| Kolostor | |
| Santi Quattro Coronati | |
|---|---|
| Santi Quattro Coronati | |
| A komplexum keleti homlokzata IV. Leo tornyával (IX. század) | |
| 41°53′18″ é SH. 12°29′54″ K e. | |
| Ország | Olaszország |
| Róma | caelius- domb |
| gyónás | katolicizmus |
| Egyházmegye | római egyházmegye |
| Típusú | női |
| Első említés | 595 év |
| Az alapítás dátuma | 12. század |
| Fő dátumok | |
| Épület | |
| Santa Barbara kápolna • San Silvestro kápolna | |
| Ereklyék és szentélyek | a Négy Koronás Szent ereklyéi, Szent Sebestyén feje |
| Állapot | címzetes templom , Ágoston kolostor , Bárány Nővérek kolostora |
| Állapot | jelenlegi |
| Weboldal | santiquattrocoronati.org |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Santi Quattro Coronati ( olasz Basilica dei Santi Quattro Coronati - kolostoregyüttes a Caelian -dombon Rómában . Tartalmaz egy titulus bazilikát a Négy koronás szent tiszteletére , két kolostort ( Ágoston és a Bárány kistestvérei). A kolostortemplom jelenlegi formája a 12. század elejétől létezik, de számos maradványt tartalmaz az előző, a 9. században épült épületből. Ezen kívül a komplexum magában foglalja a naptári és gótikus szobákat, valamint a San Silvestro kápolnát a 13. századi freskóciklusokkal.
A négy koronás vértanú tisztelete a Caelian -dombon Jeromos Mártirológiájából ismert ( V. század eleje ). Számos legenda kering ezekről a szentekről:
Továbbra is vita tárgyát képezi, hogy három különböző mártírcsoport tisztelete hogyan olvadt össze a Négy Koronás Mártír egyetlen kultuszává, még a pontos számuk és nevük is. IV. Leó pápa (847-855), aki megválasztása előtt Santi Quattro Coronati presbitere volt, újjáépítette "a" bazilikáját, és a Liber Pontificalis szerint mindhárom mártírcsoport ereklyéit áthelyezte ide. A középkorban ezeknek a szenteknek az emléknapja november 7. és 9. közé került, ennek következtében az ünnepet november 8- ra tűzték ki .
A jelenlegi Via Santi Quattro Coronatit a modern történészek magabiztosan társítják az ókori Via Tusculanával. Ezen a helyen Cicero szerint egy kis Diana - templomnak kellett volna lennie , amelyet Lucius Calpurnius Piso Caesonin , Julius Caesar apósa váltott fel egy nagy városi házzal . Ennek régészeti bizonyítékai még nem kerültek elő.
A 4. század eleji katalógus 127 magánházat említ a Caelian -dombon , köztük szenátorok és császári rokonok villáit. A Santi Quattro Coronati az egyik ilyen rezidencia helyén található. A kolostoregyüttes épületei alatt egy titkos kapu és több szomszédos helyiség ( Kr. u. I - II. század ), valamint egy 42x15 méteres nagy terem ( IV. század ) került elő. A jelenlegi bazilika és a szomszédos épületek konfigurációja „örökölte” ezt a 4. századi épületet. Feltételezik, hogy ez az épület volt az első "titulus" (titulus), amely itt keletkezett.
A négy koronás mártír Caelian-dombon való tiszteletének első említése Jeromos mártirológiájában található ( V. század eleje ). A Santi Quattro Coronati bazilikát említik először a Nagy Gergely pápa vezette 595 -ös római zsinat aktusai: ezeket az okiratokat Fortunatus presbyter tituli sanctorum quattuor Coronatorum írta alá . A Jeromos mártirológus beszámolói és Nagy Gergely cselekedetei közötti csaknem két évszázados szakadékot a történészek azzal magyarázzák, hogy ebben az időszakban a bazilikát még az emiliai birtok egykori tulajdonosának, titulus Aemilianae nevén nevezték. 499 -ből származó dokumentumokban jelenik meg . A kolostor kolostorában 2002-2004 - ben végzett ásatások során feltárták a keresztelőkápolna egy negyedét (a fennmaradó három negyed meglévő épületek alatt található, és nem tárható fel a kolostor épületeinek megrongálása nélkül). A Santi Quattro Coronatiban felfedezett keresztelőkápolna mérete a második a római lateráni katedrális után .
Liber Pontificalis megemlíti, hogy a Santi Quattro Coronati-bazilikát kétszer javították: I. Honorius és I. Adrianus ( 772-795 ) alatt . Ezekre a munkákra nem találtak régészeti bizonyítékot. Valószínűleg a pápák által újjáépített címzetes bazilikát lebontották és IV. Leó ( 847-855 ) alatt újjáépítették .
Szentszékké választása előtt IV. Leó ( 847-855 ) Santi Quattro Coronati presbitere volt, és miután pápa lett, továbbra is gondozta "a" bazilikáját, és a Karoling-reneszánsz stílusában újjáépítette .
Valójában a IV. Leo bazilika sokkal nagyobb volt, mint a mai: méretei 55x30 méterek voltak. IV. Leó épületének hossza megfelel a modern bazilikának és az előtte lévő második udvarnak, azaz közel kétszer olyan hosszú volt, mint a jelenlegi templom. A főhajó szélességében a jelenlegi háromhajós bazilikának felelt meg (azaz a modern épület három hajója egy 9. században épült főhajóba „fért” ); a jobb oldali (északi) hajó később az Ágoston-rendi kolostor refektóriuma , fogadó- és naptárterme lett; a bal (déli) hajóból nagyon kevés maradvány, nagyjából megfelel a második udvar déli szárnyának és a kolostor északi karzatának . Az épület nyugaton egy hatalmas apszissal végződött (a méretei a jelenleginek megfelelőek), négy sarkába külön kápolnák kerültek , amelyek közül csak a Santa Barbara kápolna maradt meg (a későbbi méretcsökkentés miatt). bazilika, ez a kápolna ma már egyáltalán nem kapcsolódik a templomhoz). A főhajó fényesen megvilágított: a homlokzaton és az apszisban három ablakot építettek, az oldalhajókon több ablakot átvágtak.
A bazilika előtt egy nagy, kvadrapotrikus udvart alakítottak ki , amely nagyjából megfelel a jelenlegi első udvarnak. A komplexum bejárata, azaz a négyszögletű keleti oldala fölé egy máig fennmaradt torony épült (IV. Leo tornya). A IV. Leó-bazilikától északra egy trapéz alakú épület nyomaira bukkantak - ez a káptalan lehetséges lakóhelye . A templom délnyugati sarkához egy kis téglalap alakú szoba csatlakozott – az állítólagos sekrestye . A bazilikától a keresztelőkápolnáig vezető ásatások során talált lépcsők azt mutatják, hogy a 9. században is használatban volt.
Az építkezés során az egykori titulus , vagyis egy istentiszteletre kialakított ódon villa maradványait használták fel. A IV. Leó-bazilika falait téglákból és tufatömbökből építették , amelyek nyilvánvalóan számos ókori romból származnak. A falakat vakolták és freskókkal borították , díszítésként különféle antik szobrászati elemeket használtak.
Feltehetően már IV. Leó alatt is létezett egy kis szerzetesi közösség a bazilikánál. Létét először 975 -ben említik írásban : VII. Benedek pápa a Rómába érkezett Theoderic trieri érsekre bízta a közösség vezetését .
Leo bazilikája az 1084-es római normann tűzben elpusztult . Engem azonban nagyon emlékeztet rá. Először is, a modern komplexum konfigurációja gyakorlatilag megismétli a 9. századi épületek kontúrjait. Leo IV torony; szentély; a főhajót az oldalhajóktól elválasztó oszlopok; helyenként a falazat a második ablaksorig megmaradt.
A IV. Leó - bazilika az 1084-es római normann tűzben elpusztult : a tető, a hajófalak felső szintje és (részben) az apszis falai beomlott . Az 1084 - es katasztrófát követő események ( VII. Gergely pápák-utódainak harca az ellenpápákkal , Róma lakosságának meredek csökkenése és a Lateránból való "kivándorlás") oda vezettek, hogy A Santi Quattro Coronati, valamint a közeli és szintén porig égett San Clemente csak a Paschal II ( 1099-1118 ) tudta megtenni .
A munka az apszissal kezdődött, amelyet az eredeti változatban átépítettek, de aztán megszakadt. Tekintettel arra, hogy Rómának ez a része gyakorlatilag elnéptelenedett, értelmetlen volt a bazilikát korábbi grandiózus méretére visszaállítani. Ennek eredményeként egy jóval kisebb léptékű új templom építése mellett döntöttek: a templom új keleti homlokzata az egykori hajónak mintegy felét levágta, az új bazilika három hajója pedig a korábbi főhajóba illeszkedik. épület. Az egykori keleti hajó „levágott” részét négyalakú körív vette körül , így egy modern második udvart alkotott. Az egykori jobb és bal hajó a feltörekvő bencés kolostor része lett . A kívánt tetőhajlásszög biztosítása érdekében az új oldalhajók külső falait a korábbi főhajó falainak magasságánál jóval alacsonyabbra rendezték. Ennek a magassági eltérésnek az elrejtésére a mellékfolyosókat női karzatokkal (matroneum) „borították” , amelyek már a 16. században kívülállók elől elzárt kolostorkórusokká alakultak . A bazilika ilyen jelentős méretcsökkenése a korábbi formájában újjáépített apszisra emlékeztet, jelentős méretével éles ellentétben a lerövidített és leszűkített hajókkal.
Új formájában a Santi Quattro Coronatit 1116. január 20-án szentelték fel .
Mivel az újjáépített Santi Quattro Coronati Róma elnéptelenedett részén volt, a bazilika megszűnt plébániatemplom lenni, és II . húsvét átadta a bencéseknek . A szerzetesek a régi bazilika egykori bal (déli) hajójában kezdtek megtelepedni . A 12. század első felében a kolostor épületei a korszak kolostoraira jellemző kinézetet öltöttek: a téglalap alakú kolostor kerületében elhelyezkedő testvéri épületek . Ezekért az épületekért a szerzetesek feláldozták a keresztelőkápolnát , amelyre már nem volt szükség, mivel a templom megszűnt plébánia lenni.
1138 - ban Santi Quattro Coronati a gazdag és befolyásos Santa Croce di Sassovivo bencés apátság udvara lett ( umbriai Foligno közelében található ) . Fénykorában az anyaapátságnak több épülete volt Rómában, amelyeket zarándokok szállodájaként használtak, Santi Quattro Coronatiban pedig több tucat szerzetes, valamint római tartózkodásuk alatt apát is élt. A 13. század első felében Santa Croce di Sassovivóban és Santi Quattro Coronatiban egyszerre épültek a mai napig fennmaradt cosmati stílusú kolostorok .
A Lateráni és a Vatikáni bazilikát összekötő Santi Quattro Coronati stratégiai elhelyezkedése a Maior feletti dombon volt az oka a komplexum erődítménnyé alakításának. Az egykori jobb oldali hajó és a korai bazilika állítólagos káptalanjának helyén épült Stefano Conti bíboros (meghalt 1254 -ben), III . Innocentus unokaöccse palotája, aki 1245 -ben lett Róma kormányzója, miután IV. Innocentius Franciaországba menekült . A palota erődített kastély volt, amelyben a magán- és cselédlakásokon kívül konyha, pékség, borospincék és vízgyűjtő ciszternák találhatók. A palota legjelentősebb része - a Nagy Torony - a Via Santi Quattro Coronati jelenlegi szintje fölé emelkedik, 26 méter magasra. A Nagy toronyban található a Calendar és a gótikus termek, amelyek a 13. századi freskókat tartalmazzák , valamint a komplexum leghíresebb része, a San Silvestro kápolna, amely freskókkal illusztrálja Konstantin ajándékának történetét . Stefano Conti halála után a palota Ottaviano degli Ubaldini , Benedetto Caetani és unokaöccse , Francesco , Arnoldo de Via ( XXII. János unokaöccse ) tulajdonába került. 1265 - ben a palotában lakott I. Anjou Károly , 1267 -ben Henrik kasztíliai szenátor.
Az olaszországi politikai zűrzavar (a guelfek és a gibellinek harca , a pápák avignoni fogsága ) a Santa Croce di Sassovivo kolostor, annak római udvara, valamint a bíborosi palota hanyatlásához vezetett. Az úgynevezett torinói katalógus ( 1313-1339 ) , amely a római templomokat és kolostorokat sorolja fel, mindössze tíz Santi Quattro Coronati lakosát említi. 1340 -ben a szerzetesek és Guillaume Cours címzetes bíboros részt vett a bíborosi palota tulajdonjogával kapcsolatos perben. XII. Benedek a bíboros javára döntött, de az utóbbi soha nem telepedett le itt. 1348-ban egy földrengés súlyosan megrongálta a komplexum összes épületét.
A romos épületek helyreállításának munkálatai csak azután kezdődtek meg, hogy V. Márton pápa visszatért Rómába Alfonso Carrillo de Acuña ( 1423-1431 ) címzetes bíboros vezetésével . Az első udvaron elhelyezett emléktáblán ez áll: " Minden, amit a környéken látsz, a földön hevert romokban, verbával, borostyánnal és cserjékkel benőve ." 1433 -ban Zsigmond császár a felújított palotában tartózkodott . III. Calixtus pápa ( 1455-1458 ) , aki megválasztása előtt Santi Quattro Coronati címzetes bíborosa volt, jelentős összegeket adományozott a komplexum további helyreállítására. Az elhagyatott kolostort átadták a kamalduláknak , de ők is hamar elhagyták az egészségtelen éghajlat miatt. A pápai udvar végső költözése a Lateránból a Vatikánba Santi Quattro Coronati új pusztulását okozta.
1536- ban Ignác Loyola hívására Rómában megalakult az árvák támogatására és nevelésére az Árva Dajka Szent Mária Testvérisége ( olaszul: S. Maria della Visitazione degli Orfani ). Ez a Testvériség a Piazza Pietra melletti házban létesített egy lányárvaházat, és 1548 -ban egy ágostoni kolostort hoztak létre vele , amelyet az árvák oktatására szenteltek. A kolostor és az árvaház elhelyezkedése a város központjában kényelmetlen volt, és 1562 - ben IV. Pius és a portugál Santi Quattro Coronati Enrique címzetes bíboros átadta a Caelian -dombon üresen álló komplexumot az Ágostonoknak és az árváknak . 1564. március 12-én a felújítási munkálatok után az Ágoston-rendi kolostor és árvaház Santi Quattro Coronatiba költözött.
A kolostor és az árvaház kizárólag magánszemélyek és a bazilika címzetes bíborosainak adományaiból létezett, és soha nem volt gazdag. Ennek eredményeként ennek az időszaknak az összes rekonstrukciója a meglévő helyiségek óvóhely igényeihez igazításával járt. A bíborosi palota egykori termeit válaszfalak osztották szobákra; az őket díszítő freskókat friss vakolat borította (ilyen sorsra jutott a Gótikus Csarnok, melynek freskóit 1995 -ben fedezték fel újra ); az egykori bazilika egykori jobb oldali hajója fölé kollégium épült ; az első udvar négyszögletének északi és keleti részét is kollégiummá alakították. 1672-1673 - ban a komplexum déli oldalához új épületet építettek , amelyben a tanulók hálószobái is helyet kaptak (ma a Bárány kistestvéreinek kolostora található).
Ezenkívül a kolostor apácái és házi kedvenceik elzárt életet éltek, és nem jelentek meg a nyilvánosság előtt, ami szükségessé tette az általuk elfoglalt helyiségek elszigetelését a kíváncsiskodó szemektől. Különösen a bazilika női karzatainak boltíveit rakták le, és csak kis ablakokat hagytak meg; a bazilika keleti homlokzatának karzata fölé egy másik karzatot építettek, amelyet azután megdupláztak, és szintén a kíváncsi szemek elől elzárt kórusokká alakítottak ( 1628 után ); a komplexum északi és keleti homlokzatának külső ablakait redukálták és rácsokkal fedték le.
A bazilikában a munkálatokat a címzetes bíborosok költségén végezték. Portugál Henrik új kazettás mennyezetet készített, amelyet az Avis-ház címere díszített . 1621-1624 - ben Giovanni Garcia Mellini bíboros parancsára az apszis falait a Négy Koronás Szent életének motívumát ábrázoló freskóciklus borította ( szerző: Florentine Giovanni da San Giovanni ), és a kriptát újjáépítették. . A kriptában a korábban ismert két ősi , szentek ereklyéivel ellátott fürdő mellett további két fürdőt fedeztek fel. Az ereklyék között egy ezüst vázát találtak , amelyben Szent Sebestyén feje volt . 1632- ben Girolamo Vidoni következő címzetes bíboros oltárt rendezett Szent Sebestyén tiszteletére a déli (bal oldali) hajóban, egy fülkében, amely mögé a megszerzett ereklyét helyezték el.
A menhelyen egyszerre 150 növendék tartózkodott ( 1601 -es „rekord” , de a XVIII - XIX. század folyamán számuk folyamatosan csökkent. 1872- ben az olasz kormány bezárta az árvaházat.
1879- ben a kolostoregyüttest kettéosztották: a nyugati részt (beleértve a kolostort és az egykori bíborosi palotát) az Ágostonokra hagyták , míg a keleti részt (az első udvar körüli épületeket) szekularizálták . A komplexum keleti részében kezdetben egy gyengélkedőt alakítottak ki, 1910 óta pedig siketek és némák internátusa működött itt. 1946- ban a Szentszék megvásárolta az olasz kormánytól az 1879-ben szekularizált Santi Quattro Coronati keleti részét. 1995 óta itt található a Báránynővérek kolostora ( olaszul: Piccole sorelle dell*Agnello , a domonkos rend egyik ága ) , így jelenleg két kolostor található a komplexum területén. A kolostor helyiségei közül csak a kolostor, a naptárszoba és a San Silvestro kápolna áll a kívülállók rendelkezésére .
A Santi Quattro Coronati templom történelmileg címzetes templom , a bíboros pap , aki 1991. június 28. óta a Négy Koronás Mártír Egyháza címet viseli, Roger Michael Mahoney amerikai bíboros .
A 9-13 . századi épületeket magában foglaló kolostorkomplexumot a 20. században többször is feltárták és restaurálták :
A modern bazilikát 1099-1116 között építették, és II . húsvét pápa szentelte fel 1116. január 20 - án . A templom IV. Leó bazilika helyén épült , amely az 1084-es normann tűzvész során leégett . Csupán az apszis épült vissza korábbi formájában , majd II. húsvét kénytelen volt az új bazilika méretét a korábbihoz képest hosszában és szélességében is csökkenteni. Az új templom az eredeti templom főhajójának nyugati felét foglalta el (a keleti fele helyett a második udvart rendezték be), és az új bazilika mindhárom hajója a korábbi főhajóba került. Ez a mesterséges "tömörítés" megmagyarázza a Santi Quattro Coronati modern templomának számos építészeti jellemzőjét.
A bazilika modern homlokzata a II. húsvét alatt épült, majd 1628 -ban rekonstruálták . Kezdetben egyetlen karzat volt, a tetején egy fedett galéria. A portikusz három ívből állt, amelyeket egy pár ionoszlop (középen) és két pilon támasztott alá . A felső fedett karzat ugyanannak a három boltívnek a sorozata volt. A Santi Quattro Coronatiban egy Ágoston-rendi kolostor és egy árvaház építése után a karzat boltíveit befalazták , így magát a karzatot a kíváncsi szemek elől elzárt kórusokká változtatták . A növendékek számának növekedésével a kórusokat bővíteni kellett. Ennek érdekében 1628-ban a karzatot megkétszerezték: jelenleg négy oszlop és négy megerősített pilon áll, a köztük lévő teret keresztboltozatok ásták ki , amelyek fölött a kórusok találhatók. A bazilika bejárati ajtaja fölött egy rosszul megőrzött 17. századi freskó található, amely a címadó szenteket és az őket imádó Ágostonokat és tanítványaikat ábrázolja.
A háromhajós bazilika 35 × 15 méteres (az előző templom 55 × 30 méteres volt), főtengelye egybeesik a nyugat-keleti vonallal, az apszis nyugat felé tájolt. A főhajót az oldalhajók mindegyikétől négy korinthoszi oszlop választja el , amelyek valószínűleg egy korábbi templom romjaiból származnak. Kezdetben a templom tetője oromzatos volt, és a kívánt dőlésszög biztosítása érdekében az oldalfolyosókat sokkal alacsonyabbra tették, mint a fő. E magasságkülönbség elrejtésére fedett galériákat építettek az oldalfolyosókra - matroneum . A harmadik karzat a bazilika bejárata (keleti fal) felett volt. Tekintettel arra, hogy az Ágostonoknak és tanítványaiknak az istentiszteleten részt kellett venniük, a laikusok számára láthatatlanok maradva, a 17. században a karzatok boltíveit lefektették, és csak kis rácsos ablakokat hagytak bennük. A menedékház bezárása után megszűnt az igény a kiterjedt kórusokra, az 1908-1914-es restaurálás során Munoz visszaállította az északi és déli karzat eredeti megjelenését.
A IV. Leó-bazilika természetesen erősen megvilágított: az apszisban és a keleti falban három nagy ablak, az északi és a déli falakban több ablak kapott helyet. A II. húsvéti rekonstrukció során a matroneum rendezése miatt feláldozták az oldalablakokat, a bazilika keleti falán a karzat bővítése és a kórusok elrendezése pedig keletről is megfosztotta a templomot a természetes fénytől. . Ennek eredményeként a modern bazilikában csak az apszis van fényesen megvilágítva, míg a hajók félhomályba merülnek.
A bazilika (a hajókban és az apszisban) megőrizte eredeti, 12. századi cosmati stílusú padlóját . A legérdekesebbek a főhajó padlójának márványbetétei: a tengely mentén körök (rotae) sora van elhelyezve, a hajó közepén egy nagy kör porfírból készült és négyzetbe helyezve, amelyeket kisebb porfír körök alkotnak. Az eredeti mennyezet ezzel szemben nem maradt meg: 1547-1580-ban fakazettásra cserélték, amelynek közepén az avis királyi királytól származó portugál Henrik címeres címere található. dinasztia .
A középkorban a bazilika falait fogadalmi freskók díszítették , de 1673-ban új vakolattal borították be. Némelyikük elveszett (kettő ismert középkori metszetről: a Keresztrefeszítés és a Madonna angyalokkal, mindkét freskót egy bizonyos Divitia rendelte meg), egy részük a mellékoltárok építésekor szenvedett, de jelentős részét Munoz fedezte fel. :
| Pieta Péter és Pál apostolokkal – 14. századi freskó a jobb oldali hajóban | Ismeretlen szent püspök, St. Nursiai Benedek egy készülő bencés szerzetessel – 14. századi freskó a jobb hajóban | Kibórium (XV. század vége) - Szent Péter és Pál oltára a bal oldali pilonnál |
Az apszisban lévő főoltáron kívül a bazilikának öt oltárja van:
Santi Quattro Coronati modern apszisa IV. Leo alatt épült, és részben összeomlott az 1084-es normann tűzben . A II. húsvét visszaállította korábbi formájában, de jelentősen lecsökkentette a bazilika szélességét. Ennek eredményeként az apszis a bazilikához képest aránytalanul nagynak bizonyult, és mindhárom hajót megkoronázta . Az apszisban három nagy ablak maradt meg, a főhajó a későbbi átépítések következtében minden ablakot elveszített, így az apszis a templom egyetlen fényesen megvilágított része. 1621-1624 - ben Giovanni Garcia Mellini címzetes bíboros parancsára Giovanni da San Giovanni festőművész fényes freskókat festett ide, köszönhetően az apszis fényének és a hajók alkonyatának kontrasztjának, ami mindenki figyelmét vonzza a templomban.
Az apszis boltozata Giovanni da San Giovanni egyik remekművét foglalja el – a hiányzó kupolát utánzó hatalmas freskót , a " Mindenszentek a dicsőségben " címet . Középen az Atya Isten és a Fiú látható , a Szentlélek galamb formájában lebeg felettük ; közvetlenül alattuk van az Istenszülő és Keresztelő János . Tovább a felhőkön, koncentrikus körökben, számos angyal- és szentalak található. Az egész jelenetet lágy arany fény járja át; a perspektíva tökéletesen kitartott: a szélétől a középpont felé haladva a figurák fokozatosan csökkennek, a vonalak elmosódnak, a fény erősödik.
Az apszis falait függőleges korinthoszi pilaszterek osztják részekre . Az apszis magasságát a hajókhoz képest vizuálisan emelik az aranyozott függőleges vonalak, amelyeket a pilaszterek mentén indítanak el. A falak teljes terét freskók töltik ki:
A kripta I. Leó alatt épült , ide Liber Pontificalis szerint a pápa három mártírcsoport (szír, római és albán) ereklyéit vitte át, akik tisztelete a Négy Koronás Mártír kultuszának alapját képezte . A kripta alaprajzában patkónak tűnt, körülölelve az oltár alatti helyiséget, és a bejáratok az oldalhajókban voltak . IV. Leó az ereklyéket négy antik fürdőben helyezte el, utóbbit pedig az oltár alatti helyiségben helyezte el.
Mivel az 1084-es tűzvész után a bazilikát kisebb léptékben újjáépítették, és a korábbi mellékfolyosókat kizárták belőle, II. húsvét a kereszthajó felől , az oltártól jobbra és balra új bejáratokat rendezett be a kriptába . A II. húsvétnak mindössze két ereklyékkel ellátott fürdőt sikerült találnia, ahová beengedték a zarándokokat. 1624 - ben Mellini bíboros rekonstruálta a kriptát, és talált két hiányzó fürdőt, amelyekben szentek ereklyéi voltak. A kriptába jelenleg csak november 8-án , a címadó szentek emléknapján lehet bejutni.
A modern első udvar a környező épületekkel azon a helyen található, ahol a 9. században IV. Leó pápa megépítette a bazilika négykikötővel körülvett udvarát. Ennek a kornak az egyetlen fennmaradt épülete IV. Leo tornya, amely az udvar keleti oldala fölé magasodik – ez az egyetlen tornya a Karoling reneszánszból , amely Rómában maradt fenn . Kezdetben a tornyot egy karzat fölé építették, ezért számos mérnöki megoldást alkalmaztak a nehéz szerkezet könnyítésére: könnyű porózus téglát használtak , a torony minden emelettel alaprajzilag szűkül, és a karzat oszlopai, amelyek alá esnek. a torony alapja megerősített. A torony alatti karzatot csak a 13. században téglafalazták be , a 17. században pedig egy második emeletet építettek fölé - mindkét emeleten kollégiumot alakítottak ki az árvaház növendékeinek. A torony utolsó emelete egy szoba négy íves ablaknyílásokkal a négy sarkponton, a nyílásokat a 17. században téglával falazták be , de Munoz 1908-1912 -ben nyitotta meg újra . A helyiségben festménytöredékek maradtak fenn - geometrikus és virágos minták; Feltételezik, hogy IV. Leo alatt a torony összes falát ilyen módon díszítették.
A IV. Leó négyes kapuja nem maradt fenn: az északi és a nyugati oldal karzatát a 17. században újjáépítették, föléjük pedig diákotthonokkal ellátott második emeleteket építettek; az udvar déli oldalán lévő épület (ott található a Báránynővérek kolostora) a 13. századból, a hozzá tartozó bővítés a 17. századból származik. A modern nyugati karzat a IV. Leó-bazilika homlokzatának helyén található, a karzat középső íve pedig az első bazilika kissé módosított portálja. Az északnyugati sarokban lévő ajtó egy különálló, a kolostortól független bejárat a San Silvestro kápolnához . Mivel a kápolna mind az Ágostonok , mind a márványfaragó céhé volt, és a tulajdonostársak gyakran összetűzésbe kerültek, szükség volt ennek a pótbejáratnak a megépítésére, hogy a céh tagjai a kolostoron való áthaladás nélkül is felkereshessék a kápolnát. Ugyanaz a céh két freskót rendelt a portikuszba: a Szűz születését és a Bemutatót , feltehetően a toszkán Giovanni Battista Naldinitől .
A második udvar a IV. Leo Bazilika főhajójának keleti felét foglalja el . A bazilika II. húsvéti helyreállítása során a templom hosszát felére csökkentették, és a megüresedett helyen egy második udvart szereltek fel az első mintájára négykapuval . A tér minden oldalát, a jelenlegi templom nyugati homlokzatának kivételével, már a 13. században lerakták a bíborosi palota építésekor.
Az udvar északi és déli oldala tehát a korai bazilika főhajójának falai. Ez a falba „beépített” oszlopsorra emlékeztet; a három oldalablak alsó részének nyomai; a bazilika falát korábban kettéosztó márványpárkány maradványai ; az udvar délkeleti sarkában megőrzött architrave részletei és a tőkék . Az egykori főhajó két oszlopa közötti egykori boltívben található az Ágoston -kolostor modern bejárata , amely lehetővé teszi a látogatók számára a Calendar Hall és a San Silvestro kápolna megtekintését .
A régészeti kutatások kimutatták, hogy Santi Quattro Coronati első kolostora a 12. század első évtizedeiben épült, egy időben, amikor itt egy bencés kolostor keletkezett . A kolostort a leégett IV. Leó -bazilika déli hajójához erősítették, és kolostori épületekkel vették körül. 1138 - ban Santi Quattro Coronati a gazdag és befolyásos Santa Croce di Sassovivo apátság udvara lett , és az új tulajdonosok a 13. század közepén teljesen átépítették a kolostort . A Santi Quattro Coronati és a Santa Croce di Sassovivo kolostorok közötti sok hasonlóság azt sugallja, hogy építésüket szinte egyszerre ugyanazok a mesterek végezték. Ismeretes, hogy az utóbbi építésze - Petrus de Maria - 1233 -ban tovább dolgozott Sassovivóban , így a Santi Quattro Coronati kolostor körülbelül ugyanebből az évből származik. A kolostor a hagyományos cosmati stílusban készült középkori római templomok számára.
A kolostor enyhén trapéz alakú , 16x23 méteres. Az udvar tulajdonképpeni nyitott tere téglalap alakú, és minden görbület a galériákra esik, ami arra utal, hogy az építtetők az ideális elrendezést illesztik a környező épületekbe. Az északi karzat északi fala, amely egyben a templom déli fala is, egybeesik a IV. Leó-bazilika fő- és déli mellékhajója közötti egykori fallal. A kolostor építése során végleg elpusztult egykori bazilika külső falának helyét csak hozzávetőlegesen állítják helyre. Kezdetben a kolostort egyemeletes , fatetővel fedett galériák vették körül. A 16. század második felében a karzatok boltíveket kaptak, majd föléjük második emeletet építettek. Később a boltívek felét lefektették, majd a 18-19 . század fordulóján válaszfalakkal osztották helyiségekre a karzatokat. Az 1912-1916 közötti helyreállítás során Antonio Munoz eltávolította a válaszfalakat, újra kinyitotta az összes boltívet, visszaadva a galériáknak eredeti megjelenésüket.
A kolostort 96 pár vékony oszlopból és 10 oszlopból álló oszlopsor veszi körül . Az oszlopok talapzatát és tőkéit faragott levelek díszítik, az ívek tetején elhelyezkedő téglapárkányon számos geometrikus berakás található. Kezdetben a párkányt vakolták és vörös-fehérre festették ( terrakotta és márvány utánzata ). A karzatok falai mentén Munoz számos régészeti leletet helyezett el: középkori oltárrészeket, szarkofágokat , valamint a korai keresztény katakombákból származó táblákat . Utóbbiak között található egy I. Damasius pápának a Péter és Marcellinus mártír tiszteletére írt sírfeliratának töredéke. Ez utóbbi a Négy Koronás Mártír ereklyéivel egy időben kerülhetett át az azonos nevű katakombákból a Santi Quattro Coronatiba .
A kolostor kertjében 2002-2004 -ben végzett munka során a délkeleti sarokban egy keresztelőkápolna maradványaira bukkantak . A keresztelőkápolna mindössze negyedét nyitották meg a meglévő épületek megrongálása nélkül, de ez is lehetővé tette a feltételezett megjelenés helyreállítását. 12 méter átmérőjű kerek épület volt: a közepén egy 6 méter átmérőjű font volt , körülötte két karzat volt. A belső, korábbi karzat padlója polikróm márványból készült; A 9. századból származó második emelet padlója különböző formájú és színű márványtöredékek halmaza volt, amelyeket más épületekből vettek át. A betűtípus kerülete mentén 8 oszlop maradványai kerültek elő, amelyeket korábban architráv kötött össze . Számos üvegdarab utalhat arra, hogy a keresztelőkápolnát mozaikokkal díszítették .
Fő cikk - Santa Barbara kápolna
A naptárterem az egykori bíborosi palotában (a komplexum északi része) található, jelenleg az Ágoston -kolostor és a San Silvestro kápolna bejárata ezen keresztül van kialakítva . A csarnokot a 13. században rendezték be a IV. Leó - bazilika egykori jobb (északi) hajójának egy részében . A 16. században , az Ágoston-rendi kolostor és az árvaház létrehozása után a termet kolostor fogadószobájává alakították: a megmaradt rácsos ablak, amelyen keresztül az apácák beszélgethettek a látogatókkal, erre emlékeztet a „találtkerekű”. Feltehetően 1235 és 1246 között Stefano Conti bíboros idején a terem falait freskóciklus borította. A következő évszázadokban a freskók számos része helyrehozhatatlanul elveszett, 1632-ben a falakat újrafestették, 1913 -ban Antonio Muñoz fedezte fel újra a freskókat .
A terem freskói illusztrált naptárak voltak. A felső regiszter 12 személyre szabott képből állt az év 12 hónapjáról (a mai napig csak kettő maradt fenn). A következő regiszterben a kibővített tekercseket a megfelelő hónap összes napjának „oszlopos” felsorolásával mutatták be (részben megőrizve). Az alsó regiszter szimbolikusan az aktuális hónap fő paraszti foglalkozásait tüntette fel (teljesen elveszett, a hetvenes évek elejéig csak a decemberi freskó, amelyen egy disznót vágó paraszt látható). A Naptárterem freskóciklusa szokatlan a nagy szövegtérfogat miatt, ami illusztrált kézirathoz hasonlít.
A hónap napjait tartalmazó tekercsek négy függőleges oszlopban voltak:
A kalendáriumban az 1235 - ben szentté avatott Magyar Szent Erzsébet ünnepe látható , de az 1246 -ban ünnepelt és a 13. századi naptárak által gyakran emlegetett Canterbury Szent Edmundról nem esik szó. Az 1253-1254 -ben dicsőített szentek neve sem szerepel . Ezek az adatok lehetővé teszik, hogy a freskók kivitelezését a legkorábbi 1235-ös és legkésőbb 1253-1254-es intervallumnak tulajdonítsuk. Április 24- e alatt Ricardo Conti, Stefano Conti bíboros apja halálát jelzik. Mivel ez az emlék csak a bíboros számára volt releváns, neki tulajdonítják ennek a freskóciklusnak a sorrendjét.
Fő cikk - San Silvestro kápolna
A kápolna 1246-ban épült, ekkor jelentek meg a Szent Szilveszter legendáját ábrázoló freskók . Nagy politikai jelentőségű volt az a jelenet, amikor Konstantin császár átadja Szilveszternek a tiarát és így a hatalmat .
A gótikus terem az egykori bíborosi palota Nagy Tornyának második emeletén található. A terem a palota legnagyobb és legszebb terme volt: fogadásokra, vacsorákra és bírósági tárgyalásokra szánták. A terem egy nagyon ritka gótikus stílusú emlékmű Rómában , és számos 13. századi freskót tartalmaz.
A gótikus terem 9 × 17,5 méter alaprajzú téglalap , a boltív két egyenlő helyiségre osztja a termet. A terem két felét egy-egy keresztboltozat fedi, amely erős konzolokon nyugszik ; a boltozat maximális magassága 11,5 méter. A csarnok boltozatai betonból készültek , ami nagyon nem jellemző a római középkorra. A hallhoz több kisebb helyiség, erkély (később beomlott) csatlakozott, amihez kapcsolódóan 6 ajtó aszimmetrikusan betört a falakba. Jelenleg három nagy ablak segítségével világítják meg a csarnokot, de a 13. században sokkal több volt a különböző formájú és méretű ablaknyílás.
Feltehetően a terem összes falát freskók borították Stefano Conti bíboros (meghalt 1254-ben) alatt. Ezt követően a freskók egy része elhalt, a többit pedig a 17. században meszelték. A freskókat 1995-ben fedezték fel újra, majd 2002-2005-ben restaurálták. A gótikus terem freskóinak felfedezése szenzációvá vált a tudományos világban: Rómában a gótikus stílusú festmények általában nagyon ritkák, és ebben az esetben a klasszikus ókori hagyományok váratlan újjáéledését is tükrözik. A freskók ez idáig ismeretlenek a nagyközönség számára, mivel a kolostoron belüli elhelyezkedésük szigorú alapszabályzattal korlátozza a megtekintés lehetőségét.
A mai napig az alsó regiszter festményei gyakorlatilag nem értek el. Feltehetően az akkori ízlés szerint a freskók itt vagy márványt vagy drapériát imitáltak szövetekkel. Van azonban három „cselekmény” jelenet is: egy oroszlán egy szarvasra támad, egy virág két madár közepén, és egy gyilkosság (esetleg Káin és Ábel ). A felső regiszterek (lunetták és boltozatok) freskói éppen ellenkezőleg, jól megőrzöttek, és az alábbiakban röviden ismertetjük őket.
A falak alsó regiszterének freskói az év tizenkét hónapjának és az egyes hónapokra jellemző mezőgazdasági munkák megszemélyesített képei. A hónapok szimbólumai között akadnak váratlanok is: a januárt Janus római isten alakjában ábrázolják (itt háromarcú), a márciust pedig egy ülő fiatalember alakjában, akinek a lábáról egy nő kivesz egy szilánk.
A falak felső regiszterfreskói szimbolikusan ábrázolják az öt bölcsészettudományt: a nyelvtant , a geometriát , a zenét , a matematikát és a csillagászatot . Minden freskón egy mester ül egy trónon, aki elérte a művészet magasságát (a neveket nem őrizték meg), és a lányok táncolnak a trón lábánál. A falak és a boltozat közötti átmenetet négy telamon figurája díszíti , mintha a boltozat súlyát a vállukon cipelnék.
A boltozat freskóit négy körregiszternek megfelelő tematikus ciklusokban gyűjtik össze. Az első regiszterben alulról négy évszakot képviselnek négy különböző életkorú ember formájában: a fiataloktól ( tavasz ) a leromlottig ( tél ). A következő regiszter a tengerek térképét mutatja, még magasabban - az állatöv jegyeit (feltehetően mind a tizenkettő, de csak a Vízöntő , a Mérleg , a Bak , a Bika és a Skorpió maradt fenn), majd a csillagképek szimbólumai (csak Androméda maradt fenn ) . Feltehetően a boltozat közepén az év szimbolikus képe volt.
A falak alsó regiszterének freskói erényeket és boldogságot képviselnek páncélba öltözött nők alakjában. Egy nő vállán szenteket hordoznak ( Ószövetség , Újszövetség vagy az Egyház történetéből), akik megkülönböztették magukat, vagy a legvilágosabban megnyilvánították a jelzett erényt ( Salamon , Péter és Pál apostolok , Boldog Ágoston , Lőrinc mártír , Szentek Ferenc és Domonkos ), és lábukkal olyan szereplőket taposnak, akiknek bűnei közvetlenül ellentétesek a megfelelő erénnyel (köztük Néró , Nagy Sándor , Hitehagyott Julianus ). A szentek időrendi sorrendben vannak elhelyezve, az ókori Salamontól a nemrég szentté avatott Ferencig és Domonkosig.
A falak felső regiszterében található freskók csak részben maradtak fenn. Mitrát azonosítják , megöl egy bikát (a megváltás és a sötét erők feletti győzelem szimbóluma); két félmeztelen alak bőségszarukkal és virágokkal és gyümölcsökkel teli kosarakkal (a nagylelkűség és a jólét jelképei); a szekéren száguldó Nap személye (Krisztus jelképe); a Hold személye, aki bikák által vontatott szekéren mozog (az Egyház jelképe).
A boltozat freskói közül csak négy telamon maradt fenn . A boltozat egyéb elveszett freskói nem teszik lehetővé a helyiség festményének általános kialakítását.