Hold alatti szféra

A holdalatti szféra  az ókori görög csillagászat egyik fogalma, amelyet Arisztotelész [1] írása ír le . A világ geocentrikus rendszerének a Hold alatt elhelyezkedő tartományát jelöli , amely négy elemből áll : földből, vízből, levegőből és tűzből [2] , és állandó változásnak van kitéve, ellentétben az éter változatlan szférájával , amely az éterből nyúlik ki. Hold a világegyetem határaiig, és amelyben a bolygók és a csillagok találhatók [3] .

A fogalom evolúciója

A holdalatti szféra fogalmát eredetileg Platón és Arisztotelész [4] fogalmazta meg , elképzeléseik a világ geocentrikus rendszerének paradigmájában rejlenek. A középkorban Avicenna [5] arisztotelészi eszméket fejlesztett ki . A középkori skolasztikus Aquinói Tamás a Summa teologii című művében felfigyelt az égi és a holdalatti szféra közötti különbségre , és megemlítette azt is, hogy Cicero és Lucan tisztában voltak a természet és a menny, a holdalatti és az éteri szféra közötti határokkal [6] . Ez eredményezte azt a középkori elképzelést, amit C. S. Lewis „nagy megosztottságnak” nevezett… éter és levegő, „mennyország” és „természet” között, az istenek (vagy angyalok) birodalma és a démonok birodalma, a birodalom. a szükségszerűségtől és a ragozástól, a romolhatatlantól a romlandóig."

A világ heliocentrikus rendszerének Kopernikusz általi fejlesztése komoly csapást mért a holdalatti szféra fogalmára. Tycho Brahe szupernóvával és üstökösökkel kapcsolatos megfigyelései az éter állítólag változatlan szférájában teljesen aláásták az arisztotelészi elképzeléseket [7] . Thomas Kuhn a szublunáris szféra koncepciójának összeomlását a tudományos paradigma változásából adódó új lehetőségek megjelenésének egyértelmű példájaként említi [8] .

Szépirodalomban

Dante az Isteni színjátékban a Purgatórium - hegyet a hold alatti szféra fölé helyezi, így lejtőit nem érik természetes változások [9] .

Jegyzetek

  1. Arisztotelész, Etika (1974) p. 357-8
  2. Stephen Toulmin, Night Sky at Rhodes (1963) p. 38. o. 78
  3. C.C. Gillespie, Az objektivitás határa (1960) p. tizennégy
  4. Gillespie, p. 13-5
  5. JJE Garcia, Individuáció a skolasztikában (1994) p. 41
  6. W. Hooper, C. S. Lewis (1996) p. 529-31
  7. R. Curley, A reneszánsz tudósai és feltalálói (2012) p. 6-8
  8. Thomas S. Kuhn, The Structure of Scientific Revolutions (1970) p. 116-7
  9. Dante, Purgatórium (1971) p. 235

Irodalom

Linkek