A jogszokás (szokásjog) történelmileg kialakult jogforrás és magatartási szabály. Később az állam gyakran szankcionálta, és bekerült a jogi normarendszerébe .
A szokásjog az emberiség történetének egyik legrégebbi jelensége. Ráadásul a szokásjog kialakulásának, kialakulásának és fejlődésének problémái sokrétűek, hiszen normái a nemzeti kultúra elemei . A szokások, más jogforrásokkal való kapcsolatának tanulmányozása fontos a jog keletkezésének történeti folyamatának megértéséhez, valamint a jogi normák fejlődésének folyamatosságához. A hazai és külföldi jogtudományban a szokásjogot történeti vonatkozásban és a szokásjog más társadalmi normákkal való összehasonlítása szempontjából vizsgálták és vizsgálják .
A szokásokat (szokásos normákat) nem minden államban ismerik el jogforrásként, és csak a jogviszonyok korlátozott körében.
A szokásjog sajátos szerepe a differenciálatlan jogrendszerekben érvényesül, ahol a jogszokás, a doktrína és a jog gyakran verseng egymással. Az a tendencia azonban, hogy az állam e jogforrásokkal megszilárdítja a befolyási övezetek megosztását (szabályozását), a társadalmi viszonyok szabályozását. Különösen nagy a szokásjogi normák jelentősége az afrikai országok nemzeti jogrendszerében.
A fejlett jogrendszerekben a jogszokás járulékos jogforrásként működik, amikor a jogszokás normája a szerződés egyik vagy másik feltételének rendezetlenségéből, jogszabályi hézagokból adódó hiányt pótolja.
Jelentős szerepet játszik a jogszokás a nemzetközi jogban a nemzetközi jog íratlan normái formájában .
A jogi szokások az általános polgári szokások egy speciális fajtája (amelyhez az "üzleti szokásokat" és más szokásokat , "szokásos" és "rutin" szokásokat is bele kell foglalni), amelyek a társadalomban működnek. Tartalmukat meghatározott szabályok alkotják, amelyek bizonyos helyzetekben szigorúan meghatározott viselkedési vonalat írnak elő. A stabilitás, a társadalmi viszonyok és kapcsolatok ismétlődése bizonyos viselkedési sztereotípiák kialakulását idézi elő az egyéni, csoportos és tömeges köztudatban.
A jogszokás egy meghatározott tevékenységi körben ismétlődő és egységes ismétlés eredményeként kialakult és kötelező magatartási szabály [1] .
A szokásjog társadalomban való megjelenése bizonyos társadalmi-gazdasági és kulturális előfeltételeknek volt köszönhető.
Különféle elméletek léteznek az emberi társadalomban bevett jogi normák eredetére vonatkozóan, amelyek arra vezethetők vissza, hogy szerzőik meghatározzák az állam meghatározó szerepének meglétét vagy hiányát a jogi szabályozó társadalomban való megjelenésének folyamatában . Az első irány a szokásjog kialakulását a primitív rendszer összeomlásának és az államalakulás időszakához köti. Ezt a pozíciót a forradalom előtti időszak kiemelkedő orosz tudósai, N. M. Korkunov, G. F. Shershenevich és mások töltötték be. Ezt az elméletet V. P. Alekseev és A. I. Pershits orosz tudósok dolgozták ki.
A második irány szerint a primitívség szabályozási rendszerének legmegfelelőbb jellemzője a szokásjog, amelyet önálló történeti jogtípusnak tekintünk . Az "archaikus jog" kifejezést a "szokásjog" kifejezés szinonimájaként használják, ami hangsúlyozza annak különbségét a modern jogtól. Ezt a megközelítést több független koncepció alkotja, amelyeket D. Zh. Valeev, A. I. Kovler, K. V. Korszakov, Yu. I. Semenov, valamint külföldi kollégáik, N. Rulan, R. Pento és mások dolgoztak ki.
Az állam és a jog kapcsolata tagadhatatlan, de ez a modern valóságban megfigyelhető jelenség nem jelenti a jog állam keletkezése előtti megjelenésének lehetetlenségét, hiszen az állam előtti társadalomban már elég fejlett normatíva volt. szokásjogi szabályozás rendszere. Az állam pedig a domináns erők érdekében csak a konszolidáció és a jogértelmezés megfelelő formáit találta meg [2] .
A jogi tartalom és a jogi forma elválaszthatatlan kapcsolata lehetővé teszi, hogy a „szokásjog” fogalmának két jelentését is megfogalmazzuk, mind a „protojog” nem jogi, mind pedig a „jogszokás” tisztán jogi értelmében. Ez ad okot azt hinni, hogy a szokásjog keletkezése egy szokásnormával kezdődik , amely a társadalom fejlődésének egy bizonyos szakaszában a legfontosabb, létfontosságú társadalmi helyzetek indikátoraként hat, mindenkivel szemben, aki a tartalma alá tartozik. és hogy a jövőben a pozitív jog normák kategóriájába kerül .
A szokásjogi norma felismeréséhez és tartalmának megállapításához külön kell kiemelni a szokásjog belső formáit, amelyeket a szokásjog kifejezési módjainak nevezhetünk, és két csoportba sorolhatunk: a szokásjog kifejezésének módjai. jog a polgári jogi kapcsolatok résztvevőinek autonóm akaratának aktusai és a bírói módszerek formájában. Az első csoportba tartoznak a szokásjog nyilvános vagy népi kifejezési formái ( közmondások , mondák , mondák ). Ezen a csoporton belül fontosabb mód a szerződéskötés , különösen a példaértékű , jogi szokásként alkalmazható szerződési feltételek , valamint az egységes szokás- és szabálykódexek.
Az egyik legkorábbi forma e normák összegyűjtése és írott jogforrásokban való rögzítése. Ide tartoznak a legrégebbi jogemlékek Indiában , Görögországban , Franciaországban , Németországban , az ókori Oroszországban stb. Mint már említettük, korábban ezek az államok a szokásjogot törvényekké alakították át. Ez a folyamat ma is folytatódik, főleg a nemzetközi jogban és a hagyományos jogrendszer államaiban . A hatósági jelentőséggel bíró imperatív szabály kidolgozásának folyamata „így a séma szerint haladt – az ismétlődő, stabil gyakorlattól... a jogi szokáson át a jogalkotási normáig” [3] .
Ez a fajta felhatalmazás inkább a szokást mint törvényt váltja fel. A vámok állami-jogi normákkal való helyettesítése többféleképpen történhet. Az egyik esetben a szokás szankcionálása, amelyben a szabály változatlan marad, de törvényessé válik. Más esetekben a szokást felváltó állami-jogi norma bizonyos pontosításokat vezet be (a lényeg és a tartalom megváltoztatása nélkül), egyértelműbbé téve a konkrét szabályt. Egy másik lehetőség pedig az, amikor egy jogi norma több szokás szintéziseként jelenik meg. Így a vámok következetes helyettesítése pozitív joggá változtatja azokat [4] .
A szokás állami szankcionálásának következő formája a törvényben való utalás. Korunkban ez az állami-jogi jellegű normaadás leggyakoribb típusa. Nagyon fontos, hogy egy ilyen szankcióval a szokás a nemzeti jog elemévé váljon anélkül, hogy elveszítené a szokás jellegét.
Ugyanakkor a szankcionálás e formája velejárója: a szankcionálás meglehetősen általános jellegű lehet, amikor az államok alkotmányai tartalmaznak utalást a szokásra, mint jogforrásra; amikor a speciális normatív aktusokban a jogalkotó engedélye van arra, hogy bizonyos jogviszonyokban a helyi szokások szerint vezessenek; valamint akkor is, amikor a diszpozitív norma megengedi a jogi szokások alkalmazását olyan esetekben, amikor nincs erre vonatkozó jogszabály, vagyis a szokás szubszidiaritás jellegű [5] .
A szokásjog szankcionálása mellett az állam, ha szükséges és célszerű, védelmet tud nyújtani azoknak a szokásoknak, amelyek a jogi szférán kívül esnek. Ebben az esetben a szokást törvénnyel alakítják, és megfelelő szankcióval látják el annak alkalmazását.
A szokás szankcionálásának egyik fő formája a bírósági határozat. Amikor a bíróságok szisztematikusan alkalmaznak egy szokásjog szabályt, ez a szabály szankcionált szokássá válik. Bizonyos történelmi feltételek mellett maga a joggyakorlat is sajátos bírói szokások kialakulásához vezethet, amelyek idővel például az angol common law rendszerévé fejlődhetnek .
Néha a szokásjog alkalmazása nem feltétlenül igényel közvetlen hivatkozást a jogra. A szokásjog normái is a jogalkotó „hallgatólagos beleegyezésével” működnek. Ugyanezt próbálták állítani N. I. Razumovics, E. V. Kolesnikov, D. Zh. Valeev [6] .
Megjegyzendő, hogy az állam további genezise a bíróságok szankcionáló szerepét leszűkítette, sőt teljesen megszüntette. Ennek oka az a tény, hogy az államok egyrészt nem alkalmaznak jogszokásként egy ilyen jogforrást, másrészt a legmagasabb szintű jogi aktusokban teljes jogú jogforrásként ismerik el, vagy harmadrészt lehetővé teszik. hivatkozások a hatályos jog szerinti szokásjogra. Így a bíróság által alkalmazott szokást az állam már szankcionálja.
A bevett normák bírói szankcionálásának kérdése kétértelmű értelmezésre ad okot. A tudósok, mint például G. F. Shershenevich , S. Golunsky, S. S. Alekseev és mások azzal érvelnek, hogy ez az állami szankcionálás egyik fajtája. Másrészt Regelsberger, G. Kelsen , D. Zh. Valeev és mások tagadják ezt a megközelítést (és azt is kifogásolják, hogy az állami szankciót, a szokást olyan jelnek tekintsék, amely egy nem jogi szokást jogi normává változtat) és ragaszkodnak ahhoz, hogy a jogalkotó „hallgatólagos beleegyezése” nem tekinthető állami szankciónak. Ennélfogva tisztességtelen a szokásjogi bíróságok eredeti tevékenységét állami jognak minősíteni.
Számos fejlődő ország alkotmányjogában van egy speciális jogszokás. Ezért az állam szankcionálásának még egy formája különböztethető meg - egy alkotmányos megállapodás, amelynek lényege az íratlan alkotmány íratlan módosításainak létrehozásában fejeződik ki. Fogalmát és működési elvét az angol jogrendszerből kölcsönözzük, ahol ezek az alkotmányos szokások az államjog egyik legfontosabb forrása. Az Egyesült Királyságban az állam alaptörvénye íratlan. Nincs egyetlen törvény vagy bírósági határozat sem, amely a Nagy Brit Királyságot alkotmányos parlamentáris monarchiává nyilvánítaná. „A megállapodások azok, amelyek a hatalmi ágak visszaszorítási és ellenőrzési mechanizmusainak egy kifejeződési formájaként működnek” [7] . R. David szerint "az angol alkotmányjog abszurdnak tűnne, ha az alkotmányos szokások figyelembevétele nélkül mondják ki, amelyek elméletileg nem kapnak jogi jelleget, de uralják az angol politikai életet" [8] . Chirkin V. E. ezt a definíciót olyan szokásként határozza meg, amely az alkotmányos mechanizmus gyakorlati tevékenysége során, alkotmányos megállapodások alapján alakul ki [9] .
| Jobb | ||
|---|---|---|
| A jog doktrínája | ||
| Legális családok | ||
| Főbb jogágak | ||
| Összetett jogágak | ||
| A jog alágazatai és intézményei | ||
| Nemzetközi törvény | ||
| Jogtudomány | ||
| Jogi diszciplínák | ||
| ||
| Nemzetközi törvény | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| Általános rendelkezések | |||||
| Jogi személyiség | |||||
| Terület |
| ||||
| Népesség |
| ||||
| Iparágak |
| ||||