Houser, Kaspar

Kaspar Hauser
német Kaspar Houser
Johann Croyle portréja, 1830
Születési név	ismeretlen
Születési dátum	predp. 1812. április 30. ( 1812-04-30 ) [1]
Születési hely	ismeretlen
Halál dátuma	1833. december 17.( 1833-12-17 ) [1] (21 évesen)
A halál helye	Ansbach , Németország
Polgárság	Bajor Királyság
Foglalkozása	csavargó , Baden trónjának feltételezett örököse , festő , másoló
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Kaspar Hauser (más néven Kaspar Gauser , németül Kaspar Hauser / Casparus Hauser ), becenevén „Európa gyermeke” (feltehetően 1812. április 30. – 1833. december 17. ) titokzatos sorsáról ismert lelet, a 19. század egyik rejtélye. században .

Egy fiatal férfit, aki gyakorlatilag nem tudott járni és beszélni, Nürnbergben találtak rá, 1828 -ban a Szentháromság napján , és öt évvel később ismeretlen személy megölte . Minden erőfeszítés és a bajor király által kiszabott hatalmas jutalom ellenére sem Kaspar valódi nevét, sem származását, sem meggyilkolásának okát, sem a gyilkos személyét nem sikerült hivatalosan megállapítani . Magának Kasparnak a történetei szerint a Bázeltől nem messze fekvő Beiggen kastély, a magyar és a német nyelv hangzása homályos gyerekkori emlékeket ébresztett benne, annak ellenére, hogy 3-4 évesen a fiatal Kaspar egy ismeretlen személy bebörtönözte egy földalatti cellába, ahol tizenhat éves koráig teljesen egyedül élt, amíg megtalálták és Nürnbergbe vitték. A népszerű pletyka és számos kutató makacsul Kaspart tartja a bölcsőből elrabolt (hivatalosan "halott") badeni trón koronahercegének , akinek trónját a bitorló foglalta el . Arra, hogy valójában ki is volt Kaspar Hauser, eddig nincs határozott válasz .

Életrajz

Kezdete

Megjelenés

1828. május 26-án egy szokatlan, 16-17 éves tinédzsert láttak a nürnbergi piactéren . Egy bizonyos Weichmann cipész találkozott vele, akiről csak annyit tudni, hogy az Unschlitt tér szomszédságában lakott.[comm. 1] . Délután négy és öt óra között elhagyta a házat, az Újkapu utcába ( németül: Neue Torstraße ) tartott, ahol találkozott barátjával, Beckkel. A barátok úgy döntöttek, kimennek a városból, söröznek és táncolnak, amikor a közelben egy idegen fiatalemberre lettek figyelmesek, aki részegként imbolygott, táblákkal mutatta meg nekik, hogy álljanak meg. Viselkedése iránt érdeklődve a városlakók közelebb léptek, majd az idegen megkérdezte őket, hogyan juthatnak el a Neue Torstrasse külvárosba.

Weichmann felajánlotta, hogy megmutatja az utat, de néhány lépést követően a fiatalember némán átnyújtott a cipésznek egy borítékot, amelyet „A 6. könnyűlovas ezred 4. századának parancsnoka úrnak címezte. Nürnberg". A cipész megpróbálta megtudni a fiatalembertől, hogy ki ő és mit akar, de nem kapott érthető választ. A fiatalembert bevitte a városőrség legközelebbi állásába, és átadta a katonáknak. Innen egy ismeretlen tinédzsert a külvárosban lakó Herr Friedrich von Wessenig ( németül von Wessenig ) [2] parancsnok házába küldtek .

Az első életrajzíró, Kaspar Hauser (ahogy később a leletet nevezték) szerint a rendőrség elnöke Paul Johann Anselm von Feuerbach , a városi rendőrség azonnal számos durva baklövést követett el, ami később nem tette lehetővé az üldözéssel egy lehetséges bűncselekmény feltárását, ami az ország törvényei szerint tagadhatatlannak tűnt. A rendőrség egyszerűen nem tulajdonított jelentőséget a történteknek; az ismeretlen felfedezéséről szóló dokumentumok bővelkedtek hézagokban és ellentmondásokban. A tinédzsert kiszállító cipész neve ismeretlen maradt. Vallomása, amelyet egy ismeretlen személy vett fel, és akinek szavaiból kiderült, egyértelműen ellentmond a tényeknek. Például állítólag arról biztosította, hogy a fiatal férfi a „Honnan jöttél?” kérdésére válaszolva. - válaszolta „ Regensburgból ”, majd továbbmenve az Újkapuhoz, észrevette, hogy nemrég készültek el, és ezért hívják így.

Von Feuerbach szerint azonban, aki két hónappal később látta először Kaspar Hausert, elsősorban gesztusokkal és szófoszlányokkal magyarázta magát, és felfedezése napján nem tudott semmit mondani, csak a „nem tudom”-t. és „ lovas katona akarok lenni , mint az apám”, és ezeket a kifejezéseket pusztán gépiesen ismételgette, nyilvánvalóan nem értette a jelentésüket. Von Feuerbach szerint a cipész gyengeelméjűnek tartotta a fiatalembert , sőt, a többiről fantáziált. Ugyanilyen tisztázatlan, hogy Kaspar Hauser, aki alig tudott megállni a lábán, hogyan tudta megtenni a szükséges távolságot [3] .

Így vagy úgy, de a leletet von Wessenig kapitány házába szállították (más forrás szerint Kaspar Hauser egyedül érkezett, von Wessenig pedig ezredesi rangot kapott [4] ), ahová kalaplevétel nélkül lépett be. , és azt válaszolta a szolga kérdésére, hogy mire van szüksége, hogy ebbe a házba küldték, és itt is marad, és arra a következtetésre jutott: "lovas akarok lenni, mint az apám." Később a szolga azt mondta, hogy a fiatalember rendkívül kimerültnek tűnt számára. A talált fiú sírt, alig tudott megállni a lábán, és egyértelműen éhségtől és szomjúságtól szenvedett. A szolgáló (az úrnő utasítására, akinek férje távollétében adták át a levelet) hússal és sörrel kínálta, de a fiatalember mindkettőt kiköpte, undorát egy grimasszal fejezte ki. De mohón megevett egy darab fekete kenyeret, és lemosta egy pohár vízzel. A kihallgatási kísérletek nem hoztak semmit, az ismeretlen férfi memorizálta ismételten „lovas akarok lenni, mint az apám”, nyilvánvalóan nem értette, miről beszélnek, aminek eredményeként a szolga arra a következtetésre jutott, hogy előtte áll. valami vad. Mivel von Wessenig nem volt otthon, a szolga az istállóba vezette az idegent, és felajánlotta, hogy pihen egy halom szalmán, ahol elaludt [2] .

Von Wessenig néhány órával később hazajött, és az izgatott gyerekek azonnal értesítették a „vadról”. A kapitány az istállóhoz ment, és megpróbálta felébreszteni az idegent, de az nem reagált a sikolyokra, lökésekre, arculcsapásokra, sőt még a lábra állítási kísérletre sem. Végül sok erőfeszítés után magához tért (más források szerint Wessenig három tiszt kíséretében elment Hausert felébreszteni, Kaspar pedig azonnal felébredt [5] ). A fényes lovassági egyenruha láttán az idegen teljesen gyerekes elragadtatást tanúsított. A fiatalember naiv csodálattal megérintette Wessenig szablyája markolatát, és halkan így szólt: "Ilyen szeretnék lenni." Ezt követte a tiszt válasza, hogy túl kicsi egy lovashoz, és próbálja ki magát a gyalogságnál. „Nem, nem, nem a gyalogságban… ez akarok lenni…” – kiáltott fel a fiatalember [5] . Mint korábban, az idegentől nem lehetett információt szerezni a személyiségéről, egy mondat kivételével - „lovas katona akarok lenni, mint az apám” [6] . Wessenig kérdésére, hogy hívják, a fiatalember így válaszolt: „A gyámom azt mondta, mindig válaszoljak: „Nem tudom, kegyelmes úr!”. Végül felfedve a fejét, hozzátette: "A gyámom azt tanácsolta, hogy mindig vegyem le a kalapomat, és mondjam ki, hogy kegyelmed" [5] . Később, a bíróság előtt tanúskodva von Wessenig elismerte, hogy az ismeretlen infantilitása nem felel meg becsült életkorának (a fiatalember körülbelül 17 évesnek nézett ki, felső ajka fölött szösz volt), és a bátor katona egyszerűen össze volt zavarodva. Végül úgy döntöttek, hogy egy furcsa látogatót szállítanak a rendőrségre [6] .

A lábát alig tudó fiatalembert 20 óra körül nagy nehezen bevitték a rendőrkapitányságra. Abban az időben több alsós és alsós rendőr is volt ott. A megszokott forgatókönyv szerint – név, életkor, lakóhely – ismeretlen kihallgatására tett kísérletek nem adtak semmit. Mindössze három mondatot lehetett tőle kapni: „Az otthonom” (más források szerint „haza” vagy „vigyél haza”), „nem tudom” és „lovas akarok lenni, mint az apám”. amelyekhez könnyek és artikulálatlan hangok járultak hozzá. A fiatalember láthatóan nem vette észre, hol van, nem fejezte ki érzéseit, tekintete szórakozottan, akár egy imbecilié, közömbösen siklott körbe. Kiáltozásokkal próbálták befolyásolni a fiatalembert, de semmiféle súlyosságnak nem volt hatása. A rendőrség teljesen össze volt zavarodva – az eset egyértelműen túlmutat a megszokotton. Bűnről egyértelműen szó sem volt, az ismeretlen csak szánalmat váltott ki belőlük. A hússal és sörrel való etetési kísérlet pontosan ugyanúgy végződött, mint legutóbb, és ismét beleegyezett, hogy megeszik egy darab fekete kenyeret és vizet iszik [2] .

Az egyik rendőr pénzérmét vett elő a zsebéből. A fényes tárgy azonnal felélénkülést és teljesen gyermeki reakciót váltott ki. A találtfiú lelkesen forgatni kezdte a kezében lévő érmét, majd ismételgetni kezdte a „ló, ló” (Ross, Ross) szót, gesztusokkal mutatva meg, hogy az érme alkalmas lesz lóhám díszítésére [7] . Kasparnak a rendőrség kérésére valahogy sikerült elolvasnia a Pater nostert [8] .

Végül valaki arra gondolt, hogy hoz neki papírt és tintát, és kevés sikerrel reménykedve felajánlotta, hogy gesztusokkal ír valamit. Az ismeretlen azonban magabiztosan fogta a tollat, és papírra rajzolta "Kaspar Hausert". Ezen a néven vonult be a történelembe. A próbálkozások arra kényszeríteni, hogy írja le annak a helynek a nevét, ahonnan jött, csak azzal végződtek, hogy a fiatalember ezt ismételte: „Az otthonom. Lovas akarok lenni… Miért ne?” Teljesen lehetetlen volt mást kapni tőle [7] .

Mivel már késő volt, úgy döntöttek, hogy holnapra halasztják az ismeretlen azonosítására tett kísérleteket. Az egyik rendőr azt az utasítást kapta, hogy vigye Kaspart éjszakára a Festner-toronyba, egy helyi börtönbe, ahol csavargókat tartottak . A táv nagyon rövid volt, de Kaspar nagy nehezen, sírva és egyértelműen rosszul tette meg. Egy másik forrás éppen ellenkezőleg, arról tanúskodik, hogy a fogvatartott a torony 90 lépcsőjét a jóléte érdekében meglehetősen könnyen túljutott, és amikor végre a cellában volt, azt mondta, hogy már van ilyen szobája [8] . Kaspar egy másik fogvatartottal a börtönben kötött ki, a kimerült fiatalember a szalmára esett és holt álomba merült [9] .

Az első vizsgálat eredményei. Ruházat. Letters

A rendőrségi leltár szerint Kaspar az állomáson való megjelenése idején városi módra varrott filckalapot viselt , sárga selyemszalaggal és vékony vörös bőrcsíkkal, Münchenről félig letörölt kép került . belül alig látható . Fekete selyemsálat tekertek a nyakára. Ezen kívül durva inget és színes mellényt viselt, mosott és nem újat, valamint egy paraszti stílusú szürke vászonkabátot. A közelebbi vizsgálat kimutatta, hogy ez a kabát korábban frakk volt , de alkalmatlan átalakításon esett át. A farkokat levágták, a vágott éleket foltozták, csak a lehajtható gallér maradt meg. A vékonyabb és puhább anyagból készült szürke nadrág, a lábak között vászonfolttal, mint a lovaglónadrág, valószínűleg istállóé vagy vadászé volt . Az ismeretlenek lábán a térd felett nehéz csizma volt, szögekkel bélelve, magassarkúval, alul patkóval . A csizma nyilvánvalóan túl kicsi volt neki, a lábujjaikat levágták, és a lábujjaik kilógtak.

Kaspar zsebeiben egy fehér zsebkendőt találtak, piros kockás, pirossal hímzett K.Kh. kezdőbetűkkel, több élénkpiros és kék rongyot, egy pár zsebes imakönyvet, amelyek közül az egyik korona formájú dísz volt szórva. aranyhomokkal, kulccsal, kürtös rózsafüzérrel és számos katolikus imát tartalmazó cédulával (von Feuerbach szerint ezek nagyon gyakoriak a dél-németországi zarándokok körében). Egy részük a salzburgi , prágai és burghauseni nyomdák címét jelölte meg . A feljegyzések tartalma önmagukért beszélt: „Lelki pajzs”, „Félő ima, amelyet az istentiszteletek során folyamatosan ismételni kell”, „Ima az őrangyalhoz”, sőt „Az elveszett idő visszaadásának művészete és elvesztegetett évek", ami ebben a helyzetben zord gúnynak tűnt [10] .

Ezt követően Kaspar ruháit a „rohadtság” ürügyén megsemmisítették, ami von Feuerbach haragját és bosszúságát váltotta ki, aki csekély nyomokon próbálta helyreállítani a talált gyermek származását. Más források szerint a fiatalember ruhái nem voltak régiek. Feltételezett "őrzőnek" öltözött benne közvetlenül Kaspar első "világi megjelenése" előtt, miután hosszú ideig a börtönben tartózkodott [4] . A többi tárgy sorsa ismeretlen, a mai napig nem őrizték meg.

Ráadásul Kasparnak volt egy borítéka, amiben két levél volt. A boríték sarkában három félig letörölt betű volt látható, amelyek akár GIR-ként, akár CTR-ként olvashatók, valódi vagy mesterséges helyesírási hibákkal, népiesen, talán kissé szándékosan írták. Az elsőben ez állt [11] :

Névtelen bajor határhely 1828

Őfelsége a lovasság kapitánya!

Egy fiút küldök neked, aki biztosítja, hogy hűségesen akarja szolgálni királyát. 1812. október 7-én adták át nekem, én magam is szegény napszámos vagyok és tíz lelkem a gyerekeim, de nincs elég magamra, sok a munka is. Az anyja odaadta, hogy neveljem, de nem tudom, hol van, és az itteni hatóságoknak sem mondtam el, hogy fiam van. Gondoltam magamban, hogy fiamként neveljem fel. Keresztény hitben nevelkedett velem, és 1812 óta egy lépést sem engedtem ki a házból, így senki sem tudja, hol tartották, és ő maga sem tudja, hogy milyen házba kerültem. van, vagy hol van, hát kérdezz tőle annyit, amennyit akarsz: úgysem mond el semmit. Megtanítottam írni-olvasni, és most úgy ír, mint én, nem tudod megmondani, és ha megkérdezed tőle, hogy mit akar magának, azt válaszolja, hogy lovas akar lenni, mint az apja, és ha lett volna a szülők, de nem teszik, tudóssá válnának. Csak egyszer mutasd meg, azonnal mindent megragad.

Épp most jutottam el vele a Neumari útra , onnantól eltaposott , mondtam neki, hogy ha katona lesz, azonnal megjelenek és hazaviszem, és ha nem, akkor bekerülök miatta a történelembe.

Kiváló kapitány, ne kínozza kérdésekkel, még mindig nem tudja, hol vagyok, elvittem az éjszaka közepén, és most soha nem talál haza. Engedelmes szolgád, nem mondom meg a nevemet, mert nem akarok emiatt hevülni.

Egy fillérje sincs [comm. 2] , mert nekem nincs semmi a zsebemben, így ha nem akarod magadnak vinni, kiengedheted a beleit, vagy a kandallód fölé teheted.

Eredeti szöveg (német)[ showelrejt] Von der Baiernschen Granz

Daß Orte ist unbenannt

1828

Hochwohlgebohner Hr. Rittmeister!

Ich schücke ihner ein Knaben der möchte seinen König getreu dienen

Verlangte Er, dieser Knabe ist mir gelegt worden. A , jetz habe ich auch nichts gesagt, daß mir der Knabe gelegt ist worden, auf den Landgericht. Ich habe mir gedenckt ich müßte ihm für mein Sohn haben, ich habe ihm Christlichen Erzogen, und habe ihm Hauß Heißt und daß ort weiß er auch micht, sie derfen ihm schon a less fragenni er kantreiber auch ein Schwolische werden waß sein Vater gewessen ist, Will er auch werden, wer er Eltern häte wir er keine hate wer er ein gelehrter bursche worden. Sie derfen im nur was zeigen so kan er es schon. Ich habe im nur bis Neumark geweißt da hat erselber zu ihnen hingehen müßen ich habe zu ihm gesagt wen er einmal Soldat ist, kome ich gleich und suche ihm Heim sonst häte ich mich Von mein gebracht

Bester Hr. Rittmeister sie derfen ihm gar nicht tragtiren er weiß mein Orte nicht wo ich bin, ich habe im mitten bei der nacht fortgeführth er weiß nicht mehr zu Hauß,

Ich empfehle mich gehorsamt Ich mache mein Namen nicht Kuntbar den ich Konte gestraft werden,

Und er hat Kein Kreuzer geld nicht bey ihm weil ich selber nichts habe wen Sie im nicht Kalten so müßen Sie im abschlagen oder in Raufang auf henggen

A levélhez egy rövid cetlit csatoltak, állítólag Kaspar anyjától, amely így szólt:

A gyermeket megkeresztelték, Kasparnak hívják, de ki kell találnia egy vezetéknevet. Neked adatott a gyerek, hogy neveld. Apja lovas katona volt. Tizenhét éves korában küldje el Nürnbergbe, a 6. könnyűlovas ezredhez, ahol az apja szolgált. Kérem, tartsa meg tizenhét éves koráig. 1812. április harmincadikán született. Egyszerű szegény lány vagyok, nincs mit enni a gyereknek, és az apja meghalt.

Eredeti szöveg (német)[ showelrejt] Das kind ist schon getauft

Sie Heist Kasper Schreibben

név misen sie im selber-geben. Das Kind mochten

Sie auf Zihen Sein Vater

ist ein Schwolische gewesen

wen er 17 Jahr alt ist Szóval

Schicken Sie im nach Nirnberg

zu 6ten Schwolische

Begiment da ist auch sein

Vater gewesen ich bitte um

die Erzikung bis 17 Jahre

gebohren ist er im 30 Aperil

1812 im Jaher ich bin ein

fegyverek Magdlein ich kann

Das Kind semmi ernehren

Sein Vater ist gestorben.

Tekintettel arra, hogy a levél gótikus , a jegyzet pedig normál kurzívvel íródott, a kézírás mindkét esetben azonosnak tűnt [comm. 3] .

Első két hónap

Az első éjszakát Kaspar egy börtöncellában töltötte egy bizonyos, részeg túlzások miatt fogva tartott csavargó társaságában, akinek a nevét nem őrzik meg. Azt az utasítást kapta, hogy próbáljon meg beszélni a szomszéddal, de hamarosan meggyőződött az ilyen próbálkozások teljes értelmetlenségéről, és "bikának" nevezve megelégelte, hogy a Kasparnak hozott reggelit a sajátjával együtt fogyasztotta el - a talált még mindig. mindent visszautasított, kivéve a fekete kenyeret és a tiszta vizet [comm. 4] .

Andreas Hiltel, a városi börtön felügyelője érdeklődött Kaspar iránt. Megsajnálta a fiatalembert, kiszabadította a csavargó nem túl kellemes társaságából, és átvitte a lakás melletti kis szobába, ahol saját családja élt. A szoba ajtaján titkos lyukat ütöttek, így Hiltel csendben megfigyelhette a gyanútlan Kaspart. A foglyok mindenféle trükkjének leleplezésében tapasztalt börtönőr meg akart bizonyosodni arról, hogy nem hazug és nem színlelő. Rövid időn belül elvetett minden kétséget. Magával egyedül Kaspar pontosan ugyanúgy viselkedett, mint idegenek jelenlétében - nappal háttal ült a falnak, lábát a padlón feszítette, és az előtte lévő űrbe nézett, éjjel pedig aludt. alaposan.

Hiltel elkezdte magához hívni Kaspart, és hamarosan összebarátkozott gyermekeivel - a tizenegy éves Juliusszal és a hároméves Margarettel -, és még a családjával is egy asztalhoz kezdett ülni, továbbra is makacsul elutasítva minden ételt. , kivéve a szokásosat. Fokozatosan fejlődni kezdett a nyelvben is, könnyen és gyorsan asszimilálta magának az új szavakat, miközben a kiálló alsó állkapocs, amely eleinte egy majomra emlékeztetett, fokozatosan a helyére került [12] .

Hiltel később így emlékezett vissza:

Egész viselkedése, mondhatni, a gyermeki ártatlanság tiszta tükre volt; nem volt benne hamisság; ami a szívén volt – mondta – amennyire a beszéd lehetőségei engedték. Kétségtelenül bizonyította ártatlanságát és kifinomultságát abban az esetben is, amikor feleségemmel először felöltöztünk és megmostuk; ugyanakkor viselkedése, akár egy gyereké, teljesen természetes és minden zavartalan volt.

— Hermann Piték. Kaspar Hauser – eine dokumentáció. - Ansbach, 1966. S. 24.

A börtönőr ehhez hozzátette, hogy Kaspar hihetetlenül koszos, "mintha születése óta nem mosdott volna meg", rétegenként hullott le róla a por és az elhalt hám .

Körülbelül két héttel Kaspar nürnbergi megjelenése után Dr. Daumer szerzett tudomást róla . A börtönkastélyba jött, hogy meglátogassa a leletet. Átadta a szánalom a fiatalember iránt, aki sok tekintetben elveszettnek érezte magát az őt bámuló tétlen bámészkodók között, Daumer határozottan úgy döntött, hogy engedélyt kér a városi hatóságoktól, hogy magához vigye a talált gyermeket, ami csak 1828. július 18-án sikerült. 13] .

Nürnberg polgármestere , Jakob Friedrich Binder ugyanazon a napon vagy egy nappal később hallott a furcsa leletről. A városbírói kihallgatáson megpróbált beszélni a fiatalemberrel, de miután semmi újat nem ért el („Kaspar Hauser, a katolikus, lovas akar lenni, mint az apja”) , 1828. május 28-án meghívta dr. az volt, hogy kiderüljön, beteg-e vagy hazug. Proy következtetése egyértelmű volt – egyedi, még nem figyelt speciális esetről beszélünk. Konklúziójában Proy azt a következtetést vonja le, hogy "ez az ember nem őrült és nem is hülye, de nyilvánvalóan erőszakkal megfosztották minden emberi és társadalmi neveléstől" [14] .

A következő napokban Binder tovább látogatta a talált gyermeket, hol egyedül, hol barátokkal, szorgalmasan és türelmesen faggatva korábbi életéről, családjáról és lakóhelyéről. Végül 1828. július 7-re sikerült befejeznie "kiáltványát", majd az év július 14-én kiadni. Ez a dokumentum valójában az első, amelyben Kaspar önmagáról beszél [14] . Ezen kívül Binder azt követelte, hogy adják át neki mindkét Kaspar alatt talált levelet, és alapos kutatás után hamisítványnak nyilvánította az "anya" levelét. Egy állítólag 17 évvel ezelőtt írt dokumentumhoz a papír és a tinta túl frissnek tűnt. Ráadásul a kézírás mindkét esetben véleménye szerint megegyezett, a felhasznált tinta ugyanaz. „Ezt a pillanatot – fejezte be Binder – az áruló és bűnöző szerző szem elől tévesztette” [15] [comm. 5] .

Hamarosan Kaspar híres lett. Az „ erdei gyerekek ” akkoriban még csak divatos és tárgyalt jelenség volt, még mindig mindenki hallotta Victor történetét , egy vad fiú Aveyronból , aki éppen abban az évben halt meg, amikor Caspar megjelent. A hír azonnal elterjedt, elérte New Yorkot , Bostont és Philadelphiát . Az újságok újranyomták egymás riportjait, és versengtek egymással, hogy kitalálják, ki lehet valójában a talált [16] . Valódi zarándoklat indult Kasparhoz, az emberek szó szerint tömegesen mentek, hogy lássanak egy új csodát. Valaki megelégedett azzal, hogy egyszerűen megnézte vagy megvitatja a barátaival, valaki megpróbálta megmagyarázni magát (szavakkal vagy gesztusokkal), burkoltan tanítva Kasparnak az emberi társadalomban elfogadott új készségeket és szokásokat [17] .

Binder polgármester, aki vállalta, hogy pártfogolja Hausert, nem avatkozott be számos látogató látogatásába, abban a reményben, hogy valamelyikük felismeri, vagy bármilyen részletet közöl róla. Sőt, egy őrmestert is beosztottak a fiatalember mellé, akinek feladatai közé tartozott, hogy a fiatalembert zsúfolt helyekre vigye: tereket, parkokat, kocsmákat, stb. , sorsa annyira felizgatta az egész országot. Hausert a nürnbergi önkormányzat költségén tartották fenn, és mind ezt az időt a kedvesének tartották [8] .

Valószínűleg újságfelhajtás miatt vagy más módon jutott el a találtról szóló hír Paul Johann Anselm Ritter von Feuerbachhoz , az Ansbachi Fellebbviteli Bíróság elnökéhez [comm. 6] , aki arról vált híressé, hogy Bajorországban törvényesen betiltotta a kínzást . Július 15-én, közvetlenül a Binder kiáltványának megjelenése után, Feuerbach éles tiltakozást intézett a polgármesterhez, és azt követelte, hogy ezt az anyagot haladéktalanul távolítsák el a nyomtatásból, mivel az elriaszthatja a bűnözőt, és arra kényszerítheti, hogy tegyen intézkedéseket a nyomai elfedésére [comm . 7] . Véleménye szerint az eset összes körülményének tisztázása érdekében megfelelő vizsgálatot kellett lefolytatni, és minden anyagot haladéktalanul át kell adni egy felsőbb bírósághoz. Nürnberg azonnal válaszolt, és elnézést kért figyelmetlenségéért. Binder szerint mindössze két helyi lapnak sikerült kiadnia a Kiáltványt, és a folyamatot már a legelején leállították [16] . De minden erőfeszítés ellenére sem sikerült megállítani a szenzáció terjedését. A következő évben csak a német nyelvű újságokban ( Német Unió és Ausztria ) 25 Kasparnak szentelt cikk jelent meg, összesen mintegy 70 könyv és brosúra jelent meg a „nürnbergi leletről” az első három évben [15]. .

Július 11-én von Feuerbach több barátjával meglátogatta Kaspart. Arra is jutott, hogy nem őrült és nem is hazug, hanem egy gyerek, akinek családra és otthonra van szüksége. A látogatók végtelen tömegei felkeltették Kaspar érdeklődését minden körülötte lévő dolog iránt, és folyamatosan új információkat hoztak neki a körülötte lévő világról, ugyanakkor idegrendszerét is komoly próbának tették ki. Ahogy von Feuerbach arra a következtetésre jutott, ez nem mehet tovább, és ha Kaspar nem mentesül a kínszenvedéstől, "ideglázban hal meg, vagy imbeciliává válik" . Ezek a félelmek hamarosan beigazolódtak – néhány nappal később Kaspar veszélyesen megbetegedett, és Dr. Osterhausen, aki kezelte, arra a következtetésre jutott, hogy ideglázról van szó, amelyet a rengeteg új benyomás okozott [18] .

Fizikai állapot

A korabeli dokumentumok alapján Kaspar első megjelenése idején körülbelül 1,5 méter magas, arányos testalkatú, széles vállú fiatalember volt. A bölcsességfogak csak három évvel később jelentek meg nála, ami magabiztosan lehetővé tette életkorának 16-17 éves meghatározását. Puha, világosbarna haja nagy karikákba göndörödött, az arcszín sápadt volt, de ettől nem volt beteges a fiatalember. A kezek kicsik, kecsesek, puhák és gyengék, a látszólag cipő nélküli lábak is kicsik voltak, a talpuk puha, mint egy csecsemőé, a rendőrőrsre érkezéskor a szűk cipők hólyagjai teljesen borították. Mindkét kezén himlőoltás nyomai láthatók , jobb oldalon a könyök közelében - egy közelmúltbeli bottal végzett ütés nyoma [19] .

Amikor Kaspar sírt, az arca eltorzult egy grimasztól, amikor elégedett volt, mosolygott, mint egy baba. A nagy kék szemek fényesek és élénkek voltak, de eleinte teljesen nélkülözték a kifejezést. Emellett, mint egy csecsemő, alig tudta használni a kezét, a szokásos helyzetben, ujjait széttárva különböző irányba, hüvelyk- és mutatóujját gyűrűvé kötötte. Ha kellett, hogy valami tárgyat elvigyen, egész kézzel cselekedett. Ami a gyaloglást illeti, nagy nehezen mozgott, imbolygott, és azonnal megtette a következő lépést, nehogy elessen. A legkisebb akadály miatt azonnal megbotlott és elesett. Sokáig nem tudott fel-le menni a lépcsőn külső segítség nélkül [20] . Az orvosi vizsgálat során Kaspar váratlanul leült a földre a gyengeségtől, kinyújtotta a lábát, a végsőkig ebben a helyzetben maradt, apatikus, közömbös a kérdések és a fenyegetések iránt.

Dr. Proy orvosi véleménye szerint objektív adatokra támaszkodik. Itt kell megemlíteni egy térdekkel kapcsolatos fontos jelenséget . Proy ezt így írja le: „Mindkét törzsnek sajátos felépítése van. A lábszár és a comb ízületeinek fejei erősen visszahúzódnak, míg elülső részükön erősen íveltek, és a térdkalácskal együtt észrevehetően esnek ; Ezért, amikor Houser egy sík felületen ül, a lába úgy fekszik, hogy egy papírlapot alig lehet átnyomni a popliteális üregen , míg másoknál az ökölbe szorított ököl könnyen áthalad. Ez a megfigyelés különösen fontos, mert megerősíti Kaspar Hauser további beszámolóit a bebörtönzéséről. Ezen túlmenően ily módon ismét meghatározható az alább leírt ketrecben való fogva tartása, amelyben csak ülhetett. Nyilvánvaló, hogy csak egy kisgyermeknél, akinek a csontjai még hajlékonyak, ilyen szabálytalan szerkezetet okozhat a sokéves ülés .

Caspar gyomra a vízen és a fekete kenyeren kívül más ételekhez és italokhoz nem alkalmazkodott, minden más étel illata (kivéve a kapor , kömény és ánizs illatát ) undorító volt. A kísérlet, hogy pár csepp bort vagy kávét keverjen a vízbe, Kaspar hányással végződött, testén erős izzadság jelent meg, és egy ideig fejfájás gyötörte . Egyszeri kísérlet, hogy víz leple alatt alkoholt hozzon neki, azzal végződött, hogy a talált egy szagtól elvesztette az eszméletét, és fejével áttörte volna az üvegajtót, ha az eset egyik szemtanúja nem veszi fel karja [22] . A főtt vagy nyers tej szintén súlyos emésztési zavarokat okozott neki. Egyszer egy apró húsdarabot tettek a kenyérbe, de Kaspar azonnal felismerte a szagáról, és nem volt hajlandó megenni. Amikor erre kényszerítették, súlyosan megbetegedett [23] . A rózsa illata ugyanilyen undort keltett benne, egy éles hang görcsökhöz vezethet , az erős fény elvakította és pislogásra késztette. A találtfiú időnként megdermedt, belenézett az űrbe, és nem reagált semmilyen külső ingerre.

Proy az összes orvosi megfigyelést egy későbbi részletes orvosi jelentésben foglalta össze. Arra a következtetésre jut, hogy „Kaspar Hausert valóban kora gyermekkora óta eltávolították az emberi társadalomból, és olyan helyre helyezték, ahová a napfény nem hatol be, és ebben az állapotban maradt egészen addig a pillanatig, amikor egy napon, mintha a mennyből érkezett volna, megjelent mi . És ez anatómiai - fiziológiailag bebizonyította, hogy Kaspar Hauser nem csaló” [21] .

Von Feuerbach, aki 1828. július 11-én látta először Kaspart, felidézte, hogy a fiatal férfi arca aszimmetrikus volt, a bal oldal görcsösnek tűnt, és gyakran rángatózott a kullancstól , és ugyanaz a kullancs átterjedt az egész bal test felé. Különösen a bal kéz volt kitéve görcsös mozgásoknak. Később azonban ez a tulajdonság is nyomtalanul eltűnt [24] .

Kaspar Hauser szokatlan sorsa, amelyet Binder kutatásai állapítottak meg, és Proy hiteles következtetése is megerősített, mindenféle feltételezés forrása lett: olyan hipotézisek születtek, hogy Kaspar illegális kapcsolat eredményeként születhetett, hogy ő a fia. lelkészé vagy előkelő hölgyé; valami intrika áldozatának tartotta az örökség miatt [25] .

Szellemi fejlettségi szint

Caspar agya valóban tabula rasa volt . Mint egy újszülött, Hauser csak a színfoltok és formák villogását látta maga körül. A talált fiú nemtől és kortól függetlenül minden embert "Buának" (vagyis "fiúnak") nevezett, ruhájuk alapján megkülönböztetve őket, és egyértelműen a fényes női ruhákat részesítette előnyben, és egyszer még azt is sajnálta, hogy ő maga nem született. egy lány. Minden más élőlény – állatok és madarak egyaránt – „ló” volt számára (Ross). Kedvelte a fehér lovakat, egyszerűen félt a feketéktől, és amikor egy nap történt, hogy egy fekete csirke indult feléje, sikoltozott és megpróbált elmenekülni előle [23] . Von Feuerbach későbbi megfigyelései szerint Kaspar a pirosat szerette leginkább, ezt követte a sárga (főleg az aranyszínű, fényes), közömbös volt a fehér iránt, a zöld és a fekete megrémítette. Egy nap meglátott egy almafát piros gyümölcsökkel, és sajnálta, hogy a levelei sem színezték pirosra. Szeretett tájakat nézni a vörös üvegen keresztül [26] .

Általában minden fényeshez vonzódott. A gyertya lángját először látva a talált gyermek megpróbálta megfogni az ujjaival, de megégette magát és sírni kezdett. Az első hó láttán kiugrott az udvarra, és gyermeki spontaneitással hópelyheket kezdett markolni, de hamarosan vörös, fagyos kezekkel tért vissza, és azt kiabálta, hogy „fehér falatok” [27] .

Amikor először meglátta tükörképét a tükörben, megpróbálta megragadni a "kettőjét" a kezével. Egy másik alkalommal, amikor egy szablya hegyét rámutatták, hogy megijessze, Kaspar a helyén maradt, és kíváncsian vizsgált egy ismeretlen tárgyat [28] .

Az első napokban az új benyomások sokaságától elárasztva nem reagált a toronyóra csilingelésére és a harangzúgásra, majd végül erre figyelt és érdeklődve hallgatott sokáig. Amikor egy nap egy esküvői menet énekel és zenével haladt el az ablak mellett, Kaspar buzgón figyelte és hallgatta, és még ha az utolsó hangok is elhaltak a távolban, továbbra is várt. Amint azonban úgy döntöttek, hogy katonai parádét mutatnak be neki, a fiú görcsbe kezdett [29] . Amikor kapott egy tollat és papírt, arra kezdett koncentrálni, hogy betûkkel és szótagokkal borítsa be az oldalt, ahogy a gyerekek teszik, amikor írni tanulnak. Az egyik oldalt teljesen beborították a „Kaspar Hauser” szavak, amelyeket valószínűleg még mindig nem értett jól.

Kaspart nap mint nap bevitték a rendőrségre, egyrészt azért, hogy jobban tanuljon, másrészt azért, hogy ő maga is fokozatosan hozzászokjon az emberek társaságához. A rendőrök hamar megszokták a talált gyermeket, sőt kényeztették is, fényes szalagokat vagy pénzérméket adtak, amitől elragadtatták, ismételgette a „ló, ló”, és megpróbált valamit közölni velük szegényes nyelvezetén. Végül az egyik katona a kísérlet kedvéért hozott neki egy játék fa lovat. A siker minden várakozást felülmúlt - Kaspar nagyon örült neki, "mint egy régi barát, akinek már régóta várt hazatérésére", és amíg el nem jött a távozás ideje, nem vált meg a lótól, nyakát díszítette. érméket, szalagokat és mindent, amit ezalatt sikerült megszereznie a rendőrségtől. A lelet keservesen sírt, amikor eljött a hazaindulás ideje; egyszerűen nem volt ereje magával vinni a játékot [30] .

Amikor másnap visszatért, semmi másra nem figyelt, csak a játékára, és a tűzhely közelében ült, ide-oda húzta a játékot a padlón, papírdarabkákkal, szalagokkal és mindennel, ami csak a keze ügyébe került, díszítette. A rendőrök találgatva, hogy magával akarja vinni a lovat, Caspar szobájába vitték, ahol a lány az ágy közelében foglalta el helyét, hogy a lelet folyamatosan lássa és egész nap játszhasson. Hamarosan faállománya öt lóra nőtt, amivel szó szerint elválaszthatatlanná vált [30] . Azóta, amikor enni vagy inni kezdett, azonnal leválasztott egy részt a lovai számára, kenyeret és vizet hozott a fapofákra. A kísérletek elmagyarázni neki, hogy a falovak nem tudnak enni, nem vezettek semmire. Kaspar makacsul az ellenkező véleményen volt, és a pofájukra tapadt morzsákra mutatott. Egyszer egy fajáték leesett és becsípte az ujját, ami után Kaspar kiáltott, hogy "harap a ló".

Gondoskodását kiterjesztette a börtönőr élő lovára, és megpróbált vizet vinni hozzá. Nagy meglepetésére az állat ajka megmozdult, amit a lelet undorként értelmezett. A börtönőr sietett elmagyarázni neki, hogy "ez a ló nem szeret inni", ami után Kaspar azonnal abbahagyta a próbálkozásait [31] . Egy másik alkalommal az egyik ló, amelyet a gyeplőjénél fogva vonszolt maga mögött, hátsó lábaival beleesett a padló repedésébe, míg mellső lábai magasan a levegőben voltak. Kaspar ennek teljesen el volt ragadtatva, és többször megismételte előadását a közönség előtt, mígnem a börtönőr meg nem tiltotta, amire a talált könnyek között, de ennek ellenére engedelmeskedett [31] . Általában szokatlanul enyhe és gyengéd karakter jellemezte, amely gyorsan felkeltette az egyetemes szeretetet. Felettesei iránti engedelmessége abszolút volt, ami a tetteit illeti, egy szemernyit sem tért el attól, amit „Burgomester úr”, „Daumer úr” vagy „Felügyelő úr” mondott, miközben beszédeiben továbbra is teljesen magára gondolt. ingyenes. Von Feuerbach kérdésére, hogy miért teszi ezt, Kaspar azt válaszolta, hogy „az a személy tanította erre, aki mindig vele volt”.

A vallásos fogalmak teljesen idegenek voltak tőle. Több lelkipásztor minden próbálkozása, hogy a kereszténység és Krisztus fogalmát beleoltsa , mintha egy üres falhoz ütött volna. Kaspar némán nézett a beszélőkre, nyilvánvalóan egy szót sem értett [32] . Egyáltalán nem ért a pénzhez, inkább csak az új és fényes érméket részesítette előnyben, mint a kopott és régieket, vásárlóerejükről fogalma sem volt.

A gyermekjátékok időszaka azonban nem tartott sokáig, és a rajzok és metszetek , amelyekkel szobája falait díszítette, Kaspar új szenvedélyévé váltak [33] . Idővel ő maga is tehetséges művésznek bizonyult, és valószínűleg ez a rajzszenvedély okozta a halálát. Anselm von Feuerbach, aki július 11-én meglátogatta „von D. ezredes, két hölgy és két gyerek” társaságában, kijelentette, hogy annak ellenére, hogy könyörületes polgárok által hozott bádogkatonák, játékkutyák és falovak százai halmozódtak fel Caspar szobája, a játékok már nem foglalják el. Von Feuerbach csak azt a különös gondosságot jegyezte meg, amellyel a fiatalember összehajtogatta és válogatta holmiját, újra és újra szigorú sorrendbe téve azokat [comm. 8] . De minden szenvedélyével a rajzolásnak hódolt, makacsul kereste a rajz hasonlóságát az ábrázolt tárggyal és a „bot-bot-uborka” technikával készült gyermekvázlatokat egy valós személlyel, ami hamarosan sikerült is neki [34] .

Azt is meg kell jegyezni, hogy Kaspar maga szerint eleinte nem tudta megkülönböztetni a háromdimenziós tárgyakat a festett tárgyaktól. Tehát a papíron ábrázolt kör és a valóságos labda ugyanaz volt számára, a piramis és a rajzolt háromszög nem különbözött egymástól. Csak később, a játék során tanulta meg a vizuális és tapintható benyomások egymás közötti mérését. A tárgy vizuálisan meghatározott mérete is gyakran félrevezette, a szemre hozott érme méretében megegyezett azzal a házzal, amelyet magával takart. Azt sem tudta, hogyan határozza meg vizuálisan a távolságot egy tárgytól; Mint egy csecsemő, Kaspar megpróbálta megragadni a toronyórát, amely úgy nézett ki, mintha elérhető lenne [35] .

Beszéde akkoriban még különálló szavak halmaza volt, amelyek kevéssé kapcsolódnak egymáshoz. A leletnek nem volt fogalma a nyelvtanról - a ragozások és ragozások azonban, a német segédigékhez hasonlóan , teljesen hiányoztak, mintha az idegen Kaspar a "beszélek, érted" módon fejezte volna ki magát. Teljesen értelmetlen is volt "te"-nek szólítani, csak a "Caspar" névre reagált, és kizárólag harmadik személyben beszélt magáról. Ami a szemantikát illeti , itt is nagyon homályosak voltak a fogalmai, egy és ugyanaz a szó fogalmak egész sorát jelölhette. Tehát beszédében minden nagy vagy terjedelmes tárgyat "hegynek" neveztek; Kaspar egy látogató terjedelmes hasára utalva "nagy hegyes embernek" nevezte. A vállán hosszú kendőt viselő hölgyet az ő nyelvén "szép farkú hölgynek" nevezték [36] . Azonban látszólagos erőfeszítés nélkül beszélt, nem dadogta és nem kereste a szavakat, bár az utánpótlásuk még így is elég szegényes volt.

A találtfiú emléke hihetetlenül szívós volt, egyszer elég volt neki minden látogató megjelenésére emlékezni, és később habozás nélkül a nevén szólította. Ha több látogatónak ugyanaz volt a vezetékneve, nevük vagy valamilyen külső jel alapján megkülönböztette őket. Egyszer egy kísérlet kedvéért Dr. Oberstein hozott neki egy csokor virágot, minden virágot név szerint elnevezett, ami után Kasparnak már nem volt nehéz felismernie és helyesen azonosítania a virágokat. J. Le Nôtre egy bizonyos névtelen professzor (Daumer?) véleményét közli Kaspar Hauser – egy rendkívüli erejű „mágneses” szubjektum – állítólagos extraszenzoros , vagy a 19. századi tudomány szempontjából mágneses képességeiről [37] . Úgy tűnt, Kaspar képes rejtett aranyat és gyémántot találni. Hauser viselkedésének egyéb megmagyarázhatatlan vonásai mellett a szerző a következőket nevezte meg: Kaspar az asztalhoz vett egy ezüstkanalat, nem tudta használni, mert a keze akaratlanul is remegni kezdett, ezért meg kellett szakítania az étkezést és a kanalat acélra cserélni. egy. Egy pohárból iváskor időről időre megmagyarázhatatlan görcs húzta össze az ajkát, ilyenkor hideget és zsibbadást érzett a szája körül. Néha előfordultak vele hallucinációk , ami abban nyilvánult meg, hogy elmondása szerint ismeretlenek látogatták meg, akikkel Kaspar Hauser párbeszédbe kezdett, miközben ő maga nehezen tudott különbséget tenni a képzelet és a való között.

Az új benyomások száma elárasztotta Kaspart. Az őt meglátogató von Feuerbachnak bevallotta, hogy szívesen visszakerülne a földalatti szekrényébe, ahol "sosem fájt a feje". Von Feuerbach megjegyzésére, miszerint „az ember, aki vele volt” bűnöző és börtönre méltó, azonnal kifogásolta, hogy ez az ember semmi rosszat nem tett vele, annak ellenére, hogy megfosztotta a külvilággal kapcsolatos információktól. Kaspar szerint a büntetés annak kell lennie, aki megparancsolta, hogy helyezzék el a szekrénybe, miközben maga a börtönőr nem hibás semmiben [27] . Ugyanakkor Carl Leonhard pszichiáter meglepődött azon, hogy egy gyermek egyáltalán életben maradhat a Hauser által leírt körülmények között, és még kevésbé válik klinikai idiótává [38] .

A múlt emlékei

Mint már említettük, Binder polgármester minden erejével igyekezett megtudni a fiatalembertől, hol élt korábban, és hogyan töltötte gyermek- és ifjúkorát. Egy nap a rendőrség még egy kis kísérletet is végzett. Logikusan feltételezve, hogy Kaspar gyenge testi fejlettségével nem tudott messzire menni, a város utcáin hajtották, abban a reményben, hogy felismeri otthonát. A kísérlet azonban nem hozott semmit.

Binder azonban nem esett kétségbe. Szavak, gesztusok, sejtések segítségével, amikor szófoszlányokat kellett kitalálnia, amiket Kaspar abban a pillanatban használt, apránként „kihúzta” Kasparból az információkat. Erőfeszítései végül lehetővé tették az úgynevezett „Binder-kiáltvány” elkészítését, amely aztán a további kutatások alapja lett. Anselm von Feuerbach kételkedett ennek a történetnek a hitelességében, és úgy vélte, hogy maga Binder sejtheti vagy egyszerűen Kaspar ihlette. Általánosságban azonban láthatóan megfelelt a valóságnak, hiszen jóval később Kaspar, miután már megtanulta egészen világosan kifejezni gondolatait, általában megerősítette az elhangzottakat [39] .

Binder kiáltványa röviden a következő volt. Amíg Kaspar emlékezett magára, állandóan egy apró szekrényben feküdt, amelyben lehetetlen volt sem felállni, sem teljes magasságában lefeküdni. Napokig ült hátát a falnak támasztva, vagy kúszott a padlón. A szekrényben két ablak volt, deszkákkal bedeszkázva, hogy szinte semmi fény nem hatolt be, és ezért olyan volt, mintha örök szürkület állna odabent. Ezen kívül a szekrényben volt egy kívülről fűtött kályha, és egy állandóan zárható ajtó, amit megint csak kívülről lehetett kinyitni. A padlón egy lyukat csináltak, benne valami kamraedény volt, ahonnan üríteni kellett [40] .

Amikor teljesen besötétedett, Kaspar lefeküdt aludni, szintén félig ülő helyzetben. Amikor világosodott, felébredt, és egy darab fekete kenyeret és egy bögre vizet talált maga mellett, a kamrás edényt valaki kiürítette. Ha mindig volt elég kenyér, akkor nem mindig lehetett szomjat oltani. Néha a víznek "rossz íze volt", és miután megitta, Kaspar elaludt. Amikor felébredt, a körmeit lenyírták, ruháit (ami mindig ingből és rövid nadrágból állt) kicserélték [comm. 9] . A társaság ebben a kazamatában két falóból és egy világos fából faragott fakutyából állt, amelyeket Kaspar egész nap hajtott a padlón különböző irányokba, és papírdarabokkal díszítették. Binder jegyzetei arra utalnak, hogy Kaspar a játékaihoz beszél. A másik dolog az, hogy a szókincse rendkívül szegényes volt, és nem haladta meg az 50 szót. Kasparnak fogalma sem volt a külvilág és bármely élőlény létezéséről. Teljes csend honolt a szekrényben, nem hallatszott ott sem madarak éneke, sem emberi hang [41] .

J. Lenotre[comm. 10] , Hauser gardróbját ismertetve hozzáteszi, hogy ez egy meglehetősen szűk, hosszúkás helyiség volt földpadlóval és famennyezettel, amelynek repedései nappal kissé átengedték a fényt. Úgy nézett ki, mint egy börtön, és a fiú állandóan a piszkos földön volt, csak ingben és pántos nadrágban volt öltözve. A teljes berendezés egy szalmamatracból ésegy méhkas formájú cserépkályhából állt . Egyszer „az ember, aki mindig vele volt” belépett hozzá mezítláb, mélyen lehajolt, hogy áthaladjon a mennyezet alatt, deszkát tett a térdére, imakönyvet tett mellé, és egy papírlapot tett a tetejére, és elkezdte: mögött állva, hogy áthajtsa a papírt kezével Kaspar tollal a lányban. A fiú nagyon örült ennek az új játéknak, nem értette, mi lett az eredménye [41] .

A „fekete ember” elmagyarázta a fiúnak, hogy minden este kenyeret és vizet hoz neki, és most meg kell tanulnia írni és olvasni. Azóta ötévente mentora járt hozzá leckékkel. Kaspar szorgalmasan tanult és gyors észjárású volt, de a tanár szigorú volt, és gyakran bottal verte a jobb kezére a legkisebb szabálysértésért. Kaspar fogalma sem volt, mennyi ideig volt a szekrényében, de nem sokkal azelőtt, hogy Nürnbergben kötött ki, "a férfi, aki mindig vele volt" elég keményen megütötte egy bottal a kezén, büntetésként, mert túl zajosan játszott. amelyet a fiú óvatosabban kezdett viselkedni [komm. 11] .

Egy éjszaka Kaspar mentora durva mozdulatokkal felébresztette a fiatalembert, a hátára fektette és kivitte kifelé, majd Kaspar szerint "teljesen besötétedett" - vagyis a fiú elvesztette az eszméletét. Nem tudta, mennyi idő telt el, miután az ismeretlen felmászott vele a dombra vagy a lépcsőre, de aztán megetették, az ismeretlen talpra állította, és kezeit maga mögött összekulcsolva járni kezdték tanítani . Így, valahogy átlépve, Kaspar előrelépett. Az ismeretlen személy újra és újra ismételgette a lovas katonáról szóló mondatot, amíg a fiú meg nem jegyezte, nem értette, mit jelent. Minden kísérletet, hogy felemelje a fejét, kiáltás és utasítás szakított meg, hogy nézzen a lába alá. Többször, amikor elfáradt, arccal a földre fektették, majd ismét felvették, és az ösvény folytatódott. Így együtt sétáltak két nap és két éjszaka. A heves esőzések ellenére sem álltak meg pihenni a fogadókban , nem beszéltek a parasztokkal, akikkel találkoztak, és az esőtől csupasz és koszos földön aludtak. A harmadik napon egy ismeretlen személy tiszta ruhába öltöztette Kaspart, felhúzta a cipőjét, ami után sokkal fájdalmasabb lett a járás, és a távolban lévő házsorokra mutatva „nagy falunak” nevezte őket, tanított. mit kérdezzen és hogyan találja meg az utat az Új Kapuhoz, borítékot adott a kezébe, és örökre eltűnt [42] .

Anselm von Feuerbach ezt a történetet elemezve megjegyezte, nincs mit csodálkozni azon a megrázkódtatáson, amelyet a gyermek átélt, amikor a külvilág hangjai és színei hirtelen rátörtek. Még az is lehetséges, hogy Kaspart egy szekéren vitték, miközben eszméletlen volt, vagy ismét ópiumot kevertek az italába; így nem lehetett megállapítani, mennyi ideig tartott az út. Feuerbach azt is megjegyezte, hogy a megjelenés pillanatát kifejezetten jól választották meg - Szentháromság napján Nürnberg lakói el szokták hagyni a várost, és nagyon nagy az esélye annak, hogy észrevétlenül jelenjenek meg. Binder maga is úgy vélte, hogy az ismeretlen személy, aki Kaspart Nürnbergbe hozta, jól ismerte a várost és környékét, és nagy valószínűséggel a városi helyőrségben vagy az itt állomásozó ezredek valamelyikében szolgált korábban [43] .

1828-1830

Daumer megfigyelései

1828. július 18-án Kaspar végül Georg Daumer professzor házába költözött . Daumer mindössze 12 évvel volt idősebb a gyülekezeténél. Fiatal, nőtlen férfi, édesanyjával és nővérével élt. Daumer F. W. Schelling és G. W. F. Hegel tanítványa volt , később pedig kisgyermekeivel az utóbbi oktatója lett. Daumer korábban a nürnbergi Szent Egyedi Gimnáziumban tanított, de a rohamosan romló látás miatt 28 évesen elhagyta ezt a posztot. A kortársak „különcként” jellemezték, ugyanakkor jól képzett ember volt, humanista, költő és filozófus, a homeopátia szakértője és egy állatkínzás elleni társaság alapítója (1840-ben). Hogy Kaspar ne fáradjon el, tanárát megparancsolták, hogy tétlen látogatókat ne engedjen be, míg a rendõrségnek a házon kívül kellett felügyelnie a rend betartását [44] .

Kaspar 1829 októberéig lakott Daumer házában, Daumer pedig mindvégig naplót vezetett, melybe gondosan feljegyezte az egyházközsége életének történéseit, a tudományok elsajátításában és az emberi társadalomhoz való alkalmazkodásban elért sikereit. Ezt a sokáig elveszettnek tekintett naplót a 20. század közepén Geoffrey Masson fedezte fel, és németül adta ki [14] .

Ekkor volt először igazán boldog a lelet. Saját szobát és igazi ágyat kapott – ez a luxus eddig ismeretlen volt számára. Később Kaspar azt állította, hogy miközben ebben az ágyban feküdt, álmodozni kezdett (bár először nem tudta megkülönböztetni az álmot a valóságtól, és úgy beszélt az álomról, mintha az valóban megtörtént volna) [comm. 12] . Itt megtanították írni, olvasni, rajzolni, sőt csembalózni is . Kaspar szellemi fejlődése ekkor még tanárát is meglepte – augusztus végére megtanult beszélni és írni (igaz, helyesírási hibákkal), összefüggően kifejezni gondolatait, érdeklődni kezdett saját múltja, elveszett család [44] .

Kaspar eleinte Daumer megfigyelései szerint még az embereket és az állatokat sem különböztette meg egymástól. Megdorgálta a lovakat és a bikákat, amiért trágyát hagytak az utcán, megpróbálta megtanítani a macskát, hogy a mancsával egyen, ahelyett, hogy a száját egy tálba bökné; a szürke macskát véleménye szerint fehérre kellett volna mosni. Ami a növényeket illeti, Kaspar szerint a földbe ragadtak, és levelekkel akasztották fel, ahogy a karácsonyfát játékokkal akasztják. Egy fának ütni azt jelentette, hogy megsebesítjük. Véleménye szerint az élettelen tárgyaknak érzései és vágyai voltak. Miután egyszer meglátta a feszületet , Kaspar könnyek között elkezdte kérni, hogy "ne gyötörje ezt a szegényt", de nem volt könnyű elmagyarázni neki, hogy csak egy képet lát maga előtt. Egy idő után azonban megtanulta ezt, és a humort is érteni és értékelni kezdte, és a többiekkel együtt nevetni kezdett a vicceken [45] . Georg Daumer anyja és nővére kötődtek a találthoz. Itt olyan családot talált magának, amilyen még soha nem volt. Ráadásul hozzászokott Daumer barátok számos látogatásához. Így folyamatosan látogatták őket von Feuerbach, von Tucher báró és mások.

A találtállat mind az öt érzékszerve hihetetlenül kiélesedett. A templomkertben holtszagot érzett, alkonyatkor könnyen olvasható és megkülönböztetett csillagképeket az égen, szabad szemmel láthatatlan volt mások számára, sötétben meg tudta különböztetni a tárgyak színeit, hallotta a legkisebb hangot, érezte a levegő mozgását. bőrével (nem lehetett észrevétlenül odalopózni hátulról), valamint tapintással megkülönböztette és elnevezte a fémeket. Érdekesek voltak a mágnessel végzett kísérletek . Amikor az északi pólus felől elhozták Kasparnak , biztosította, hogy a mágnes beszívja a levegőt, és maga felé húzza, míg a déli pólus ezzel szemben "arcába fújt". A kísérleteket sokszor megismételték, és speciálisan úgy rendezték el, hogy Kaspar ne lássa, melyik pólus irányul feléje, de az eredmény nem változott. Fokozatosan, az információk felhalmozódásával ezek a furcsa képességek elvesztek, de amikor Kaspar Dr. Daumerrel volt, akkor is teljes erővel megnyilvánultak [46] [comm. 13] .

Daumer szerint Kaspar abban az időben, mint már említettük, minden érzés élességével és gyermeki közvetlenségével tűnt ki. Az őt körülvevő világra vonatkozó visszajelzései lehetővé tették Daumernek, hogy érdekes megfigyeléseket tegyen az emberi észlelés természetéről. Például Kaspar kezdetben nehezen tudta felismerni a tárgyak távolságát és méretét; meg volt győződve arról, hogy a világ minden tárgyát (földet, fákat, füvet) emberek készítették; fogalma sem volt a transzcendensről stb. [47]

Kaspar nevelőcsaládja számára különös gondot jelentett, hogy hozzászoktassák a növekvő test számára alkalmasabb ételekhez, mint a kenyér és a víz. Eleinte szándékosan zöldségleveseket kezdtek főzni vízen, fokozatosan növelve a zöldségek mennyiségét, amit ő maga is ízjavulásként érzékelt, vajon miért történik ez. A kenyér mellett megtanult péksüteményeket, szárított zöldségeket enni, majd a levesbe pár csepp húslevest, a kenyérbe főtt húsdarabokat tettek. Ez a sokszínűség hamar megtérült. Kaspar növekedni kezdett, és egy év alatt 5 cm-rel bővült [47] .

Dr. Daumer megtanította sakkozni , aminek Kaspar később szenvedélyesen hódolt, és fokozatosan elsajátította a természet szeretetét – vele együtt Kaspar a kertben kezdett dolgozni, egyszerű feladatokat végrehajtva. Rendkívül érdeklődő volt és mindent megjegyzett, de tudási körének bővülésével mindez gyengült [48] .

1828 szeptemberében Kaspar leült, hogy megírja életrajzát. Nem tudni, hogy Binder, Daumer sugallta-e neki egy ilyen gondolatot, vagy ez saját késztetése volt, de az eredmény nem sokban különbözött Binder „kiáltványától”, csakhogy több részlet is megjelent benne. Emellett Kaspar ezzel egy időben naplót kezdett vezetni, amelyben alaposan feljegyezte a vele történt eseményeket [49] .

Első próbálkozás. Fekete ember

Kívülről Kaspar Hauser élete Daumer professzor házában meglehetősen jól haladt. Ott tartózkodásának tizenöt hónapja telt el. A fiatalember ekkorra már teljesen tűrhetően megtanulta kifejezni magát, szerény volt, jó modorú, kellemes megjelenésű, életrajzának köszönhetően rendkívül népszerű volt, abszolút sikereket ért el a bajor szépségeknél, és a korábbi szkeptikusok elkezdték megváltoztatni a véleményüket. tőle jobbára [37] . Valószínűleg az összeesküvőket (ha persze léteztek) komolyan megriasztotta mindez, és mindenekelőtt a titokzatos "emlékirat" híre, amely gyorsan terjedt az egész városban. Kaspar a felfokozott veszélyérzettel hirtelen félni kezdett a gyaloglástól, és egy nap lovaglásról hazatérve észrevette, hogy a sövény mögött "úgy tűnik, valaki ül" [50] .

1829. október 17-én, egy szombaton Daumer szokásos reggeli sétájára indult, miközben anyja és nővére a takarítással voltak elfoglalva. Kaspar a mosdóba ment, és ott meghallotta az ajtócsengő halk csilingelését, mintha egy kéz tartotta volna, majd egy árnyékot látott átsuhanni az udvaron. Lopakodó lépteket hallott, amelyek elhaltak a folyosó ajtajában. Kaspar kidugta a fejét a lépcsőre néző kis ablakon, és meglátott egy férfit, aki a falnak dőlve vár valakire. Mint később felidézte, a támadón elegáns fekete öltöny, sötét nadrág, fekete bőr (egy másik változat szerint sárga [51] ) kesztyű, csiszolt fekete elegáns cipő és fekete kerek sapka volt. Arca fekete sállal volt burkolva. A „fekete ember” kezében valami széles henteskéshez hasonlót szorongatott.

Ebben a pillanatban erős ütést érzett a fején, és amikor elesett, határozottan hallotta: „Meg kell halnod, mielőtt elhagyhatod Nürnberget!” Úgy tűnt, Kaspar felismerte ezt a hangot [51] [comm. 14] . A fiatalember eszméletét vesztve és egy idő után felébredve rájött, hogy a földön fekszik, és az arcát vér borította. Valahogy eljutott a házhoz, és nem értve, mit csinál, a felső emelet helyett, ahol számíthatott a segítségre, lement a pincébe. Később Frau Daumer meglepődött azon, hogy Kaspar nem jelent meg vacsorázni, és ott találta őt a lépcsőn lévő vérfoltokon . A homlokán egy ujjnyi széles seb volt, amely azonban ártalmatlannak bizonyult. Delíriumában valami homályos dolgot motyogott: "Fekete... fekete ember... mint egy kéményseprő... pincébe zárva..." [51]

Más szemtanúk is látták a megbukott gyilkost. Egy kislány, aki házról házra hordta a tejet, később azt mondta, hogy látott egy "fekete arcú férfit", aki a latrinához osont, kezében egy bárdot szorongatva. A lány ijedten rohant haza. Daumerék egyik szomszédja, aki az utca túloldalán lakott, azt állította, hogy látott két férfit, akik október 17-én délelőtt 11 és 12 óra között elhagyták Daumerék házának kapuját. Egy másik tanú azt vallotta, hogy a szomszédos kórházépület mellett álló tűzoltóvödörben egy nagytestű, negyvenes éveiben járó, széles vállú, fekete ruhás férfi mosott kezet. Észrevette, hogy őt nézik, a sötét bőrű férfi úgy tett, mintha egyszerűen a vödröt nézné [53] .

A leírásának megfelelő (de fehér kesztyűt viselő) férfi egy nappal később megállított egy másik tanút, és megkérdezte tőle, hogy zárva vannak-e a kapuk, szükséges-e személyazonosság-ellenőrzés a városba való belépéskor, és hogy a merényletet követően tettek-e valamilyen intézkedést. Caspar . Miután nemleges választ kapott, ezt megelégelte és elment. Az alapos keresés ellenére sem sikerült megtalálni az elkövetőt [54] .

Később, 1831. június 15-én Kaspar, von Feuerbach vendége egy furcsa esetről beszélt. Emléke szerint egy napon, amikor egyedül maradt, két ismeretlen férfi lépett be a házba. Az egyik „nagyon gonosz külsejű”, bajuszos és rövid szakállú, faggatni kezdte Kaspart, hogy mit ír. Kaspar azt válaszolta, hogy ez önéletrajz. A második azonnal átvette a lapokat, és olvasni kezdett, míg a feketeszakállú tovább faggatta Kaspart az életéről. Az ismeretlen személyt különösen az érdekelte, hogy Kaspar gyakran jár-e sétálni, jár-e iskolába és mit tanul. Kaspar nem titkolta, hogy ritkán hagyja el a házat, mivel fájdalmat érez a lábában, és más kérdésekre is válaszolt. A titokzatos látogatók, miután befejezték a kérdezést és az olvasást, az ajtóhoz mentek, és egy kis épületről kérdeztek, amely külön állt az udvaron. Kaspar elmondta nekik, hogy ez egy mellékhelyiség, majd válaszolt még néhány kérdésre. Amikor a fiú megkérdezte, honnan jöttek ezek ketten, azt a választ kapta, hogy messziről érkeztek, és a hely neve nem árul el neki semmit, utána elmentek [komm. 15] [50] .

Forró nyomon intézkedtek a bűnözők elfogására, a város összes kéményseprőjét összegyűjtötték és kihallgatták. Bírósági nyomozást tűztek ki, a több száz tanúkihallgatás anyaga különböző becslések szerint a büntetőügy 8 vagy 9 kötetét tette ki. A vizsgálatot meglehetősen erőteljesen folytatták le, közvetlenül Bajorország igazságügy-minisztere vezette. I. Ludvig bajor király külön rendeletben nagy pénzjutalmat hirdetett annak, aki egy rejtélyes bűncselekményre fényt derít, de mindezek az erőfeszítések hiábavalóak voltak, a támadókat nem találták meg [51] .

Johann Bieberbach házában. A fegyvertok

A merénylet után egy ideig Kaspar lázasan rohant, de sikerült túlélnie, és még egy gyilkos fegyvert is előhúzott emlékezetéből. Binder polgármester, felismerve, mekkora veszélynek van kitéve a lelet, két rendőrt rendelt, hogy éjjel-nappal a közelében legyenek szolgálatban. Hauserre mostantól csak a hétköznapi lakosok jutottak be, látogatók és külföldiek szinte lehetetlen volt hozzájutni, kivételt tettek a nemesség képviselői, de ebben az esetben is csak kísérettel lehetett eljutni hozzá. a bíró tagja vagy egy rendőr. Daumer kis háza azonban nem tudott ilyen számú embert befogadni, és magát a tulajdonost sem jellemezte a jó egészség. Ezért úgy döntöttek, hogy Kaspart áthelyezik Johann Biberbach önkormányzati vezető házába, amely a város központjában található, és ezért teljesen látható [51] .

Báró von Tucher von Feuerbachnak írt levelében határozottan ellenezte ezt a választást. Bieberbach, a maga nemében jó ember, mindenekelőtt üzletember volt, aki teljesen alkalmatlan volt a nevelői szerepre. Felesége, egy nagyon ideges és hisztérikus ember, akinek a gondozásában Kaspar volt, szintén lehangolóan hatott rá. Frau Bieberbach kísérlete arra, hogy egy talált gyermekből kellemes beszélgetőpartnert csináljon magának, aminek célja az volt, hogy feldobja az életét, teljesen kudarcot vallott - a fiúról kiderült, hogy zárkózott, és nem hajlandó beszélni. Sőt, mivel elégedetlen volt valamivel, nem habozott hangosan kimondani, majd Frau Bieberbach bosszút állt rajta, kémkedett és tájékoztatta férjét a legkisebb hibáiról, hazugnak és szemében hülyének nevezte a talált gyermeket [ 55] .

Kaspart is megpróbálták elküldeni a gimnáziumba , az egyik felsőbb osztályba, korának megfelelően. Ez a vállalkozás teljes kudarccal végződött - a gimnázium fő tantárgyai a római történelem és a latin voltak , ami egyáltalán nem vonzotta Caspart, aki saját szavai szerint nem lesz pap. A gimnáziumban elfogadott szigorú fegyelem elnyomta, társai társadalma, akiknek túl infantilisnak és naivnak tűnt, taszította [18] .

1830 márciusában Kaspart meglátogatta von Pirch hadnagy, majd az ismert berlini szatirikus , Safir . Mindkettőjüket vonzotta az újságokban megjelent találgatás, hogy Kaspar magyar származású lehetett, és eleinte nem értett jól németül, mivel nem ez a nyelv volt az anyanyelve. A kísérlet váratlanul sikeres volt, és mindketten meg voltak győződve arról, hogy Kaspar hallotta, bár elfelejtette, azokat a magyar szavakat és kifejezéseket, amelyeket a dada használt volna, amikor egy kisfiúval beszélgetett. Ezek a kísérletek azonban olyan nyomasztó benyomást tettek magára Kasparra, hogy meg kellett őket szakítani az egészségét féltve [35] .

Egyszer egy különösebb eset történt Kasparral. Felkapaszkodott egy zsámolyra, hogy elővegyen egy könyvet a polcról, elvesztette az egyensúlyát, és megragadta a falpanel egyik párkányát, nehogy leessen. Ehelyett azonban egy töltött pisztoly volt a kezében, ott lógott egy szögen, és Kaspar gondatlanságból lelőtte magát. A golyó a homlokát marta, és az azonnal a szobába befutó rendőrök Kaspart eszméletlenül találták a padlón, arcát vér borította [55] . Ez az eset nagy zajt kavart, a nürnbergiek véleménye megoszlott. Ha egyesek ezt a talált gyermek megölésére irányuló újabb kísérletnek tekintették, akkor mások ugyanilyen magabiztosan azt állították, hogy ő lőtte le magát, ezzel akarva személye körül kavarni [comm. 16] [55] .

Von Tucher házában. Lord Stanhope

Felismerték, hogy a fiút megterheli a Bieberbach-házban való folyamatos tartózkodása, Kaspar barátai engedélyt kaptak a városi tanácstól, hogy ideiglenesen letelepítsék a leletet báró von Tucher, Nürnberg egyik legelőkelőbb lakója házában. Von Tucher, aki akkor még agglegény volt, édesanyjával élt. Pedáns és szigorú nő volt, de nagyon kedvesen fogadta új bérlőjét. Ugyanakkor Caspar először találkozott Lord Stanhope -pal, egy angol arisztokratával, akit a talált fiú királyi származásáról szóló változat hívei a főgonosz szerepével jelöltek ki .

Philip Henry, 4. Earl Stanhope, William Pitt Jr. unokaöccse és a kalandornő Esther Stanhope féltestvére , házas volt, gyermekei voltak, és a Lordok Házában ült nagybátyja mellett. Ennek ellenére hírneve messze nem volt a legjobb. Az Európát folyamatosan beutazó, Angliában csak rövid időre felbukkanó fiatalúr az egész országot sokkolta azzal, hogy beperelte saját apját. Nem derült ki, honnan szerezte azt a pénzt, amelyet bőségesen elköltött [57] . Később kiderült, hogy az úr kapcsolatban állt egy bizonyos küldetéssel, amelynek célja a kereszténység terjesztése volt a pogány országokban, de mint kiderült, jelentős adományokat használt fel a plébánosoktól. Elizabeth Evans szerint Lord Stanhope először Karlsruhéban állt meg , ahol titkos beszélgetést folytatott a herceggel és népével, majd pompával megjelent Nürnbergben. Pontos célja továbbra is tisztázatlan, de az ismert, hogy megparancsolta bankárjának, hogy tudjon meg mindent Kaspar Hauserről. Ezt titokban tették, külsőleg a lord nem mutatott érdeklődést a talált fiú iránt [58] .

Egy évvel később, 1831. május 31-én ismét megjelent Nürnbergben, ezúttal nem titkolta szándékát, hogy "fogadja Kaspart, és magával vigye kenti kastélyába " [comm. 17] . Az okos angolnak semmibe sem került, hogy meghálálja magát a fiúval, és elfordítsa a fejét a tőle elvett „magas pozícióról”, annak ellenére, hogy helyre kell állítani az igazságosságot. Kaspar könnyen engedett a hízelgésnek, és állandóan együtt látták őket, ahogy egymás kezét fogták, a lord pedig nyilvánosan megölelte és megcsókolta a fiút, ezáltal pletykákat gerjesztett a városban kapcsolatuk „természetellenes voltáról” [59] . Von Tucher és Daumer felháborodtak ezeken a "majomgyengédségeken", de az idő már elveszett [60] . A lord kérvényezni kezdett a városi tanácsnál Kaspar áthelyezése érdekében. Miután Bindertől azt a választ kapta, hogy a gyámnak igazolnia kell a fizetési képességét, Münchenbe, majd Innsbruckba indult (miután azt hazudta Kasparnak , hogy Angliába megy), és néhány részére kiállított, igen nagy összegű váltókkal tért vissza. okát a német kereskedőházak [61] . Ebben az időben Caroline, Albersdorf grófnője nem mulasztotta el nyilvánosan bejelenteni, hogy Stanhope egy ismeretlen ember eszközeként szolgál, aki el akarta szakítani Kaspart a barátaitól, hogy végre végezzen a fiúval. Ez újabb pletykahullámot váltott ki, de a lord továbbra sem hagyta abba [61] .

1831 júliusában von Tucher Kasparral és egy Hickel nevű rendőrtiszttel együtt Magyarországra utazott, hogy ott próbálják megtalálni Kaspar szüleit. Az utazás nem adott semmit, hiszen a lelet nem tanult semmit, és nem értette a helyi nyelvjárásokat. Ugyanezen év októberében egy magyar arisztokrata fiával meglátogatta magát Kaspart, talán megpróbált igazolni valamilyen családi történetet vagy egy rábízott titkot. Így vagy úgy, állítólag Kasparnak eszébe jutott, hogy gyermekkorában az István névre reagált, és néhány magyar szó ismerősnek tűnt számára, de ennél többet nem tudott elérni. De Lord Stanhope, aki készséggel ragadta meg ezt a hipotézist, ezentúl mindenkinek azt mondta, aki hallgatni akarta, hogy Kaspar valójában magyar arisztokrata [62] . Még az év novemberében a lord Ansbachba ment , hogy meglátogassa von Feuerbachot, és átadott Kasparnak egy aranyórát, egy gyűrűt és egy láncot, valamint 500 guldent készpénzben. Von Tucher megengedte Kasparnak, hogy megtartsa az ajándékokat, de elvette a pénzt, azzal érvelve, hogy a talált fiú túl fiatal ahhoz, hogy ekkora összeget kezeljen. E pénz miatt Kaspar először összeveszett gyámjával, és azt követelte, hogy ne bánjanak vele úgy, mint egy kisbabával. Von Tucher, felismerve, hogy a talált hízelgéssel a fejére vágott (és Kaspar akkoriban arról kezdett beszélni, hogyan kell bánnia "alattvalóival", amikor visszakapja nevét és címét), kétségbeesett levelet írt Stanhope-nak, és könyörgött, hogy távozzon. Kaspar egyedül. Nem volt eredménye [63] .

Ansbach. Az elmúlt évek

1831. november 21-én Lord Stanhope hivatalosan követelte Caspar felügyeleti jogának átruházását rá, megígérte, hogy tisztességes oktatásban és nevelésben részesül, és amíg a végső döntés meg nem születik, áthelyezi Caspart Binder házába. Von Tucher és von Feuerbach próbálkozásai, hogy Kaspar Hauser alapjának előfizetésével pénzt szerezzenek, és így biztosítsák jövőjét, nem jártak sikerrel. Caspar maga november 24-én támogatta a lord kérését, biztosítva, hogy az angol arisztokrata lesz az apja; ő maga már nem akarja Nürnberg városát arra kényszeríteni, hogy pénzt költsön a fenntartására. Ekkor Kaspar végleg megszakított minden kapcsolatot von Tucherrel, aki el akarta küldeni, hogy könyvkötőnek képezze ki magát. Kaspar semmiképpen sem akart ilyen jövőt magának [64] .

November 26-án a városi tanács előzetes döntést hozott Lord petíciójának helytadásáról. November 29-én ezt papíron rögzítették, és végül december 7-én von Tuchert hivatalosan is felmentették gyámi feladatai alól, de Binder december 26-ig halasztotta az ügyek átadását [64] .

December 10-én Lord Stanhope tanítványával együtt, akinek olaszországi és angliai utazást ígértek, elhagyta Nürnberget, és Ansbachba költöztette Kaspart azzal az ürüggyel, hogy a talált gyermek nagyobb biztonságban lesz ebben a városban. Itt egy iskolai tanár, Johann Georg Meyer házában helyezték el. Az akkor 32 éves, morgós és pedáns Meyer, a régi iskola tipikus tanítványa úgy gondolta, hogy „nincs felesleges büntetés”, és kicsinyes szedésekkel zaklatta Kaspart. Nem tudni biztosan, mi késztette őt és Hickel rendőrt barátságtalanul és elfogultan Kasparhoz. A modern kutatók úgy vélik, hogy ennek oka az volt, hogy a fiút mindenki figyelme "elrontotta", illetve az a vágy, hogy minél előbb "verjék ki a szart" [65] . A későbbiekben[ mikor? ] Maga Meyer is elismerte, hogy lehet halkabban viselkedni, de azonnal észrevette, hogy ha Kaspar nem hazudik, akkor nem lesz rosszabb egy extra intéstől, ha pedig hazudott, akkor teljesen megérdemelte [komm. 18] [66] . A helyzetet bonyolította, hogy 1832. február 19-én Frau Bieberbach egy rágalmakkal teli levelet küldött Meyer feleségének, amelyben Kaspart "hazugnak, képmutatónak és a mellén melegedett kígyónak" nevezte, a fiúnak pedig újra a bizalmatlanság és a szemrehányás légkörében éljen, amellyel már Bieberbachéknál is össze kellett ütköznie [67] . Ansbachba egy nyugállományú katonát neveztek ki Kaspar őrzésére, akinek naponta egyszer meg kellett látogatnia a házat, hogy megbizonyosodjon arról, hogy minden rendben van-e a találttal, és el kellett kísérnie a séták során [68] .

Von Feuerbach azonban Ansbachban élt, megöregedett, de ugyanolyan szorosan követte kedvence sorsát. A német lapok felhajtást keltettek a lépéssel kapcsolatban, és azt követelték, hogy vigyék el Kaspart az "angol helikopter-repülőtérről". Stanhope mindenesetre elsietett, és bejelentette Casparnak, hogy sürgős ügyekre van szükség a távozására, de néhány hónap múlva Hickel hadnagy Angliába viszi Caspart, amely az új otthona lesz [65] .

Távozását egy újabb rejtélyes esemény fémjelezte. A lord megkövetelte Kaspartól a naplóját, amelyet a fiú azóta vezetett, hogy Daumeréknél lakik. Kaspar visszautasította, mondván, hogy ez az ő dolga. A ragaszkodásra tett kísérletek nem jártak sikerrel, és a fiú távollétében Hickel, Meyer és maga a lord átkutatta a szobáját, de nem találtak semmit. Amikor Kaspart kérdésekkel keresték meg, bejelentette, hogy elégette a naplót. Akár tetszik, akár nem – nem tudni, a naplót azóta eltűntnek tekintik. A lord ekkorra már teljesen elvesztette érdeklődését „fogadott fia” iránt, bár nyilvánosan a legbuzgóbb szeretetet tanúsította iránta. Lord Stanhope 1832. január 28-án távozott, és több szentimentális és kényes levelet küldött Casparnak, amelyben leírta utazási élményeit, de magához Ansbachhoz nem tért vissza .

Eközben Kaspar szülei után kutattak. Hickel, feltehetően Stanhope pénzén, 1832. február 19-én Magyarországra utazott, hogy megkérdezze Madame Dalbont, vajon Caspar nem volt-e törvénytelen fia Muller lelkésztől, és hogy felkeresse mindazokat a helyeket, amelyeknek a neve homályosan ismerősnek tűnt Caspar számára. Az utazás semmivel végződött [69] . Ebben az időben Kaspar, akit állandó megfigyelés nehezített, engedélyt kezdett kérni magának, hogy egyedül járja be a várost. A gyámok nem ellenkeztek, és von Feuerbach is egyetértett, aki szintén úgy döntött, elmúlt a veszély, hiszen Kaspar hamarosan úgyis elhagyja az országot. Kaspar egyetlen feltétele az volt, hogy csak zsúfolt utcákon kelljen járnia [68] .

Ekkor egyre makacsabbá vált az a pletyka, amelyet senki sem tudott, hogy valójában ki is Kaspar a badeni koronaherceg (hivatalosan - aki 1812-ben halt meg a bölcsőben). 1832 márciusában von Feuerbach Münchenbe utazott, ahol Caroline bajor királynővel beszélgetett , és megkezdte híres nyomozását, amely később Kasparról szóló, nagy zajt keltő könyvének alapja lett. Ugyanezen év áprilisában Stanhope azt írta von Feuerbachnak, hogy még biztos abban, hogy Kaspar magyar származású, de már májusban váratlanul azt kezdte bizonygatni, hogy Magyarországon nem találták nyomát, Kaspar pedig szélhámos. Ezt követően hirtelen megszakította a levelezést von Feuerbachhal és magával Kasparral is, aki továbbra is várta "örökbefogadó apját". 1832 októberében a fiú Furman lelkipásztor felügyelete alatt kezdett felkészülni a konfirmációra , aki jó barátja lett, miközben Hickellel és Meyerrel teljesen megromlott a kapcsolat. A szemtanúk felidézik csúnya veszekedéseiket, amelyek során Kaspar felkiáltott indulatában, hogy inkább meghal, mintsem maradjon ebben a házban, amibe Hickel készséggel beleegyezett, és megígérte, hogy felírja a sírkövére: „Itt fekszik Kaspar Hauser – a csaló” [70] . Lehetséges, hogy a lord levelezést folytatott Hickellel, aki valamivel jobban tisztában volt terveivel, mint Meyer. Kis idő elteltével Kaspar arra lett figyelmes, hogy átadják őt Hickel felügyelete alá. Kaspar azonnal ellenezte ezt, és azt mondta Meyernek: "Sokkal többet tudok róla, mint te." Ezért ez a terv soha nem valósult meg. December 29-én Hickel újabb levelet kapott, amelyben a lord azt mondta, hogy már teljesen csalódott Casparban, és az egész története (a befejezést kivéve) az elejétől a végéig egy találmány [71] . Ugyanezt erősítette meg második, 1833. március 30-án kelt levelében is.

Von Feuerbach akkoriban folytatta a keresést, és átadta Kaspar arcképét és egy hajtincsét Eberhardt rendőrtisztnek, hogy megállapítsa, Kaspar Herr von Gutenber pap és Fräulein Keeningsheim gyermeke-e. 1833 új év januárjában maga Kaspar, Hickel kíséretében, Gothába ( Türingia ) ment feltételezett anyjához. Az utazás, mint minden más, semmivel sem végződött. A szóban forgó gyermek ajakhasadtsággal született , korán meghalt, és minden formai követelmény mellett eltemették [72] .

Eközben Meyer és Hickel úgy döntött, hogy Kaspart az Ansbachi Fellebbviteli Bíróság iratmásolójának nevezik ki – ezt a kinevezést beleegyezésével elfogadta. A munka napi több órát vett igénybe, a fennmaradó időben Meyertől tanult, akit még mindig bosszantott, hogy kórterme nem halad gyorsan. Ezen kívül hetente négyszer egy latin tanár járt Kasparhoz [73] . 1833. május 20-án konfirmálták, ami elégedetlenséget váltott ki Stanhope-pal, aki maga is az anglikán egyház tagjaként valamilyen oknál fogva azt követelte, hogy Hickel tegye katolikussá Caspart [74] .

Gyilkosság

1833. május 29-én meghalt von Feuerbach, aki egy ideje lebénult. A pletykák azonnal a mérgezésnek tulajdonították halálát – ezt állítólag az összeesküvők tették, mivel túl közel került a rejtély megfejtéséhez. Maga Von Feuerbach is ezen a véleményen volt. A jobb keze már nem tudott dolgozni, mert egy papírlapon alig tudta kivenni a bal kezével, hogy „elcsúsztam valami”. Ez a jegyzet a Feuerbach családban maradt, és a kriminalista unokája elvesztette. Az orvosok valóban értetlenül álltak von Feuerbach betegségének lefolyása előtt, amelyet csak úgy lehetett leírni, hogy "ideges volt". Háromszor is úgy tűnt, hogy a rendőr-elnök jobban van, jókedvűvé vált, terveket szőtt a jövőre nézve. És minden alkalommal, amikor újra élesen romlott az állapota. Magát Kaspart is mélyen érintette halálhíre [75] .

1833. szeptember 29. Kaspar Hauser állítólag 21 éves lett. Születésnapja után Nürnbergbe utazott, ahol találkozott Binderrel és Daumerrel, és bemutatták neki Caroline királynőt és fiát, Ludwig királyt [76] . Miután visszatért Ansbachba, az élete a korábbiak szerint folytatódott: Meyer leckék, latin órák, lelkészi órák, végül bírósági munka. Csak egy dolog változott - Kaspar szokásává tette, hogy a városligetben sétáljon, ami korábban meg volt tiltva számára. A gyámok nem avatkoztak bele. Elizabeth Evans azt sugallja, hogy ekkorra a meggyilkolását előkészítő összeesküvők ügynöke vagy ügynökei megismerkedtek vele. Hogy megszökjön Ansbachból, Kaspar mindenre kész volt, és ugyanilyen hajlandó volt bárhová elmenni, hogy megtudja az igazságot múltjáról [comm. 19] [76] .

1833 októberében Lord Stanhope végül bejelentette, hogy visszatér Ansbachba, és kérte, hogy találjon neki egy szállodát, de nem jött el. Novemberben ismét azt írta, hogy meglátogatja, ezúttal felesége és lánya kíséretében, és ismét nem tartotta be az ígéretét. Tovább utazott – érkeztek levelek Angliából, magából Németországból, végül november 26-án Karlsruhéba látogatott, ahol ismét zárt ajtók mögött beszélt valamiről az állítólagos összeesküvőkkel.

Decemberben Kaspar hirtelen titkolózó lett, elhallgatott. Van egy homályos történet, ami Meyer házában történt vele. A pedáns tanár észrevette, hogy a kórterem ajtaja alól egy késői órában beszűrődik a fény, odajött és bekopogott, és beengedést kért. Csend volt az ajtó előtt. Meyer sokáig ütögette az öklét és a lábát, majd kirohant az udvarra, hogy benézzen az ablakon, de ugyanabban a pillanatban kialudt a fény. A házba visszatérve a feldühödött tanár ismét ököllel és rúgásokkal dübörgött, sikertelenül próbálta kiszorítani az ajtót, végül feladta. Másnap reggel Kaspar biztosította arról, hogy alszik, és nem hallott semmit, de természetesen ezt a verziót nem lehet elfogadni [77] .

December elején Hickel "üzleti ügyben" elhagyta a várost. December 11-én Kaspar meglátogatta a feleségét, és a látogatás során véletlenül kijelentette, hogy egy "ismerős" meghívja őt a városi parkba, hogy megnézze, hogyan ásnak egy artézi kutat . Frau Hickel azt tanácsolta neki, hogy ne menjen el, hanem vegyen részt egy bálon, amelyre a következő napokban kerül sor [78] . Kaspar követte a tanácsát, és ott volt a bálon, ahol táncolt, és teljes természetes spontaneitásával átadta magát a szórakozásnak [79] .

1833. december 14-én Kaspar délig dolgozott a bíróságon, majd Furman lelkészhez ment, hogy segítsen neki karácsonyi ajándékcsomagokat készíteni. A munka végeztével a lelkész kíséretében kiment a házból, de félúton elnézést kért, mondván, hogy a szomszédban lakó "fiatal frauleinhez" kell mennie, de ehelyett délután háromkor elment. egyenesen a városligetbe, ahol egy ismeretlen személy félreeső helyre vitte őt valamilyen fontos irat átadásának ürügyén, és egy hosszú késsel mellkason szúrta [80] . Később Meyer azt a véleményt fogalmazta meg, hogy "Hauser önmagának okozott sebet, hogy ismét magára vonja a figyelmet." Sőt, amikor Kaspar azon a szombaton négy óra tájban támolygott Meyerhez, nem hitte el a történetét.

Megragadta Kaspart, aki, mint kiderült, négy halálos sebet kapott, és kényszerítette, hogy térjen vissza a városi kertbe (egy másik verzió szerint maga Kaspar kérte meg Meyert, hogy látogassa meg a tetthelyet, hogy részletesen elmesélje neki a történteket , de a gyáva professzor megpróbálta kikerülni ezt a küldetést ). Meyer végig feddte a halálosan megsebesült Kaspart engedetlenség és "kalandozás" miatt [81] . Csodálatos kifejezése annak az életerőnek, amely legyőzi a halált, amelyet Kaspar Hauser még az út nagy részében le tudott győzni, mielőtt a lábai engedtek. Vissza kellett vinni Meyer házába, ahol Kaspar valamivel később magához tért. Elmondta, hogy egy fekete kabátos, köpenyes, cilinderes, bajuszos és pajes férfi kereste fel : „ Te vagy Kaspar Hauser?” A választ hallva az idegen ígéretet követelt Kaspartól, hogy nem árulja el senkinek, amit megtud. Miután az érdeklődő fiatalembertől megkapta a kívánt választ, az idegen átnyújtott neki egy lila bojtos erszényt, amely azonnal a földre esett. Az erszény fölé hajoló Kaspart azonnal oldalba szúrták, az idegen pedig elmenekült [82] .

Meyer kitalációnak minősítette Kaspar történetét. Hickel is csatlakozott véleményéhez. A kihívott orvosok eleinte nem tartották súlyosnak a sebet, de Kaspar állapota fokozatosan romlott, és a bíró tagjai szinte haláláig kérdésekkel kínozták, abban a reményben, hogy megkapják a kulcsot a bűncselekmény kivizsgálásához – buzdította kórtermét Furman lelkész. hogy megkönnyebbítse lelkét nyomasztó titkának felfedésével, Kaspar meggyengítésével azt válaszolta mindenkinek, hogy a legnagyobb keserűséget a vele szembeni bizalmatlanság okozta, mintha egy közönséges gazember lenne: „Ó, Istenem, pusztulj el, szégyentől és megvetéstől körülvéve” [83] . December 17-én 10 órakor meghalt. Utolsó szavai közül néhány a következő volt: „túl sok macska vadászik erre az egérre...”, „anya, anya, gyere!”, „hölgy... világi hölgy... Isten irgalmazzon neki!”, és „ Fáradt vagyok, nagyon fáradt, és az út még hosszú…” [84] . A helyen, ahol Hauser halálosan megsebesült, emlékkövet állítottak a következő szöveggel: "Itt egy ismeretlent megölt egy másik ismeretlen" ( lat. Hic occulto occultus occisus est ).

Későbbi események

Talán azért, mert a gyilkosság egy piaci napon történt, és egyik rendőr sem volt szolgálatban, vagy talán Meyer makacs bizalmatlansága miatt senki sem riasztotta fel, és az idő helyrehozhatatlanul elveszett. Másnap esett az eső, végül minden nyomot elmosott. Az olvadt hóban csak egy bíborszínű selyem pénztárca maradt heverve , ami Kaspar kezéből esett ki, amiben egy olyan cetli volt, amit csak tükörképen lehetett leolvasni. Szövege a következőképpen hangzik [85] :

Houser pontosan le tudja írni Úgy nézek ki mint és honnan jöttem. hogy ne zavarja Hausert, Megmondom magamnak megjelentem __ Megjelentek _ _ bajor határ _ _ a folyón _ _ még adok is Mondom a nevet: M. L. O. Eredeti szöveg (német)[ showelrejt] Hauser vad es euch ganz genau erzählen können, wie ich aussehe, und wo her ich bin. Den Hauser die Mühe zu ersparen will ich es euch selber sagen, woher ich komme _ _ Ich komme von von _ _ _ der Baierischen Gränze _ _ Am Flusse _ _ _ _ _ Ich will euch sogar noch den Namen sagen: ML Ö

Később a rendőrség mégis hozzáfogott, de a gyilkost nem találták meg. A Dr. Albert, Horlacher és Heidenreich által végzett halál utáni boncolás kimutatta, hogy a sebet Kasparon ejtették, valószínűleg egy hosszú késsel. A kés átszúrta a szívtáskát, és jobbra ment majdnem a hasüregig. Így szó sem lehetett semmilyen „magára figyelő sebről”. Abban a kérdésben, hogy lehet-e öngyilkosság, az orvosok nem tudtak megegyezni egymással. Dr. Albert kategorikusan tagadta ezt a lehetőséget, míg Dr. Horlacher megengedte, feltéve, hogy Kaspar élete során balkezes volt, és figyelemre méltó erővel jellemezte. Meyer, aki azonnal felvette az öngyilkosság változatát, azt kezdte bizonygatni, hogy Kaspar kiválóan bánt a bal kezével, és hogy magába döfje a kést, a nyelével a legközelebbi fára támasztotta [86] . Dr. Albert kifogásolta neki, hogy Caspar élete utolsó napjaiban egyáltalán nem mutatott csüggedtséget vagy szomorúságot, hanem éppen ellenkezőleg, táncolt a bálon, terveket szőtt a jövőre nézve, és éppen az ezredhez készült. A harmadik orvos, Dr. Heidenreich úgy döntött, hogy nem beszél leleteiről, és emlékirata sokáig kiadatlan maradt. Végül kiderült, hogy Heidenreich egyik feltevésben sem tudott véglegesen megállapodni [86] .

A boncolás sok érdekes tényt tárt fel, de bizonyos mértékig még áthatolhatatlanabbá tette Kaspar Hauser rejtélyét. Így kiderült, hogy az agya rendkívül kicsi, mintha mesterségesen leállították volna a baba normális fejlődését. A tüdő is kicsi volt, és a máj, éppen ellenkezőleg, jelentősen megnagyobbodott, ami megerősítette, hogy a gyermek évek óta szinte állandóan ülő helyzetben volt. A legjelentősebb következtetés azonban az volt, hogy Kaspar nem születésétől fogva volt börtönben (bár hétéves kora előtt), hanem nagy valószínűséggel három-négy évesen [86] .

Hauser Kaspart december 28-án temették el hatalmas tömeggel. A szertartást Furman lelkész vezette. Hickel, aki nemrég tért vissza a városba, mindenki figyelmét felkeltette azzal, hogy a temetés közben hangos zokogással hívta fel magára a figyelmet. Meyer ragaszkodott mindenkinek, aki hallgatja, hogy Kaspar öngyilkos lett. De sokkal érthetetlenebb volt Lord Stanhope viselkedése, aki Casparnak egy december 16-i levelet küldött Münchenből (Evans szerint a dátum nem volt igaz). A levélben a főúr bocsánatot kért, hogy nem tud eljönni, mivel sürgős ügyek hazájába szólították. Teljesen érthetetlen, hogy mi késztette úgy, mintha nem tudott Kaspar haláláról, miközben egész Németország tudott erről az eseményről. Később Münchenbe hívták, és megpróbálta biztosítani Caroline királynőt, hogy semmit sem tud a gyilkosságról (miközben a népszerű pletyka azt állította, hogy Ansbach közelében látták). A királyné tudatta vele, hogy közvetlenül vagy közvetve bűnösnek tartja a történtekben, de nem történt intézkedés, a lord pedig útnak indult [87] .

Ezzel egy időben bizottságot is szerveztek a gyilkosság kivizsgálására. Kezdetben azt állították, hogy nem létezik idegen, a pénztárca Kasparé volt, és a cetlit is ő írta. Ludwig bajor király azonban más véleményen volt, és 10 ezer gulden (akkoriban egy vagyon) jutalmat hirdetett a gyilkos elfogásáért. Ezt követően még megkezdődtek a keresési tevékenységek. Bebizonyosodott, hogy a pénztárca nem Kasparé, és úgy tűnik, hogy a cetli kézírása nem egyezik az ő kézírásával [88] . Kasparnak sikerült leírnia a támadót a halála előtt - körülbelül negyven éves volt, körülbelül 1 m 80 cm magas, fekete hegyes sapkát és térdig hulló kék köpenyt viselt. Az idegen eltakarta az arcát a köpenye szélével.

A Gasthaus zum Falken tulajdonosa azt vallotta, hogy a gyilkosság előtti napon egy hasonló személy szállt meg nála. Körülbelül 30-40 évesnek tűnt, az idegen sáros, sötét hajú, fekete szakállt viselt, arca teljesen foltos volt. A ruhák azonban mások voltak. Zöld kabátból, fekete nyakkendőből, szürke nadrágból és sarkantyús magas sarkú csizmából állt, amiből a tulajdonos arra következtetett, hogy az idegen lóháton érkezett. Amikor azonban elment, fekete kalapot és kék köpenyt vett fel. A tulajdonos felidézte, hogy ez a férfi egyedül ült egy közös helyiségben, tele más látogatókkal, és arra a kérdésre, hogy honnan jött, azt válaszolta, hogy az út még hosszú, az időjárás pedig aljas. A beszéd a tulajdonos szerint művelt embert árult el benne [89] . Ráadásul a gyilkosság napján egy Seitz nevű tanár is látott egy idegent a királyi parkban, aki lassan elsétált tőle egy másik úton [90] .

Délután két óra felé ugyanaz az idegen telefonált a Zirkel Hotelbe, ahol érdeklődött, hogy mikor indul a postakocsi Nordlingenbe, és azt a választ kapta, hogy egy óra múlva indulhat ezen a postakocsin, ha befejezte dolgát. Abban az időben. Az idegen nem adta meg a nevét és a címét, és hamarosan elment. Délután három óra körül egy Laich nevű munkás meglátott egy idegent a parkban, Kaspar Hauser társaságában, akit látásból ismert. Kimentek a kapun, először Kaspar, az idegen pedig mögötte haladt. Összesen heten látták az idegent. Így beigazolódott, hogy valóban létezik, de ez nem hozta közelebb a megoldást [91] .

Ugyanakkor a bécsi újságokban megjelent egy „Kaspar Hauser levele”, amelyet állítólag egyik osztrák barátjának küldött, amelyben a következő változatot mutatták be. December 14-én, dél körül Kaspar éppen hazaért munka után, amikor egy idegen megállította, és felajánlotta, hogy elmegy vele a parkba, hogy ott, távol a kíváncsiskodó szemektől, adjanak neki valami nagyon fontosat. Kaspar megkérdezte, miről van szó, és azt a választ kapta, hogy megtudhatja az igazságot a származásáról. Kaspar állítólag azt kérte, hogy a találkozót egy későbbi időpontra tűzzék át, mivel vacsorára várták, és az idegen beleegyezett, hogy délután háromkor találkozzon [92] .

Később a rendőrségre előállított fiatalember, aki eladta a hírt újságosoknak, bevallotta, hogy ő maga írta a levelet, különböző helyekről kapott beszélgetések és dokumentumok alapján. Maga Kaspar biztosította, hogy az idegen felajánlotta neki, hogy nézze meg, hogyan ásnak egy artézi kutat. Frau Hickel megerősítette, hogy Kaspar néhány nappal korábban már kapott hasonló ajánlatot [93] .

A királyi származás változata

Von Feuerbach nyomozása

Memoár Kaspar Hauserről

Von Feuerbach Kaspar Hauserről szóló könyvét ajándékba küldték Caroline bajor királynőnek 1832. január 27-én. A hozzá csatolt levél megjegyezte, hogy a talált gyermek története sok tekintetben hasonlít egy másik híres fogoly - a vasmaszk - történetére , és túl sok arra utal, hogy születésénél fogva egy király fia volt. Az ügyben folytatott nyomozást von Feuerbach hivatásos kriminológus és bíró folytatta magánjellegűen. A királynő ragaszkodott ahhoz, hogy az eredményeket elküldjék neki, ami az év februárjában meg is történt. „Kaspar Hauser emlékirata” általános címmel egy dokumentumcsomagot szállított át Hickel rendőr hadnagy, Kaspar korábbi gyámja Ansbachban [comm. 20] . Ennek a dokumentumnak a tartalmát aztán sokáig titokban tartották, és csak 19 évvel apja halála után Ludwig von Feuerbach filozófus hozta először nyilvánosságra. A kiadást 1859-ben, 1889-ben és végül 1892-ben folytatták, és a füzet a kiadó neve nélkül jelent meg. Ez azonban nem mentette meg – a rendőrség elrendelte a kiadót, hogy állítsa le az eladást [94] . A titok fátyla végleg fellebbent, amikor a kérdés elvesztette politikai jelentőségét.

A nyomozást indítva von Feuerbach abból a feltételezésből indult ki, hogy Kaspar története a sokéves börtönbüntetésről kétségtelenül igaz, ami azt jelenti, hogy apja és anyja, akárkik is voltak, törvényes házasságban éltek . Valóban, ahhoz, hogy megszabaduljunk egy illegális kapcsolat gyümölcsétől, nem volt érdemes ilyen összetett taktikát alkalmazni. A gazdag és nemes szülők sokáig ilyen gyerekeket adtak nevelésre, és a szegényeknek könnyebb volt megdobni vagy megölni a babát. Ráadásul a pénzhez és címhez nem jogosító törvénytelen ember sem volt veszélyes, és annál inkább érthetetlenné vált, hogy miért kell a fiút hosszú évekre egyfajta börtönbe zárni, és még inkább bujkálni. hogy nem látná, ki hoz neki élelmet [komm. 21] [95] .
A bûnözõk vagy bûnözõk nagyon magas rangú emberek voltak . Daumer házában az életére tett kísérletet meglehetősen nyíltan hajtották végre, fényes nappal, többen látták a támadókat. Ugyanakkor ennek a merényletnek a három évig tartó nyomozása, amelyben az egész Német Szövetség legjobb rendőri erői , valamint más országok rendőrei is részt vettek, nem vezetett eredményre. A bizonyítékok a levegőbe tűntek. A hatalmas, ezer forintos jutalmat annak, aki a rendőrséget a bűnözők nyomára tudta állítani, senki nem követelte. Ez csak azzal magyarázható, hogy nagyon magas rangú emberek voltak érdekeltek az elrejtésében, akik képesek voltak fenyegetéssel vagy megvesztegetéssel elhallgattatni a tanúkat és megvesztegetni a tisztességtelen rendőrtiszteket, hogy a bizonyítékok nyomtalanul eltűnjenek [96] .
Ebből biztosnak látszik, hogy Kaspar Hauser személye nagyon befolyásos személyiségek érdeklődésének középpontjában állt , életének vagy halálának komoly politikai jelentősége volt. Az akkori bajor törvények szerint az elfogott gyilkost állványzattal fenyegették volna meg. Ki és miért kockáztatná a fejét, hogy megküzdjön egy könyörülettől távol tartott gyerekkel? Ebből von Feuerbach szerint az a következtetés következett, hogy olyan magas beosztású személyek élete, halála vagy politikai befolyása forog kockán, hogy a fiút bármi áron el kell távolítani az útról [komm. 22] [97] .
Nem valószínű, hogy a bûnözõt vagy bûnözõket az újszülött gyûlölete vagy bosszúja vezérelné . Valószínűleg személyes haszonról volt szó. Kaspart el kellett távolítani az útról, hogy valaki más léphessen a helyére, és élvezhesse az áldozatot jogosan megillető hatalmat és vagyont. Ebben az esetben a gyilkosság indítéka is tagadhatatlanná vált - valaki tovább akart élni az eltulajdonított jogokkal [98] .
Kaspar kétségtelenül egy nagyon magas rangú családhoz tartozott, valószínűleg királyi családhoz . Ezt von Feuerbach szerint a fiú egyik álma bizonyítja, amelyről 1828 augusztusában beszélt, amikor Friedrich Daumer vendége volt. Azt is érdemes megjegyezni, hogy Kaspar akkor még nem tudta, hogyan különböztesse meg az álmot a valóságtól, és könnyen összekeverhette a korai gyermekkor emlékeit egy álommal [97] . Magának Kasparnak az újramondásában ez a jelentős álom így hangzott:

1828. augusztus 15-én azt álmodtam, hogy egy nagy-nagy házban vagyok, és ebben a házban egy nagyon kicsi ágyban aludtam. Felkeltem és egy nő felöltöztetett. Amikor elkészült az öltözködés, átvezetett egy másik szobán, szintén egy nagyon. Ott láttam egy nagyon szép komódot, foteleket és egy kanapét. Ezután átvezetett egy másik nagy szobán, ahol láttam az ezüstnek tűnő kávéscsészéket, edényeket és tányérokat. E szoba után átvezetett egy másik szobán, nagyobb, mint ez a kettő, ahol sok könyv volt bonyolult kötésben. A szoba után végigsétált velem a hosszú galérián, majd le a lépcsőn. Aztán együtt sétáltunk végig egy másik hosszú galérián, de már az épületen kívül. A falakon portrék voltak. A karzat boltíves volt, és onnan lehetett látni az udvart. Mielőtt véget ért a galéria, egy nő az udvaron lévő szökőkúthoz vezetett. Nagyon tetszett a szökőkút. Aztán visszatért velem a verandára, ahonnan lementünk megnézni a szökőkutat. Aztán ugyanígy visszatértünk a boltíves karzathoz, és tovább az úton volt egy lépcső. Ahogy közeledtünk ehhez a lépcsőhöz, egy szobrot láttam, amely egy lovassági egyenruhás férfit ábrázolt. Bal kezében egy kardot tartott, melynek nyele oroszlánfej alakú volt. Egész alakos szobor volt, és egy lépcsőoszlopon állt. Néhány percig néztem rá, aztán ez a nő rávett, hogy menjek fel a lépcsőn, és menjek le egy másik hosszú galérián, majd behúzta az ajtót, hogy belépjek. Az ajtó zárva volt, kopogott, de senki sem nyitott ki. Aztán gyorsan elment velem egy másik ajtóhoz, és megpróbálta kinyitni. Ebben a pillanatban felébredtem.

Von Feuerbach megjegyezte, hogy a "nagy-nagy ház" valószínűleg egy palota volt, amire a gyerek olyan szívósan emlékezett, hogy emlékei szerint az épület tervét is meg lehetett ábrázolni. Az edényekkel ellátott szoba irodának vagy étkezőnek is szolgálhatott, ahogy az a királyi családokban szokás volt - szekrényekkel a falak mellett. Az oroszlánfejek, amelyekről Kaspar beszélt, szintén segíthetnének, ha meg kell találni a családot és a palotát. De a legérdekesebb az volt, hogy Nürnbergben Kaspar Hauser sehol sem látott volna ehhez hasonlót [99] .

Érvelésének második felére térve von Feuerbach megjegyezte, hogy Kaspar hosszú bebörtönzése egy eszköz lehetett arra, hogy elrejtse és így megmentse . A fiú emlékei szerint ugyanis teljesen tiszta volt a szekrénye, így nem lett beteg a börtönben. Nem voltak egerek, patkányok, legyek, még pókok sem. A fiú nem hordozott semmilyen parazitát. Miután elaltatta, a börtönőr átöltözött, levágta a körmét, és lehetőleg legjobb tudása szerint megmosta a gyereket. Az ingek, amelyeket a börtönben viselt, Kaspar emlékei szerint sokkal fehérebbek és vékonyabbak voltak, mint amelyekre a börtönőr kényszerítette, mielőtt Nürnbergbe utazott. Puha fehér zsemlével etették korianderrel és kaporral - valóban, már a nürnbergi megjelenése után Kaspar, aki a leghalványabb szagokat sem bírta, kivételt tett a korianderrel, és a későbbi időkben is kiváló gyógyszernek tartotta a korianderteát. betegség esete. A fűszeres fehér kenyeret nagyon nehéz volt elképzelni a szegények táplálékaként. Ezt a kenyeret is felvágták, hogy a gyerek könnyebben tudja darabokra törni. Sőt, az ismeretlen gondoskodott a játékokról. Kasparnak a cellában volt két fakatona, egy fakutya stb., valamint színes masnikkal, amelyekkel díszítette a játékokat. Egy ismeretlennek, aki szinte egymaga irányította egy gyermek életét és halálát, nem kellett volna így cselekednie, el akarta pusztítani a kórtermét. Sőt, sokkal könnyebb lett volna csecsemőkorában elpusztítani, vagy egy kicsivel több ópiumot adni a vízhez, mint amennyi az elaltatásához szükséges [100] .

Ezenkívül a börtönőrnek nyilvánvalóan el kellett rejtőznie, és titokban élelmet kellett vinnie a gyermeknek, elrejtőzve a kíváncsi szemek elől, ami arra kényszerítette, hogy a legegyszerűbbre - kenyérre és vízre - korlátozódjon. Ugyanez a börtönőr nem tett semmi rosszat a fiúval, ráadásul Kaspar nagyon melegen bánt vele, és kérte, hogy ha elkapják, engedjék el a büntetés alól. Az elhangzottakból von Feuerbach arra a következtetésre jutott, hogy ez egy titkos mentés, a gyermek megmentésére tett kísérlet a gyilkosoktól [comm. 23] [101] .

Maradt az utolsó lépés megtétele, és a kérdés megválaszolása, hogy Kaspar Hauser a német vagy a szomszédos ország királyi családjai közül melyikhez tartozik születése szerint. Ehhez érdemes volt figyelembe venni, hogy egy nyílt emberrablás nagy zajt csap, és természetesen bekerül az újságokba. Mivel semmi ilyesmi nem történt, a gyereket halottnak kellett tekinteni. Valójában halálra ítélték, más dolog, hogy a potenciális gyilkos nem teljesítette a parancsot. Így az egyetlen királyfiról volt szó, akinek halála utat nyitott a trónra az uralkodó rokonának, aki nem volt túl válogatós a szándéka megvalósításához szükséges eszközökben. Annak érdekében, hogy ne keltsen gyanút, a gyermeket egy másikkal helyettesítették - halott vagy haldokló, talán abban a pillanatban, amikor a herceg valóban beteg volt. A törvénytelen örökösnek, hogy a jövőben ne kockáztasson önmagát, meg kellett küzdenie a herceggel - de itt nem volt hivatott valóra váltani a terveit. És végül von Feuerbach az egyetlen családot, amely minden követelménynek eleget tudott tenni – Baden nagyhercegének – Karlnak és feleségének, Stephanie Beauharnaisnak nevezte [102] .

Badeni nagyhercegek

Karl Friedrich őrgróf , majd Baden nagyhercege [comm. 24] (1728-1811), első felesége, Caroline-Louise Hesse-Darmstadt halála után 1787. november 24-én második, morganatikus házasságot kötött Louise Caroline Geyerrel, von Geyerberg bárónővel . Később férje bárónővé, végül von Hochberg birodalmi grófnővé tette. Ezen a néven a fő állítólagos "gazember" a történelemben maradt. A házasságkötéskor a vőlegény 59 éves volt. Négy fia született ebben a házasságban, annak ellenére, hogy a pletyka von Hochberg grófnőt makacsul Ludwig herceg öccsének szeretőjévé tette. Így vagy úgy, a grófnő gyermekei csak minden törvényes férfi örökös halála esetén örökölhetik a trónt, mivel az ország törvényei szerint nők nem foglalhatják el a trónt [102] .

A halálozások sorát Karl Ludwig badeni trónörökös nyitotta meg , aki a legváratlanabb módon halt meg egy svédországi utazása során . A hintó felborult, és ő volt az egyetlen sérült az incidensben. A trónt fia, Carl Ludwig Friedrich örökölte , aki részeg és garázdálkodó hírében állt. Napóleon kérésére feleségül vette Eugene Beauharnais császár mostohafiának másodunokatestvérét, Stephanie- t . Ebből a házasságból két fiú és három lány született. Az első fiú 1812. szeptember 29-én született, és tisztázatlan körülmények között ugyanazon év október 16-án halt meg. Az ápolónő elmondása szerint előző nap hazaengedték, de hazaérkezése után őröket talált a fiú szállásán, akik betegre hivatkozva nem engedték be. A gyermek anyja, Stephanie szintén nem tudott átjutni ezen a kordonon. Elutasították, mert attól tartott, hogy ő maga is megbetegszik. Aztán hivatalosan is bejelentették a gyermek halálát. A második fiú, aki az Sándor nevet kapta, 1816-ban született, de még nem élte meg az egy évet, annak ellenére, hogy mindhárom lánya biztonságban nőtt fel, kitűnő egészséggel jellemezte [comm. 25] [102] .

1818-ban, 32 éves korában meghalt Karl-Ludwig herceg, és a trónt fiak hiánya miatt nagybátyja , Ludwig , egy 54 éves agglegény követte, akinek azonban több törvénytelen gyermeke volt. 1830-ban meghal (a népszerű pletykák szerint méregtől), és a trónt végül Hochberg Leopold grófnő legidősebb fia, I. Ludwig féltestvére foglalja el.

E tények mellett von Feuerbach felhívta a figyelmet a dátumok bizonyos hasonlóságára. Kaspar állítólag 1812. április 30-án született. Stephanie legidősebb fia szintén 1812-ben született, és október 16-án halt meg, míg Kaspar állítólag ugyanazon hónap 7-én egy ismeretlen személyhez került. Más szóval, a levél tartalmazza a rejtély megfejtésének kulcsát. Ami az április 30-i dátumot illeti, ez Stephanie legkisebb fiának, Alexandernek a születésnapja. Itt von Feuerbach azt javasolta, hogy az ismeretlen egyszerűen összekeverte mindkét testvér születési dátumát. Emellett von Feuerbach úgy vélte, von Hochberg grófnőnek a kortársak által jól ismert Stefanie iránti gyűlöletét sem szabad lebecsülni, és maguk a pletykák, amelyek Kaspart makacsul a badeni házzal kapcsolták össze, nem keletkezhettek csak úgy [103] .

Kortárs kísérletek az események rekonstruálására

Elizabeth Evans és Henry Peace modern tudósok, Caspar királyi származását támogatók, megpróbálták rekonstruálni az állítólagos emberrablás előestéjén történt események sorozatát. A Pies szerint, amelyet más kutatók is megosztanak, a koronaherceg helyébe lépő gyermek Johann Blochmann, a Hochberg grófnő birtokán lévő kertész fia volt. Ez a gyerek beteg volt, életképtelen vagy akár megmérgezve is. Gyanúsnak tartják, hogy Blochmann ekkor kapott vezető kertész posztot, és ennek megfelelően fizetésemelést. A Blochmann családnak tíz gyermeke volt, de mindegyikük vagy a legtöbbjük csecsemőkorában meghalt. Evans viszont úgy véli, hogy a gyereket egy parasztasszonytól vásárolták [104] .

Október 15-én Hochberg grófnő, tetőtől talpig fehér fátyollal takarva magát, a falban lévő titkos ajtón keresztül lépett be a koronaherceg szobájába, amely kifejezetten neki volt nyitva. A művelet biztonságát Ludwig megbízható szolgái, Burkard és Sauerbeck biztosították. De a késői óra ellenére a grófnőt meglátta egy lakáj, aki halálra rémülten összetévesztette a Fehér Hölgykel - a legenda szerint egy szellemmel, aki az uralkodó dinasztiából való valaki halála előtt jelent meg. Az őrszem is meglátta őt, meg volt győződve arról, hogy egy szellem van előtte, amikor a grófnő eltűnt egy üres falban [105] .

Az ápolónőt előre hazaengedték, a herceg szobájában szolgálatot teljesítő két dajka idő előtt altatót kapott, a grófnő pedig, miután akadálytalanul kicserélte a gyerekeket, átadta a koronaherceget Sauerbecknek. Egy sötét parkon keresztül egy fácánkert mellett található titkos ajtóhoz sietett, és átadta Honnenberg őrnagynak, a Badeni Ludwig alatti titkosrendőrség vezetőjének, aki már várta őt egy szorosan zárt hintón a Rue Rintheimen [105 . ] . Peace és Evans szerint senki sem fogja megölni a gyereket. Eleinte valami dada vagy nevelőnő nevelte, kijelentve, hogy a baba egy bizonyos udvarhölgy törvénytelen fia, akinek bűnét mindenáron el kell rejteni.

Miután a gyereket még többször szállították. Egy ideje a Nürnberg melletti Feste kastélyban ( németül: Veste ) tartózkodhatott. A vár látogatásának emlékeit von Tucher báró hagyta hátra. Elmondása szerint Kaspar a gyámjaival együtt 1828. szeptember 14-én, öt hónappal első megjelenése után kötött ki ott. A lépcsőn felkapaszkodva Kaspar hirtelen megállt az egyik terembe vezető üvegajtó előtt, és tisztán próbált emlékezni valamire. Von Tucher kérdésére, hogy mi a baj, Kaspar azt válaszolta, hogy két hónappal ezelőtt (azaz augusztus 13-án) álmában látott hasonló ajtókat. Von Tucher megerősítette, hogy Kaspar korábban említette ezt az álmot, de nem tulajdonított nagy jelentőséget a fiatalember szavainak. Ezenkívül kiderült, hogy a lépcsőről is álmodott, amelyen felmásztak - csak álmában vonzóbbnak tűnt. Amikor ezek után beléptek a portrékkal díszített terembe, Kaspar görcsrohamot kapott. Később, amikor magához tért, azt mondta, hogy álmában "olyan volt, mintha egy ilyen háza lenne" .

Továbbá Hauser kezdett emlékezni arra, hogy az ajtó mögött egy hosszú szobát látott, az összes ablak arra a térre néz, ahol a szökőkút vert. A szobák falait hatalmas, aranyozott keretű tükrök díszítették. E termek festett mennyezetéről csillárok lógtak [37] . Később álmáról mesélve hozzátette, neki is úgy tűnt, hogy az ágyban fekszik, mellette pedig egy sárga sapkás, dús fehér tollakkal díszített nő. Ekkor egy fekete, magas kalapos férfi lépett be a szobába, karddal és kereszttel, kék szalaggal a mellén. Kaspar megkérdezte a nőt, mit akar. A nő nem válaszolt, és amikor a férfi megismételte a kérdést, némán intett felé egy fehér zsebkendőt, és követte a férfit a szobából [106] .

Egy másik alkalommal Daumer Kaspart az álmokról faggatva megkérdezte, hogy milyen címert látott (ez a bejegyzés maradt Daumer naplójában, amelyet 1829-1830-ban vezetett). Kaspar nem tudta, mit jelent ez a szó. Nem világos, hogy Daumer magyarázta-e neki, vagy Kaspar maga döntötte el, hogy ez egy „kép”, amely álmában a falra volt rögzítve, és látható, ha belép az ajtón. Kaspar emlékezetből rajzolta ezt a "képet". A rajz a mai napig fennmaradt, oroszlánra emlékeztető állatot, jogart, keresztezett kardokat és keresztet ábrázol. Fritz Klee német történész 1929-ben talált valami hasonlót a rajnai, Bázel melletti Beuggen kastélyban ( németül Schloss Beuggen ), amelyről korábban a népszerű pletyka szerint Kaspar konklúziójában tartották [comm. 26] [107] .

Feltételezik, hogy Kaspar a szekrényében raboskodott, talán nem egy olyan esemény hatása nélkül, amely 1816-ban nagy zajt keltett, de megmagyarázhatatlan maradt. Ezt a történetet Feuerbach már ismerte, de megjegyzés nélkül hagyta [108] .

1816 novemberében egy latin nyelvű cetlivel ellátott palackot fogott egy halász Grosskemps ( németül Großkemps ) városából a Rajnából . A feljegyzés tartalma a következő volt: „Aki elolvassa ezt a levelet. Egy börtönben tartanak Laufenburg közelében , a Rajnánál. A cellám a föld alatt van, és még az az ember sem tudja, hol vagyok, aki elfoglalta a trónomat. Nem tudok többet írni, mert nagyon kegyetlenül és feszülten őrzik. Aláírás - S. Hanes Spanchio ( lat. S. Hanès Spanchio ) [comm. 27] . Ez a történet bekerült a " Moniteur Universel " párizsi újságba, ahonnan a német "Hamburgische Abendzeitung" újranyomtatta. Kaspar ekkor körülbelül négy éves volt, és Masson szerint ez a homályos esemény volt az, ami megijesztette az összeesküvőket, akik szükségesnek tartották, hogy végre elrejtsenek a gyermeket a kíváncsi szemek elől [comm. 28] [108] .

Robert Zingg már most megkérdőjelezte von Feuerbach „költői” feltételezését, miszerint egy bűnbánó gyilkos mentette meg a gyermek életét. Feltételezése szerint senki sem fogja megölni Kaspart, sőt, a Hochberg család lehetőséget látott benne, hogy megzsarolja a törvényes dinasztia utolsó hercegét, aki a bűncselekmény következtében kapott trónt. Valójában még fénykorában Ludwig herceg makacsul megtagadta a házasságot, így elvetette a haldokló dinasztia egyetlen lehetőségét a trón megtartására. Így vagy úgy, de Kaspart már nem volt értelme őrizetben tartani, és szabadon engedték a vadonban, miután megtanította a lovas katonáról szóló kifejezést. Kasparnak tehát fel kellett oldódnia a bajor hadseregben (épp akkoriban újoncokkal feltöltve), és örökre eltűnnie a történelmi színtérről. A sors azonban másként döntött, a leletnek a Baden-dinasztiával való kapcsolatáról szóló pletykák, amelyek forrásait soha nem találták meg, megriasztották az új herceget, és parancsot adott a lelet megölésére. .

Elizabeth Evans nevén szólítja a gyilkost - Hoffenhöfer őrnagy, a birodalmi titkosszolgálat vezetője, Hochberg gróf és gyermekei. Véleménye szerint a szemtanúk által készített leírás elég pontosan megfelel a megjelenésének. Nehéz megmondani, hogy ez igaz-e vagy sem, de alaposan ismert, hogy halála után a Hoffenhöfer-archívumot az uralkodó dinasztia megvásárolta, és nyomtalanul eltűnt. Az 1848-as forradalom idején egy tömeg kövekkel dobálta meg egy leendő "gyilkos Kaspar" házát. .

Kaspar története váratlan megerősítést kapott 1924-ben, amikor Clara Hofer német írónő megszerezte a Nürnberg melletti Schloss Pilsach ( németül Schloss Pilsach ) kastélyt, ahol a javítások során egy titkos szekrényre bukkantak, amely összhangban van Kaspar leírásaival. Később a kastélyt újra eladták, és az új tulajdonosok magát a szekrényt kívánták helyreállítani. 1982. március 13-án, amikor beléptek, egy fa lovat találtak a padlón, melynek színe és formája is megfelel Kaspar leírásainak [109] .

A szkeptikusok mondásai

A nürnbergi lelet története jelentős vitákat váltott ki a kutatók körében, akik közül néhányan úgy vélik, hogy a herceg fiának története, akit a bölcsőben egy gonosz intrikus váltott fel, túl messzire menő és túl romantikus a valós élethez. Cleveland hercegnője , Lord Stanhope lánya, aki Kaspar Hauser történetének egy különleges művet szentelt "Kaspar Hauser igaz története, hivatalos források alapján", Binder emlékirata alapján úgy véli, hogy a fiatal maga az ember odament két beszélgető emberhez a téren, és teljesen normálisan megkérdezte őket a nyelvével, hogyan lehet eljutni von Wessenig házához. Ráadásul útközben bejelentette, hogy Regensburgból jött, és soha nem járt Nürnbergben [comm. 29] . Miután ott volt, a kapitány parancsára bevitték a rendőrségre [komm. 30] .

A hercegné számára érthetetlennek tűnik, hogy a állítólag lábra állni alig tudó fiatalember hogyan tudott eljutni a toronyba, ahol a börtön található. De így vagy úgy, ez megtörtént, és a fiú halálra rémülten kezdte fellépni az értetlenséget és a beszédképtelenséget. A leveleket, amelyeket magával hozott, a hercegné véleménye szerint ő írta. Ezzel azonban csak azt érte el, hogy a pletykák azonnal elterjedtek róla, és a leghihetetlenebb részletekre is szert tettek, mintha a talált vadember lenne, vagy legalábbis nem túl civilizált egyén. A szenzáció tovább nőtt, és most már a bámészkodók nyüzsögtek a cellájában, köztük nagyon tanult emberek, doktori fokozattal rendelkezők. A külső naivitás ellenére a fiatalember okos és ravasz volt, és tökéletesen tudott profitálni a történtekből, különösen a múltjával kapcsolatos különféle találgatásokra hallgatva, amelyeket a látogatók akaratlanul is megbeszéltek ott, azt hitték, hogy a „vadember” képtelen megérteni őket . 110] .

Kaspar úgy döntött, hogy profitálhat az általános kíváncsiságból, és azonnal kitalált egy történetet a bebörtönzéséről és egy ismeretlen személyről, aki állítólag megtanította járni és néhány mondatot mondani. Valójában – kérdezte a hercegnő –, el lehet-e hinni, hogy anélkül, hogy korábban egyetlen hangot is hallott volna, hirtelen megtanult beszélni, még a hozzá intézett szavakat is megértve, ugyanilyen csodálatos módon, néhány óra után megtanulta írni és szó szerint egy nap alatt tanult sétálni, ha még soha nem csináltad? Csodálatos történet – jegyezte meg a hercegnő –, és még csodálatosabb, ahogy valaki hitt benne. Sőt, még ha feltételezzük is, hogy a fiú annyira fejletlen volt, hogy összekeverte a dátumokat, és nem tudta megállapítani, mennyi ideig tartott valójában az edzése, hogyan van az, hogy még zivatar idején sem jutott el egyetlen hang sem a szekrényben? Mindazonáltal minden kényelmetlen kérdésre kész válasza volt - "Fáj a fejem" vagy "Nem mondtam." Hogy lehet az, hogy a szeme állítólag nem bírta az erős fényt, és közben ujjával a gyertya lángjába mutatott?

A hercegné azt az állítást is hamisnak tartja, hogy lába puha volt, „mint a babáé”, ezzel szembeállítva Andreas Hiltel saját munkájában megjelent vallomását, amely arra utal, hogy Kaspar lába nem annyira dörzsölődött, mint inkább megdagadt a szűk cipőktől. nyilvánvaló volt, hogy a fiú nem szokott cipőt hordani. De véleménye szerint Kaspar támogatói magyarázat nélkül egyszerűen elvetettek mindent, ami nem illett bele a kívánt elméletbe. A lelet tehát nem szerette az éles hangokat, ugyanakkor hajlamos volt a zenére, meglehetősen jóllakottnak tűnt, és ugyanakkor azt állította, hogy kenyéren és vízen él. Állítólag megszokta, hogy kinyújtott lábbal ül előtte, sőt ilyen pózban aludt is, de Hiltel elmondása szerint alvás közben összegömbölyödött, és gyakran maga alá hajtott lábbal ült, „ahogy az lenni szokott szabónak.” És ez semmiképpen nem korrelál a térdének különleges szerkezetére vonatkozó kijelentéssel. A hústól való idegenkedés azzal is magyarázható, hogy a szegény család nem engedhette meg magának. Eckert hadseregsebész véleményére hivatkozva a hercegné észrevette, hogy korábban is történt hasonló eset a szegény területekről érkező újoncok között [110] .

Ennek eredményeként Kaspar gondoskodott róla, hogy Nürnberg a gondozásába vegye, és erre évi 300 florint különített el. Miután letelepedett Daumerrel, állandóan bámészkodók tömege vette körül az utcán, mivel a házban látogatási tilalom volt érvényben. Ugyanakkor Hausernek már korábban is jó eredetet tulajdonítottak. A bámészkodók egymással versengve találgatták, melyik uralkodóházba kerüljön, de ő meghallgatott és megjegyezte mindazt, amire a jövőben szükség lehet. A véletlen hasonlóság Stephanie egyik lányával arra a feltételezésre adott okot, hogy ő az egyik halott fia. Az állandó csodáló figyelem megfordította a fiú fejét, és készségesen magára vállalta a száműzetésben lévő herceg szerepét. Daumer, a látnok és álmodozó, aki rajongott a homeopátiáért, szívesen hallgatta azokat a meséket is, amelyek szerint a vas vonzza a találtokat, az ezüst pedig borzongást okoz [110] .

Az általános érdeklődés azonban fokozatosan gyengült, és néhány szkeptikus egyre jobban felfigyelt arra, hogy a fiú ravasz, és nem lehet benne megbízni. És ekkor sokkolta a várost egy ismeretlen személy támadásának híre, aki valamiért a homlokát vágta [komm. 31] . Felmerül a kérdés - hogyan léphetne be egy ismeretlen, ha kizárjuk a szolgák cinkosságát (ami valószínűtlennek tűnik). Miért hívott, és úgy, hogy csak Kaspar hallotta? Miért nem látta senki a gyilkost? [comm. 32] Miért ment be a gyilkos a házba vacsora előtt, megkockáztatva, hogy meglátják, és még csengőt is kongatva bejelenti magát? Végül miért nem fejezte be a munkát az idegen? A következtetést, ahogy a hercegnő hiszi, csak le lehet vonni – soha nem létezett gyilkos. Kaspar önmagán ejtette a sebet, hogy felmelegítse a személye iránti meggyengült érdeklődést.

Dr. Daumer a hercegné szerint sietett megszabadulni tanítványától, késve ismerte fel közönséges hazugnak [comm. 33] . Frau Bieberbach is hamar felismerte, hogy hazug és szélhámos, férjének sem voltak illúziói új bérlője erkölcsi jellemével kapcsolatban, ami után Kaspar egy már begyakorolt trükkhöz fordult és lelőtte magát egy pisztollyal. Nem meglepő, hogy a hercegnő megjegyzi, Bieberbach azonnal megszabadult tőle. Báró von Tucher, általában pozitívan, ugyanakkor panaszkodott, hogy a fiú nyilvánvalóan el van kényeztetve a figyelemtől, és túl hiú. A végén Kaspar túlzásba vitte, túl mély sebet ejtett magán, amibe végül belehalt. Az a következtetés, hogy a hercegnő a fentiekből készült, kemény volt – Kaspar Hauser valójában egy bizonyos elszegényedett családból származó iskolás volt, aki szülei elől menekült, hogy bevonuljon a hadseregbe. Minden más egy lelkes tömeg találmánya, amely hinni akar a csodában [110] .

Más kutatók is támogatták a hercegnőt. 1876-ban Otto Mittelstedt a herceg születésével, keresztelésével, orvosi vizsgálatával és végül temetésével kapcsolatos dokumentumokat tett közzé, amelyek véleménye szerint a badeni trónörökös Kaspar Hauserrel való azonosítása ellen tanúskodtak [111] . Andrew Lang „A történelem titkai” című tanulmányában megjegyzi: „Valóban, a nagyhercegnő 1812-ben túlságosan rosszul érezte magát, ezért nem láthatta a halott babát, hanem a gyermek apját, a nagyanyját és a nagynénjét. , és mind a tíz címke Az orvosok, dadák és mások kétségtelenül látták holttestét, és minden ok nélkül azt sugallják, hogy mindannyian részt vettek a Fehér Hölgy által vezetett összeesküvésben, teljesen abszurd lenne .

Fritz Trautz német történész még a Kaspar Hauser és a Baden-ház kapcsolatára vonatkozó feltevést "hülye tündérmesének" nevezte, amelyről a mai napig sok tinta kihullott, és amelyben sokan teljesen hinni akarnak. Otto Mittelstedt munkájában leplezték le" [113] . Továbbá a nagyhercegnő, Karl anyjának levelei, amelyeket Adalbert bajor herceg adott ki 1951-ben, részletesen leírja a gyermek születését, betegségét és halálát. A bennük található információk a szerző szerint nem hagynak kő kövön egy helyettesítő baba történetét [114] .

A francia kutató, J. Le Nôtre, aki általában ragaszkodik a „kasparisták” álláspontjához, elismeri, hogy Hauser részben maga adott táplálékot a körülötte lévő pletykákhoz és elidegenedésekhez, engedelmes, ragaszkodó és mindenki számára kényelmes konformistából szeszélyessé, makacs, őszintétlen fiatalember, elrontott hírnév, közfigyelem, pletykák a hírhedt "királyi" származásról és Lord Stanhope anyagi támogatásával kevéssé értékelt szerény polgári erények [115] .

DNS-vizsgálat

A Kaspar Hauser-ügyben úgy döntöttek, hogy DNS-elemzés segítségével hozzuk a végpontot , amelyhez 1996-ban a feltehetően Kasparhoz tartozó, jelenleg az Ansbach Múzeumban tárolt alsónadrág vérfoltjaiból vettek genetikai anyagot . A mintát kettéosztották, az egyik felét a Müncheni Egyetem Igazságügyi Orvostani Intézete, a másikat a birminghami ( Anglia ) igazságügyi orvostani laboratórium kapta. Az elemzéshez Stephanie Beauharnais két leszármazottja biztosította a vért a női vonalból. Módszerként a mitokondriális DNS elemzését alkalmazták , amelyet csak az anyától továbbítottak a gyermekhez. Így ugyanannak a családnak minden tagja, amely ugyanattól a női őstől származik, hasonló szerkezetű az ilyen típusú DNS-ben. Az eredmény negatív lett – ha feltételezzük, hogy a nadrág valóban Kasparé volt, akkor nem hozható rokonságba Stephanie badeni nagyhercegnővel [116] .

2002-ben azonban olyan információk jelentek meg, hogy hiba történt, és a nadrágok egyáltalán nem a nürnbergi találthoz tartoznak. Úgy döntöttek, megismétlik a kísérletet, ezúttal egy kalapból, nadrágból és egy hajszálból vett genetikai anyag mintáit vették alapul, amelyeket még az úgynevezett "Feuerbach-gyűjteményben" tárolnak. 6 mintát vettek, amelyek DNS-e azonosnak bizonyult. Az elemzéshez vért Astrid von Medinger, Stephanie leszármazottja a női vonalból adott. Az elemzést a münsteri Igazságügyi Orvostani Intézetben végezték el B. Brinkmann professzor felügyelete mellett [117] . Az eredmény pozitív volt – a DNS-láncok 95%-ban megegyeztek. Így nagyon nagy annak a valószínűsége, hogy Kaspar valóban Stefanie fia volt [118] , bár nem minden kutató ért egyet ezzel az eredménnyel, és további ellenőrzésekre lehet szükség [119] .

Kaspar Hauser és a " Maugli gyerekek "

Már Kaspar életében heves vitákat váltott ki az ügye, a róla alkotott vélemények az emlékei hitelességének feltétlen elismerésétől a hazugság és színlelés vádjáig terjedtek. Első megjelenésének szemtanúi nem tudtak megegyezni abban, hogy ki áll előttük - "gyenge lelkű, őrült vagy valami vadember". Dr. Proy, aki megvizsgálta a leletet, minden bizonnyal az erdő szülöttének tartotta, akit vadállatok táplálnak. Feuerbach ezt a véleményt elutasítva rámutatott, hogy egy vadember számára Kaspar túl lágy és gyengéd jellemet mutatott; továbbá az őrültségnek vagy az idiotizmusnak a legkisebb jelét sem mutatta [120] . Feuerbach véleménye szerint ez csak a gyermek személyisége elleni bűncselekmény lehetett - segítség nélkül hagyás és erőszakos bebörtönzés, amiért a bűnözőt, ha elkapják, az akkori bajor törvények szerint súlyos büntetést kapott volna [100] .

A vita arról, hogy Kaspar ugyanahhoz a típushoz tartozik-e, mint a „Mowgli gyerekek”, a 19. század második felében kezdődött, és azzal zárult, hogy Kaspar Hauser a 20. század közepére szilárdan elfoglalta helyét közöttük [120] ] . Tehát Robert Zingg professzor munkájában ezt az esetet a talált gyermekek második kategóriájának tulajdonította – segítség nélkül maradtak és börtönbüntetésre ítélték (míg az első az állatok által nevelt gyermekek volt) [121] .

A modern kutatók Kaspar Hauser viselkedésében sok közös vonást találnak az állatok által nevelt gyerekek viselkedésével: Kamala és Amala , Victor Aveyronból , Maria-Angelica és mások, valamint a mentálisan beteg szülők által bezártságban nevelt gyerekek. A klasszikus példa erre a vad lány , Jeanie . Az ő esetének hasonlóságát Kaspar történetével külön elemzi Adriana Benzaken [122] munkája . A német tudós, P. J. Blumenthal még az ilyen gyerekekről szóló könyvet is „Kaspar Hauser testvérei”-nek nevezte [123] . Kaspar Hausernek és a Maugli gyerekeknek is éles látása, hallása és szaglása volt. A Maugli gyerekekhez hasonlóan Kaspar sem értette meg a saját szavainak jelentését, szinte meggondolatlanul ismételte őket, inkább gesztusokkal és artikulálatlan hangokkal magyarázta magát. Kaspar számos cselekedete, amelyeket Daumer és Binder pontosan rögzített papírra, hasonló az állattársadalomban felnőtt gyerekek reakcióihoz – az emberek között lét nehézségei, az új táplálékra való átállás nehézségei, a makacs vágy, hogy visszatérjenek a régi életmód, stb. Az autizmus kialakulásának kérdése az emberi társadalomtól való kényszerű elszigetelődés esetén, másrészt felhívják a figyelmet arra, hogy a vad gyermek erős kötődést mutat az állatokhoz vagy tárgyakhoz gyermekkori emlékek – Kaspar ezt a falovaival kapcsolatban is bebizonyította [124] .

Ha azonban Kaspart az elvadult gyerekekkel hasonlítjuk össze, egy éles különbség is szembetűnő, aminek a magyarázatát még nem találták meg (kivéve a szkeptikusok véleményét, miszerint Kaspar Hauser ügyes színlelő volt, aki a cél érdekében "vadnak" adta ki magát. nyereség). Ez a különbség abban rejlik, hogy az eddig ismert Maugli gyerekek általában nem tudnak alkalmazkodni az emberi társadalomhoz, és teljesen elsajátítják a beszédet, és felzárkóznak társaikhoz a mentális fejlődésben. Kaspar ebben az esetben kivétel a szabály alól. Ezt a már a „nürnbergi lelet” élete során észlelt különbséget Binder polgármester a „nemesi születés” következményével magyarázta, amelynek megnyilvánulásait a kényszerű elszigeteltségben töltött évek sem tudták eltörölni [125] . Feuerbach szívesebben látta ebben a veleszületett képességeket. A modern tudomány nyitva hagyja ezt a kérdést.

Pszichológus, pszicholingvista, orvos számára Kaspar Hauser esete a nyelv, az emlékezet és a személyiség interakciójának és kölcsönös hatásának tanulmányozására is alkalmas. További tanulmányozást igényel az a kérdés, hogy a korai években a kényszerű elszigeteltség milyen hatással volt a gyermek jellemének kialakulására, amelyet a modern tudományban "Kaspar Hauser-szindrómának" neveznek. Az emlékezetre gyakorolt külső hatás kérdései szintén megoldatlanok maradnak – más szóval annak a lehetősége, hogy Kaspar gyermekkoráról, bebörtönzéséről, álmairól stb. szóló történeteit Binder és mások csepegtették belé, akik minden tőle telhetőt megtettek, hogy eloszlassák a rejtély fátylát. körülvette [126] .

Geoffrey Masson, akinek a 20. század közepén sikerült megtalálnia Daumer elveszettnek tekintett naplóját a naplóban szereplő információk alapján, az emlékezetkiesés kérdését a Kaspar által a börtönben átélt testi bántalmazás emlékeinek szublimációjaként veti fel. [127] . John Money, a Kaspar Hauser-szindróma című könyv szerzője, gyermekorvos , szexológus , az orvosi pszichológia specialistája, aki csak részben ért egyet vele, azt állítja, hogy itt nem a szexuális erőszakról van szó, hanem a kegyetlenségről és érzéketlenségről, a gyermek tényleges elhagyásáról. Az ilyen mentális trauma, ahogy Mani úgy véli, a fizikai és mentális fejlődés észrevehető késleltetéséhez vezet [128] . Martin Kitchen az első DNS-elemzés eredményeire támaszkodva, miszerint Kaspar nem lehetett a badeni hercegek örököse, viszont azt sugallja, hogy születésétől fogva gyengeelméjű volt, valószínűleg epilepsziás rohamokra hajlamos gyerek. , akinek elmebeteg szülei – vagy szülője – valóban bezárva tartották valamelyik szekrénybe, és végül kidobták, örökre meg akartak szabadulni tőle [129] . Így vagy úgy, a "nürnbergi találttal" kapcsolatos számos kérdés továbbra is megválaszolatlan maradt.

Reflexió a művészetben

Hauser szokatlan sorsa számos irodalmi és filmművészeti alkotásban tükröződik, különösen a tudományos-fantasztikus irodalomban és a moziban.

Hans Andersen megemlíti Kaspar Hausert a "Milyen szép!" ("Deilig!", 1859) a tudatlanság példájaként, egy hivatalnok idős özvegyét írja le [130] :

Ez a nő hihetetlenül fogékony volt, de egyben hihetetlenül tudatlan is – egy igazi szoknyás Kaspar Gauser.

Paul Verlaine az ő nevében írta a „Kaspar Gauser Sings” (1881) című költeményt, azonosítva magát a hőssel [131] . Később ezeket a verseket Georges Moustaki (1938-2013) francia bárd megzenésítette és többször előadta .
1909-ben Jakob Wassermann megírta a Kaspar Hauser, avagy a szív lajhára regényét Hauser királyi származásának romantikus változata alapján. A modern kutatók ezt írják [132] :

Kaspar Hauserben a szerző egy tiszta szívű, természeténél fogva kedves és nemes embert emelt ki - Alyosha Karamazov egyfajta változatát . Wasserman hősének tiszta, közvetlen felfogásával ellenőrzi a vallás dogmáit, az erkölcsi intézményeket és az emberi kapcsolatokat. Kaspar egyszerű kérdései megzavarják és elkeserítik mentorait. Az élet örvényébe vetve megijed a hatalmas és kegyetlen világtól, amely megnyílt előtte. Mivel nem sikerült megszoknia az embereket, erkölcsüket, filozófiájukat, magányos és félreértett marad.

1974- ben Werner Herzog német rendező Kaspar Hausert tette meg " Minden ember önmagáért és Isten mindenki ellen " című filmjének főszereplőjévé . Herzog alapötlete hasonló Wassermannéhoz:

Kaspar Hauser, a „ természetes tudat ” példája , amely azonban csak a társadalommal érintkezve nyilvánult meg, olyanná válik ebben a társadalomban, mint az optikát megváltoztató nagyító. Nyilvánvalóvá teszi a világról alkotott emberi elképzelések konvencionálisságát. Egyszerre „embernek” és „elfogult gondolkodástól mentes embernek” lenni... Kaspar Hauser arra kényszeríti a társadalmat, hogy védekezzen, belefoglalja a Másik megalkotásának és elnyomásának reakcióját [133] .

A Kaspar Hauser című dalt (zene - Wolfgang Heichel, szöveg - Bernd Meinunger) a német Dschinghis Khan zenekar [134] második "Rom" című stúdióalbumán (1980) vette fel .
A "Wooden Horse" ("Kaspar Hauser's Song") című dal Suzanne Vega Solitude Standing (1987) című albumán található.
François Verret francia koreográfus Hauser életrajza alapján állította színpadra a Kaspar Concert című balettet (1998).
A német Rammstein Mutter együttes klipje Kaspar [135] történetén alapul .
Kaspar Hauser (Moszkva) egy orosz grunge rock együttes neve [136] .
A "Nürnbergi gyermek" Eric Frank Russell angol tudományos-fantasztikus író esszéje Kaspar Hauser életéről és sorsáról [137] .
A Kaspar Hauser legendája (2012) egy fekete-fehér szürreális posztmodern westernfilm, David Manuli rendezésében Vincent Gallóval és DJ Vitalic zenéjével [138] .
"Prospero égése. Wolves Unleashed (2012) – Dan Abnett tudományos-fantasztikus regényének főszereplője Kaspar Hauser [139] .
2013- ban a neves német konceptuális művész, Ottmar Hörl Kaspar Hauser 150 szobrát szerelte fel a németországi Ansbachban , halálának 180. évfordulóján [140] .

Lásd még

Megjegyzések

↑ Különböző források Weikhmannak (vagy Weikmannak ) nevezik a cipészt, ugyanazon a környéken élt, de ennek az információnak a forrása ismeretlen.
↑ Az eredetiben - "nem kreuzer ".
↑ Nem tudni, hogy az eredeti levelek és feljegyzések fennmaradtak-e, de ezek fakszimile reprodukciója megtalálható von Feuerbach könyvének német nyelvű kiadásának mellékletében.
↑ Kaspar első tanárának, Dr. Daumernek a naplói szerint a lelet "nyolc napig és éjszakán át szüntelenül sírt", de nem tudni, hogy ez a rendőrség bizalmatlansága és rossz bánásmódja, vagy pedig egy megdöbbenés eredménye-e. hirtelen megváltozott a táj, különösen mivel Kaspar később gyakran súlyos depresszió jeleit mutatta.
↑ Egy másik érvet Elizabeth Evans angol kutató hoz fel amellett, hogy a második levél hamisítvány volt. A helyzet az, hogy a 6. könnyűlovas ezred 17 évvel Kaspar felfedezése előtt nem állomásozott Nürnbergben, és nem lehetett előre megjósolni, hogy a jövőben is ott lesz.
↑ Atyja volt a híres német filozófusnak , Ludwig von Feuerbachnak , aki arról ismert Oroszországban, hogy elképzeléseinek egy része Marx tőkéjének alapját képezte .
↑ Talán von Feuerbach félelmei prófétainak bizonyultak. Ez egy kísérlet volt a nyomok elfedésére, amelyek később a talált gyermek meggyilkolásához vezettek.
↑ A modern pszichológiában a rendelés iránti szenvedélyt az autizmus egyik tünetének tekintik .
↑ Később Dr. Daumer néhány csepp ópiumot a vízhez adva tudta megtudni, milyen "rossz ízről" beszél . Miután megkóstolta az italt, Kaspar kijelentette, hogy "rossz ízű víz", mint korábban.
↑ G. Lenotre, igazi nevén fr. Louis Léon Théodore Gosselin , 1855-1935, francia történész, drámaíró, a Francia Akadémia tagja (1932-1935).
↑ Ennek az ütésnek a nyomát Kaspar első vizsgálatakor rögzítette Dr. Proy.
↑ Ezek az "álmok" vagy emlékek is lehettek a halálának egyik oka.
↑ Kaspar maga azt állította, hogy attól kezdve kezdtek eltűnni, hogy rákényszerítették, hogy elkezdjen húst enni.
↑ A Le Nôtre azt írja, hogy a hang az első névtelen gyám-felügyelőé volt – „a férfié, aki mindig vele volt”. Ez a kijelentés azonban ellentmond Feuerbach azon jelzésének, hogy Kaspar Hauser melegen bánt földalatti börtönőrével.
↑ Maga Kaspar azt hitte, hogy ez "hat héttel a merénylet után" történt, de hat héttel később már nem tartózkodott Daumer házában, ezért Elizabeth Evans angol kutató egy korábbi időnek tulajdonítja ezt az esetet.
↑ Néhányan még tovább mentek ezen a véleményen, biztosítva, hogy a gyilkos, aki Daumer házában megtámadta, szintén soha nem létezett.
↑ Érdemes megjegyezni, hogy a feleségével és gyermekeivel folytatott kiterjedt levelezésében a lord egy szóval sem említi Caspart.
↑ Mindkét pedagógus a leszármazottaira hagyta a jegyzeteit. Meyer „Jelentés” és Hickel „Levelei” kellően illusztrálják azt a légkört, amelyben Kasparnak akkoriban léteznie kellett.
↑ Az egyik von Feuerbach-al folytatott beszélgetés során Kaspar bevallotta, hogy nem érdekli, hogy az apja palotában vagy kunyhóban él, csak az volt a fontos, hogy találkozzon vele.
↑ Elizabeth Evans Hickelt Lord Stanhope bizalmasának tekinti, aki teljesen tisztában van terveivel.
↑ Elvileg nem kizárt az elmebajos börtönőr lehetősége sem. A modern tudomány ismer ilyen példákat. Tehát Gini születésétől fogva egy ketrecben tartotta az őrült apja. Ez azonban nem cáfolja von Feuerbachnak a bűnözők magas rangjára vonatkozó következtetését, hiszen a szegényeknek hosszú éveken át többlet szájat tartania megfizethetetlen luxus lenne. Továbbá Kaspar beszámolója szerint "a férfi, akivel mindig együtt volt" teljesen ésszerű volt.
↑ Elméletileg nem lehet figyelmen kívül hagyni a megalomán mániákust , aki hiúságból meg akart szabadulni egy híres és híres gyerektől. Azonban az a készség, amellyel a bűncselekmény minden nyomát elrejtették, inkább egyetért von Feuerbachhal.
↑ Von Feuerbach felvetette emlékiratában, hogy egy pap vagy szerzetes lehetett az, aki nem félt kockára tenni az életét a baba megmentéséért.
↑ Bonaparte Napóleon 1806-ban nagyhercegséggé tette Badent.
↑ Az ilyen események jellemzőek a szorosan összefüggő házasságokra. Ilyenkor valóban gyakrabban élnek túl a lányok, de ebben az esetben szó sem volt szoros kapcsolatról.
↑ Kaspar álmai néha zavarosak és nyilvánvalóan valószínűtlenek voltak. Tehát azt álmodta, hogy 14 évesen volt egy tanára, és az apja, aki behozta az osztályterembe, megfenyegette, hogy megbünteti, ha Kaspar nem tanul kellő szorgalommal. Egy másik alkalommal azt álmodta, hogy az anyja könnyeket ejtett rajta, és "Gottfriednek" hívta (kitartotta, hogy nem ez a nő vezette a szökőkúthoz, és a fehér zsebkendő mellé állt).
↑ Masson úgy véli, hogy ez a hamis név a "fia, Caspar" szavak anagrammája lehet. Elizabeth Evans, még tovább menve, azt sugallta, hogy az olvashatatlan kézírással írt nevet félreolvasták, sőt, a lapra Hares Sprauka volt írva, vagyis az eredeti Kaspar Hauser anagrammája.
↑ Elizabeth Evans ezt az eseményt egy hochsali szerzetes felderítetlen meggyilkolásával hozza összefüggésbe, akit annak idején holtan találtak az úton, de a nála lévő dolgok egyike sem hiányzott.
↑ Von Feuerbach is beszél erről a bizonyítékról, de megbízhatatlannak tartja.
↑ Ha ez Angliában történik, jegyzi meg a hercegné nem méreg nélkül, nem bántak volna ilyen kegyetlenül a szerencsétlenekkel.
↑ Ez a pont valóban nem egyértelmű, egyes kiadványokban azt írják, hogy megpróbálták elvágni Kaspar torkát, másokban - hogy a vágás valóban a homlokán volt.
↑ A hercegné úgy véli, hogy a szomszéd vallomása véletlen csavargóra utalt, és a férfi, aki kezet mosott egy vödör vízben, egyáltalán nem hasonlított a Kaspar által leírt gyilkosra.
↑ A hercegnő azt írja, hogy van egy levél Daumertől, amelyben panaszkodik, hogy Kaspar elvesztette naivitását, de ez az információ ellenőrzést igényel; mint a legtöbb Kasparnak szentelt könyvben, az információk egy része ismeretlen helyről származik, és nem erősítik meg források, vagy a források ismeretlenek.

Jegyzetek

↑ 1 2 Kaspar Hauser // Encyclopædia Britannica
↑ 1 2 3 Feuerbach, 1985 , p. tizennégy.
↑ Feuerbach, 1985 , p. 13.
↑ 1 2 Le Notre, 1911 , p. 93.
↑ 1 2 3 Le Notre, 1911 , p. 94.
↑ 1 2 Feuerbach, 1985 , p. tizenöt.
↑ 1 2 Feuerbach, 1985 , p. 16.
↑ 1 2 3 Le Notre, 1911 , p. 95.
↑ Feuerbach, 1985 , p. 17.
↑ Feuerbach, 1985 , p. 19-20.
↑ Masson, 1996 , p. 80-81.
↑ Feuerbach, 1985 , p. 30-35.
↑ Feuerbach, 1985 , p. 36.
↑ 1 2 3 Masson, 1996 , p. 5.
↑ 12. Masson , 1996 , p. 212.
↑ 12. Masson , 1996 , p. 6.
↑ Feuerbach, 1985 , p. 35-36.
↑ 1 2 Feuerbach, 1985 , p. 62.
↑ Evans, 1892 , p. 22.
↑ Feuerbach, 1985 , p. 22.
↑ 1 2 Torrent, Meichler, 2003 , p. 69.
↑ Feuerbach, 1985 , p. 25.
↑ 1 2 Feuerbach, 1985 , p. 26.
↑ Feuerbach, 1985 , p. 52.
↑ Masson, 1996 , p. 5-6.
↑ Feuerbach, 1985 , p. 57.
↑ 1 2 Feuerbach, 1985 , p. 55.
↑ Feuerbach, 1985 , p. 56.
↑ Feuerbach, 1985 , p. 27.
↑ 1 2 Feuerbach, 1985 , p. 29.
↑ 1 2 Feuerbach, 1985 , p. harminc.
↑ Feuerbach, 1985 , p. 31.
↑ Feuerbach, 1985 , p. 32.
↑ Feuerbach, 1985 , p. 49-55.
↑ 1 2 Feuerbach, 1985 , p. 61.
↑ Feuerbach, 1985 , p. 54.
↑ 1 2 3 Le Notre, 1911 , p. 97.
↑ Leonhard, 1970 , p. 229.
↑ Feuerbach, 1985 , p. 37.
↑ Torrent, Meichler, 2003 , p. 20-25.
↑ 1 2 Torrent, Meichler, 2003 , p. 25.
↑ Torrent, Meichler, 2003 , p. 26.
↑ Feuerbach, 1985 , p. 42.
↑ 12. Masson , 1996 , p. 5-10.
↑ Masson, 1996 , p. tíz.
↑ Evans, 1892 , p. 44.
↑ 12 Evans , 1892 , p. 46-48.
↑ Evans, 1892 , p. 47.
↑ Evans, 1892 , p. 48.
↑ 12. Masson , 1996 , p. tizenöt.
↑ 1 2 3 4 5 Le Notre, 1911 , p. 98.
↑ Evans, 1892 , p. 58-59.
↑ Evans, 1892 , p. 59.
↑ Evans, 1892 , p. 60.
↑ 1 2 3 Feuerbach, 1985 , p. 64.
↑ Evans, 1892 , p. 46.
↑ Evans, 1892 , p. 54.
↑ Masson, 1996 , p. tizennégy.
↑ Masson, 1996 , p. 17.
↑ Evans, 1892 , p. 77.
↑ 12 Evans , 1892 , p. 78.
↑ Evans, 1892 , p. 80.
↑ Evans, 1892 , p. 81.
↑ 12 Evans , 1892 , p. 83.
↑ 1 2 3 Evans, 1892 , p. 86.
↑ Masson, 1996 , p. tizennyolc.
↑ Evans, 1892 , p. 88.
↑ 12 Evans , 1892 , p. 89.
↑ Evans, 1892 , p. 87.
↑ Evans, 1892 , p. 93.
↑ Evans, 1892 , p. 96.
↑ Evans, 1892 , p. 95.
↑ Evans, 1892 , p. 98.
↑ Evans, 1892 , p. 99.
↑ Evans, 1892 , p. 100-101.
↑ 12 Evans , 1892 , p. 101.
↑ Evans, 1892 , p. 102.
↑ Evans, 1892 , p. 103.
↑ Evans, 1892 , p. 102-104.
↑ Evans, 1892 , p. 104.
↑ Le Notre, 1911 , p. 99-100.
↑ Le Notre, 1911 , p. 100.
↑ Le Notre, 1911 , p. 100-101.
↑ Evans, 1892 , p. 105.
↑ Evans, 1892 , p. 107.
↑ 1 2 3 Evans, 1892 , p. 116.
↑ Evans, 1892 , p. 121.
↑ Evans, 1892 , p. 119.
↑ Evans, 1892 , p. 120.
↑ Evans, 1892 , p. 120-122.
↑ Evans, 1892 , p. 122.
↑ Evans, 1892 , p. 123-124.
↑ Evans, 1892 , p. 124.
↑ Feuerbach, 1985 , p. 101.
↑ Feuerbach, 1985 , p. 104-105.
↑ Feuerbach, 1985 , p. 105.
↑ 1 2 Feuerbach, 1985 , p. 106.
↑ Feuerbach, 1985 , p. 107.
↑ Feuerbach, 1985 , p. 108-109.
↑ 1 2 Feuerbach, 1985 , p. 109.
↑ Feuerbach, 1985 , p. 110-112.
↑ 1 2 3 Feuerbach, 1985 , p. 112.
↑ Feuerbach, 1985 , p. 115.
↑ Evans, 1892 , p. 4-5.
↑ 12 Evans , 1892 , p. 5.
↑ Masson, 1996 , p. 197-198.
↑ Masson, 1996 , p. 200.
↑ 12. Masson , 1996 , p. 36.
↑ Masson, 1996 , p. 35.
↑ 1 2 3 4 Catherine Lucy Wilhelmina Powlett Cleveland (hercegnője). Kaspar Hauser igaz története hivatalos dokumentumokból . Catherine Lucy Wilhelmina Powlett Cleveland (hercegnője). — 112 p.
↑ Otto Mittelstadt. Kaspar Hauser und sein badisches Prinzenthum . - Heidelberg, 1876.
↑ Andrew Lang. Kaspar Hauser rejtélye // Történelmi rejtélyek. — 1905.
↑ Fritz Trautz. Zum Problem der Persönlichkeitsdeutung: Anläßlich das Kaspar-Hauser-Buches von Jean Mistler // Francia 2. - 1974. - P. 723.
↑ Adalbert Prinz von Bayern. Königin Caroline von Bayern und Kaspar Hauser (német) // Der Zwiebelturm. - 1951. - S. 102-107, 121-128 .
↑ Le Notre, 1911 , p. 99.
↑ G. M. Weichhold, G. E. Bark, W. Korte, W. Eisenmenger, K. M. Sullivan. DNS-elemzés Caspar Hauser esetében // Inf. J. Legal Med. - 1998. - Kiadás. 11 . - P. 287-291. (nem elérhető link)
↑ Dr. phil. Rudolf Biedermann. Kaspar Hauser était bel et bien prince héritier de la famille de Bade (nem elérhető link) (2002. január 10.). Letöltve: 2011. december 30. Az eredetiből archiválva : 2012. február 4.. (határozatlan)
↑ Brian Haughton. Kaspar Hauser - An Unsolved Mystery 3. Letöltve : 2011. december 30. Az eredetiből archiválva : 2012. február 4..
↑ Terry Boardman. A folyamatban lévő küzdelem az igazságért Európa gyermekéről . Letöltve: 2011. december 30. Az eredetiből archiválva : 2012. február 4..
↑ 1 2 Benzaquen, 2010 , p. 253.
↑ JAL Singh, RM Zingg. L'homme en friche de l'enfant-loup Kaspar Hausertől. - Bruxelles: Éditions Complexe, 1980. - P. 268-269. — 375 p. - ISBN 2-87027-038-0 .
↑ Benzaquen, 2010 , p. 251.
↑ Alekszandr Volkov. Ember erdő és farkas között . Letöltve: 2011. december 30. (Orosz)
↑ Benzaquen, 2010 , p. 59.
↑ Benzaquen, 2010 , p. 254.
↑ Benzaquen, 2010 , p. 255.
↑ Masson, 1996 , p. 65.
↑ Benzaquen, 2010 , p. 256.
↑ Martin konyha. Kaspar Hauser, Európa gyermeke . - NY: Palgrave Macmillan, 2001. - P. 192-193 . — 257 p. — ISBN 0333962141 .
↑ Andersen G. H. Hans Christian Andersen összes meséje. — M.: Algoritmus , 2021. — S. 539.
↑ Verlaine, Paul. Kaspar Gauser énekel (elérhetetlen link) . Hozzáférés dátuma: 2011. december 30. Az eredetiből archiválva : 2014. május 27. (Orosz)
↑ N. S. Pavlova, L. M. Jurijeva. Realista írók: (német irodalom a 19. és 20. század fordulóján) . Letöltve: 2011. december 30. (Orosz)
↑ Natalya Samana. Rainer Werner Fassbinder és Werner Herzog. Európai ember: Antropológiai gyakorlatok . Letöltve: 2011. december 30. (Orosz)
↑ STEPPENWIND Texte
↑ Rammstein – A Mutter készítése
↑ Bushueva S. Orosz rock. Kis enciklopédia. - M. : LEAN-ANTAO, 2001. - S. 207-208. — ISBN 5-85929-068-3 .
↑ Eric Frank Russell "Nürnberg gyermeke" . Letöltve: 2012. március 16. (Orosz)
↑ Kaspar Hauser legendája . Kinopoisk . (határozatlan)
↑ Prospero Burns . Warhammer 40k Wiki . Letöltve: 2020. december 13.
↑ Mal Kaspar Hauser – Freiluft-Ausstellung in Ansbach eröffnet

Irodalom

Gauser, Kaspar // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
Anselm von Feuerbach. Kaspar Hauser ou exemple de la crime contre de l'ame de l'homme = Kaspar Hauser oder Beispiel eines Verbrechens am Seelenleben eines Menschen (Ansbach 1832). - Paris: Vertiges Publications, 1985. - 125 p. — ISBN 2-86896-014-6 .
Adriana S. Benzaquen. Találkozások vad gyerekekkel. Kísértés és csalódás az emberi természet tanulmányozásában. — Mtl: Mc. Gill Queen's University Press, 2010. - 393 p. — ISBN 0-7735-2972-1 .
Jeffrey Moussaieff Masson. Elveszett herceg, Kaspar Hauser megfejtetlen rejtélye. - NY: the Free Press A Simon and Schuster Inc. egy részlege, 1996. - 254 p. — ISBN 0-684-82296-2 .
Elizabeth E Evans Kaspar Hauser története hiteles feljegyzésekből. - London: Sean Sonnenschein, 1892. - 188 p.
Báró v. Artin. Kaspar Hauser. Des Rathsels Lösung. - 2. kiadás – Zürich, 1892.
Karl Leonhard. Kaspar Hauser und die moderne Kenntnis des Hospitalismus (német) // Confinia Psychiatrica. - 1970. - H. 3 (13) . — ISSN 0010-5686 . — PMID 4940483 .
Tradowski Péter. Kaspar Hauser avagy a Szellemért folytatott küzdelem. - Kaluga: Spirituális tudás, 2001.
Le Nôtre J. Kaspar Gauser titka. Történelmi esszé // Új Szó. - Szentpétervár. : Birzhevye Vedomosti, 1911. - 3. kötet . - S. 93-101 .
Comte Fleury. Történelmi drámák. Mesdames de France pendant l'emigration. Madame de Lavalette. Gaspard Houser. — deuxieme kiadás. – Párizs, 1903.
Jean Torrent, Luc Meichler. Crits de et sur Kaspar Hauser. - Párizs: C. Bourgois, 2003. - P. 20-25. - 440 p. — ISBN 2-267-01677-X .

Linkek

Szergej Sztyepanov. Kétszer született, kétszer megölték (elérhetetlen link) . Hozzáférés dátuma: 2012. január 3. Az eredetiből archiválva : 2012. február 4. (határozatlan)

Szótárak és enciklopédiák

Nagy norvég
Brockhaus és Efron
Kis Brockhaus és Efron
Allgemeine Deutsche Biographie
Britannica (online)
Brockhaus

Bibliográfiai katalógusokban
BNE : XX1178907 BNF : 11939120j CONOR : 83302755 GND : 118547070 ISNI : 0000 0001 0534 9613 J9U : 987007262453305171 LCCN : n50033382 NDL : 00620799 NKC : jn20010525155 NLA : 36565626 NLP : A11863493 NTA : 071816828 NUKAT : n00056772 LIBRIS : 1zcfj9rk3tncw3l SUDOC : 027324354 VIAF : 4938527 WorldCat VIAF : 4938527