Santa Croce Jeruzsálemben

A Santa Croce in Jerusalemmme ( olaszul:  Basilica di Santa Croce in Gerusalemme  - Szent Kereszt bazilika Jeruzsálemben ) egyike a hét zarándoktemplomnak Rómában , amely az Esquiline -i Lateráni Palotától keletre található . Kisbazilika címet viseli [2] . A templom a vallás- és művészettörténet legfontosabb emléke, őrzi a legértékesebb keresztény ereklyéket , ennek köszönhetően évszázadok óta a világ minden tájáról érkező keresztények zarándokhelye .

A templom külön kápolnájában találhatóak Szent Ilona , ​​Nagy Konstantin császár anyja által Rómába hozott ereklyék , Jézus Krisztus keresztjének három apró részecskéje és az egyik szög, amellyel testét a keresztre szögezték [3 ] .

Titular templom

A jeruzsálemi Szent Kereszt templom címzetes templom , a jeruzsálemi Szent Kereszt templom címet viselõ bíboros-pap 2017. június 28. óta Juan José Omelha y Omelha spanyol bíboros [4] .

Történelem

Az ókori források azt a területet, ahol a Szent Kereszt-bazilika található, Spes Vetus vagy ad Spem Veterem  - "régi remény" vagy "régi reménység" néven emlegetik, mert a köztársasági időkben ott volt Spes istennő temploma. (Remény) [5] .

A Kr.u. 2. század végén. e. e terület kertjeinek egy része a Varia család tulajdonába került, majd közvetlenül ezután a császári birtokok részévé vált. Kr.u. 218-222-ben. e. Heliogabalus császár Varius külvárosi villáját új császári rezidenciává alakította, amely monumentális épületek köré épült ( Castrense amfiteátrum , Variana cirkusz) [6] . Itt kapott helyet a császári palota is [7] .

A 4. század elején I. Konstantin császár rekonstruálta a komplexumot, és a " Sessorium ( lat.  Sessorium )" vagy a Sessori palota nevet adta neki. 324-ben, amikor Konstantin császár a birodalom fővárosát Konstantinápolyba helyezte át, a rezidencia édesanyja, Heléna királynő tulajdonába került , és számos változáson ment keresztül, amelyek közül a legfontosabb az volt, hogy a lakókomplexum egy részét kápolnává alakították. a királynő által a jeruzsálemi Golgotán talált Jézus Krisztus keresztjének ereklyéinek tárolására . Ez a kápolna lett a Szent Kereszt-bazilika magja, amelyet eredetileg Eleniana vagy Sessoriana bazilikának hívtak [7] . Ennek a kápolnának az alapját Jeruzsálemből hozott földdel rakták le. Emiatt a kápolnát Jeruzsálemnek kezdték hívni. Innen származik a bazilika neve – „Jeruzsálemben” [8] . Jelenleg a kápolna és a jeruzsálemi föld maradványai egy kis kápolnában láthatók, amely a templom alsó részén, a főoltártól jobbra található. Ezt a kápolnát Szent Ilonát ábrázoló antik szobor díszíti [9] .

325 körül a bazilika a Sessori-palota nagy téglalap alakú csarnokából alakult át, amelyet lapos mennyezettel fedett, húsz ablak világított meg, mindkét oldalon öt-öt, az alsó regisztert pedig többszínű márvánnyal díszítették [10] . A "Pápák könyve" ( Liber Pontificalis ) az építkezést Konstantin császárnak tulajdonítja, de a történészek nem zárják ki, hogy Szent Ilona volt a kezdeményezője a palota újjáépítésének [11] . A bazilikát I. Szilveszter pápa (314-335) szentelte fel a Szent Keresztnek [12] .

600-ban I. Gergely pápa címzetes templommá nyilvánította a bazilikát [13] . A 8. században II. Gergely és I. Adrian pápák újjáépítették a bazilikát . A 12. században II. Lucius pápa a bazilikát román stílusúvá alakította át . Három hajó , egy kereszthajó , egy kolostor (később lebontva) és egy tégla harangtorony jött létre [14] .

983-ban megalapították a Szent Kereszt-kolostort (Santa Croce), amit VII. Benedek pápa síremléke is bizonyít , amely a bazilika főbejárata mellett található. A kolostor évszázadokon át különféle vallási közösségek tulajdonában volt. IX. Leó pápa 1049-ben Montecassino bencéseinek adta a kolostort. Amikor 1062-ben átkeltek San Sebastianóba, II. Sándor pápa létrehozta San Frediano di Lucca törzskanonokainak kongregációját, akik az avignoni pápaság idején elhagyták a kolostort. 1370 körül V. Urbán pápa átadta a cisztercieknek a Santa Croce-t [12] .

A bazilika jelenlegi megjelenése a 18. századra nyúlik vissza (1741-1744). Pietro Passalacqua és Domenico Gregorini építészek XIV. Benedek pápa, a templom címzetes bíborosa megbízásából módosították a templom belsejét és külsejét, ellipszis alakú átriumot hoztak létre, a középkori homlokzatot pedig modern travertin homlokzattal cserélték ki . Az új homlokzaton a barokk stílusnak megfelelően konkáv és domború köteteket váltogattak [7] .

1873-ban, miután Rómát az Olasz Királysághoz csatolták, a jeruzsálemi Santa Croce teljes épületegyüttese az olasz állam tulajdonába került. A szerzetesek a kolostorban tartózkodhattak és a bazilikában misét szolgálhattak fel, de a kolostor egyes épületeit több évtizeden át haszonelvű célokra használták. Eddig a jeruzsálemi Santa Croce-bazilika az olasz állam tulajdona: az olasz belügyminisztérium Kultikus Épületek Alapja (Fondo Edifici di Culto) [15] [16] .

1999 óta a templom ad otthont a tiszteletreméltó Antonietta Meo maradványainak .

Különféle visszaélések miatt a Santa Croce-i plébánia lelkigondozását megvonták a ciszterci szerzetesektől, és 2009-ben a római egyházmegyei papsághoz kerültek [8] . 2011-ben XVI. Benedek pápa végleg felszámolta a ciszterci kolostort [17] .

Leírás

A bazilika a 18. században nyerte el modern megjelenését XIV. Benedek pápa idején . A főhajó márvány mozaikpadlója kozmatikus stílusban a XII. századból származik. A harangtornyon három harang található: kettő Simone és Prospero de Prosperi munkája (1631), a harmadik, későbbi, 1957-ből való [14] .

Homlokzat

A templom főhomlokzatát Pietro Passalacqua és Domenico Gregorini építészek tervezték késő római barokk stílusban . Homorú és domború köteteket váltogat, amelyek a San Carlo alle Cuatro Fontane templom homlokzatának "hullámához" kapcsolódnak . A homlokzat közepén egy hatalmas ovális ablak található, a homlokzaton pilaszterek is találhatók, a párkányzat korlátján a négy evangélista, Szent Ilona keresztes (bal szélső) és Konstantin császár (szélső) szobrai. jobbra) [14] .

Főoltár

A főoltár fölötti márványból és aranyozott bronzból készült hordóboltozat és cibórium a 18. században keletkezett. A főoltár alatt egy ősi ereklyetartó található, amelyben Anastasius perzsa mártírok és Caesarius diakónus [18] találhatók .

Az apszis kagylójában Melozzo da Forli , Antoniazzo Romano és Marco Palmezzano [19] Életadó Kereszt történetének jeleneteit tartalmazó freskók láthatók . Az oltárapszis fülkéjében található Francisco de Quiñones bíboros sírja , amelyet Jacopo Sansovino készített 1536-ban [14] .

Szent Ilona kápolna

Lent, a főoltártól jobbra található a Szent Ilona kápolna. A boltíves mozaikot Melozzo da Forlì készítette 1484 körül, restaurálta Baldassare Peruzzi , majd Francesco Zucchi. A Mindenható Krisztust ábrázolja, körülvéve evangélistákkal és négy történettel „ Jézus Krisztus keresztjéről [12] . A padlón egy emléktábla van elhelyezve, amelyen az áll, hogy van föld a jeruzsálemi Golgotáról, amelyet Szent Ilona hozott. Itt található még egy Szent Ilona szobor , amelyet Juno pogány istennő szobraiból alakítottak át Ostiában , fej és kezek cseréjével, valamint egy kereszttel.Niccolo Circignani művész a 16. század végén a kápolna falain elkészült a keresztnek szentelt freskóciklus [12] .

A kápolnában egy ideig három festmény állt, amelyeket a fiatal P. P. Rubens készített 1601 és 1602 között . Közülük kettő, a "Szent Heléna az igaz kereszttel" és a "Tövisekkel megkoronázott Jézus Krisztus" jelenleg a franciaországi Grasse -ban található Petit Paris kápolnában található. A harmadik festményt, a Kereszt felmagasztalását egy másolat váltotta fel, amely szintén a grasse-i kápolnában található [12] .

Ereklye-kápolna

1930-ban Florestano di Fausto olasz építész a templom bal folyosójába külön helyiséget tervezett: az „ereklyék kápolnáját” ( olaszul:  Cappella delle Reliquie ), amelybe Krisztus szenvedésének szent ereklyéi és más ereklyék kerültek. az ősi sekrestyéből . Különleges vitrinben, üveg mögötti értékes ereklyetartókban vannak kiállítva [3] [9] [20] :

• az Életadó Kereszt három apró részecskéje , amelyek egy aranyozott "Szent Kereszt ereklyetartójában" vannak elhelyezve (J. Valadier alkotása, 1803) - a vitrin közepén,
• egy bárka két tüskés Jézus Krisztus töviskoronájából - a vitrin jobb felső sarkában,
• három kavicsos bárka: a betlehemi betlehemi Születés barlangjából, Jézus Krisztus korbácsoló oszlopából és a Szent Sírból - a vitrin tetején középen,
• Tamás apostol ujja - a vitrin bal felső sarkában,
• a Krisztussal együtt kivégzett bölcs tolvaj keresztjének töredéke a kirakat bal oldali falánál,
• az egyik szög, amellyel Jézus Krisztus testét a keresztre szögezték - a vitrin bal alsó sarkában,
• Titlo INRI  – a vitrin jobb alsó sarkában Poncius Pilátus utasítására három nyelven: arámi , ógörög és latin , „ Názáreti Jézus, a zsidók királya ” feliratú tábla.

Az egyházi hagyomány szerint Titlót más ereklyékkel együtt Szent Ilona jeruzsálemi útja során találták meg [21] . Ám a bazilikában Titlót a többitől elkülönítve csak 1492-ben találták meg a templomban végzett helyreállítási munkálatok során [22] . A cím vita tárgyát képezi a tudósok között a hitelességével kapcsolatban, és többször vetették alá különféle vizsgálatoknak. Figyelemre méltó, hogy a latin és a görög kifejezéseket jobbról balra írják, mint a héberben. A latin szövegben a „Nazarenus” helyett „Nazarinus” szerepel. Ráadásul ez a szöveg nem felel meg pontosan a négy evangélium egyikének sem. Vannak, akik ezeket az anomáliákat a hitelesség bizonyítékának tekintik, azon az alapon, hogy nem valószínű, hogy egy hamisítóban megtalálhatóak [23] . A fa radiokarbon elemzésének 2002-ben publikált eredményei azt mutatták, hogy az anyag a 980 és 1146 év közötti intervallumba tartozik [24] .

1629-ben VIII. Urbán pápa elrendelte, hogy a Szent Kereszt egyik részecskéjét vigyék át a Szent Péter-bazilikába , ahol a mai napig őrzik az ereklyét a Szent Veronika -szobor fölötti kápolnában [25] .

A torinói lepel másolata

A bazilika külön helyiségében található a torinói lepel hiteles másolata -  egy 4,37 x 1,11 méter méretű vászonszövet, amely a teljes növekedésben lévő Jézus Krisztus negatív képét ábrázolja. Itt található egy fából készült Krisztus-szobor is [26] .

Bazilika Múzeum

A bazilika múzeumban többek között evangélistákat és pátriárkákat ábrázoló freskókat állítanak ki. Ezek a festmények díszítették a XII. században a főhajó tetejét és diadalívét. Az 1913-as restaurálás során újra felfedezték, és megőrzésük érdekében eltávolították őket.

Szintén a bazilika múzeumában található a "Nagy Gergely-szentély" nevű ikon, amely a 6-7. századból származik [27] .

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 dati.beniculturali.it - ​​2014.
2. ↑ Bazilikák Olaszország, Vatikánváros, San Marino (581).
3. ↑ 12 ereklye . _ A jeruzsálemi Szent Kereszt-bazilika hivatalos honlapja.
4. ↑ Juan José Omella Omella bíboros [katolikus-hierarchia ] . www.catholic-hierarchy.org . Hozzáférés időpontja: 2021. június 17. (határozatlan)
5. ↑ Titus Livius . Róma története a város alapításától kezdve. 3 kötetben - M .: Nauka, 1989. - S. 106.
6. ↑ Santa Croce Gerusalemme-ben. Panel a római Santa Croce im Gerusalemme kertkapuján.
7. ↑ 1 2 3 A Bazilika. A jeruzsálemi Szent Kereszt-bazilika hivatalos honlapja.
8. ↑ 1 2 Basilica di Santa Croce in Gerusalemme.
9. ↑ 1 2 Római hét zarándokbazilika . Orosz Ortodox Egyház Olaszországban.
10. ↑ Hughes R. Róma: Kulturális, vizuális és személyes történelem. - Alfred A. Knopf, 2011. - R. 147. - ISBN 978-0-307-26844-0
11. ↑ Drijvers JW Helena Augusta: Nagy Konstantin anyja és az igaz kereszt megtalálásának legendája. – Leiden: Brill, 1992. – 34. o
12. ↑ 1 2 3 4 5 Sabina Carbonara. Santa Croce-bazilika Gerusalemme-ben. // Róma. emlékművek és emlékek. - P. 105-106.
13. ↑ Santa Croce Geruzsálemben (Bíboros Titular Church).
14. ↑ 1 2 3 4 S. Croce Gerusalemme-ben. Roma Segreta.
15. ↑ Santa Croce Gerusalemme-ben. Fondo Edifici di Culto.
16. ↑ 1979. március 25. Visita alla Parrocchia di Santa Croce in Gerusalemme | Giovanni Paolo II.
17. ↑ Un altro colpo di Ratzinger alla "sporcizia" nella Chiesa. Lastampa.it.
18. ↑ Santa Croce Gerusalemme-ben.
19. ↑ Róma. - Párizs: Michelin et Cie, 1997. - 189. o
20. ↑ A római Gerusalemme-i Santa Croce-bazilika. – 2011.
21. ↑ Socrates Scholastic . I. könyv // Egyháztörténet. — M .: ROSSPEN, 1996.
22. ↑ S. Croce Gerusalemme-ben.
23. ↑ Carsten P. Th. La vera croce. — Milano: Mondadori, 2001. Rigato M.-L. La sepoltura regale di Gesu. Convegno International Dalla Passione alla Resurrezione: 2000 anni di silenziosa testmonianza. — Roma 6-8 maggio, 1999.
24. ↑ Bella F., Azzi C. C14 A „Titulus Crucis” keltezése (PDF), in Radiocarbon, vol. 44, sz. 3, 2002. - Pp. 685-689.
25. ↑ A nyolcszög a mólókkal és az Ereklyék Loggiáival . Útmutató a Szent Péter-bazilikához
26. ↑ Santa Croce Gerusalemme-ben, Rómában . Szent Úticélok.
27. ↑ Múzeum . A jeruzsálemi Szent Kereszt-bazilika hivatalos honlapja.

Linkek

• A bazilika hivatalos honlapja

Szótárak és enciklopédiák	Britannica (online)
Bibliográfiai katalógusokban GND : 4198535-7 J9U : 987007267428505171 LCCN : n86002597 NKC : ko20191043227 VIAF : 266685343 WorldCat VIAF : 266685343