíró a jobboldali ruszofilizmust „oroszságnak” nevezte, amely az „oroszság” elvén alapult [71] . A Krím annektálása után a kifejezést a „rashizmus” analógjaként is használták [70] . Például Oleg Panfilov történész ezt írta [68] :
A krími "oroszság" különös. 2014-ig ez kizárólag oroszbarát megmozdulásokban, orosz zászlók lengetésében és Putyin arcképeinek puszilgatásában fejeződött ki. Szimferopolban és más városokban gondosan megőrizték a kommunista múlthoz kapcsolódó utcák és terek neveit . Az ilyen konzerv oroszizmus a kommunizmussal kombinálva. Az ukrán nyelvet megvetették, kinevették a krími tatár nyelvet , de egyelőre tűrték. Körülbelül ahogy Herzen írta - az orosz katonák elégedetlenek voltak Barclay de Tolly külföldi származásával , elégedetlenségüket fejezték ki, de nem hagyták abba a szolgálatot.Oleg Panfilov
A rashizmust gyakran emlegetik az úgynevezett „ orosz világ ” fogalmával összefüggésben, amelyet az orosz hatóságok a 2000-es évek óta használnak külpolitikai doktrínaként [72] [73] . Annak ellenére azonban, hogy a kifejezés gyakran szerepel politikusok, újságírók beszédeiben és tudományos munkákban, a jelentését nem sikerült meghatározni. Ezért a kutatók az „orosz világot” gyakran „ üres jelzőként ” ( angol lebegő jelző ) vagy olyan kifejezésként értelmezik, amely a kontextustól függően megváltoztatja jelentését [74] [75] . Sőt, egyes kutatók az "orosz világot" a puha hatalom megnyilvánulásának vagy eszközének tekintik a nemzetközi politika irányításában [74] .
Annak ellenére, hogy a fogalom története a 19. századra vezethető vissza, a mai értelemben vett „orosz világ” az 1990-es években terjedt el az akkori orosz politikai elithez közel álló értelmiségi körökben [74] . A koncepció kialakításában fontos szerepet játszott az úgynevezett Moszkvai Módszertani Kör , vagyis az értelmiségiek és politikai technológusok informális csoportja , akik a szociológiai és politikai problémák interdiszciplináris szemszögből való mérlegelését tűzték ki maguk elé [76] . A kör vezetői , Pjotr Scsedrovicki és Szergej Gradirovszkij a Russzkij Mirt kizárólag instrumentális szemszögből szemlélték, mint a világ minden táján élő, orosz ajkúak hálózatát, amely segíti az orosz vállalkozások globális piacra lépését [77] . A módszertanosok által használt kategóriák meglehetősen átfogóak és tükrözőek voltak. A kör tagjai megpróbálták újragondolni a nemzetállam helyzetét a globalizált világban, azzal érvelve, hogy az „orosz világ” kisebb és nagyobb, oroszul gondolkodó és beszélő társadalmak közössége [76] .
A 2000-es évek elejére az orosz vezetés szembesült azzal, hogy a Szovjetunió összeomlása következtében kialakult nagy orosz diaszpórákkal szemben állami politikát kell kialakítani és megfogalmazni . Emiatt az „orosz világ” fogalmát a hivatalos retorikába adaptálták. A koncepció nemcsak a világ számos orosz ajkú közösségével való együttműködés alaphangját tette lehetővé, hanem az ortodoxia, a hagyományos értékek , az orosz kultúra és az irredentizmus elvein alapuló új állami ideológia előmozdítását is [78] [79]. [80] [81] [72 ] .
Hamarosan a koncepciót kiterjesztették minden külföldön élő oroszul beszélő és honfitársra [74] . 2007-ben az orosz kultúra terjesztése érdekében Putyin megalapította a Russzkij Mir Alapítványt [76] [80] .
A honfitárs nem csak jogi kategória. És még inkább - nem státusz vagy bármilyen előny kérdése. Ez elsősorban személyes döntés kérdése. A spirituális önrendelkezés kérdése. Ez az út nem mindig könnyű. Hiszen az "orosz világ" fogalma időtlen időktől fogva messze túlmutat Oroszország földrajzi határain, sőt messze túlmutat az orosz etnosz határain is [74] .Vlagyimir Putyinnak a Honfitársak Kongresszusán 2001-ben elmondott beszédéből
2008-ban az „orosz világ” koncepciója képezte az Orosz Föderáció külpolitikai koncepciójának alapját, amely szerint Oroszország prioritása:
... a külföldön élő orosz állampolgárok és honfitársak jogainak és jogos érdekeinek védelmére, a nemzetközi jog és a meglévő kétoldalú megállapodások alapján, partnerként tekintve a több milliós orosz diaszpórára - az orosz világra -, beleértve a terjeszkedést és megerősítést is. az orosz nyelv és kultúra tere [82] .
2014-től kezdődően az "orosz világról" szóló elképzeléseket az orosz csapatok Ukrajnába való behatolásának igazolására használták. Az orosz elit képviselői hangsúlyozták az ukrán területek fontosságát az "orosz civilizáció" határainak újjáépítésében. Míg sokan az orosz nacionalizmus újjáéledését gyanították annak etno-nemzeti megfogalmazása miatt, a tisztviselők mindig megpróbálták elvetni a vádakat, kijelentve, hogy a Russzkij Mir támogatja a multikulturalizmust , és csak „a külföldön élő honfitársaink védelmét” szolgálja [83] . 2022-ben Szergej Lavrov az egész orosz kultúrát egy fogalommal azonosította, kijelentve, hogy a Nyugat „totális háborút” üzent az egész „orosz világnak” [84] .
A rashizmus egyik összetevője a modern eurázsiai mozgalom ideológiája. Az Oroszország Európa és Ázsia közötti „különleges” geopolitikai elhelyezkedésére vonatkozó rendelkezésen alapul, amely miatt az országnak a fejlődés „ harmadik útját ” kell választania. Az ideológia alapelveit a fehér emigrációban Nikolai Trubetskoy és Roman Yakobson filozófusok alakították ki . Szovjet-Oroszországban az ötleteket Lev Gumiljov író és fordító népszerűsítette , aki kidolgozta az etnogenezis szenvedélyes elméletét . Véleménye szerint a mongol-tatár iga létezése általános tévedés, miközben a valóságban a Horda és Oroszország egyesült, hogy szembeszálljon a katolikus Nyugattal. Az 1970-es években Gumiljov körül diákok és követők csoportja alakult ki. Ide tartozott Jurij Borodaj filozófus is , aki 1994-ben megfogalmazta a birodalom újraegyesítésének koncepcióját, amely szerint a külföldön talált oroszok lettek az új civilizáció fő mozgatórugói. Borodai azt is megjegyezte, hogy: „ Oroszország nem tud élni Fehéroroszország, Kelet-Ukrajna és Novorossija nélkül, a Krím és Kazahsztán orosz része nélkül ” [85] [86] .
A modern orosz eurázsianizmus fő ideológusa Alekszandr Dugin , a tradicionalizmus filozófusa [87] [88] , aki a modern nyugati liberalizmus kulturális, spirituális, értékalapú alternatívájának felépítését szorgalmazza . A globalizáció Dugin szerint az amerikai imperializmus fedezeteként szolgál [89] . Dugin nézetei nagyrészt az "iszlám újjászületés" vezetőjével, Heydar Dzhemallal való ismeretségének és az ezotériát, alkímiát és okkultizmust kedvelő Jevgenyij Golovin költőnek [85] való részvételének köszönhetően alakultak ki . 1993-ban Dugin Eduard Limonov íróval közösen megalapította a Nemzeti Bolsevik Pártot . Tíz évvel később a filozófus létrehozta a Nemzetközi Eurázsiai Mozgalmat . A narancsos forradalom után Dugin megalapította az Eurázsiai Ifjúsági Uniót is , amelynek fő célja a birodalom felépítése és "a korábbi hatalom" visszaadása volt [85] . A Nemzetközi Eurázsiai Mozgalom Legfelsőbb Tanácsának tagja volt Alekszandr Szokolov , az Orosz Föderáció kulturális minisztere, Alekszandr Torsin , az Orosz Föderáció Szövetségi Tanácsának alelnöke , Aszlambek Aszlakhanov , az Orosz Föderáció elnökének tanácsadója és más orosz közéleti személyiségek [90 ] . Dugin állítólagos Kreml -közelisége miatt az Egyesült Államok kormánya 2015-ben szankciókat vezetett be ellene a Krím annektálása kapcsán [91] . 2022 júliusában Dugin és lánya, Daria Dugina felkerült az Egyesült Királyság szankciós listájára „Ukrajna destabilizálására, Ukrajna területi integritásának, szuverenitásának vagy függetlenségének aláásására vagy veszélyeztetésére irányuló politikák vagy fellépések előmozdítása miatt” [92] .
Ugyanakkor Dugin soha nem titkolta nézeteit a fasizmus mellett [93] . 1992-ben "A konzervatív forradalom" című cikkében Dugin a Waffen-SS- t és a szervezet tudományos szektorát, az Ahnenerbét "a nemzetiszocialista rezsim szellemi oázisának" nevezte. 1997-es „Fasizmus – határtalan és vörös” című munkájában Dugin üdvözölte az „igazi, igaz, radikálisan forradalmi és következetes fasiszta fasizmus” Oroszországba érkezését [94] .
A fasizmus a harmadik út [...]. A fasizmusnak semmi köze a szélsőséges nacionalizmushoz, egyfajta nemzeti radikalizmushoz, amely a sovinizmus és a fajgyűlölet határán áll. [...] Az orosz fasizmus a természetes nemzeti konzervativizmus és a valódi változásra való szenvedélyes törekvés kombinációja.Alexander Dugin [93]
Számos kutató, köztük Laruelle, rámutatott, hogy Dugin befolyása a fennálló Putyin-rezsimre gyakran eltúlzott. Így a filozófust a 2014-es ukrán válság idején kirúgták a Moszkvai Állami Egyetemről, és elméletei soha nem képezték az állami ideológia alapját túlzott ezoterizmusuk miatt [95] [96] .
| Orosz invázió Ukrajnában (2022) | |||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| harcoló |
| ||||||||||
| humanitárius | |||||||||||
| Ukrajna megszállása |
| ||||||||||
| nemzetközi |
| ||||||||||
| Állapot | |||||||||||
| Nyilvános | |||||||||||
| információs |
| ||||||||||
| Az Ukrajna elleni orosz invázióhoz kapcsolódó összes alkategória és oldal (2022) | |||||||||||