A maja zene a mezoamerikai maja civilizáció zenei művészete . A mezoamerikai népek kultúrájának elpusztítása a katolikus egyház lelkészeinek vezetésével a hódítók által oda vezetett, hogy kevés mű és hangszer maradt fenn napjainkig.
A zene gyakran egy volt énekekkel és táncokkal – ez az ünnepségek és vallási szertartások hagyománya volt . A maják hangszerválasztéka nagy volt - többnyire az ütős típushoz tartoztak. A maja zeneművészet maradványait a mai napig megőrizték Közép-Amerika indián törzsei .
A zene elválaszthatatlanul kapcsolódik a maja dalkultúrához . A zene az indiai élet különböző aspektusait ölelte fel – a túlélők közül megjegyezhető [1] :
A maja civilizáció zenéje elsősorban fennmaradt hangszerekről, illetve azok képeiről szállt le hozzánk - mind az épületek külső és belső falán található freskókon, mind pedig egyes kéziratokban. Ezenkívül a tudósok a spanyol krónikások leírásaira támaszkodnak. Emellett a tudósok következtetéseket vontak le az indiai népek által eddig megőrzött zene elemzéséből. Általánosságban elmondható, hogy a szakemberek nem fordítottak különösebb figyelmet a zeneművészetre, mert ehhez az indiai nyelvek széleskörű ismerete, valamint az európai zenetörténet ismerete szükséges ahhoz, hogy megértsük, mit vettek át az indiánok a gyarmatosítóktól, ill. mi tartozik valójában a kultúrájukhoz, és végül a maja civilizáció régészetének tudása. Érdekes módon még most is Mexikó és Guatemala különböző részein az indiai népek gyökeresen eltérő zenét adnak elő, ami jól mutatja ősi hagyományaik sokszínűségét [1] .
A maja zene hagyományosan nemcsak dalokat kísért, hanem táncokat, szertartásokat, színházi előadásokat, valamint katonai hadjáratokat is, amelyek során katonai felvonulásokat játszottak és hasonló jellegű dalokat énekeltek [2] . A zene célja, hogy támogassa a katonákat, önbizalmat keltsen bennük és katonai szellemet csepegtessen beléjük. Ezért mindig is nagyra becsülték a holpopot , a zenei vezetőt [3] [1] .
A dobok üteme hagyományosan maja zenei kompozíciókat indított el, és annak jele volt, hogy a többieknek is fel kell készülniük a fellépésre. Erről találunk említést Geronimo de Mendieta [4] [1] .
Amint Kogolyudo említi , a holpop nemcsak a fő előadója volt, hanem a hangszerek, köztük a dobok letéteményese is [3] [1] .
A maja zene volt a csoportos és az ütőhangszerek az alapja. A majáknak nem volt vonós hangszere [5] , kivéve a zenei íjat .
A mezoamerikai vallásokban hagyományos volt, hogy a zenéért, a táncért és az éneklésért felelős istenségek voltak. Például az aztékok körében Macuilxochitl volt . A majáknak is volt egy hasonló istensége, de a nevét nem őrizték meg.
A Popol-Vuh című költemény szerint a Hun-Batz és Hun-Choven testvérek a furulyások és énekesek mecénásai. A legendák Ikrek nevű hőse majommá változott, és furulyázott és dobolt [6] . A nyírt kukorica istene a teknősdobok patrónusa volt. Végül pedig az Ik ( orosz szél ) istenség volt a felelős a csörgőkért .
A híres konkvisztádor , Hernan Cortes negatívan nyilatkozott az indiánok zenei kultúrájáról, azt unalmasnak és egyhangúnak tartotta [1] .
Mivel a zene szorosan kapcsolódott a valláshoz, a spanyol hódítók elnyomásnak tették ki. Érdemes megemlíteni az 1555-ös rendeletet, amely kimondta: „Az indiánok ne énekeljék a rítusaikról vagy ősi történeteikről említett énekeket, amíg ezeket az énekeket a papság vagy a nyelvet jól ismerő emberek nem vizsgálták meg. Az evangélium szolgáinak gondoskodniuk kell arról, hogy az ilyen énekek ne tartalmazzanak semmi világiat ” [7] [1] .
Voltak olyan parancsok is, amelyek szerint az indiánoknak minden hangszert el kellett égetniük, kivéve a dobokat. A katolikus egyház a konkvisztádorok különítményei segítségével erőszakosan elnyomta az indiai kultúrát, aminek köszönhetően számos eleme, köztük zenéjük is külön töredékes információkban jutott el hozzánk [1] .
A maja társadalomban elegendő számú hivatásos zenész, énekes és táncos volt . Bernal Diaz del Castillo megemlíti, hogy a II. Motecuhsoma palotában „ a táncosok, énekesek és más szórakoztatók külön nagy termet foglaltak el ” [8] . Texcoco uralkodójának , Nezahualcoyotlnak palotájában egy egész hatalmas terem volt, ahol zeneműveket adtak elő [9] . A nádori kéziratban pedig van egy megjegyzés, amely azt mondja, hogy az azték zenészek a szakterületükön profik voltak, és magas pozíciót foglaltak el a társadalomban [10] [1] .
Érdemes megemlíteni a ce-xochitl fesztivált is, amelyen hagyományosan Sinteotlt , a kukorica azték istenét és Xochipillit , a művészetek istenét dicsérték, megfigyelhető volt: „ ...énekesek, táncot kísérő énekesek, a vezetőket és a dalszerzőket ajándékokkal és díjakkal jutalmazták. Ugyanezt [csinálták] a zenészekkel, azokkal, akik doboltak, akik teponastlit játszottak [comm 1] , akik a dalokhoz írták a szavakat, akik komponálták a dalokat, akik áthangolták és harmonizálták azokat, akik fütyültek, aki a kezével irányította [a táncosok] mozgását , valamint azokat, akik tánc közben képviseltek valamit, akik négyesben táncoltak, akik táncra komponáltak figurákat, akik gúnydalokat vagy temetési dalokat énekeltek, akik táncolt, forgott körbe » [11] . A fenti szövegrészből kiderül, hogy a zenészeket speciálisan erre a tudományra képezték ki, hogy a jövőben profivá váljanak. A zenészekkel szembeni követelmények rendkívül szigorúak voltak. Érdemes megemlíteni egy esetet, amikor az áldozat közben a zenei ritmust megtörő dobost lefoglalták és először az istenekhez vitték [12] [1] .
A maja zenekar részeként nagy fa- vagy nádsípok voltak. Volt egy speciális kéregből készült trombita is, amely levegő beszívásakor adott hangot, nem pedig fújáskor, mint általában [1] . A legnagyobbak 1,5 m hosszúak voltak, fából és kerámiából készültek [13] . A falfestményeken gyakran ábrázoltak trombitákat, például Bonampak első termének freskója , amely zenekart ábrázol [1] . A már említett másfél méteres csöveket, melyeket párban használtak, különböző kulcsokkal ábrázolja [13] . A Yucatán vizeiben bőségesen előforduló csomókat , nagy tengeri kagylókat [1] csőként is használták . Lenyűgöző hangot adtak ki, és a maja hiedelmek szerint az isteneket hívták. Hasonlóakat találunk az inkák és aztékok között [13] .
Szintén a forgalmazásban voltak chul - szarvas vagy emberi láb combcsontjából készült furulyák, sült [13] agyag vagy nád, egyszerű és különleges - Pan's furulyák. A preklasszikus korban hattól, később pedig akár 12-ig is rendelkezhettek. A hármas és negyed furulyák lehetővé teszik az akkordok lejátszását. A Popol Vuha IV. részének 6. fejezete szerint létezett egy másik speciális furulyatípus - a chirimia - a Kiche legfőbb uralkodójának jelvényére [1] . A majáknak volt egy öthangú furulyája is , hasonlóan az európaihoz és a dél-amerikaihoz [13] .
A maja csörgők vagy maracasok általában tökből készültek. A belize-i Pakbitunban végzett ásatások azonban arra utalnak, hogy agyagcsörgők is voltak benne kis golyókkal [14] .
Ezen kívül a xoxob , a maja sípok is a szél típushoz tartoznak. Különböző tónusúak voltak, anyaguk szerint fából, csontból vagy agyagból készültek. Az utolsó típusú sípok ember vagy állat alakjában voltak [1] .
A vonós hangszerek közül csak Henekenből készült íjhúros zenei íj ismert , amely fő basszushangszerként szolgált [1] .
A legváltozatosabb az ütőhangszerek arzenálja volt [1] . A dobok többféle típusúak voltak [15] :
Érdemes megemlíteni más ütős hangszereket is [1] :
A majáknak volt egy egyedülálló hangszerük is, spanyolul raspadores - kaparók [16] , amelyeket egy szarvas, jaguár, tapír [16] vagy egy személy [comm 4] hosszú csontjából készítettek , és mély bevágásokat helyeztek el. . A zenész gyorsan megsimogatta őket egy bottal, ami meglehetősen kellemes csiszoló [16] hangot generált. Ezt a hangszert a dobokkal együtt a zenei ritmus simább megváltoztatására használták. Napjainkban a kubai népzenekarokban is van hasonló hangszer [1] .
A maja zenekar egzotikuma az emberi koponyák voltak, amelyeket botokkal vertek [1] .
A Drezdai Codexben négy lyukú fuvolák, dobok, csörgők [17] , a Madridi Codexben - függőleges dobok [18] , vágott csontok [19] , koponya-rezonátor [20] [1] képei találhatók .
A maja zenekar leírása megtalálható a Landában:
Kis dobjuk van, amit kézzel vernek, és egy másik üreges fából készült dob, halk és tompa hanggal. Meglehetősen hosszú bottal verték le az egyik fáról a végén gyantagombbal. Hosszú és vékony csöveik voltak, üreges fából, hosszú és görbe tökökkel a végén [comm 5] . Volt egy egész teknősbéka héjából készült, hústól megtisztított szerszámuk is. Tenyérrel verték, hangja gyászos és szomorú volt. Sípjuk volt szarvasok sípcsontjából, valamint nádból készült nagy kagylók és furulyák.
– Diego de Landa [21]A fenti szövegrészlet a zenekar kis összetételét írja le [1] .
A maja zenei kultúra főbb jellemzői [1] :
A maja zenét a hagyományok és a bizonyos zenekari kompozíció eredményeként éles ritmusminta is jellemezte, bár a dallam meglehetősen egyszerű volt. A maja zeneművészet számos jellemzőjét átvették a modern indiai népek Mexikó, Guatemala és Honduras. Az általuk megőrzött spirituális hangszerek zenetudományi elemzésének eredménye, hogy a pentaton skála (hang, hang, moll terc, hang) alapján készültek. Sok furulyának akár 16 hangja is lehet. A többszólamú éneklés hagyományait Torquemada írta le írásaiban [22] [1] .
A tudósok még nem jutottak konszenzusra abban a kérdésben, hogy a majáknak volt-e hangjelzése. Vannak azonban bizonyítékok arra vonatkozóan, hogy a modern Guatemala egyik törzse dalai másolataival tisztelegett, ami önmagában is arra utal, hogy az indiánok rendelkeztek a zenei műveik felvételéhez szükséges képességekkel. A „ Chi kézirat ” azt mondja, hogy az indiánok hieroglifákat használtak „ egyes dalok bizonyos méterekben történő rögzítésére ” [23] . X. Castillo guatemalai kutató egy lapos jáde tábla fotóját publikálta írásaiban, amelyen furcsa, cikk-cakk vonalból és pontokból álló felirat látható. Szerinte ez egy példa a kottaírásra a maják körében [24] [1] .
A bonampaki templomterem alsó falain egy klasszikus korszakból származó maja zenei zenekar látható . Az épület i.sz. 791-ben épült. e.. A templom első termében található egy freskó [1] , amely egy királyi táncot [25] és egy 12 zenészből álló zenekart [1] ábrázol , amelyek a következő csoportokra oszthatók [26] :
A freskók egy csörgős táncost [26] és egy zenészt „ maracas ” [25] hangszerrel is ábrázolnak .
| Maja civilizáció | |||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||||||
| |||||||||||||||||
| |||||||||||||||||
| Lásd még Kolumbusz előtti civilizációk Mezoamerikai kronológia Portál: Maja civilizáció | |||||||||||||||||