| Templom | |
| Santa Pudenziana | |
|---|---|
| Santa Pudenziana | |
| 41°53′55″ é SH. 12°29′44″ K e. | |
| Ország | Olaszország |
| Elhelyezkedés | Róma [1] |
| gyónás | katolicizmus |
| Egyházmegye | római egyházmegye |
| Építészeti stílus | Ókeresztény építészet [d] |
| Az alapítás dátuma | 4. század |
| Weboldal | stpudenziana.org |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
A Santa Pudenziana-bazilika ( olaszul: Santa Pudenziana ) egy kis titulusú templom Rómában a Viminal - dombon, amelyet Szent Pudentianának szenteltek . A Santa Maria Maggiore "nagy bazilika" és a Santa Prassede templom közvetlen közelében található . Róma egyik legrégebbi temploma. A 402-417-es apszis ókeresztény mozaikjairól ismert.
Az első templomot, ahogyan azt közhiedték, Szent Pudentiana (ecclesia Pudentiana) emlékére építették. Ezt a változatot azonban megkérdőjelezik azon az alapon, hogy a Domus Pudentiana név (más források szerint: Titulus Pudentis) a Szent Pud (Pudens vagy Pudent) házát jelentheti. Saint Pudens korai keresztény vértanú volt. A legenda szerint Pudens volt az, aki menedéket adott Szent Péternek a házában [2] [3] . Pudot Pál apostol levele említi ( 2Tim. 4:21 ).
Régészeti adatok szerint a keresztény templom egy részét, beleértve az apszist is, a Hadrianus császár (117-138) uralkodása alatti római fürdők alapjainak maradványaira emelték . Az 1894-es és az 1928-1930-as években végzett ásatások a Novatia fürdő ókori freskóinak, mozaikjainak és boltíves galériáinak töredékeit, valamint a Kr.e. 3. századi római kövezetet tárták fel. kilenc méterrel a modern templom padlószintje alatt. Az ambulánsban római falazat, az oldalfolyosókban íves szerkezetek kerültek elő [4] .
Zania a Titulus Pudentis nevet kapta, más néven Ecclesia Pudentiana [2] .
Az apszis kagylójában látható nagyméretű mozaikkép az ókeresztény művészet egyedülálló emléke . Ez az egyik legrégebbi mozaik Rómában a Santa Costanza mauzóleum, a Santa Maria Maggiore , a Santa Prassede , a Cosmas és a Damian templomok mellett . 402-417 évre nyúlik vissza, nagyrészt a XVI-XIX. században restaurálták.
A Santa Pudenziana mozaik ikonográfiájában egyedülálló , amely egyfajta " Traditio legis " (a törvény átadása) kompozíció. Középen Krisztust ábrázolják aranyruhában, trónuson ülve. Oldalán Péter és Pál, más apostolok (mindkét oldalon hat). Az Egyház Krisztus előtti helyzetének témáját az apostolok mellett ábrázolt két nőalak tárja elénk: Praxeda és Pudentiana szentek. Az apostolokhoz hasonlóan valószínűleg „a pogányok egyházát szimbolizálják, akik között Pál prédikált, és az egyházat a zsidóktól, akiket Péter apostol vezetett Krisztushoz” (vagy „egyházat” és „zsinagógát”) [5] . Praxeda és Pudenziana koszorút tart Péter és Pál feje fölött.
A mozaik felső részén az evangélisták (tetramorf) és a Golgota-hegy szimbólumai láthatók, a rajta felállított kereszttel. Alul volt az Apokalipszis Bárányának képe. Az egész jelenet a Jeruzsálem városát állítólag reprezentáló építészet hátterében látható . Krisztusnak arany glóriája van, bal kezében nyitott könyvet tart (más kompozíciókban gyakrabban ábrázolnak tekercset) a következő szöveggel: „Dominus conservator ecclesiae Pudentianae” (Az Úr a pudentianai templom őre) [6 ] .
A Santa Pudenziana templom címzetes templom , a 2018. június 28. óta Santa Pudenziana templom címet viselõ bíboros pap Thomas Aquin Manyo Maeda japán bíboros .