Tzolkin

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2022. február 27-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 5 szerkesztést igényelnek .

A Tzolkin ( Tzolk'in [1]  - Quiche nyelven "napok számlálása" ) a szent maja naptár , amely 260 napból áll, amelyek 13, illetve 20 20, illetve 13 napos ciklusra oszlanak. Ezt a naptárat elsősorban vallási célokra használták, mint a szent szertartások ütemezését, valamint a kedvező és kedvezőtlen napok előrejelzésének eszközét. Hasonló tonalpoualli naptárt használtak az aztékok és más mezoamerikai népek .

A Tzolkin mellett a majáknak volt egy 365 napos haab szoláris naptáruk a mezőgazdasági munkákhoz, és egy hosszú számlálónaptáruk az események abszolút dátumához, napokban a "világ teremtésének" dátumától számítva.

A tzolkint ma is használják a guatemalai hegyvidéki maja közösségek [2] és a mexikói Chiapas , Oaxaca és Veracruz államok indián közösségei között . [3]

Nem ismert, hogy az ősi maják hogyan nevezték ezt a naptárt. William Edmond Gates majaista a "napok rendje" szót vette alapul a modern Quiche nyelvben, és ez a kifejezés általánosan elfogadottá vált a szakemberek körében [4] [5] .

A napok számolása a Tzolkin szerint

A 13 hosszúságú ciklus napjai meg vannak számlálva. A 20 hosszúságú ciklusban minden napnak megvan a saját neve és grafikus jelölése - glifa . A következő napra való áttéréskor a száma 1-gyel nő (13-ig, majd ciklikusan), és ezzel egyidejűleg a neve a nevek sorrendjének megfelelően változik egy 20 hosszúságú ciklusban (huszadikig, majd ciklikusan) ). Így két egymást követő dátum mindig különbözik mind a számban, mind a névben. A dátumok ismétlése a ciklusok hosszának legkisebb közös többszörösének elérése után kezdődik - 260. Alul a Tzolkin táblázatos formában a napok mai elnevezésével (a nap neve a 16. századi jukatec nyelven). A dátumokat soronként számolják.

egy 2 3 négy 5 6 7 nyolc 9 tíz tizenegy 12 13
1.ª Imix Ik Kan Akbal Chicchan Cimi Manik Lamat Muluc oc Chuen Eb Ben
2.ª x Férfiak Cib Caban Etznab Cauac Ahau Imix Ik Kan Akbal Chicchan Cimi
3.ª Manik Lamat Muluc oc Chuen Eb Ben x Férfiak Cib Caban Etznab Cauac
4.ª Ahau Imix Ik Kan Akbal Chicchan Cimi Manik Lamat Muluc oc Chuen Eb
5.ª Ben x Férfiak Cib Caban Etznab Cauac Ahau Imix Ik Kan Akbal Chicchan
6.ª Cimi Manik Lamat Muluc oc Chuen Eb Ben x Férfiak Cib Caban Etznab
7.ª Cauac Ahau Imix Ik Kan Akbal Chicchan Cimi Manik Lamat Muluc oc Chuen
8.ª Eb Ben x Férfiak Cib Caban Etznab Cauac Ahau Imix Ik Kan Akbal
9.ª Chicchan Cimi Manik Lamat Muluc oc Chuen Eb Ben x Férfiak Cib Caban
10.ª Etznab Cauac Ahau Imix Ik Kan Akbal Chicchan Cimi Manik Lamat Muluc oc
11.ª Chuen Eb Ben x Férfiak Cib Caban Etznab Cauac Ahau Imix Ik Kan
12.ª Akbal Chicchan Cimi Manik Lamat Muluc oc Chuen Eb Ben x Férfiak Cib
13.ª Caban Etznab Cauac Ahau Imix Ik Kan Akbal Chicchan Cimi Manik Lamat Muluc
14.ª oc Chuen Eb Ben x Férfiak Cib Caban Etznab Cauac Ahau Imix Ik
15.ª Kan Akbal Chicchan Cimi Manik Lamat Muluc oc Chuen Eb Ben x Férfiak
16.ª Cib Caban Etznab Cauac Ahau Imix Ik Kan Akbal Chicchan Cimi Manik Lamat
17.ª Muluc oc Chuen Eb Ben x Férfiak Cib Caban Etznab Cauac Ahau Imix
18.ª Ik Kan Akbal Chicchan Cimi Manik Lamat Muluc oc Chuen Eb Ben x
19.ª Férfiak Cib Caban Etznab Cauac Ahau Imix Ik Kan Akbal Chicchan Cimi Manik
20.ª Lamat Muluc oc Chuen Eb Ben x Férfiak Cib Caban Etznab Cauac Ahau

Némi hasonlóság a Tzolkin-naptárral az európai naptárban az, hogy a dátumot a hónap napja és a hét napja jelöli. A különbség az, hogy a Tzolkin mindkét kalkulusa olyan, mint egy hét , és a "hét napjai" naponta változnak (mintha január 1-jét követné február 2. stb.) A hasonlóság az, hogy a 13 napos "hét" a tzolkineket nem nevezték el, de a 20 napos "hét" napjai különleges jelentéssel bírtak. Az ókorban az európai hét napjainak szent jelentése is volt, a szombat és a vasárnap egyes vallási közösségekben ma is megőrizte ezt a jelentést.

A napok nevei, karakterjelei és értelmezése

A 20 hosszúságú ciklusban minden napnak volt neve, több grafikus képe – logogramok vagy jelképek – és szent jelentése.

Tzolkin: a napok nevei és jelképei

sz. _ egy

A nap neve 2
Példa az
emlékműre 3
Példa
kódexekhez 4
Yucatec
16. század 5
Kiejtés
a klasszikus maja nyelven 6
Jelentés 7 Quiche 8
01 Imix' Imix Imix (?) / Ha' (?) Sárkány ; Föld vagy világ. Imox
02 Ik' Ik Ik' Szél , lehelet, élet. Erőszakot, villámlást is. Iq'
03 Ak'b'al Akbal Ak'b'al (?) Éjszaka , sötétség, alvilág; Napfelkelte naplemente. Aq'ab'al
04 K'an Kan K'an (?) Kukorica , bőség, gazdagság, háló, háló, tűz. K'at
05 Chikchan Chicchan (ismeretlen) Sky Serpent . Kan
06 Kimi Cimi Cham(?) Halál , feltámadás. Kame
07 Manik' Manik Manich'(?) Szarvas , a vadászat istenének jelképe. Kej
08 Lamat Lamat Ek'(?) Nyúl , a Vénusz bolygó szimbóluma (bolygó) , naplemente. Q'anil
09 Muluk Muluc (ismeretlen) A víz , a víz szimbóluma a jáde , az eső, az áldozat. Toj
tíz Rendben oc (ismeretlen) Kutya , vezető, aki a nap felé vezet az alvilág sötétjében, az igazságszolgáltatás. Tz'i'
tizenegy Chuwen Chuen (ismeretlen) Majom , a művészet és a tudás istene. B'atz'
12 Eb' Eb (ismeretlen) Esőben növő fű , fog, ösvény. E'
13 B'en Ben (ismeretlen) Piros vagy arany szín, betakarítás gondozás, bőség. Aj
tizennégy x x Szia(?) Jaguár , életerő. Én, Balam
tizenöt Férfiak Férfiak (ismeretlen) Sas , madár, hold, szabadság. Tzikin
16 Kib' Cib (ismeretlen) Bagoly és keselyű , éjjel és nappal halál madarai. Viasz, lélek és rovar is. Ajmaq
17 Kab'an Caban Chab'(?) Földrengés , elme, bölcsesség, tudás. No'j
tizennyolc Etz'nab' Etznab (ismeretlen) Kés , szintén rituális kovakő kés. Tijax
19 Kawak Cauac (ismeretlen) Vihar , mennydörgés és villámlás istenei. Kawoq
húsz Ajaw Ahau Ajaw A legfőbb uralkodó, a nap mint isten. Ajpu

Jelmagyarázat:
1. Tzolkin számozás
2. A nap neve a Guatemalai Maja Nyelvek Akadémia modern ortográfiájában [6]
3. Az emlékművek (sztélék) elsődleges jele. Vannak más lehetőségek is.
4. Példa a kódok karakterjelére. A színezésnél egyszerűbb változatokat is alkalmaztak
5. A nap neve a 16. századi jukatec nyelvben Diego de Landa szerint . Ez az ortográfia egészen a közelmúltig elterjedt volt [7]
6. A klasszikus maja korszak 200-900 közötti kiejtése a legtöbb esetben ismeretlen , és részben a modern maja nyelvek fonológiai tanulmányai alapján rekonstruálták. aláírni? az újjáépítést jelenti.
7. Minden naphoz számos valós tárgy, jelenség, ötlet és mítosz társult [8] [9]

Eredet

A régészeti bizonyítékok arra utalnak, hogy ez a naptár Mezo-Amerikából származik, legkésőbb az ie 5. században , és más népek is használták ezzel párhuzamosan, és valószínűleg még a maják előtt is. [9] [10] Eredetének több változata is létezik, ma egyik sem elfogadott általánosan.

  1. Ismeretes, hogy a 20-as szám a maja helyzetszámrendszer alapja , amelyet egy hosszú naptári számlához használnak, a 13-as pedig az első és egyetlen nem nulla számjegy a „hosszú” rekordban. mitikus világteremtés  - 13.0.0.0.0. Feltételezhető, hogy a maják 20-as és 13-as számának szent jelentése volt. Ezeket a számokat megszorozva 260-at kapunk.
  2. Vincent Maelström Celia Nuttall ötletei alapján egy csillagászati ​​változatot kínál. [11] A maja szélességi körön a Nap április 30. és augusztus 12. körül van a zenitjén . E dátumok közötti nagyobb intervallum 260, a kisebb pedig 105. Ez a hipotézis számos kifogással találkozik . a csapadék szezonális változása miatt, nem pedig a déli nap magassága miatt. Ezenkívül a majáknak volt egy haab nevű naptáruk a mezőgazdasági munkák megszervezésére.
  3. Végül még az a hipotézis is létezik, hogy a 260-as számot azért választották, mert az egybeesik az ember terhességének időtartamával. [13]


A Tzolkin és a Holdnaptár kapcsolatának ellenőrzése a Hold keringésének modern paraméterei szerint.

Az év jelenlegi hossza 365 nap.

A Hold forradalmának szinódusi periódusa 29,53 nap.

A Hold forradalmának sziderális periódusa 27,32 nap.

A Hold Föld körüli keringésének reliktum periódusának kiszámítása egy 260 napos reliktumévre a Tzolkin szerint, a pályák modern arányai alapján:

29,53x260/365=21,03 nap

27,32x260/365=19,46 nap

Így Tzolkin szerint: 20 nap egy holdhónap, 260/20 = 13 a holdhónapok száma egy 260 napos évben, ami megfelel a földi év és a holdhónap hosszának modern arányának:

365/29,53=12,36

365/27,32=13,36

260/20=13

Ebből feltételezhető, hogy a Tzolkin a legősibb ereklye holdnaptár, amikor az év 260 napos volt. És a legfontosabb nyomon követett események az újhold és a telihold.

Jegyzetek

  1. ↑ A guatemalai Maja Nyelvek Akadémia modern helyesírása szerint
  2. Tedlock, Barbara, Time and the Highland Maya Átdolgozott kiadás (1992. oldal) "A guatemalai indiánok sok közössége, akik túlnyomórészt a maja család nyelvein beszélnek, továbbra is a 260 napos naptárat és gyakran az ősi naptárat használják (fejezet). 4).
  3. Miles, Susanna W, "A modern Middle American Calendars Analysis of the Modern Middle American Calendars: A Study in Conservation." In Akkulturáció Amerikában. Szerk.: Sol Tax, p. 273. Chicago: University of Chicago Press, 1952.
  4. Voß, Alexander W. (2006) "Astronomía y matemáticas"; hu Nikolai Grube et al , Mayas. Una civilización milenaria , traducción de Mariona Gratacòs i Grau, Marciano Villanueva, Lidia Álvarez Grifoll és Ambrosio Villanueva; pp.131-141; Kína, szerk.: Tandem Verlag GmbH, ISBN 978-3-8331-1959-0
  5. Canto López, Antonio, Apuntaciones sobre Mesoamérica, Ediciones de la Universidad Autónoma de Yucatán, Mérida, Yucatán, 1991, ISBN 968-6160-75-2
  6. Csak Guatemalában 22 maja nyelv van.
  7. Kettunen és Helmke (2011), 56-57
  8. Idő a maják között: Utazások Belize-ben, Guatemalában és Mexikóban  (angolul) / Abacus, London, 1989. - ISBN 0-349-10892-7 .
  9. 12 Miller , Mary; Karl TaubeAz ókori Mexikó és a maják istenei és szimbólumai: A mezoamerikai vallás illusztrált szótára  (angol) . London: Thames & Hudson, 1993. - ISBN 0-500-05068-6 .
  10. Maya kalendárium eredete: emlékművek, mítoszok és az idő materializálódása .
  11. Malmström, Vincent H. A mezoamerikai 260 napos naptár eredete  (angol)  // Tudomány  : folyóirat. – Lancaster, PA: American Association for the Advancement of Science , 1973. – szeptember 17. ( 181. kötet , 4103. sz.). - P. 939-941 . - doi : 10.1126/tudomány.181.4103.939 . - . — PMID 17835843 . Archiválva az eredetiből 2008. május 28-án.
  12. John Henderson és Arthur Fitchett 1974-es kifogásai (PDF) Archiválva : 2008. május 30. a Wayback Machine -nél .
  13. The Gods and Symbols of Ancient Mexico and the Maya: An Illustrated Dictionary of Mesoamerican Religion  (angol) / Thames and Hudson, London, 1993. - P. 46-48. — ISBN 0-500-05068-6 .