| Látás | |
| Sant'Ignazio | |
|---|---|
| Sant'Ignazio di Loyola a Campo Marzioban | |
| A Sant'Ignazio-templom barokk homlokzata | |
| 41°53′56″ s. SH. 12°28′47″ K e. | |
| Ország | Olaszország |
| Elhelyezkedés | Via del Caravita , 8A, Róma |
| gyónás | katolicizmus |
| Egyházmegye | római egyházmegye |
| Rendelési hovatartozás | jezsuiták |
| Építészeti stílus | barokk |
| Építészmérnök | Orazio Grassi |
| Alapító | Ludovico Ludovisi |
| Az alapítás dátuma | 1624 |
| Építkezés | 1626-1650 év _ _ |
| Weboldal | santignazio.gesuiti.it |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
A Sant'Ignazio ( olaszul: Sant'Ignazio, Sant'Ignazio di Loyola a Campo Marzio ) a jezsuita rend barokk temploma Rómában , amelyet Ignác Loyola , a jezsuita rend alapítójának szenteltek , szentté avattak 1622 - ben . A történelem és az építészet kiemelkedő emléke. A templom a Szent Ignác téren ( olaszul: Piazza Sant'Ignazio ) található a város központjában, az egykori Champ de Mars területén, közel a Pantheonhoz .
A templom az ősi Angyali üdvözlet-templom (Chiesa dell'Annunziata) helyén épült, amely túlzsúfolt volt a közeli jezsuita kollégium (Collegio Romano) diákjai számára, amelyet Jezsuita Intézetként (Compagnia di Gesù) alapítottak. Ignác Loyola 1534-ben [1] . Az építkezés 1626-ban kezdődött Ludovico Ludovisi bíboros, XV. Gergely pápa unokaöccse pénzéből . A projektet Carlo Maderna építész dolgozta ki az építész és matematikus, az Orazio Grassi Jezsuita Főiskola professzorának irányításával .
Egyes források megemlítik a Jézus Társasága által a templom legjobb tervére kiírt pályázatot, Domenichino részvételét ezen a versenyen , valamint a jezsuiták tervezésébe O. Grassi révén történő folyamatos beavatkozást. Az új épületet nem nyilvános istentiszteletre szánták, hanem a Római Kollégium hallgatóinak, hitoktatásuknak és hitoktatásuknak szánták, ezért nem lehet benne magánkápolna és helyi szenteknek szentelt oltárfestmény. Ez különösen magyarázza az ügyfelek speciális igényeit és a projektválasztás nehézségeit [2] .
Ludovisi bíboros 1632-ben halt meg, de a templom még nem készült el. A jezsuiták legyőzve érezték magukat riválisaiktól, az oratóriumoktól , akiknek kiemelkedő barokk műalkotásai voltak: Pietro da Cortona freskója templomuk sekrestyéjének plafonján és Francesco Borromini Oratorio dei Filippinije , valamint a hatalmas Szent Bazilika . Andrea della Valle , Santa Maria templom Valicella-ban (Chiesa Nuova). Az új jezsuita templomnak minden korábbi teljesítményt felül kellett volna múlnia [3] .
A templom építészeti projektjét a különböző években különböző építészeknek tulajdonították, akik a 17. század első felében Rómában dolgoztak: Domenichino, Girolamo Rainaldi . A templom főhomlokzatát Alessandro Algardinak tulajdonították . Megállapítást nyert azonban, hogy a homlokzatot Orazio Grassi (1620-1621) tervezte [4] .
A Sant'Ignazio templom homlokzata a jezsuita rend egy másik, korábban emelt templomának, az Il Gesu -nak (1568-1580) mintájára épült: kétszintes, szimmetria, oldalakon voluták, háromszög oromfal , pilaszterkombináció és féloszlopok, egy laza entabletúra . A Sant'Ignazio homlokzatán azonban a barokk hangsúlyosabb: szobrászati, domborműves részletek és szarufák. Róma mindkét fő jezsuita templomának építészete az átmeneti reneszánsz-barokk stílusra jellemző, amelyet később a tridenti zsinat rendeletei után „ellenreformációs stílusnak”, „jezsuita stílusnak” vagy „jezsuita stílusnak” neveztek el. Trentino". Mindkét épület homlokzata más gyülekezeti római templomok kanonikus mintájává vált [5] . Az ellenreformációs templomok másik modellje a jóval korábban Mantovában épült Sant'Andrea templom volt ( L. B. Alberti tervezte 1470-ben ) [6] [7] .
Mindkét templom terve hasonló a tridenti zsinat határozatainak megfelelően: egy széles hajó kápolnákkal (mindkét oldalon három), hordóboltozattal fedett, a kereszthajó nem különül el a teljes térfogattól, ezért érzékelhető. mint a templom közepe. Az oldalakon kápolnák találhatók (oldalanként három, a kereszthajó végeit is kiegészítő kápolnaként díszítik).
A templom belseje 81,5 méter hosszú és 43 méter széles. A templom leghíresebb alkotása és a barokk művészet remeke a „perspektivikus mennyezet” festése, amelyet Andrea Pozzo építész és festő, a jezsuita rend tagja 1691-1694-ben készített: „Szent apoteózisa. Ignác”. A kompozíció témája az istenülés, a jezsuita rend fejének, Ignác Loyola mennybemenetele.
A barokk művészet megnyitotta a perspektivikus plafonképek műfaját, amelyet eredeti nevén ( olasz pittura di sotto in sù - „festmény a mennyezetig”, vagy „alulról felfelé”) ismertek. A „perspektíva” falfestmények a hihetetlen tér illúziójával lehetővé tették az anyagi korlátok megszüntetését: vizuálisan „áttörni” a fal vagy a mennyezet síkját, figyelmen kívül hagyni a kereteket, az építészet szerkezeti felosztásait, vagy új, illuzórikusakat alkotni belőlük. Jellemzővé váltak a képi kompozíciók, amelyek „megtévesztő” építészeti részleteket ábrázolnak, amelyek észrevehetetlen átmenetet hoznak létre a valódi építészetből a festő által kitalált kitaláltba. A mennyezet vagy a kupola felülete lehetővé tette, hogy festéssel illuzionista díszletet alkossunk oszlopcsarnokokról és felfelé ívelő boltívekről, és „nyissuk meg az eget”, mint a hipertermikus templomokban ( más görög ὕπαιθρον - szabad ég alatt) ókor, az égen szárnyaló angyalok és szentek alakjaival, amelyek nem a gravitáció törvényeinek engedelmeskednek, hanem a fantáziának és a vallásos érzés erejének. A plafon az Atyaistentől, a Fiún keresztül kiáradó Fényt ábrázolja. Isteni fény esik Szent Ignácra, és négy sugárra szakadva megvilágítja a négy kontinenst. Pozzo így illusztrálta Krisztus szavait: „Azért jöttem, hogy tüzet hozzak a földre, és bárcsak már fellobbant volna!” (Lk 12:49) és Loyolai Ignác: "Menj, és gyújts meg mindent."
A. Pozzo nemcsak festő és építész volt, hanem matematikus, geométer, csillagász és a perspektíva művészetéről szóló tudományos értekezés szerzője is. A mennyezet festéséhez általa tervezett vetítőlámpákat használt, amelyek lehetővé tették a megrajzolt építészeti részletek, figurák kívánt perspektívájában történő síkra vitelét.
Ugyanebben a templomban A. Pozzo készített egy festményt egy illuzórikus "kupoláról". Pénzhiány miatt a templom kereszteződése fölötti kupola felállítására nem került sor. Pozzo egy 17 méter átmérőjű vásznon a kupolás tér nem létező ívének illúzióját keltette. A templom hajójában ugyanennek a templomnak Pozzo számításai alapján készült makettje van kiállítva, és ebben valós térfogatban készül a művész által a mennyezetre rajzolt kupolás dob. Így egyfajta inverzió keletkezik: a felületen lévő illuzórikus kép egy elrendezésben testesül meg a valós térben. Az apszisban szintén A. Pozzo által készített freskók Szent Ignác életét és tetteit ábrázolják.
A. Pozzo festményei a Jézus Társaság missziós tevékenységét mutatják be a világ minden részén. Pozzo kissé harciasan értelmezi a témát – az evangélisták és egyházdoktorok hagyományos képei helyett a művész az Ószövetség hőseit ábrázolta : Juditot és Holofernészt , Dávidot és Góliátot , Jaelt és Siserát , Sámsont és a filiszteusokat . vereséget szenvedve .
A templom belsejében további műalkotások is találhatók: a homlokzat belső falán Alessandro Algardi két szobra áll, amelyek a vallást és a pompát ábrázolják. A jobb oldali második kápolnában (Szent József-kápolna, vagy Sacripante) Nicola Michetti építész, Francesco Trevisani Szent József képével ellátott oltár, Andrea Pozzo jobb kereszthajó oltárja, képpel St. Louis Gonzaga alkotása Pierre Legros francia szobrásztól, aki Rómában dolgozott. A Ludovisi-kápolnában XV. Gergely pápának P. Legrostól készült sírköve és Camillo Rusconi négy erényszobra áll; tovább - Rusconi Szent Ignác szobra és még sok más.
A Loyolai Szent Ignác templom címzetes diakónia . 2001. február 21-e óta a gyülekezet bíboros diakónusa Roberto Tucci olasz bíboros.