tabasarans | |
---|---|
Modern önnév | lapon. tabasaranar |
Szám és tartomány | |
Összesen: ▲ 150 000 | |
Oroszország : 146 360 (2010) [1]
Kanada : 1245 (2021) [4] Ukrajna : 900 (2017) [5] Üzbegisztán : 700 (2017) [6] Türkmenisztán : 200 (2017) [7] Azerbajdzsán : 300 (2017) [8] Kazahsztán 2:01) [9] Fehéroroszország : 57 (2009) [10] |
|
Leírás | |
Nyelv | Tabasaran |
Vallás | szunnita iszlám |
Tartalmazza | Lezgi ág |
Rokon népek | Agulok , Lezginek , Rutulok , Tsakhurok stb. |
Eredet | kaukázusi albánok |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Tabasarans (önnév: tabasaranar [12] [13] [14] [15] [16] ) - a Lezgin csoport [17] dagesztáni népei közül , Dél- Dagesztán őslakos népe , történelmileg a Lezginekkel [ 18] , de 1876 óta a tabasaranok elváltak a lezginektől, egy része Tabasaranról azerbajdzsánira kezdett átállni [19] , míg a másik rész a mai napig külön népként kezdett szerepelni a hivatalos összeírásokban.
A település fő területe a Nagy-Kaukázus-hegység délkeleti lejtője. A tabasaranok többsége Dagesztán Tabasaran ( Rubas vízgyűjtője ), Khiva (Chiragchay vízgyűjtő) és Derbent régiójában él, a városi lakosság főleg Derbentben , Dagestan Lights , Kaspiysk és Mahacskala városaiban koncentrálódik . Kis számú tabasaran található az Észak-Kaukázus minden régiójában. A kompakt lakóhelyeken a tabasaranok együtt élnek a dargin nyelvű kaitagokkal , északnyugaton és délen a lezgin nyelvű agulokkal és lezginekkel , délkeleten az iráni nyelvű tatokkal , keleten pedig a török nyelvű azerbajdzsánokkal .
A tabasaranok, mint a Lezgi nyelvcsoport többi népe , mind nyelvi, mind etnokulturális szempontból közel állnak más dagesztáni népekhez . E nép ősei történelmileg egy több törzsből álló államszövetség – Kaukázusi Albánia – részei voltak, és „ albánok ” [20] köznéven ismerték őket .
A Tabasaran etnonim a múltban nem egy különálló dagesztáni nemzetiség önneve volt, eredetileg a Kaitago-Tabasaran körzet és a Kyurinsky járás egy részének összes lakosát jelentette (beleértve a többi Lezgin népet , valamint a derbent azerbajdzsánokat és tatokat is ), majd a modern tabasaranok egy különálló nép önneveként kezdték használni, mígnem ugyanazok a hegyvidékiek falvaknak nevezték magukat, és az ő nyelvük " ih chlal " a mi beszédünk, azon kívül pedig " lezgi dili " -nek hívták [21] ] [22] . P.K. Uslar ezt írja:
„Tabasaran az a név, amelyen ezt a törzset ismerik Dagesztánban, és amely mindenki számára érthető. Általában így nevezik magukat a tabasaraiak az idegen nyelvű szomszédaikkal való kommunikáció során.
Uslar továbbá azzal érvel, hogy a név nem kaukázusi eredetű. Azt írja:
– Nagyon jól hallható, hogy ez a név nem hegyvidéki kaukázusi. Valószínűbb, hogy mindent az iráni származásnak tulajdonítanak.
A név iráni eredetével kapcsolatban Uslar a következőket írja:
Egyes bennszülött tudósok azonban úgy vélik, hogy Tabasaran egy módosított Tabarisztán , ahogyan a régiót egykor nevezték, mivel Anushirvan sok tabasarant (értsd: Tabarisztánból származó embereket ) telepített be. Talán ez igaz, mert a régióban még ma is sok olyan falu van, amelynek lakói tat , vagyis az iráni dialektusok egyikét beszélik.
[23] A folytatásban Uslar azt állítja, hogy maguk a tabasaranok, ennek vagy annak az aulnak a lakói az auljuk nevén nevezik magukat. Például a déli tabasaranoknál: kalukar , nitrikar , etegar stb., az északi tabasaranoknál: gunnar , chirkular , khurikar stb. [21] Az oroszok pedig eredetileg Dél-Dagesztán összes népét lezginnek nevezték [ 18] .
Az 1930-as években A. N. Genko szerint „a helyi lakosok a mindennapi életben szinte soha nem nevezték tabasaran nyelvet tabasarannak”, és „a tabasaran kifejezést (kiejtési lehetőségek - tappasaran , tapparasan ) [] az adminisztratív szférára korlátozták. és irodalmi felhasználás” [24] . Ismert a kabgan(ar) név is , amelyről Genko ezt írta [25] :
„Néha a lezgiekkel való kapcsolatokban kabgan (gamgham) chaalnak , azaz „kabgán” nyelvnek nevezik (a kabgan eredeténél fogva egy nagyon ősi etnikai kifejezés, jelenleg főleg a lezgi környezetben, mint Tabasaran különlegesen lezgi néven ismert. ...)."
A szakirodalom említi a tabasaranok egykori törzsi felosztását " gumi-gum "-ra és " kapgan "-ra [26] .
Tabasaran neve a szomszédos nyelveken:
A 2010-es adatok szerint a tabasaranok száma Oroszországban körülbelül 147 000 ember.
A Brockhaus és Efron Encyclopedic Dictionary szerint a 19. század végén és a 20. század elején 14 463 tabasaran élt Dagesztánban [27] . Az 1886-os adatok szerint a Kaitago -Tabasaran kerületben 13 270 tabasaran [28] , a Kyurinsky kerületben pedig az 1894-es adatok szerint 35 948 tabasaran élt [29] .
Az 1970-es népszámlálás szerint 55,2 ezer tabasaran élt a Szovjetunióban [30] .
A 2002-es összoroszországi népszámlálás szerint 131 785 tabasaran élt, ebből 53,6 ezren (40,7%) városokban, 78,2 ezren pedig vidéken (59,3%) éltek. 2002-ben a köztársaság lakosságának több mint 110 ezer embere (4,3%) élt Dagesztánban, főként Khivában ( a régió lakosságának 58,5%-a) [31] , Tabasaranban (79,7%) [32] , Derbentben ( 10, 7%) [33] és Kayakent körzet (1,7%) [34] ; Derbent (15,4%) [35] , Kaspiysk (5,2%) [36] , Dagestan Lights (35,5%) [37] , Kizlyar (2%), Mahacskala ( 2%) városok [38] .
A szovjet időkben a tabasaranok egy része a hegyekből a Tabasaran és Derbent régiók síkságaira , valamint a köztársaság városaiba költözött [39] .
Az Orosz Föderáció alanyainak számaAz Orosz Föderáció tárgya | 2002( * ) | 2010 [40] [41] |
---|---|---|
népesség | népesség | |
Dagesztán | 110 152 | 118 847 |
Sztavropol régió | 5477 | 6 951 |
Rostov régió | 2231 | 2481 |
Csecsenföld | 128 | 1656 |
Krasznodar régió | 1 331 | 1651 |
Szaratov régió | 1 276 | 1 234 |
Astrakhan régió | 827 | 1082 |
1000-nél több tabasarannal rendelkező entitások jelennek meg |
Városi kerület, városrész (g/o) | Tabasarans él (fő) | A kerület lakosságához viszonyított százalékos arány, g / o |
---|---|---|
Tabasaransky kerületben | 41 813 | 79,06% |
Khiva régió | 13 521 | 59,42% |
Derbent régió | 9807 | 9,90% |
Kayakent régió | 941 | 1,74% |
Kizlyarsky kerületben | 1032 | 1,53% |
g/o Derbent | 18 839 | 15,8% |
g / o Dagestan Lights | 12 901 | 46,20% |
Mahacskala városa | 14 086 | 2,02% |
g/o Kaspiysk | 5419 | 5,41% |
g/o Kizlyar | 821 | 1,67% |
g/o Izberbash | 466 | 0,84% |
Általában a köztársaságban: | 118 848 fő |
A tabasaranok szomszédai északon a kaitagok ( darginok ), délen a lezginek , nyugaton az agulok .
A tabasaran lakosság egy része (falvak: Ersi, Zil, Gemeydi, Mugarty, Darvag stb.) asszimilálódott az azerbajdzsánokhoz [42] és elvesztette anyanyelvét és azerbajdzsánul beszél [43] .
Történelmileg a tabasaran nyelv, a Lezgi csoport más nyelveihez hasonlóan [44] [45] , közel áll a Nakh-Dagestan nyelvcsalád többi nyelvéhez, felnőtt generációk ismerték a lezgi nyelvet. 1876-ban azonban sok tabasaran már átvált a tabasaranról vagy a lezginről az azerire, mint első nyelvére. [19] Napjainkban az anyanyelv-tudás csökkenésének tendenciája figyelhető meg mind a tabasaranok, mind a többi lezgin nép körében, sokan az oroszt kezdték használni első nyelvként.
Az irodalmi tabasaran nyelv a déli dialektus nitrik nyelvjárása alapján alakult ki [46] . A tabasaranhoz legközelebb álló nyelv az agul nyelv . A. M. Dirr , aki a 20. század elején publikált. a tabasaran nyelvről szóló speciális cikk a következő következtetésre jutott:
„A tabasaran nyelv kétségtelenül dagesztán nyelvtanú, de lexikológiai anyaga jelentősen elszegényedett: a tabasaran lexikon bővelkedik perzsa, török-tatár és arab szavakban. E szavak többsége a tatár nyelven keresztül jutott be a tabasaran nyelvbe, amelynek hatása azonban nemcsak a szótárban, hanem a nyelvtanban is megtalálható” [47] .
Az 1890-1907-ben megjelent Brockhaus és Efron enciklopédikus szótárában ezt olvashatjuk:
A délen elterjedt tabasaran ugyanahhoz a kevéssé tanulmányozott nyelvhez tartozik az East Mountain csoporthoz. Dagesztán, a folyó medencéjében. Rubas. Északon ez a nyelv érintkezik a kaitag dialektusokkal, délen - a kyura dialektusokkal, nyugatról az agul nyelvhez csatlakozik (egyesek szerint a Tabasaranhoz, mások szerint Kyurinsky-hoz hasonló), és keleten régióját a Kaszpi-tengertől egy török törzsek által elfoglalt partszakasz választja el. Az utóbbiakkal való szoros közelségnek és állandó kapcsolatnak köszönhetően a tabasaraiak elsajátították azeri dialektusukat, és fokozatosan elfelejtik anyanyelvüket. A tabasaran nyelv tanulmányozása volt az ügyvédi kamara utolsó munkája. P.K. Uslar, akinek élete során nem volt ideje nyelvtanilag véglegesíteni. Uslar munkáját L. P. Zagursky folytatta, de nem is volt ideje befejezni [48] .
A tabasaran nyelv szerepel a Guinness Rekordok Könyvében, mint a világ egyik legnehezebb nyelve (48 főnévi eset van ezen a nyelven) [49] . A modern tabasaran nyelvben három dialektust különböztetnek meg: Nitrikh, Suvak, Galin (Eteg), amelyek mindegyike egy-egy dialektuscsoportot egyesít. Az irodalmi tabasaran nyelv a Nitrikh dialektus fonetikai és nyelvtani rendszerén alapul. A szókincsben meglehetősen jelentős kölcsönzési réteg található. Többnyire az ősi katonai, háztartási és kézműves terminológiát a perzsa nyelvből kölcsönözték ; arabból - vallási , tudományos és filozófiai kifejezések; oroszból (vagy európai nyelvekből oroszon keresztül) - modern tudományos, műszaki és társadalmi-politikai terminológia. Az azerbajdzsáni nyelvből is jelentős számú kölcsönzés található . Mind főneveket, mind összetett igéket tartalmaznak [50] . A. A. Magometov szovjet nyelvész is beszámolt az azerbajdzsáni nyelv tabasaranra gyakorolt hatásáról: „A tabasaran nyelvre is hatással volt. Mindenekelőtt a nyelv lexikális összetételét érinti, amely nagyobb számban tartalmaz olyan szavakat, amelyek az azerbajdzsáni nyelven keresztül behatoltak a tabasaranba... A kölcsönszavak néha kiszoríthatják a tulajdonképpeni tabasaran szavakat” [47] .
Írás az orosz ábécé alapján . 1932-ben kezdett megjelenni egy tabasarani nyelvű újság "Urru Tabasaran" (" Vörös Tabasaran "), amely a tabasarani kerületi pártbizottság szerve volt [51] .
A 2010-es népszámlálás szerint a tabasaran beszélők száma összesen 126 136 [52] .
A genetikai kutatások szerint. n. B. Yunusbaeva, Tabasarans a következő haplocsoportok hordozói [53] :
Gasan-Efendi Alkadari "Történelmi információk Dagesztánról" című könyvében azt mondják, hogy "a tabasaranok zsidók voltak a múltban ".
De A. Gasanov dagesztáni tudós meggyőzi, hogy ez a legenda téves, a következőket mondja erről:
"Naivitás lenne azt feltételezni, hogy a helyi lakosság prozelitái zsidók lehetnek Tabasaranban , mert a tabasaranok szellemi kultúrájában a judaizmusnak semmilyen eleme nem lelhető fel.
Ezért azt kell feltételezni, hogy a zsidóság egykori Tabasaranban való elterjedtségéről szóló történelmi legendák mindenekelőtt a hegyi zsidók őseivel hozhatók kapcsolatba .
A modern északkeleti Azerbajdzsán és Dél-Dagesztán területén a II-I. századtól. időszámításunk előtt e. és egészen a 4. századig létezett a kaukázusi Albánia ősi állama. Ez az állam 26 többnyelvű törzsből és nemzetiségből álló törzsi unió volt, amelyek között voltak a tabasaranok – Tavasparok [54] ősei is . A Tavaspary népről az első írásos bizonyíték a Kr.e. V. századból származik. és Yeghishe (6. fejezet) és Favstos Buzand (III. könyv, 7. fejezet) [55] örmény történészek tollába tartoznak . A 7. századi „ örmény földrajz ” is említi a tavasparokat [55] .
A dagesztáni arab invázió eredményeként Tabasaran területe az Arab Kalifátus , majd összeomlása után Shirvan része lett . 917-ben az arab Mazjadid- dinasztiához tartozó Muhammad Maysum kezdte uralni Tabasarant . Ezt követően Tabasaran uralkodóit "majszumoknak" kezdték nevezni. Maisumstvo fő ellensége a Derbent Emirátus volt . 944-956-ban. Mohamed bátyja, Ahmad ott tudott megállni . 948-ban Mohamed Shirvanshah lesz, és átadja Tabasaran igazgatását fiára, Haythamre . Helyét testvére, Ahmad vette át, aki után Tabasaran igazgatását fia, II. Haytham (981-1025) örökölte. A 12. század elejére a Tabasaran Maisum birtok 24 sorsra oszlott. Minden megye élén egy helyi "sarkhang" (parancsnok) állt [56] . A 15. század második felében Andunik-nutsal Bulach-nutsalu végrendelete szerint a tabasaranoknak 70 ezer harcosa volt [57] .
Dél-Dagesztánban a Tabasaran maysumstvo nagy feudális birtok maradt. Az 1570-es években A Maisumstvo-dinasztia képviselői között belső viszályok törnek ki: jelentős részük meghalt, a túlélők Khuchnit elhagyva Jaragba költöztek , ahol sebezhetőbbé váltak a repülőgép és a Derbent támadásaival szemben. Khuchniban a tabasaranai kádik [58] kerültek hatalomra . A 16. század végén Tabasaranban az ellenségeskedés időszaka volt Törökország és Irán között [59] . A 17. század elejére a tabasarani kadijevek területén a helyi közösségek nem ismerték el tekintélyüket [60] .
1860-ban a korábbi birtokok helyett kerületeket szerveztek. A Kaitag -Tabasaran kerület a Kaitag utsmiystvo és Tabasaran területéből alakult ki [61] .
A járást járásokra osztották, amelyek 1899-ben kerületekké alakultak. A telkeket közösségekre osztották fel.
1895-ben 4 naibsztvo volt a megyében: Karakaytag (középen - Dzhibagni falu ), Nizhne-Kaytag (középen - Kayakent falu ), Észak-Tabasaran (középen - Ersi falu ), Urkarakh (középen - a falu). Urkarakh ) [62 ] .
1926-ra a körzetet 3 részre osztották: Verkhne-Tabasaransky (középen - Khuchni falu), Dakhadaevsky (középen - Majalis falu ), Safarovskiy (középen - Jalal-Kent falu).
A tabasaranok társadalmi életét feudális-patriarchális intézmények szabályozták. A családi rituálék sok tekintetben hasonlóak más dagesztáni népek rituáléihoz. A vendégszeretet és az idősek tiszteletének szokásai elterjedtek. Az esküvőt párkeresés és összejátszás előzte meg (volt kiskorúak eljegyzésének is), a rokonok, falubeliek részt vettek rajta táncokkal, dalokkal, lóversenyekkel kísérve.
A fő foglalkozások a mezőgazdaság (néhol kertészkedés) és a szarvasmarha-tenyésztés. A gazdaság fontos hagyományos ága a szőnyeggyártás, fejlődik a fa- és kőfaragás is [63] .
Valamikor a tabasaranok fejlesztették a szőnyegszövést, a famegmunkálást, a fazekasságot, a mintás szövést, a fa- és kőfaragást, a kovácsmesterséget, a gyapjú-, papír-, vászonszövést, a gyapjúnemezelést, a bőröndözést és a mintás zoknikészítést. Napjainkban a szőnyegek és szőnyegtermékek, faedények gyártása megmaradt a kézművességből.
A tabasaranok hagyományos étele a zöldség és a hús-tej. A főétel a khinkal, egyfajta gombóc, amelyet hússal, vajjal, savanyú tejjel, fokhagymával és darált dióval fogyasztanak. Vadfűszerekkel, túróval, tojással töltött pitéket készítünk. A húst nyersen, főzve és sütve fogyasztják. Készítsünk káposzta tekercseket, galuskákat, pilafot. Tejtermékek: friss és savanyú tej , túró , tejföl , vaj . A kenyér (sütemény) gyakran kovásztalan, ritkábban kovászos. A fő ital az ayran, tea, kvass [63] .
Az általános dagesztáni típusú hagyományos férfi viselet alsóing, nadrág, beshmet, cserkesz kabát, köpeny, báránybőr kabát és sapka; cipő - alacsony bőr - dirich szövet vagy filc leggings, kötött gyapjú zokni, puha bőr csizma, cipő háttámla nélkül fa talpon. A férfiruházat dísze fémcsatos kés, medál, tőr és gazír volt.
Más észak-kaukázusi népekhez hasonlóan elsősorban helyi anyagokból készült: kalapok és bundák - báránybőrből, cipők - szarvasmarha bőréből, kalapok, köpenyek - filcből, kalapok, cserkeszek, nadrágok és beshmetek - házi szőtt szövetből .
A Beshmet - mindennapi és estélyi viselet - hosszú kaftán volt, amely eltakarta az alakot és a derékhoz volt rögzítve. Burka - harang alakú filcköpeny - megvédte a hegyvidéki lakost és lovát az esőtől, hótól és hőségtől, ágyneműként és takaróként szolgált. Papakha egy báránybőr kalap. A kapucni egy utazási fejdísz volt, amelyet egy sapka fölött viseltek.
A hagyományos női ruha tunika alakú ruha, nadrág, fejdísz - chukhta és sálak, az öv teljesen ezüst vagy aranyozott; sűrű anyagból, elöl ezüst csattal; ezüstpénzből készült melldísz, homlokdísz, rávarrt díszítés - pénzérmével szegett kötény; gyűrűk, fülbevalók, karkötők. Ezüst kapcsok, rávarrt medálok, pénzérmék szolgáltak díszként. Cipők - bőr csávók és gyapjú zokni-jorab színes díszekkel. A hagyományos viseletet mára felváltotta a modern ruházat.
A női ruházat a legvilágosabban hangsúlyozta a hegyvidéki nők társadalmi különbségeit, bár a szépség uralkodó ideálját - vékony derékot és lapos mellkast - fejezte ki. Minden hegyi nő hosszú inget viselt, mellkasán hasítékkal és gombbal rögzített kis, állógallérral. Az ing hosszú ujja néha leért a szegélyéig. Az ing alatt nadrágot viseltek, ami passzolt a férfi szabásúhoz. Az ing fölött egy ruha volt viselve. A női ruha a képen volt, és a férfi cserkesz szabású. A kaukázusi nők mindig fejdíszt, sálat vagy sálat viseltek [63] .
...maguk a tabasaranok, ennek vagy annak aulnak a lakói az auljuk nevén nevezik magukat.
![]() | |
---|---|
Bibliográfiai katalógusokban |
Nakh-Dagesztán népei | |
---|---|
Avaro-Ando-Tsez népek | |
Lezgin népek | |
Dargins | |
Laks | laks |
Khinalug emberek | Khinalug emberek |
Nakh népek |
Dagesztán népei | |
---|---|
Dagestan hangszórók | |
török nyelvűek | |
szláv hangszórók | oroszok |
Nakh hangszórók | Csecsenek – Akkinok |
iráni beszélők |
Oroszország népei | |
---|---|
Több mint 10 millió | |
1-10 millió | |
500 ezertől 1 millióig | |
200-tól 500 ezerig | |
100-tól 200 ezerig | |
30-tól 100 ezerig | |
10-30 ezer között | |
Lásd még: Oroszország bennszülött népeinek listája |