A húsvéti nyuszi , a húsvéti nyuszi ( angol. Easter Bunny ) a húsvét szimbóluma egyes nyugat-európai országok , Kanada és az USA kultúrájában .
A Floridai Egyetem Gyermekirodalmi és Kulturális Központja szerint a húsvéti nyuszi eredete a régi germán hagyományokra nyúlik vissza. A teuton hajnali istenség , Eostra (Ostara) a tavasz és a termékenység istennője volt. Az ő tiszteletére a tavaszi napéjegyenlőség napján tartottak ünnepséget . Szimbóluma a nyúl volt , rendkívüli termékenységű állat [1] . Eostra kultusza az angolszászok körében is elterjedt , a nyulak és a húsvéti ünnepek összekapcsolása pedig már a 19. században megvolt a folklórban . Úgy tartják, hogy a nyulak Eostra lámpásait hordozták, aki a hajnal és a tavaszi termékenység istennője volt. Ennek a hagyománynak a gyökerei valószínűleg elvesztek az idők ködében, mivel a nyúl volt az az állat, aki Aphroditét kísérte .
A húsvéti nyuszi legendáját először a 17. században dokumentálták. 1682-ben jelent meg Georg Frank von Frankenau orvosprofesszor ( németül Georg Franck von Franckenau ) "De ovis paschalibus - von Oster-Eyern" [2] című története egy tojást tojó és a kertben elrejtő nyúlról. A húsvéti nyuszi "Osterhase" ( németül Osterhase ) a "gyermekkor egyik legnagyobb örömének" számított. Ugyanúgy várták, mint a karácsonyi ajándékokat . A legendát a 18. században német bevándorlók hozták az Egyesült Államokba , akik Pennsylvania délkeleti részén telepedtek le [3] . A 17. század végén és a 18. század elején Észak-Amerikába bevándorolt alnémet ajkú német telepesek magukkal hozták azt a legendát és hagyományt, hogy marcipánnyulat adnak a gyerekeknek .
Máltán húsvétra hagyomány, hogy marcipános töltelékkel omlós tésztából figurákat – figollit sütnek (beleértve a nyulakat is) . A figollit jellemzően világos színű cukormázzal, cukrászati gyöngyökkel és csokitojással díszítik.
Németországban ez a hagyomány nagyon elterjedt. 1991-ben Münchenben a Rendhagyó Múzeumok Központjában Manfred Klauda gyűjtő létrehozta a Húsvéti Nyuszi Múzeumot, amely bekerült a Guinness Rekordok Könyvébe [4] . A múzeumban több mint 1000 porcelán-, fa-, rongy- és kerámianyúl, papírmaséból, cukorból és viaszból készült nyulak, marcipánból és csokoládéból húsvéti nyuszi készítéshez szükséges formák, képeslapok, órákkal és gépi nyulak figurái voltak kiállítva. A múzeumot 2005-ben, öt évvel Manfred Klauda halála után zárták be [5] .
A Floridai Egyetem Gyermekirodalmi és Kulturális Központja szerint az ünneplés – és a húsvéti nyuszi – eredete a 13. századra, a kereszténység előtti Németországra vezethető vissza, amikor az emberek több istent és istennőt imádtak. Eostra teuton istenség a tavasz és a termékenység istennője volt, és a tavaszi napéjegyenlőségkor ünnepeket tartottak tiszteletére. Szimbóluma a nyúl volt az állat magas szaporodási aránya miatt.
Az első húsvéti nyuszi legendákat az 1500-as években dokumentálták. 1680-ra jelent meg az első történet egy nyúlról, aki tojásokat toj és elrejti őket egy kertben. A Floridai Egyetem Gyermekközpontja szerint ezek a legendák az 1700-as években kerültek az Egyesült Államokba, amikor német bevándorlók telepedtek le Pennsylvania holland országban.
| Húsvéti hagyományok | |
|---|---|
| Fejlesztések | |
| Személyiségek | |
| További fejlemények | |
| Helyek és relikviák | |
| Ortodox hagyományok | |
| Szláv néphagyományok | |
| európai néphagyományok | |
| húsvéti étkezés | |
| Húsvét országonként | |
| A húsvéti dátum kiszámítása | |
| A katolikus egyházban | |
| Kapcsolódó fogalmak | |