Héphaisztosz

Héphaisztosz
másik görög Ἥφαιστος

Héphaisztosz
A tűz és a kovácsmesterség istene
Mitológia ősi görög
Befolyási övezet vulkán , tűz és kovácsolás
Padló férfi [1]
Apa Zeusz
Anya Héra
Testvérek Manes
Házastárs Aphrodité (Homérosz szerint), Harita Aglaia (Hésziodosz szerint)
Gyermekek Eufémia , Euthenia , Eucleia , Philofrosina [d] , Paliki , Periphetes , Broteus , Kadmil [d] , Erichthonius , Ardal , Kerkion [1] , Rhadamanthus , Thalia , Aethiops [ d] , Pelios , Eurymedon [d] , Palemonius és Olenus [d]
Más kultúrákban Vulkán
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Héphaisztosz ( ógörög Ἥφαιστος ) - a görög mitológiában [2] a tűz istene , a legügyesebb kovács , a kovácsmesterség, a találmányok patrónusa, az Olümposz összes épületének építője, Zeusz villámgyártója . A mükénéi szövegek csak feltehetően említik: a-pa-i-ti-jo (Héphaisztosz?) [3] .

Mítoszok Héphaisztoszról

Homérosz szerint Zeusz és Héra fia . Apollo , Artemis , Ares , Athéné , Hebe és Ilithyia testvére .

Más mítoszok szerint Héra maga fogant és szült Héphaisztoszt, férfi részvétele nélkül [4] a combjából [5] , megtorlásul Zeusznak Athéné születéséért . Hélioszt , vagy a krétai mítosz szerint Taloszt is tartották néha Héphaisztosz atyjának .

Amikor Héphaisztosz megszületett, kiderült, hogy beteg és törékeny gyerek, ráadásul mindkét lábára sánta. Héra, amikor meglátta fiát, otthagyta, és ledobta a magas Olimpioszról. De a tenger nem nyelte el az ifjú istent, hanem kebelébe fogadta [6] . Héphaisztosz örökbefogadó anyja Thetis tengeristennő [7] volt . Héphaisztosz nagykorúságáig a tenger fenekén élt, és kedvenc dolgát végezte: kovácsolt. Gyönyörű termékek kerültek elő Héphaisztosz kohójából, sem szépségben, sem erőben nem volt párjuk. Mintha élnének, repültek az ábrázolt madarak, valóban éltek az emberek, és még a szél is életre kelt Héphaisztosz gyönyörű alkotásaiban.

Miután megtudta, hogy ő Zeusz és Héra fia, és az anyja bűnéről, Hephaestus úgy döntött, hogy bosszút áll. Létrehozott egy széket (arany trónt), amelynek nem volt párja a világon, és elküldte az Olümposzra ajándékba Hérának. Hera el volt ragadtatva, még soha nem látott ilyen pompás alkotást, de amint leült egy székre, korábban láthatatlan bilincsek tekertek köré, és a székhez láncolták [8] . Az istenek egyik panteonja sem tudta széttörni a szék bilincseit, ezért Zeusz kénytelen volt Hermészt , az istenek hírnökét elküldeni, hogy parancsolja Héphaisztosznak Héra kiszabadítására. De Héphaisztosz visszautasította. Ezután az istenek Dionüszoszt , a borkészítés istenét küldték Héphaisztoszhoz. Dionüszosznak sikerült megrészegítenie Héphaisztoszt, és az Olümposzra vitte [9] . Bódult állapotban Héphaisztosz kiszabadította anyját.

Egy másik motívumkombináció is megtalálható az Iliász első énekében: Héphaisztosz segített a megkötözött Hérán, erre Zeusz kidobta az égből, és Lemnoszra esett, megnyomorítva a lábát, amitől sánta lett [10] .

Héra felismerte fiát, és feleségül adta neki a gyönyörű Aphroditét. Héphaisztoszt elfogadták az istenek seregébe, és továbbra is kovácsként dolgozott. Az Olümposz összes épületét Héphaisztosz építette, és Héphaisztosz apja is, Zeusz utasította fiát, hogy készítse el a hiányzó villámait .

Amikor Héphaisztosz kiszabadította Hérát, Zeusz szitkozódva megengedte neki, hogy mindent kérjen, és Athénét kérte feleségéért (vagy ez jutalom volt az isteni fegyverkészítésért [11] ), üldözte Athénét [12] , Athéné védekezni kezdett. , Héphaisztosz magjából pedig, amelyet kiöntött a földre, Erichthonius született [13] .

Héphaisztosz elfáradt az óriásokkal vívott flegrei csatában, és helyet kapott Héliosz szekerén [14] . Orion mítoszához kapcsolódik [15] . Egy bizonyos halandó férjet szolgált [16] .

Erőteljesnek és széles vállúnak ábrázolták, de mindkét lábán csúnya és sánta [17] . Homérosz szerint Héphaisztosz Aphrodité , Hésziodosz szerint Charita Aglaya  férje volt .

Aegis

Aegis vagy aegis ( más görög αἰγίς , "vihar, forgószél") - egyes legendák szerint Zeusz pajzsa , amelyet Héphaisztosz készített a mitikus kecske Amalthea bőréből ; azt hitték, hogy Zeusz ezzel a pajzzsal szörnyű vihart kavar .

Héphaisztosz jelzői és azonosításai

A római mitológiában a görög Héphaisztosz Vulkánnak felel meg .

Amikor az istenek Egyiptomba menekültek, Héphaisztosz bikává változott [21] .

A görög filológusok szerint, akiknek véleményét Cotta beszédében megfogalmazza, négy Héphaisztosz volt: [22]

  1. Uranus szülötte, tőle született Athéné Athén védőszentje, Apollón (John Lid szerint Uranus és Hemera fia [23] ).
  2. A Nílus mellett született, az egyiptomiak Fta -nak hívják .
  3. A harmadik Zeusz és Héra fia vezette a kézműves műhelyeket Lemnosban.
  4. Memalius fia, a Szicília melletti Vulkán-szigeteken élt.

Héphaisztosz családi kötelékei

Szeretett:

Gyermekek:

Héphaisztosz környezete

Megölte:

Tisztelet

Platón szerint Apaturius utolsó napján himnuszversenyeket tartottak Héphaisztosz tiszteletére - lampadodromia [31]

Negyedévente 28 zongorán volt Hephaestias, fáklyás körmenet kíséretében  - ünnepségek Héphaisztosz tiszteletére [32] .

Irodalomban és művészetben

Neki ajánlották Homérosz XX. és LXVI. Orphikus himnuszát. Aiszkhülosz "Láncolt Prométheusz" tragédiájának főszereplője, Eretria Achaea szatírdrámája "Hephaestus", egy ismeretlen szerző "Hephaestus" játéka. Epicharmus vígjátéka, a lakomák vagy Héphaisztosz.

Héphaisztoszról nevezték el

Jegyzetek

  1. 1 2 Ancient Deities Encyclopedia of Ancient Deities  (angol) - 1 - Jefferson : McFarland & Company , 2000. - P. 212. - 597 p. — ISBN 0-7864-0317-9
  2. A világ népeinek mítoszai . - 2 kötetben - M., 1991-1992. - T. 1. - S. 299-300.
    Lübker F. A klasszikus régiségek igazi szótára . - 3 kötetben - M., 2001. - V. 2. - S. 104.
    Pseudo-Apollodorus. Mitológiai könyvtár I 3, 5-6 tovább [  link megadása (már 1910 nap) ] .
  3. A görög nyelv tantárgy-fogalmi szótára. mükénéi időszak. - L., 1986. - S. 140.
  4. Hésziodosz. Theogony 927-929; fr. 343 M.-W.
  5. Első Vatikáni Mitográfus II. 74, 1.
  6. Homérosz. Iliász XVIII 395.
    Pszeudo-Apollodórus. Mitológiai könyvtár I 3, 5. [  link megadása (már 1910 nap) ]
  7. Homérosz himnuszai II. 141.
  8. Alcaeus , fr. 349 Lobel oldal. [  link finomítása (már 1910 nap) ]
  9. Pausanias. Hellas leírása I 20, 3; III 17, 3.
  10. Homérosz. Iliász I 590.
  11. Laktánsok. Isteni szertartások I 17, 12-13.
  12. Pausanias. Hellas III 18, 13 leírása.
  13. Gigin. Mítoszok 166.
  14. Rodoszi Apollóniosz. Argonautica III 232.
  15. Pseudo Apollodorus. Mitológiai könyvtár I 4, 3. [  link megadása (már 1910 nap) ]
  16. Paniasid. Heraclia, fr. 3 Bernabe = Kelemen. Protreptic 35, 3.
  17. Nem. Dionüszosz Cselekedetei IX. 230, ugyanaz a jelző Homérosznál, de Gnedich „sánta lábúnak” fordítja.
  18. Homérosz. Iliász XVIII 462; Odüsszeia VIII 300.
  19. Homérosz. Iliász XXI 331.
  20. Lycophron. Alexandra 329.
  21. Antonin Liberális. Metamorfózisok 28, 3.
  22. Cicero. Az istenek természetéről III 55.
  23. Losev A.F. , 1996 , S. 602.
  24. 1 2 Nem. Dionüszosz Cselekedetei XIV 22.
  25. Nem. Dionüszosz Cselekedetei XXX 44.
  26. Nem. Dionüszosz Cselekedetei XXXVII 509.
  27. Nem. Dionüszosz Cselekedetei XXXVII 686.
  28. Strabo. Földrajz IX 3, 21 (472. o.).
  29. Losev A.F. , 1996 , S. 292.
  30. Scholia Rodoszi Apolloniusnak. Argonautika I 917 // G. A. Taronyan megjegyzései a könyvben. Idősebb Plinius. A művészetről. - M., 1994. - S. 661.
  31. Latysev, 1997 , p. 134.
  32. Klimishin, 1990 , p. 180.
  33. Schmadel, Lutz D. Kisbolygónevek szótára  (meghatározatlan) . — 5. - New York: Springer Verlag , 2003. - P. 180. - ISBN 3540002383 .

Irodalom