Hecate

Hekate ( ógörögül Ἑκάτη ) a Hold anatóliai és trák istennője , az alvilág, minden titokzatos, mágia és varázslat [2] . A Titánok unokája. [3]

Az ókori görögök néha Szelén holdistennővel azonosították [4] .

Hekátét néha Artemisznek is nevezik [5] .

A mitológiában

Halálistenség, boszorkányok , nekromantia [6] , mérgező növények és sok más mágikus tulajdonság. Feltételezik, hogy Hekaté kultusza először a trákoknál létezett, és tőlük már a görögökhöz is eljutott [4] .

Eleinte az ókori görög mitológiában Hekate nem volt negatív karakter. Később, Aphrodité, Athéné, Artemisz és más istennők kultuszának kifejlődésével Hekate háttérbe szorul, egyre lejjebb és lejjebb ereszkedik Hádész birodalmába, és máris birodalma egyik chtonikus istennőjévé válik, és megtestesíti a borzalmat. az éjszaka, egy sápadt, fekete hajú nő, aki éjszaka pokolkutyák kíséretében jön ki vadászni .

Hésziodosz „ teogóniájában ” Hekatét Perse és Asteria titán lányaként említik , akit Zeusz a föld és a sivatagi tenger sorsának irányítására bízott [6] [7] ; más szerzők Zeusz és Demeter vagy Zeusz és Héra lányának nevezik . Hésziodosz szerint a hatalom részét a titánoktól kapta, Zeusz ráhagyta [ 7] . A "Démétérnek" (V) homéroszi himnusz is említi [6] [8] . Az egyik verzió szerint az elrabolt Iphigenia [9] Hekate lett . Ferekidész Aristaeus lányának nevezte [10] .

Diodorusban Hecate apját Héliosz fiának, Eetnek a testvérével azonosítják . Elmondása szerint megmérgezte apját, perzsát , és Tauris királynője lett . Feleségül vette Eetát , és megszülte Kirket , Médeát és Aegialeát [11] .

Orpheus Hekate titkait Aeginán alapozta meg , ahol a legjobban tisztelték [12] . Temploma Argosban volt [ 13 ] , Hekate tiszteletére szentségeket Zerinthben [14] tartottak , ahol a barlangjában kutyákat áldoztak [15] . Pindar Hekatet "pirosba bújt"-nak nevezi [16] .

Egyes források Crateiát (vagy Crateidát ), Skilla anyjaként Hecate lányának nevezik, vagy vele azonosítják. Crateia Night Hekate [17] neve ; vagy a hold neve [18] . Alexisnek volt egy vígjátéka "Crateia, avagy a drogdíler" [19] .

Hekate bölcsességet ad a népgyűléseken, boldogságot a háborúban, gazdag zsákmányt a tengeri iparban stb. Az alvilág istennőjeként minden titokzatos istennőjének is tartották; a görögök azt képzelték, amint a halottak lelkével repked a válaszútnál. Ezért Hecate kultuszát néha útkereszteződésekhez kötik. Segít a varázslónőknek, akik, mint Circe és Médea , tőle tanulják a művészetüket. .

Tisztelet

Az ókori görög Athénban a hónap első és utolsó napját neki szentelték [4] .

Az első orfikus himnuszt neki ajánlják . Alkamen szobrász először Athénban alkotta meg Hekatét három összefüggő szobor formájában [12] . Hekatét néha egy női alakként ábrázolták két fáklyával a kezében, néha három, hátukkal megkötött alakként.

A Kr.e. 5. századtól a sötétség, az éjszakai szellemek, a rémálmok, a mágia istennőjeként és az árnyak úrnőjeként tisztelték. Szent állata a kutya, amelyet gyakran feláldoztak az istennőnek [6] [20] . Hekate szertartásait Rodoszi Apollóniosz [6] írja le az Argonauticában .

Az 1868-ban felfedezett (100) Hecate aszteroida Hecate nevéhez fűződik . A név az istennő nevét és az aszteroida sorozatszámát is tükrözi, mivel a "hekaton" ( ἑκατόν ) görögül százat jelent.

A modern újpogány vallásban Wicca Hekate-hoz kapcsolódik a Szentháromság Istennő crone aspektusával [21] .

Hekate eposzai

Az ókori görög mitológiában Hekatenak a következő epikulumai (epitetusai) voltak:

• Ἀποτρόπαια  – „szerencsétlenség elkerülése” [22]
• Ἐννοδία  – „útszéli” [23]
• Χθωνία  – "földalatti" [24]
• Φωσφόρος, Λαμπαδηφόρος  – „fényhordozó” [25]
• Τριοδία, Τριοδίτης  - "háromirányú", vagyis a kereszteződésben tisztelik [25]
• Τρίμορφε  – „hármas” [25]
• Σωτηρία  – „megváltó” [26]
• Πρόπολος  – „szolga” [25]
• Προπύλαια  – „előátjáró” [27]
• Κροκόπεπλος  – " sáfrányszínű hamuba öltözve" [28]
• Κουροτρόφος  – "ápolónő" [25]
• Κλειδοῦχος  – „kulcsok őrzője” [25] .

Lásd még

• Háromságos Istennő

Jegyzetek

1. ↑ Hésziodosz Θεογονία - 0700.
2. ↑ Hecate // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
3. ↑ HEKATE • Great Russian Encyclopedia - elektronikus változat . Letöltve: 2021. január 31. Az eredetiből archiválva : 2021. április 13. (határozatlan)
4. ↑ 1 2 3 Klimishin, 1990 , p. 181.
5. ↑ Orphica, fr. 188 Kern
6. ↑ 1 2 3 4 5 Dean Miller. Az ókori Görögország és Róma hiedelmei, szertartásai és szimbólumai  (angol) . - Cavendish Square Publishing, LLC, 2014. - P. 73-75. - ISBN 978-1-62712-567-3 .
7. ↑ 1 2 Hésziodosz. Theogony / Per. per. V. V. Veresaeva. - M . : Nedra, 1929. - S. 411-452.
8. ↑ V. Demeterhez // Görög költők. - M . : Szépirodalom, 1963.
9. ↑ Hésziodosz. A nők névsora, fr. 23b M.-U.
10. ↑ Scholia Rodoszi Apolloniusnak. Argonautics III 467 // D. O. Torsilov kommentárja a könyvben. Hygin. Mítoszok. SPb. , 2000. S. 245
11. ↑ Diodorus Siculus. Történelmi Könyvtár IV 45, 3; Scholia Rodoszi Apolloniusnak. Argonautics III 200, Milétoszi Dionüsziosz nyomán
12. ↑ 1 2 Pausanias. Hellas II 30, 2 leírása
13. ↑ Pausanias. Hellas II 22, 7 leírása
14. ↑ Nem. Dionüszosz cselekedetei XIII 398
15. ↑ Lycophron. Alexandra 77
16. ↑ Pindar. Paean 2 (fr. 52b), Art. 78
17. ↑ Rodoszi Apollóniosz. Argonautica IV 819
18. ↑ Catullus korszakának ismeretlen szerzője, fr. 7 Granarolo
19. ↑ Athenaeus. Bölcsek ünnepe III 48, 95a
20. ↑ Ókori mítoszok és legendák. - S. 75-77.
21. ↑ Donna Wilshire. Szűz, anya, királyfi: a hármas istennő mítoszai és rejtélyei  (angol) . - Rochester, Vt.: Inner Traditions International, 1994. - P. 213. - 310 p. — ISBN 0-89281-494-2 .
22. ↑ Alberta Mildred Franklin, The Lupercalia , Columbia University, 1921, p. 68.
23. ↑ Sarah Iles Johnston, Restless Dead: Encounters Between the Living and the Dead in Ancient Greece , University of California Press, 1999, pp. 208-209.
24. ↑ Jon D. Mikalson, Athenian Popular Religion , UNC Press, 1987, p. 76.
25. ↑ 1 2 3 4 5 6 Liddell-Scott (1843), A görög-angol lexikon .
26. ↑ Sarah Iles Johnston, Hekate Soteira , Scholars Press, 1990.
27. ↑ Sarah Iles Johnston, Restless Dead: Encounters Between the Living and the Dead in Ancient Greece , University of California Press, 1999, p. 207.
28. ↑ Adam Forrest, The Orphic Hymn to Hekate , Hermetic Fellowship, 1992.

Irodalom

• Hekaté / Takho-Godi A. A.  // A világ népeinek mítoszai  : Enciklopédia. 2 kötetben / ch. szerk. S. A. Tokarev . - 2. kiadás - M  .: Szovjet Enciklopédia , 1987. - T. 1: A-K. - S. 269-270.
• Hecate // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
• Klimishin I. A. Naptár és kronológia. - Szerk. 3. - M . : Tudomány . Ch. szerk. Fiz.-Matek. lit., 1990. - 478 p. - 105 000 példány.  — ISBN 5-02-014354-5 .
• Moore T Kilátás a Holdról// Dark Nights of the Soul = Dark nights of the Soul: Útmutató az élet megpróbáltatásaiban való eligazodáshoz. -M .: Club Castalia, 2017. - S. 78-104. — 310 s. —ISBN 5-89441-002-9.
• Jung KG Hekate // Lélek és mítosz: Hat archetípus. - M. - K .: Tökéletesség; Port-Royal, 1997. - S. 129-133. — 384 p. - (A pszichológia bestsellerei). — 10.000 példány.  - ISBN 978-5-519-60737-7 .

Tematikus oldalak	Óriásbomba
Szótárak és enciklopédiák	Nagy dán nagy kínai Nagy norvég Nagy orosz Nagy Szovjet (1 kiadás) Brockhaus és Efron a világ körül Kis Brockhaus és Efron Ortodox Valódi klasszikus régiségek szótára horvát Britannica (11.) Britannica (online) Brockhaus Universalis
Bibliográfiai katalógusokban BNF : 12369105c GND : 118901419 J9U : 987007420017705171 LCCN : no2015131059 SUDOC : 032714173 VIAF : 193740245 , 180144647707415276452 WorldCat VIAF : 193740245 , 180144647707415276452