Szent Sebestyén
| Sebastian | |
|---|---|
| Sebastianus | |
| "Utca. Sebastian" Giovanni Boltraffio c. 1500. Szépművészeti Múzeum. A. S. Puskin | |
| Született |
RENDBEN. 256 Narbonne |
| Meghalt |
RENDBEN. 288 Róma |
| tisztelt | az ortodoxiában és a katolicizmusban |
| az arcba | mártír |
| Az emlékezés napja |
január 20 - a katolikus templomban december 18. (a Julianus-naptár szerint ) - az ortodoxoknál |
| Mecénás | katonai rendőrség |
| Attribútumok | nyilak |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Sebastian ( Sebastián , lat. Sebastianus ; 256 körül , Narbo - 288 , Róma ) – római légiós , keresztény szent , mártírként tisztelik .
Életrajz
A szent életrajza szerint Sebastian Galliában , Narbonne városában született, Mediolanumban ( Milánó ) tanult és élt, valamint a Diocletianus és Maximianus császárok praetorianus gárdájának vezetője volt . Titokban kereszténynek vallotta magát , ami akkor derült ki, amikor két barátját - Márk és Marcellinus testvéreket - halálra ítélték hitük miatt. Az elítéltek szülei, barátai és feleségei könyörögtek nekik, hogy mondják el a hitüket és mentsék meg az életüket, de amikor Mark és Marcellin habozni kezdtek, és készek voltak engedni szeretteiknek, Sebastian eljött, hogy támogassa az elítéltet, és beszéde inspirálta a testvéreket és meggyőzte őket, hogy maradjanak hűek a kereszténységhez. Akik hallották Sebastiant, hét angyalt és egy fiatalembert láttak, aki megáldotta Sebastiant, és azt mondta: "Mindig velem leszel."
Zoya , Nikosztratosz királyi kincstárnok néma feleségea szent lábaihoz borult, és gyógyulást kért. Sebastian beárnyékolta őt a kereszt jelével, azonnal megszólalt és elmondta, hogy látott egy angyalt egy könyvvel, amelyről Sebastian prédikációt olvasott . A jelenlévők mind hittek és megkeresztelkedtek.
Sebastiant letartóztatták és kihallgatták, majd Diocletianus császár elrendelte, hogy vigyék ki a városon kívülre, megkötözve és nyilakkal átszúrva. A hóhérok azt hitték, hogy meghalt, magára hagyták feküdni, de úgy tűnt, egyik létfontosságú szervét sem sértették meg nyilak (ezt a művészek nem mindig számolták be pontosan), és a sebei, bár mélyek, nem voltak végzetesek. . Egy Irina nevű özvegy éjjel eljött, hogy eltemesse, de megállapította, hogy életben van, és elhagyja. Sok keresztény sürgette Sebastiant, hogy meneküljön el Rómából, de ő ezt megtagadta, és hitének új bizonyítékával jelent meg a császár előtt. Ezúttal Diocletianus parancsára agyonkövezték, és testét a Nagy Kloákába dobták . A szent álmában megjelent a keresztény Lukinának , és megparancsolta neki, hogy vigye el a holttestét és temesse el a katakombákban , a nő pedig eleget tett ennek a parancsnak [1] [2] .
Szent Sebestyén ereklyéi a római Szent Sebestyén katakombáin álló Szent Sebestyén - bazilikában találhatók. A katolikus egyház január 20-án tiszteli Szent Sebestyén nevét. Az ortodox egyház december 31-én (december 18-án) tiszteli „Szent Sebestyén és csapata: Nicostratus (pénztáros), felesége Zoé, Kastorius, Tranquillinus presbiter és fiai Marcellinus és Mark diakónusok, Claudius feje emlékét. börtönökből, fia, szimfória, testvére, Victorinus, Tivurtius és Castulus ”(haláluk dátumát a naptár 287-ben vagy 304-ben tünteti fel).
Kép a művészetben
Szent Sebestyén képét az V. századtól széles körben alkalmazzák a festészetben. Az őt ábrázoló festményeket a 15. században festette Benedetto Bonfigli , Giovanni Boltraffio , Andrea Mantegna , Antonello da Messina , Sandro Botticelli , Antonio del Pollaiolo , Vittore Carpaccio , Hans Baldung , Cima da Conegliano , Vittore Cri .
A 16. században a szent képe olyan művészeket ihletett meg, mint Amico Aspertini , Agnolo Bronzino , Anthony van Dyck , Paolo Veronese , Caravaggio , Guercino , Domenichino , Dürer , Annibale Carracci , Lorenzo Elotto , Co Tiido Reni és Greni . A 17. században írta Francesco Albani , José de Ribera , Rubens , Guido Reni , Georges de Latour , Salvator Rosa . A XVIII. században - Giovanni Pellegrini és Tiepolo , a XIX. században - Camille Corot , Francois-Xavier Fabre , Gustave Moreau , Odilon Redon , Antonio de la Gandara . A XX. században - Salvador Dali és Angel Zarraga .
Wiseman westminsteri érsek "Fabiola" című története Sebastiant tekintélyes katonai tribünként és a mártíromság napjaiban egyaránt ábrázolja.
Ugyanakkor Szent Sebestyén képét egyre inkább a homoszexualitással társítják , és a homoszexuálisok őt tekintik pártfogójuknak. Ez a hagyomány folytatódott a 20. század művészetében is . A 20. század meleg művészetében sokkal több meztelen és nyíltan szexuális Sebastian jelent meg. Feltűnik a népszerű francia fotósok, Pierre és Gilles játékos színes fényképein (1987 és 1994), a Delmas Howe cowboy-westernben (1990). Carlos Sanrune stilizált mexikói fiatalként mutatja be (1995), Mario Patiño pedig expresszív számítógépes grafikákban használja képét (1999). A szent egy nyíltan szerető jelenetben jelenik meg John Logan (2001) forgatókönyvében [3] .
George Orwell az "1984" című regényben hivatkozik a szent történetére : " nyilakkal lő, mint Szent Sebestyén " [4] , Thomas Hardy - a " Hazatérés " című regényben : " egyetlen cseppek fúródnak Thomasinba, mint nyilak Szent Sebestyénbe " [5 ] .
Yukio Mishima Egy maszk vallomásai című regényében Guido Reni festménye kelt először szexuális érzelmeket a főszereplőben, ezt követően pedig prózai verset ír Sebastianról.
Laura Bocharova „ Olívalé ” története teljes egészében Szent Sebestyénnek szól.
A szent életéről több film is készült, többek között Derek Jarman Sebastian című, teljes egészében latinul forgatott filmje, valamint Bavo Defurne A szent című kisfilmje .
Vladimir Dudintsev " Fehér ruhák" című könyvében a szereplők Antonello da Messina "St. Sebastian", és vonjon párhuzamot az ott leírt eseményekkel.
M. K. Sokolov orosz művész festménysorozatot festett Szent Sebestyénnek (1921-1922).
A francia zeneszerző , Claude Debussy ének-kórus kompozíciót komponált - " Szent Sebastian mártíromsága " (ang. The Martyrdom of St. Sebastian).
A témája a hőstett Szent. Sebastian az egyik központi helyet foglalja el Viktor Pelevin " Vendég a jó ünnepen" című történetében .
Az Orgy of the Righteous orosz rockzenekar "Sicíliai szőlő" című dalának lírai hőse többször is megszólítja Szent Sebestyént.
A svéd Army of Lovers popcsoport "Sebastien" című dala Szent Sebestyénnek szól, és szerepel a The Gods of Earth and Heaven albumon .
Lásd még
- Szent Sebestyén (Mantegna festményei)
- Szent Sebestyén vértanúsága (de Latour festménye) . 1649
- Szent Sebestyén (Perugino festménye) . 1493-1494
- Szent Irén Szent Sebestyén nevelése (Mester of Candlelight festménye)
Jegyzetek
- ↑ Sebastian élete Archiválva : 2008. május 4. a Wayback Machine -nél
- ↑ Sebastian milánói vértanú a Pravoslavie.Ru weboldalon
- ↑ Szent Sebestyén képe és felfogása
- ↑ George Orwell. 1984
- ↑ Thomas Hardy. Hazatérés
Irodalom
- Kon, I. S. . Szent Sebestyén és a férfiasság reneszánsz kánonja / Szent Sebestyén mint meleg ikon // A férfitest a kultúra történetében . - Slovo, 2003. - 432 p. — ISBN 5-85050-704-3 . Archiválva2019. július 2-án aWayback Machine
- Kon, I. S. . Szent Sebestyén képe és felfogása . – Pseudology.org.
- Kiseleva, Anna. Művészettörténet egy történetben: Szent Sebestyén // Arzamas . - 2017. - március 9.
- Sebastian szent vértanú és kíséretének élete és szenvedése // A szentek élete orosz nyelven, a Menaion of St. Rostov Dimitrij : 12 könyv, 2 könyv. add hozzá. — M. : Moszk. Zsinat. típus., 1903-1916. - IV. köt.: december, 18. nap.
Linkek
- A szent életrajza és a Szentpétervári katakombák képei. Sebastian Rómában
- Flickr közösség szentelt St. Sebastian képeinek (eng.)
 Szótárak és enciklopédiák |
|
|---|---|
| Bibliográfiai katalógusokban |