A jel katedrálisa (Kurszk)

Ortodox templom
A Kurszk Znamensky Bogoroditsky kolostor Isten Anyja ikonjának katedrálisa "A jel"
51°43′40″ s. SH. 36°11′34″ K e.
Ország  Oroszország
Város Kurszk , st. Lunacharsky, 4
gyónás Orosz Ortodox Egyház
Egyházmegye Kurszk és Rylskaya
Építészeti stílus klasszicizmus
Építész Pallady archimandrita (Belevcev)
Építkezés 1816-1826  év _ _
Állapot  Az Orosz Föderáció népeinek szövetségi jelentőségű kulturális örökségének tárgya. Reg. 461410062640016 ( EGROKN ). Objektumszám: 4610009006 (Wikigid adatbázis)
Állapot jelenlegi
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Az Istenszülő ikonja "Jel" ( Znamensky Cathedral ) egy ortodox templom Kurszk város történelmi központjában, a Kurszk Znamensky Bogoroditsky kolostor területén , amelyet 1816-1826 között építettek győzelem az 1812-es honvédő háborúban . A klasszicizmus stílusában épült, a nyugat-európai reneszánsz jegyeit tükröző templom hagyományos keresztkupolás kialakítású, keresztes alaprajzú [1] , jelentősen megnyúlt nyugati résszel. A székesegyház sokáig az Istenanya „Jel” csodás, csodás Kurszk gyökérikonjának volt a díszhelye , a székesegyházból minden évben [2] vallási körmenet indult a „Jel” átadásával. ikon a Theotokos Remeteség kurszki gyökerének születéséhez [3] . A székesegyház épülete hosszú története során számos jelentős átépítésen esett át, 1943-ban egy tűzvész súlyosan megrongálódott. 1937-től 1992-ig az Oktyabr mozi működött az épületben. Jelenleg a Kurszki Metropolisz katedrálisa . Szövetségi jelentőségű építészeti emlék [4] [5] .

Történelem

Az épület háttere

A 17. század elején Kurszk városi erődje a modern Znamenszkij-székesegyház helyén állt [6] . 1612-ben Kurszkot elfoglalta és feldúlta egy 70 000 fős lengyel-litván hódító hadsereg Zolkiewski hetman [7] parancsnoksága alatt . Csak a városi erőd [9] [10] , amelyet a stolnik, Jurij Ignatievich Tatischev [8] intéző vezetése alatt hősiesen megvédett, maradt bevehetetlen az ellenség számára . A kurszkiak az Istenanya közbenjárásának tulajdonították a haláltól való megszabadulásukat, és egyúttal fogadalmat tettek ennek az eseménynek az emlékére, hogy kolostort építenek az Istenszülő Kurszk Gyökér Ikonja „Jel” tiszteletére . 11] [12] , amely akkor a moszkvai királyi kamrákban volt [13] .

„És hogyan… ezek a litván emberek visszavonultak… az erődből anélkül, hogy elvették volna” – írta a kurszki krónikás –, a kurszki polgárok ígéretüket teljesítve… kolostort kezdtek építeni, és felépítették… a várárok közelében…

- Kurszk város története, amely 1786-ban készült különféle kéziratokból, királyi és patriarchális levelekből, valamint a krónikás kézirataiból, a Kurszk Znamenszkij kolostorban található. 1792. - S. 14 [14] [15]

1615-re a modern székesegyház helyén fatemplomot emeltek a Szűz születésének tiszteletére . 1615-ben Mihail Fedorovics Romanov cár elrendelte, hogy az Istenszülő csodás ikonját, a „Jel” [16] visszavigye Kurszkba , amelyet személyes utasítására 1618-ban a város Születési (Znamenszkij) kolostorába szállítottak. Feltámadás katedrális [17] . 1631-ben a kolostor összes épülete leégett egy villámcsapás okozta tűzben [15] [18] .

1649-ben [20] Alekszej Mihajlovics cár rendelete alapján egy fából készült templom helyén a „Jel” Istenszülő-ikon [21] nevében kőből katedrálist emeltek, amelyet 1680-ra emeltek. [22] a Moszkvai Kőművek Rendjének építőmestere , Szemjon Belij és Szergej Kalugin jegyző. Az építkezéshez a pénz a királyi kincstártól, valamint magánszemélyektől származott [23] [24] .

... az alapító okirat szerint elkezdték építeni ... a jel kőtemplomát ... a moszkvai templom képében a Zachatievsky kolostorban ... Ennek a templomnak az építésére, Őfelsége rendeletére 12 kőművest és kőművest küldtek Moszkvából Kurszkba.

- Kurszk város története, amely 1786-ban készült különféle kéziratokból, királyi és patriarchális levelekből, valamint a krónikás kézirataiból, a Kurszk Znamenszkij kolostorban található. 1792. - S. 34-35 [15] [25]

Az új kőtemplomot, amelyben két kápolna ( Szent Alexis, az Isten embere és Demetrius Thesszalonikai ) [26] építettek , 1688-ban Alekszejevics János és Péter uralkodó, valamint Szofja Alekszejevna egy nagy , 57 pólusú harangot kapott [27]. ] , Fjodor Matorin mester által öntött , amely mintegy kétszáz évig szolgált. 1860-ban a megrepedt harangot eltávolították a harangtoronyból, és ünnepélyesen felhelyezték a kolostor kerítésének északkeleti részén lévő magas talapzatra [23] [28] . Az új katedrális 58 méter hosszú és 11,5 méter széles volt; 1752-ben kívül-belül bevakolták, egyetlen fejét leszerelték, helyére ötöt emeltek [23] . 1771 és 1775 között Viktor (Lodizsenszkij) archimandrita alatt a Jel templom trónját aranyozott rézzel vonták be , amely Krisztus szenvedését ábrázolja , az ikonosztázokat pedig új festéssel és aranyozással díszítették [29] . A belső munka során istentiszteleteket tartottak az Úr Vízkereszt templomában [30] . 1775-ben aranyozták be a Jel-székesegyház kupoláit [31] . 1814 novemberében a plébánosoknak tartott istentiszteleten egész vakolatdarabok kezdtek omlani le a székesegyház kupolájából. Az épület vizsgálatakor a refektórium boltozatán és a templom falain repedéseket találtak , amelyek az alapozás süllyedése következtében keletkeztek [32] . 1815-ben [33] lebontották [22] [34] [35] a romos Jel-katedrálist .

Építkezés

A jel nagy székesegyházának építése 1816-ban kezdődött [5] [33] és 10 évig tartott [36] [37] . Az új katedrálist 1816. június 4 -én  ( 16 )  [ 30] alapították az 1812-es honvédő háborúban aratott győzelem emlékműveként [22] . Feoktist (Mochulsky) kurszki és belgorodi érsek döntése alapján az építkezés irányítását a Kurszki Gyökér-Remeteség archimandritája, Pallady (Belevcev) [38] , korábban tüzértiszt [24] [35] [39] bízta meg. , a kurszki nemesek [40] szülötte , valamint P. K. Schmit tartományi építész [41] . A székesegyház építése a polgárok adományaiból és a Znamensky Bogoroditsky kolostor bevételeiből valósult meg, jelentős hozzájárulást jelentett Feoktist érsek, aki 1818-ban halt meg, és végrendeletében jelentős összeget hagyott a templom fejlesztésére, kormányzó. Arkagyij Ivanovics Nelidov , a kurszki nemesség és a kereskedők képviselői. Grigorij Apollónovics Khomutov titkos tanácsos , mint az építészet nagy ismerője, segített a kézművesek és munkások kiválasztásában, együttműködést biztosított a legjobb moszkvai kővállalkozóval, aki személyesen felügyelte a templom falait emelő kalugai kőművesek munkáját. A kurszki helytörténészek évek óta A. I. Melnyikov szentpétervári építészt nevezték meg a katedrális projektjének szerzőjeként , azonban jelenleg nem találtak okirati bizonyítékot a Znamenszkij-székesegyház létrehozásában való részvételére. a székesegyház eredeti tervének szerzőjének neve máig ismeretlen [15] [42 ] .

A főbb földmunkákat 1816 nyarán és őszén végezték: alapgödröt ástak, és szilárd talajra (cölöpök nélkül) kőalapot fektettek. Télen minden évben megtörtént az építőanyag beszerzés, tavasszal pedig megkezdődött a közvetlen építkezés [34] , amelyhez nagyszámú iparosra és különféle munkásra volt szükség [15] . A székesegyház építése 1826-ra fejeződött be [43] [44] . 1826 -ban felállították az Alekszandr Nyevszkij Lavra képét ábrázoló két harangtornyú refektóriumot [ .Comm [46] , melynek dallamos harangja még a város környékén is felcsendült. A katedrális építése 600 000 rubelbe került a kurszki egyházmegyének [22] .

Annak ellenére, hogy a befejező munkálatok még tartottak, 1826. január 13 -án  ( 25. )  a székesegyházat ünnepélyesen felszentelték : sietni kellett, mert a temetési menet I. Sándor elhunyt császár hamvaival tartott. Kurszkon keresztül Taganrogból  - három nappal később a katedrális megkapta a koporsót az uralkodó holttestével [30] . 1832-ben egy öntöttvas ikonosztázt szereltek fel, amelyet 1824-ben rendeltek meg a szentpétervári Alexander öntödében : a gyártása olyan nehézkes volt, hogy hat évig tartott megalkotása, leszállítása és felszerelése [47] . 1853-ban N. I. Kozlovszkij moszkvai építész terve alapján kápolnát építettek az alsótemplomban [15] , majd 1854-ben ugyanezen építész terve szerint az északi és nyugati karzatot téglafalakkal zárták le. ablakok és ajtók, valamint a kolostor kerítésében lévő átjárókhoz csatlakoztak [36] [48] . Így két bejárati karzat alakult ki; a harmadik karzat a püspök házától vezetett a templomba. Hétköznaponként a plébánosok átmentek a Krisztus feltámadása templommal szemközti kapun a székesegyház apszisa körül , és felmásztak a déli karzat lépcsőin [41] . 1865-ben újabb rekonstrukciót hajtottak végre a templomban, melynek eredményeként a második emeletet megszüntették [22] . 1866-ban 3 nagy harangot emeltek a székesegyház harangtornyaira, amelyek közül a legnagyobbat, 1045 fontot nyomott és több mint 20 000 rubelbe került N. I. Csumicsev belgorodi kereskedő [10] [34] ; egy másik, 500 font súlyú harangot a Samgin gyárban öntöttek D. V. Tyihonov polgármester és a Kurszk Városi Társaság adományaiból [49] [50] . században végzett történeti források tanulmányozása, valamint az épület homlokzatának különböző helyein és különböző magasságokban lévő összes vakolatréteg vizsgálata lehetővé tette annak megbízható megállapítását, hogy a székesegyház eredetileg kékesszürke tónusú volt. fehér részletekkel [15] .

1893 húsvét napjaiban a Jel székesegyházban a kronstadti Andrejevszkij-székesegyház főpapja , Sergius János atya, később a szent igaz Kronstadt János ünnepelte az isteni liturgiát [51] .

II. Miklós császár kétszer is meglátogatta a Jel székesegyházát. Első ízben 1902. szeptember 1 -jén  ( 14 )  érkezett Kurszkba , ahol a város nyugati részén tartott nagyszabású katonai manőverekben vett részt. Különösen a császárnak a Znamenszkij-székesegyházban tett látogatása alkalmából került át a Gyökér-Remeteségből az Istenszülő csodálatos ikonja, a „Jel” [52] [53] [54] [55] . A császár második látogatása a katedrálisban 1914. november 22-én  ( december 5-én )  történt , amikor II. Miklós a Kaukázusba tartó úton, hogy csatlakozzon a hadsereghez, megállt Kurszkban [53] [56] [57] [58 ] ] .

Belső dekoráció a forradalom előtti években

A székesegyház falait belülről fehér márványszerű alabástrom díszítette, és féloszlopokkal , bibliai témájú stukkómintával és 23 vallási témájú festménnyel díszítették, amelyeket Rukavitsyn ikonfestő vászonra festett és a falakra ragasztott [ 59] . A kupolát Alfresco technikával festették [35] [60] . A székesegyház főoltárát az Istenszülő Kurszk gyökérikonjának, a jelnek szentelték . Rajta kívül volt egy déli kápolna Voronyezsi Szent Mitrophanius és Alekszandr Nyevszkij , valamint egy északi kápolna a Zadonszki Tyihon és a Szarovi Szerafim [ 61 ] , valamint a déli kórusokban - Csodatevő Szent Miklós  kápolna . . A refektóriumi rész fölött eredetileg az Úr bemutatása , Szent Miklós és a Barlangok Antal és Theodosius szerzetesek nevében egy meleg, háromoltáros templom épült , amelyet 1837-ben szüntették meg. A folyosók ikonosztázai aranyozott fából készültek, a főoltár egyszintes ikonosztáza pedig szokatlan művészi kialakítású volt - öntöttvas és aranyozott. A fő ikonosztáz összes ikonját a pétervári festőakadémikus, Borgi [31] festette vászonra 15 000 rubelért [35] [49] . A királyi kapuk , az északi és a déli kapuk is öntöttvasak és aranyozottak [60] . A főoltár ikonosztázától balra meglehetősen magasan volt elhelyezve az Istenszülő Kurszk Gyökér ikonjának „A jel” nagy ezüst kióta , amely öntöttvas aranyozott lombkoronával rendelkezett, amelyhez több kőlépcső vezetett. Az ikon előtt egy drága , arannyal, ezüsttel és gyöngyökkel hímzett bársonyfátyol függött [23] .

A székesegyház közepén volt egy nagy, háromlépcsős püspöki szószék , drága vörös szövettel kárpitozva, ahonnan a püspök jól látható volt a templomban imádkozók számára [29] .

A székesegyház több mint 5000 plébánost tud befogadni, főoltárán száz papság is könnyedén elfért. A kórusok két folyosójában , amelyek mintegy különálló templomok voltak, mindegyikbe legfeljebb 500 embert helyeztek el [29] .

Az októberi forradalom előtt a Jel székesegyházban őrzött szentélyek és ereklyék

A Znamenszkij-székesegyház gyöngyökkel és drágakövekkel díszített arany rizát őriz , amelyet 1598-ban készítettek és Fjodor Ivanovics cár adományozott a Jel Istenanya ikonjára; nyolc levél Mihail Fedorovics (1613-1645), Alekszej Mihajlovics (1645-1676) és Filaret pátriárka (1608-1610 , 1619-1633) [49] ; 1689-es evangélium alexandriai papíron; a 4 fontot meghaladó súlyú, almaláncokkal, virágokkal és medálokkal díszített ezüst csillár felül feszülettel , alul ezüstalmával, 1700-ban A. I. Hljusztin adománya [49] ; az 1812-es Honvédő Háború résztvevői által átadott Mihály arkangyal ikon [23] , amelyet Mihail Pavlovics nagyherceg [ 49] bátorságáért adományozott a katonáknak . Ezenkívül a katedrálisban őrizték az 1853–1856 -os krími háborúból származó kurszki milícia két ikonját, amelyek közül az egyiket, a „Jel” ikont Iliodor érsek áldotta meg a kurszki hadsereg csatájában [47] .

Merényletkísérlet a Jel ikonja ellen

1898. március 8 -án  (21-én)  [62] éjjel 1 óra 50 perckor [63] fülsiketítő robbanás dördült a Znamenszkij-székesegyházban. A helyszínre érkezett szerzetesek, élükön az archimandritával és a püspökkel, majd a város teljes felső vezetése (kormányzó, csendőrtábornok , ügyész, rendőrfőkapitány és az I. városrész végrehajtója) Kurszk) szörnyű pusztítást talált a templomban. A székesegyház egész hatalmas belsejét különféle töredékek borították: vakolat, fadarabok és díszlécek, szögek, szövetfoszlányok voltak mindenhol. A súlyos északi ajtót a robbanás több részre törte és kinyomta [62] , egy 150 gyertyát befogadó masszív gyertyatartó meggörbült és megrongálódott, az Istenszülő „Jel” ikon feletti baldachin megsemmisült és beszakadt. alkotórészei [64] . A lombkorona falai és oszlopai elmozdultak, erősen leégtek, félesernyő formájú lombkoronáját több helyen áttörték a szilánkok. Az ikonhoz vezető alsó kőlépcső jelentősen megrongálta a magaslatot körülvevő öntöttvas rácsot, a felső falépcső pedig átrepült az egész templomon és nekiütközött a szemközti falnak, megsértve az ezen a falon lógó nagy ikont, és lepattanva róla, beesett a templom közepére a püspöki szószék mellé . A katedrálisban, még a felső kupolában is, minden üveg betört [65] [66] . Egy szerencsés egybeesés folytán maga az Istenszülő „Jel” ikonja nem sérült meg [65] , bár az azt fedő üveg apró darabokra tört, a drágakövek köntösét borító domború üveg pedig erősen beborult. korom [63] .

A hatóságok képviselői az ellenőrzés során egy robbanószerkezet maradványait találták meg , amely egy hosszúkás, fehér fémdoboz volt, forrasztott huzaldarabokkal és egy óraszerkezet töredékeivel [67] . Már hajnalban városlakók ezrei gyűltek össze a kolostorban, akik értesültek a történtekről, és részt vettek a kegyhely csodálatos megmentéséért hálaadó imán, amelyet Yuvenaly kurszki és belgorodi püspök celebrált [63] .

A robbanás körülményeinek feltárása és a szervezők megállapítása több évig húzódott. Csak 1901 őszén a kurszki reáliskola diákjai , Anatolij Ufimcev 20 éves és Leonyid Kiskin 21 éves, Vaszilij Kamenyev civil írnok, 22 éves, és a Vasútmérnöki Intézet hallgatója, Anatolij Lagutyin, 21 éves. öreg, letartóztatták. A fogvatartottak vallomásaiból az következett, hogy a robbanást Ufimcev javaslatára hajtották végre azzal a céllal, hogy ezzel aláássák a tisztelt szentélybe vetett hitet [66] , és felhívják mindenki figyelmét erre az esetre [68] . Ufimcev három társát szentelte a bűnözői tervnek: Kiskin segített neki bombát készíteni, Kamenyev pedig órát vásárolt az óraműhöz. A bomba elkészítése után Ufimcev, Kiskin és Lagutyin március 7-én, a Znamenszkij-székesegyházban egy egész éjszakás istentiszteleten, egy szentély imádatának leple alatt közeledett az ikonhoz, és Kiskin titokban leeresztett egy vászonba csomagolt robbanószerkezetet. láb. Erre senki sem figyelt, hiszen a parasztok gyakran hozták a vásznat, és áldozatul a „Jel” ikonnak tették le, amelyben ezek a kötegek olykor vasárnap estig megmaradtak [63] . Az emberáldozatok elkerülése érdekében az óramechanizmust éjjel fél kettőre állították, amikor nem volt istentisztelet a katedrálisban [69] .

Tekintettel a támadók őszinte megbánására és őszinte vallomására, valamint Ufimcev kiskorúságára és a többiek fiatalkorára a bűncselekmény elkövetésekor, úgy döntöttek, hogy nem utalják át az ügyet a bíróság elé. 1901. december 26-án  ( 1902. január 8-  án ) II. Miklós elrendelte, hogy a vádlottat az Orosz Birodalom távoli régióiba küldjék rendőri felügyelet mellett: Ufimcevbe öt évre az észak-kazahsztáni Akmolinszk [22] városában , Kiskinben, Kamenyevben. és Lagutin két évig Kelet-Szibériában [23] [70] .

A bűncselekmény nyilvánosságra hozatala, valamint a Jel ikonjára tett kísérlet szervezőinek és elkövetőinek letartóztatása segített megállítani a hitetlen kurszkiak által terjesztett pletykák terjedését, miszerint a robbanást maguk a szerzetesek csinálták, hogy zarándokokat vonzanak a Znamensky kolostorba. [66] .

Az októberi forradalom után

Az októberi forradalom után 1932-ig a hívők közössége birtokolta a Jel székesegyházát. 1918 áprilisában a katedrálisból ellopták a jel csodás ikonját. Az uralkodó püspök, Feofan (Gavrilov) hivatalos segítségkérése a hatóságokhoz nem vezetett eredményre [71] . Az ikont 1918. május 3 -án (16-án) véletlenül fedezte fel a régi Feodosijevszkij-kútban (a legenda szerint maga Theodosius a barlangok szerzetese ásta ) két lány, akik ruhát mostak a kút melletti patakban [72]. . A Fjodor Ivanovics cár által adományozott becses rizát soha nem találták meg , a szentképet még ma is ékesítő, egészen egyszerű, ezüst, kék zománccal borított ikonra tartalék fizetést tettek [73] . 1919 novemberében a „The Sign” Kurszk gyökérikon a Dél-Oroszország Fegyveres Erők Önkéntes Hadseregének visszavonuló egységeivel együtt elhagyta Kurszkot, 1920-ban pedig Oroszország határait [74] .   

1932-ben a Znamenszkij plébániát felszámolták, és a kurszki városi tanács úgy döntött, hogy a templomban hangmozit építenek [71] . A székesegyház újjáépítése során jelentősen megváltoztatta megjelenését: 1935-ben négy kis kupolát és mindkét harangtornyot lebontottak, 1936-ban pedig felnyitották az északi karzatot és eltávolították a kerítést [41] . A székesegyház központi kupoláját csak a központi és a helyi sajtó energikus beavatkozásának sikerült megmenteni [22] . Az új mozi, miután a katedrális épületét a kurszki mérnök, Dorokhin projektje szerint az igényeihez igazította, 1937. szeptember 23-án nyílt meg a „ Nagy Péter ” film bemutatójával, és az „Október” nevet kapta (tiszteletre). októberi forradalom 20. évfordulója) [71] . Közvetlenül a kupola alatt 700 férőhelyes mozitermet alakítottak ki , az oltárba filmvetítőket , a refektórium mindkét emeletén zenei előcsarnokokat [15] kis oszlopokkal [36] , puha és félpuha bútorokat rendeztek be. templom, az alsó előcsarnokban táncházat szerveztek [75] .

A Nagy Honvédő Háború idején a német megszállás idején kifosztották a mozi berendezését, maga az épület pedig, amelyet a németek a visszavonuláskor 1943 februárjában felgyújtottak [50] , súlyosan megrongálódott: belülről kiégett [37] . , a kupola részleges megsemmisülése [22] , a mennyezetek beomlása [15] történt . Minden belső dekoráció és festmény elveszett [42] . Kurszk felszabadítása után az épületben először hús- és tejtermékraktár, majd német hadifoglyok tábora működött. 1945 novemberében a helyiségeket áthelyezték a Narkomelektroprom kisfeszültségű berendezéseket gyártó üzembe (ma Kurszk elektromos készülékgyár ), amelynek berendezéseinek jelentős részét a legyőzött Németországból eltávolították [76] . Az új tulajdonosok az egykori székesegyház központi részében berendezések raktárát, a refektóriumban bélyegzőműhelyt, az épület déli részében műanyagboltot, a pinceszinten  beszerzési és összeszerelési részleget , valamint kovácsműhelyt, öntödei rész a pincében [76] . 1948-ban azonban az üzem elhagyta az épületet, majd átkerült a Filmművészeti Hivatalhoz, hogy ismét mozit építsenek be [77] .

1956-ban befejeződött az Oktyabr mozi [78] helyreállítása és átalakítása , amelyet 1949-ben a Kurszktroj tröszt indított el S. I. Fedorov és L. A. Litosenko építészek, valamint S. F. Surin tervezőmérnök terve alapján [Comm 2] . A külső és belső rekonstrukció eredményeként az épület eredeti építészete jelentős károkat szenvedett [23] . Az épület központi részében kétszintes kerek előcsarnokot alakítottak ki, kazettás kupolás mennyezettel (korábban nem létező belső kupola), amely tizenkét szabadon álló korinthoszi vasbeton oszlopon nyugszik ; az előcsarnokot az oszlopok mögött két oldalról két nyitott széles lépcsőház fedte [36] . A mozi előterébe Leningrádban 120 000 rubelért vásároltak egy hatalmas kristálycsillárt rubin- és kobaltüveggel, külön megrendelésre [36] . Az oszlopcsarnok mögötti előcsarnok falának felső részén kilenc nagy festményt helyeztek el széles, színes fríz Két kijárati lépcső és három csigalépcső épült, két kilátó fölött födém [45] . Az 1. emeleten egy Vörös Auditorium volt, két oszlopsorral, amelyeken egy hatalmas, kazettás mennyezetű padlóközi mennyezet található. A második emelet nézőtere (Zöld terem) álmennyezetet kapott, hatalmas ellipszis formájú világító mennyezettel. Az egyik nézőteret szélesvásznú filmek bemutatására szánták. Az épület keleti részében, a második emeleten tárgyalóterem került kialakításra. A külső kupola parabolahéját visszahelyezték, a nyugati karzatot pedig kinyitották [41] . 1956. augusztus 11-én nyitották meg a rekonstruált Oktyabr mozit [15] . A megnyitó utáni első években a felújított mozit naponta mintegy 9000 néző látogatta [44] .

Az orosz ortodox egyház visszatérése után

1992-ben az egykori Jel-székesegyház épületét visszaadták az orosz ortodox egyháznak [39] [79] . 1993-ban a Znamenszkij-székesegyház pontos listát kapott az Istenszülő „Jel” eredeti kurszki gyökérikonjából, amelyet 1902-ben írtak a Znamenszkij-kolostor szerzetesei, és a tisztelt csodálatos eredetin szentelték fel [80] .

A templom legintenzívebb rekonstrukciója az V. P.építész projektje szerint. Három hónap alatt mintegy 600 m³ vasbeton szerkezetet bontottak el. 2000. április 23-án a székesegyház felújított négy kis kupoláján aranykupolákat és kereszteket emeltek és erősítettek meg. Ugyanebben az évben befejeződött az épület Oktyabr mozivá alakításakor megsemmisült tizenhat féloszlop helyreállítása. A régi makettek és történelmi fényképek alapján a templom összes stukkódíszét helyreállították. 2000 augusztusában a katedrális tetejét rézzel fedték be. 2000. november 16-án Yuvenaly kurszki és rilszki metropolita felszentelte a Znamenszkij-székesegyház főoltárát [48] [82] .

2001-ben, húsvét előestéjén a székesegyház oltárában egy ólomüveg ablakot helyeztek el „Kurszk Gyökér Istenanya”. Az ikonosztáz magas fémvázán az első Szentpéterváron készült ikonok találhatók, amelyeket Alekszandr Bystrov , az Orosz Művészeti Akadémia rendes tagja vezette művészcsoport készített . A székesegyház kupolás részének keleti oldalán gránittal bélelt folyosókat és előcsarnokokat építettek, északi és déli erkélyeket építettek a kórusok számára . 2001 őszén fejeződött be az északi harangtorony építése, amelyet a refektórium külső részéhez csatoltak, tetejére 2001. augusztus 9-én magas aranytoronnyal és kereszttel [48] építettek fel, amelyre áprilisban 11 harang került. 3, 2003, 2950 kg össztömeggel, a kamensk- uralszki kurszkiak költségén készült a ZAO „Pyatkov and Co” harangöntésre szakosodott vállalkozásában, és Kurszk és Rylsk Yuvenaly metropolitája szentelte fel [83] . 2004 elejére a székesegyház oltárának művészi díszítésének munkálatai befejeződtek: négy nagyméretű ablakba négy nagy ólomüveg ablakot helyeztek el, amelyeket szentpétervári művészek készítettek, és Nagy Bazil Szentet , Gergely teológust ábrázolták. , John Chrysostom és Nicholas the Wonderworker A kupola alá egy grandiózus aranyozott csillár került beépítésre, amely a Moszkvai Patriarchátus Sofrino gyártóvállalatának műhelyében készült . 2004 júniusában a székesegyház harangtornyát és homlokzatát vakolták és festették. 2004. július 5-ig az állványzatot eltávolították a templom belsejéből [85] [86] .

2004. július 20-án, Szarovi Szent Szerafi születésének 250. évfordulója alkalmából a szent ereklyéit a Divejevszkij-kolostorból a Znamenszkij-székesegyházba szállították , amelyeket aztán istentiszteletre állítottak fel a hívőknek szerte a világon. óra 4 napig [87] [88] [89] .

2006. április 30-ról május 1-re virradó éjszaka ellopták fő szentélyét a Znamenszkij-székesegyházból - az Istenszülő „Jel” ikonját, amely az Istenszülő Kurszk gyökérikonjának eredeti másolata. „A jel” [90] . Vele együtt további négy kép tűnt el a katedrálisból. Az eltűnés kora reggel ismertté vált: üresek voltak az ikontokok, ahol az ikonok voltak. Az emberrablóról kiderült, hogy egy grúziai származású , Zhirayry Iritsyan, aki egy javítóintézetről szökött meg . A rablás előtti estén a templom villanyszerelőjétől ellopta a templom kulcsait, majd a székesegyházba belépve üvegvágóval kivágta az ikontokok üvegét és eltávolította az ikonokat [92] . 2006. június 11-én a rendőrök megtalálták az eltűnt képet az egyik moszkvai Arbat zálogházban . 2006. június 21-én a pátriárka Chisty Lane - i rezidenciáján Rasid Nurgalijev , az Orosz Föderáció belügyminisztere átadta II. Alekszij moszkvai és egész oroszországi pátriárkának az Istenszülő „Jel” ellopott ikonját [91 ] , és már aznap késő este visszakerült a Znamenszkij-székesegyházba [93] .

2007. május 21-én az Orosz Ortodox Egyház Oroszországon kívüli első hierarchája , Laurus New York-i és kelet-amerikai metropolita egész éjszakás virrasztást ünnepelt a Jel katedrálisában [94] [95] . 2009. szeptember 23-án, 89 év külföldi tartózkodás után, Kirill moszkvai és egész oroszországi pátriárka ideiglenesen átadta a Znamenszkij-székesegyháznak az Istenszülő csodás Kurszk gyökérikonját, a „Jelet” [96] [97] [98]. 89 év külföldi tartózkodás után . _ 2009. október 1-jén az Orosz Föderáció elnöke, D. A. Medvegyev meglátogatta a Jel székesegyházát [99] . 2013. augusztus 24-én, már az Orosz Föderáció kormányának elnöki posztján D. A. Medvegyev feleségével, Szvetlanával és fiával, Iljaval együtt ismét meglátogatta a Jel székesegyházát, és részt vett egy imaszolgálaton [100] [ 101] .

Jelenleg a Znamensky-székesegyházban naponta tartanak istentiszteleteket: a papok és a szerzetestestvérek napi liturgikus kört, imát és emlékművet végeznek. Több száz hívő gyűlik össze egy imádságra az Istenszülő ikon „Jel” előtt (régi lista egy tisztelt csodálatos eredetiből), amelyet minden pénteken reggel 7 órakor végeznek [102] .

A templom építészete és díszítése

Főkötet

A templom a klasszicizmus stílusában épült, a nyugat-európai reneszánsz jegyeit tükrözve . A templom hagyományos keresztkupolás felépítésű, alaprajzilag keresztes [1] , jelentősen megnyúlt nyugati résszel. A Znamenszkij-székesegyház a Lenin utca és a Vörös tér tengelyéhez képest bizonyos szögben áll , és nem a nyugat-kelet vonal mentén. A fő köbtérfogaton hatalmas fénydob emelkedik , melyet korinthoszi féloszlopok vesznek körül [43] , és egy 20 méter átmérőjű , félgömb alakú (az 1950-es évekig) kupolával koronázzák meg [7] . Az eredeti félgömb alakú kupola teljes egészében jól égetett téglából épült, amelyet rétegről rétegre, különösen erős habarcsok felhasználásával külön gyűrűkbe raktak ki a kerület mentén: a következő gyűrű megkezdése előtt az építők hagyták, hogy az előzőek jól megragadjanak. A kupola vastagsága az aljánál egy méter, a tetején pedig körülbelül nyolcvan centiméter volt. Ezt a kupolát egy másik, parabolikus profil váltotta fel az épület következő átalakítása során, az 1950-es években [103] . A kupolatér magassága eléri a 48 métert [7] . A székesegyház hossza 76,62 m, a központi rész szélessége 31,14 m [36] . A templom tökéletesen sült téglából épült , amely a mai napig jelentős erődítményt őrzött meg, a fehér kőpárkányokat és a székesegyház egyéb építészeti részleteit pedig moszkvai kőművesek készítették "Myachkovo" kőből (a Moszkva melletti Myachkovo faluból , amelynek kőbányái több évszázadon át kőforrásként szolgáltak a fehér kőépítmények építésénél Moszkva) [15] . Az alapfalak vastagsága 5,7 méter [13] . A templom déli részének oromfala hat korinthoszi oszloppal rendelkezett [ 60] . Három karzat vezetett a katedrálisba, és a bejárat a déli oromfalon keresztül volt [49] . Jelenleg a székesegyház mindhárom karzatát (déli, északi és nyugati) felnyitották [44] , a fedett karzatokat pedig elbontották. Az épületet a főkupolán kívül négy kis kupolával koronázták meg, az összes kupolát fehér vasal vonták be és alumíniumfestékkel festették le, a kereszteket és a fejeket pedig tiszta arannyal vonták be [31] . Az 1935-ben elveszett kis kupolák, amelyeket a székesegyház visszaadása után eredeti formájukban helyreállítottak, félgömb alakú kupolákkal rendelkeznek, és harmóniában gyengébbek, mint a nagy kupola, amely a rekonstrukció után paraboloid , nem pedig félgömb alakú [45] .

Jelenleg a székesegyház belső megjelenését a forradalom előttinek megfelelően a lehető legnagyobb mértékben helyreállították: a fríz egykori díszlécéből megmaradt régi minták és történelmi fényképek alapján V. P. Szemenikhin építész újraalkotta a a templom teljes stukkó díszítése, tizenhat belső féloszlop restaurált. A székesegyház főtérének keleti részén ismét folyosók és előcsarnokok épültek, melyeket gránittal béleltek ki, északi és déli részen pedig kórusok helyezkedtek el [48] [81] .

  • Lombkorona, amely egy listát tartalmaz a "Sign" ikonról
  • északi kórusok

A katedrális belsejét a szentpétervári Orosz Művészeti Akadémia művészcsoportja díszítette, élén A. K. Bystrov festészeti akadémikussal. Ez a csapat korábban megfestette a moszkvai Megváltó Krisztus-székesegyházat [104] [105] . Az ikonosztáz magas fémkerettel rendelkezik, amelyre szentpétervári művészek által készített ikonokat rögzítenek. A székesegyház oltárrészében a Kurszk-gyökér „Jelének” Istenszülőjének ólomüveg ikonja, valamint a főoltár ablakaiban elhelyezett négy fényes ólomüveg ablak található, amelyek Szent Nagy Bazilost, Gergelyt ábrázolják. a teológus, John Chrysostomos és Nicholas the Wonderworker. Ezeket az ólomüveg ablakokat V. V. Perkhun [106] , P. M. Yakipchuk és A. Yu. Sinitsa szentpétervári művészek készítették . Az ablakok közötti térben az apostolok képei láthatók: a falfestményt Yu. A. Sinitsa, V. V. Perkhun, A. S. Krivonos, A. A. Pogosyan készítette. A kupola dobjában nyolc ószövetségi próféta képei láthatók: Jeremiás , Ésaiás , Zakariás , Ezékiel , Dávid , Salamon , Hóseás és Illés , amelyeket az Orosz Föderáció tiszteletbeli művésze, A. A. Zhivaev készített . A székesegyház kupolája alatt a trónon ülő Legszentebb Theotokos, angyalokkal körülvéve , valamint Szarovi Szent Szeráf, Radonyezsi Szergiusz és harminchat oroszországi szent képei láthatók (többek között). ők a szent királyi passió- II. Miklós és Sándor gyermekeikkel) [84] [107] [108] .

A kupola alatt egy grandiózus, 2,5 tonnás, 3,5 méter széles és 6,5 méter magas, finom öntvény és kovácsműves csillár található, tizenkét gyertyával, amely a Moszkvai Patriarchátus Sofrino gyártóvállalatának műhelyében készült [108] ] [ 108] [ 109] .

  • Fő ikonosztázis
  • Aranyozott csillár a kupola alatti térben
  • A kupola és a fénydob festése

Harangláb

A forradalom előtt a harangtoronynak két tornya volt a refektórium felett, északra egy órát szereltek fel. Úgy döntöttek, hogy a templom legutóbbi átalakítása során tartózkodnak az 1935-ben lebontott harangtornyok régi helyén történő helyreállításától, mivel ez megnehezítené az épület belső rekonstrukcióját, és jelentősen megnövelné a munka költségeit: az emelet teljes tönkretétele. és a refektórium tetőtérre volt szükség, mindkét emelet hasznos területe jelentősen lecsökkent és áttekinthető négyszögletes elrendezésük megsérült, az épület minden jól működő szellőző- , fűtés- és áramellátó rendszere megsemmisült, valamint a vészkiürítés. az útvonalak (például tűz esetén) leromlottak. További érvként azt is felhozták, hogy a páros harangtornyok, mint építészeti kompozíciós eszköz, idegenek az orosz ortodox építészettől [36] . Ráadásul maguk a kurszki egyházmegye képviselői sem járultak hozzá a két egykori moziterem mennyezetének lebontásához, ami szükséges volt a harangtornyok eredeti helyükre való visszaállításához. Ehelyett az északi harangtornyot hozzáépítették a refektórium külső részéhez [110] . Az új harangtorony minden szintje vízszintes szakaszokban a főépület mentén kifeszített téglalapok; első szintje félköríves oromfallal zárul, amely disszonanciába kerül a főépület három klasszikus háromszög alakú oromfalával . A második szint harangplatformjának keleti és nyugati nyílásai ívesek, míg az északi és déli nyílások téglalap alakúak [45] . A harangtorony magasan aranyozott toronnyal és kereszttel végződik [48] , 11 db harang van ráépítve, össztömegük 2950 kg [83] [111] , közülük a legnagyobb 1380 kg [112] .

Refektórium

A székesegyház refektóriuma a helyreállítás után is átalakult a forradalom előtti állapothoz képest: ekkor a refektórium egyemeletes és kétmagas volt. A kurszki egyházmegye székesegyházának visszatérése után a refektórium második emeletén templomot építettek az Istenszülő szuverén ikonjának nevében . Yuvenaly metropolita a katedrális helyreállítási tervének megalkotásakor nem áldotta meg, hogy elpusztuljon, így a refektórium mára lejjebb került, ami azonban hatékonyan hangsúlyozza a templom magas kupolás részének fenségét. A refektóriumban grandiózus pilonokat építettek , amelyekre ikonok kerültek, a kazettás mennyezetet elegáns stukkó díszíti [84] .

  • A Znamensky-székesegyház refektóriumának első emelete. Ikonok elhelyezett pilonok
  • A Znamensky-székesegyház refektóriumának első emelete. Kilátás nyugatról keletre

Vélemények és értékelések

Kurszk városának (1956-1958) és Orel városának (1958-1965) főépítésze, S. I. Fedorov művészettörténész-jelölt (1915-2005) Notes from the Front Bag: Memoirs of an Architect című könyvében. 1995), a következőképpen írta le a Znamensky-székesegyházat:

Egyik fő látnivalója [Kurszk város építészeti központja] a Znamensky-székesegyház épülete - a késő orosz klasszicizmus korszakának diadalmas építészetének fenséges emlékműve. Elválaszthatatlanná vált nemcsak a Vörös tér együttesében, hanem az egész város építészeti és művészeti arculatában, Kurszk modern kulturális életében is.

- Fedorov S. I. Feljegyzések egy frontvonali táskából: egy építész emlékiratai. 1995. - S. 120 [36]

Kurszk történész, helytörténész V. B. Stepanov „Kurszk katedrálisai, templomai, kápolnái” (1998) című munkájában a következő leírást adja a templomról:

… a régi Kurszk leghíresebb épülete, a Znamensky-székesegyház a város történelmi központjának fő építészeti dominánsa.

- Stepanov V. B. Znamensky székesegyház // A kurszki régió kolostorainak és templomainak történetéből. 1998. - S. 159 [22]

V. F. Gabel és I. N. Gulin „Kurszk” (1951) című könyvében szintén pozitív visszajelzést ad a katedrálisról:

Az orosz klasszikus stílus kiváló példája az egykori Znamenszkij-székesegyház épülete, amely 1816-1826 között készült, kivételes szakértelemmel ...

…Az egykori székesegyház építészetének magas érdemei mellett már a városias beállítottsága is sikeres megoldást jelent az építészeti és városrendezési feladatra. A hatalmas téren elhelyezkedő Znamensky-székesegyház fenségesen emelkedik a környező városfejlesztés fölé, sajátos sziluettet adva az egész közeli területnek.

- Gabel V. F., Gulin I. N. Kursk. 1951. - S. 20 [37]

V. V. Krjukov kurszki helytörténész és újságíró meglehetősen kritikusan beszél a Znamenszkij-székesegyház modern külső megjelenéséről, amelyet az utolsó rekonstrukció adott neki . Felhívja a figyelmet a főkupola paraboloid alakja és a négy felújított kis torony félgömb alakú kupolái közötti eltérésre, amelyek ilyen környéken kevésbé karcsúnak és laposnak tűnnek, ami közelről különösen szembetűnő. Vesztes helyzetben, Krjukov szerint, az újjáépítés után maga a könnyű kupoladobbal ellátott főkupola kiderült: négy felújított toronnyal körülvéve nagyrészt elvesztette harmóniáját (a katedrális úgymond „húzta a fejét a vállába”). A négy kis torony restaurálása oda is vezetett, hogy a Lenin utca és a Vörös tér tengelyéhez képest szögben elhelyezkedő székesegyház most mintha egy irányba nézne, és mind az öt fejezete kissé a másikba. A forradalom előtt, amikor a székesegyháznak még két harangtornya volt, ez a negatív vizuális hatás hiányzott, mivel a párosított harangtornyok úgymond helyesen irányították a szemet [45] .

V. V. Krjukov jelentős hiányosságokat talál a székesegyház északi oldalához erősített új harangtorony megjelenésében is: a második szintje masszívabbnak tűnik, mint az első, ami sérti az orosz harangtornyok egyik építészeti alapelvét - a harangtornyok átlóit. minden fedő rétegnek egyre inkább az ég felé kell irányulnia az alábbihoz képest. Ennek az elvnek a megsértése oda vezetett, hogy a felújított harangtoronyból hiányzik a külső könnyedség és a szilárd stabilitás kívánt kombinációja. A harangtorony instabilitás érzését tovább fokozza, hogy vízszintes szakaszokban minden szintje nem négyzet, hanem téglalap alakú, a főépület mentén meghosszabbítva. A harangtorony első szintjének félköríves oromzata disszonanciában van a főépület három klasszikus háromszögű oromfalával. Ezenkívül V. V. Krjukov megjegyzi a harangplatform íves keleti és északi nyílásai, valamint a téglalap alakú északi és déli nyílások közötti eltérést [45] .

Szentélyek és ereklyék

Azok az ereklyék, amelyek az októberi forradalom előtt a Znamenszkij-székesegyházban voltak, és a fent leírtak már elvesztek. 1919-ben a Znamenszkij-kolostorhoz tartozó ingatlant elkobozták és az állam tulajdonába adták [113] . Az 1919-ben a székesegyházból elvitt, tisztelt, csodás Kurszk-gyökérikon, a „Jel” [ 74] , a New York-i Püspöki Szinódus jelének székesegyházában áll 1957 óta , de 2009 óta évente rövid időre Oroszországba viszik istentiszteletre Kurszk városában a Jel katedrálisának falai között a nyári vagy őszi vallási körmenet során [114] [115] [116] [117] .

Jelenleg ennek az ikonnak a pontos másolatát, amelyet a Znamenszkij-kolostor szerzetesei festettek 1902-ben, és az eredetin szentelték fel, a székesegyházban őrzik. Ezt a listát a szovjet hatalom és az egyházüldözés éveiben a hívők megmentették, és 1993-ban átvitték a Znamenszkij-székesegyházba [80] [118] .

A jel székesegyházában jelenleg található egyéb szentélyek közül kiemelendő Sanghaji és San Franciscó-i Szent János tiszteletreméltó képe az ereklyéinek egy darabjával, amelyet az Oroszországon kívüli orosz ortodox egyház képviselői ajándékoztak. 2004-es kurszki látogatásuk során, és az oltárkatedrálisban őrzik. Egy másik szentély az igaz Moszkva Matrona tiszteletreméltó képe, ereklyéinek egy darabjával, amelyet Őszentsége II. Alekszij moszkvai és egész Oroszország pátriárkája ajándékozott Kurszk és Rylsk Herman érsekének . A székesegyházban található Szárovi Szent Szeráf képmása, ereklyéinek egy részecskéivel és egy oltárkereszttel - egy ereklyetartó az Úr Életadó Kereszt fájának egy részével és András apostol ereklyéinek részecskéivel. Első Hívás , Panteleimon nagy mártír , Szent Szilveszter , Kallinikos vértanú , Mamant vértanú [119] .

A művészetben

A vizuális művészetekben

A Znamenszkij-székesegyházat A. G. Ukhtomszkij 1821-es „Kurszk” metszete ábrázolja I. Rambauer rajza alapján, amely Kurszk tartomány úgynevezett városrészét ábrázolja a Zakurnaja városrész lejtőjéről. Figyelemre méltó, hogy a metszeten a székesegyház középső részén elhelyezkedő épülete még az eredeti, három karzatos köbös főtérfogattal rendelkezik, 1826-ban két harangtornyos refektórium nélkül, leendő helyén egyértelműen a nyugati karzat. látható [19] [36] [ 120] .

A Znamenszkij-székesegyház másik művészi ábrázolása Bishebois, Adam és Bouchot [19] 1839 -es „Taking the Icon Out” litográfiája , amelyet Párizsban készített F. A. Dzsunkovszkij eredetijéből [121] , amelynek egyik másolatát a Állami Orosz Múzeum . A litográfia Kurszk Vörös terét ábrázolja azon a napon, amikor a „Jel” ikont kivitték a Jel székesegyházából, mielőtt a Theotokos Remeteség Kurszki Gyökér Születéséhez vezető körmenet megkezdődött. Maga a Znamenszkij-székesegyház a litográfia jobb oldalán található, és a képen nyilvánvaló pontatlanságok vannak: csak egy harangtorony látható egymáshoz közel álló oszlopokkal, és nem két harangtorony, amelyek mindegyikén széles nyílások voltak a szabad harangozáshoz, mivel a valóságban volt [122 ] [123] .

Szépirodalomban

Az 1898-as „Jel” ikon elleni merénylet történetét Leonyid Andrejev vette alapul a „Száva” (1906) című darab cselekményéhez , ahol Ufimcevet a forradalmi Savva néven mutatták be. A darabban a nihilista Savva rávesz egy részeges szerzetest egy gazdag kolostorból, amely a Megváltó csodálatos ikonjáról ismert, hogy pénzért helyezzen el egy robbanószerkezetet az ikon alá, hogy aláássák a plébánosok hitét az ikon csodásságában, közvetlenül azelőtt. nagy egyházi ünnep, amely nagyszámú hívőt gyűjt össze. A szerzetes beleegyezik, de az utolsó pillanatban ijedten mindent elmond az apátnak . Az apát a testvérekkel való tanácskozás után elhatározza, hogy ezt a körülményt "Isten dicsőségére" használja fel és a kolostor jövedelmét növeli. Megparancsolja a szerzetesnek, hogy helyezzen bombát az ikon előszobájába, miközben ő maga hozza elő a csodás képet. A robbanás után az apát titokban visszahelyezi az ikont az eredeti helyére, és bemutatja a „csodát”. A darabot 1906- ban betiltották a cenzorok [63] [66] [124] .

A filmművészetben

A Znamenszkij-székesegyházban és annak hátterében Alekszej Feoktistov rendező "Ne lopj" című játékfilmjének nagyszámú jelenete , amelyet 2012-ben mutattak be, és a székesegyházból való elrablás valós eseményein alapul, pontos listát 2006-ban az Istenszülő Kurszk Gyökér Ikonjának, a „Jelnek” eredeti példánya kibontakozik. A filmet az " Oroszországi Belügyminisztérium Egyesült Kiadása " adta ki a "Zet Cinematic Limited" filmcéggel együtt, az orosz belügyminisztérium közreműködésével a Kurszk régióban. Főszereplők: Maria Berseneva és Oleg Kharitonov . A cselekmény szerint a főszereplő Mihail Nikolaev (Oleg Kharitonov) nyomozó vezetésével egy profi csapat az ikon tolvajainak nyomdokaiba lép, és az egyenruhás „vérfarkasok” ellenállásába ütközik . A főszereplő prototípusa Mihail Kolaev ezredes volt, aki 2006-ban a Kurszki régió Belügyi Igazgatóságának bűnüldözési osztályának helyettes vezetőjeként szolgált . A film nem dokumentumfilm , a képben fikció van [125] [126] [127] .

A filatéliában

A Szovjetunió Posta és az Orosz Posta művészi bélyegzett borítékain a Znamenszkij-székesegyház képei találhatók . 1986. április 16-án a Szovjetunió Posta kiadott egy borítékot az Oktyabr mozi képével (művész - N. Muzykantova) [78] . 2013. július 1-jén az Orosz Posta 500 000 példányban kiadott egy művészi bélyegzett borítékot egy régi képeslap képével - a Znamenszkij-székesegyház forradalom előtti fényképével (a borítéktervező: H. Betredinova), amelyet a 400. a Kurszk Znamenszkij kolostor évfordulója. A postai boríték megemlékező törlésére a Znamensky-székesegyházban került sor 2013. szeptember 29-én. Ezen az eseményen részt vett German kurszki és rylszki metropolita, Mark Berlin-Németország és Nagy-Britannia érseke, Veniamin zheleznogorszki és Lgovszkij püspök [128] [129] [130] [131] .

Megjegyzések

  1. ↑ 1949-ben a refektórium padlója alatti vezérlőgödrök feltárásakor a nyugati karzat alapjait és hat oszlop alapjait tárták fel, ami a refektórium és az ikerharangtornyok későbbi hozzáépítését bizonyítja.
  2. ↑ Az épület rekonstrukciója során S. F. Surin tervezőmérnök kiesett az előcsarnok kupolája alól az építkezési állványzatból (letörtek a deszkák), fejsérülést szenvedett , ami végzetesnek bizonyult.

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 3 Monastirev I. E., 2012 , p. tíz.
  2. ↑ Znamensky-Bogoroditsky-Rozhdestvensky kolostor // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és 4 további). - Szentpétervár. , 1890-1907.
  3. ↑ Viktor Krjukov. Egy új város régi hagyományokkal (elérhetetlen link) . "Gorodszkij Izvesztyija" újság, 82. szám (3253), 2012 (2012. július 10.). Hozzáférés időpontja: 2012. július 15. Az eredetiből archiválva : 2014. február 1.. 
  4. ↑ Az RSFSR Minisztertanácsának 1327. sz. határozata, 1960.08.30.
  5. ↑ 1 2 Znamensky-székesegyház (elérhetetlen link) . Az Orosz Föderáció népeinek történelmi és kulturális emlékei . FSUE GIVC, Oroszország Kulturális Minisztériuma (2008-2011). Hozzáférés időpontja: 2014. január 24. Az eredetiből archiválva : 2014. február 2.. 
  6. ↑ Viktor Krjukov. Kurszk leégett. Éljen Kurszk! (nem elérhető link) . "Gorodszkij Izvesztyija" újság, 76. szám (3247), 2012 (2012. június 26.). Hozzáférés dátuma: 2012. június 27. Az eredetiből archiválva : 2014. február 1.. 
  7. ↑ 1 2 3 Platonov O. A. Kursky Znamensky Bogoroditsky kolostor // Orosz kolostorok és templomok. Történelmi Enciklopédia . - M . : Orosz Civilizáció Intézete, 2010. - S.  276 -278. — 688 p. - ISBN 978-5-902725-61-9 .
  8. ↑ Razdorsky A.I. Kurszk vajdái // A XI-XVIII. századi Kurszki Terület hercegei, kormányzói és kormányzói: Rövid életrajzi hivatkozás. - Kurszk: Region-Press, 2004. - 125 p. — ISBN 5-86354-067-2 .
  9. ↑ Larionov S.I., 1786 , p. 16.
  10. ↑ 1 2 Znamensky kolostor . Kurszk földjének szentélyei . Kurszki Regionális Tudományos Könyvtár. N. N. Aseeva (2011). Hozzáférés dátuma: 2015. november 22. Az eredetiből archiválva : 2015. november 23.
  11. ↑ Kurszk-Znamenszkij kolostor // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
  12. ↑ Levchenko V. V., Griva T. A. Znamensky kolostor // A Kurszk régió múzeumai és műemlékei. Útikönyv. - Kurszk: "Seim", 1996. - S. 136-137. — 256 p. — 15.000 példány.
  13. ↑ 1 2 Platonov O. A. Kursky Znamensky Bogoroditsky kolostor // Szent Oroszország. Az orosz nép nagy enciklopédiája. orosz ortodoxia. - M . : Orosz Civilizáció Intézete, 2009. - T. 2. - S. 152-153. — 832 p. — ISBN 5-902725-37-4 .
  14. ↑ Kurszk város története ..., 1792 , p. tizennégy.
  15. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Fedorov S. I. Kurszk építészeti és történelmi központja (az Oktyabr mozi történetéből) // A Kurszk régió építészeti vázlatai. - Voronyezs: Central Chenozemnoe Kiadó, 1982. - S. 41-50. — 112 p. - 5000 példány.
  16. ↑ Larionov S.I., 1786 , p. 17.
  17. ↑ Istomin I., 1857 , p. tizenegy.
  18. ↑ Novikov N. M., 2009 , p. 16-18.
  19. ↑ 1 2 3 4 5 Kryukov V. V., Radin O. M. Mindenkori városom : Kurszk különböző évek fotóin az AY galéria és barátai archívumából .... - Kurszk: Region-Pres, 2013. - S. 5-6. — 248 p. - 1000 példányban.
  20. ↑ Shpilev A. G., 2000 , p. 3.
  21. ↑ Istomin I., 1857 , p. tizenöt.
  22. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Sztyepanov V. B. Znamenszkij székesegyház // A Kurszk régió kolostorainak és templomainak történetéből / Szerkesztette: A. Yu. Drugovskaya. - Kurszk: Kurszki Állami Orvostudományi Egyetem, 1998. - S. 158-163. — 223 p. - 1000 példányban.  — ISBN 5-7487-0100-6 .
  23. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Znamensky kolostor (elérhetetlen link) . A Kurszki Egyházmegye hivatalos oldala . Kurszki egyházmegye (2010). Letöltve: 2014. január 31. Az eredetiből archiválva : 2013. november 3.. 
  24. ↑ 1 2 Monastirev I. E., Donchenko Yu. V. Znamensky kolostor // Kurszk egy régi képeslapon. - Kurszk: Kurszki Állami Statisztikai Regionális Bizottság, 2001. - S. 12-23. — 200 s. - 3000 példányban.  — ISBN 5-901958-01-2 .
  25. ↑ Kurszk város története ..., 1792 , p. 34-35.
  26. ↑ Afanasiev N. N., Volobueva E. A., Hierodeacon Alexander (Zimin), 2013 , p. 13.
  27. ↑ Istomin I., 1857 , p. 17.
  28. ↑ Shpilev A. G., 2000 , p. négy.
  29. ↑ 1 2 3 Szerafim érsek (L. G. Ivanov). A kurszki Znamensky kolostor története // Az orosz diaszpóra Hodegetria: Az Istenszülő Kurszk csodás ikonján. - New Root Desert: Edition of the New Root Desert, 1955. - 173 p.
  30. ↑ 1 2 3 Afanasiev N. N., Volobueva E. A., Hierodeacon Alexander (Zimin), 2013 , p. tizennégy.
  31. ↑ 1 2 3 Artsybasheva T. N. Kursky Znamensky kolostor // Kurszk régió és kolostori kultúra. - Kurszk: Kurszki Állami Pedagógiai Egyetem Kiadója, 1998. - 72 p. - 200 példány.  — ISBN 5-88313-129-8 .
  32. ↑ Shpilev A. G., 2000 , p. 6.
  33. ↑ 1 2 Istomin I., 1857 , p. húsz.
  34. ↑ 1 2 3 Artsybasheva T. N., Piskaryov S. P. kolostorok // Kurszk: Helyismereti szótár-referencia / Szerkesztette: Yu. A. Bugrov . - Kurszk: UMEKS, 1997. - S. 239-242. — 495 p. — 10.000 példány.  - ISBN 5-89365-005-0 .
  35. ↑ 1 2 3 4 5 Znamensky-székesegyház // Kurszk szentélyei: elvesztek és megmentettek. - Kurszk: OOO "Régió-Sajtó", 2011. - S. 1-2. — 30 ​​s. - 1150 példány.
  36. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Fedorov S. I. A templom történeti krónikája // Jegyzetek az elülső táskából: az építész emlékiratai. - Orel: Az Oryol Állami Televízió- és Rádiótársaság kiadója, 1995. - S. 120-137. — 335 p. - ISBN 5-86615-012-3 .
  37. ↑ 1 2 3 Gabel V. F., Gulin I. N. Kursk. - M . : Állami Építészeti és Építészeti Irodalmi Kiadó, 1951. - S. 20. - 88 p. - 6000 példányban.
  38. ↑ Palládium (Belevcov) // Orosz életrajzi szótár  : 25 kötetben. - Szentpétervár. - M. , 1896-1918.
  39. ↑ 1 2 Levchenko V.V., Griva T.A. Znamensky-székesegyház // Találkozó Kurszkgal. Útikönyv. - Kurszk: "Kurszk", 1993. - S. 50. - 175 p. — 25.000 példány.
  40. ↑ Ksenia Tolokonnikova. A gyökér rektorai // Ortodox kolostorok. Utazás a szent helyekre. - M . : De Agostini, 2010. - T. 68: Kurszki Gyökér Születés-Szűz Remeteség. - P. 8-9. — 31 s. - 200 000 példányban.
  41. ↑ 1 2 3 4 Sklyaruk V. I., Logachev N. F., Ozerov Yu. V. Znamensky Cathedral // Régi kurszki képeslapok. Illusztrált képeslapok katalógusa 1899-1930-ból a város látképének magyarázatával. — 2. kiadás, átdolgozva és bővítve. - Kurszk: Sajtótény, 2005. - P. 304. - ISBN 5-86354-106-7 .
  42. ↑ 1 2 Teplitsky M. L. Znamensky székesegyház // Autogramok kőben. Kurszk építészeti krónikája. - Kurszk: Kurszk Városi Nyomda, 2001. - P. 32. - 1000 példány.  — ISBN 5-8366-0224-1 .
  43. ↑ 1 2 Kurszk // Oroszország városai: Enciklopédia. - M . : Nagy Orosz Enciklopédia , 1994. - S. 229-231. — 559 p. — 50.000 példány.  - ISBN 5-85270-026-6 .
  44. ↑ 1 2 3 Samsonov V.I., Yazhgur M.I. Mozi "Október" // Kurszk. Útmutató történelmi és emlékezetes helyekhez. - Kurszk: Kurszk könyvkiadó, 1962. - S. 35-36. — 156 p. — 20.000 példány.
  45. ↑ 1 2 3 4 5 6 Krjukov V. V. A Jel-székesegyház története . A forradalom előtti Kurszk (2008. május 12.). Letöltve: 2011. november 19. Az eredetiből archiválva : 2012. augusztus 18..
  46. ↑ Óra a város felett (elérhetetlen link) . "Gorodszkij Izvesztyija" újság, 63. szám (2922), 2010 (2010. május 25.). Hozzáférés időpontja: 2012. június 28. Az eredetiből archiválva : 2014. február 1.. 
  47. ↑ 1 2 Novikov N. M., 2009 , p. 9.
  48. ↑ 1 2 3 4 5 Sztyepanov V. B. Átmenet a Vörös tér déli részére // Séta a városban. Útmutatók Kurszk város történelmi központjához. - Kurszk: IPP Kursk, 2006. - S. 127-147. — 368 p. - 1000 példányban.  — ISBN 5-91267-001-5 .
  49. ↑ 1 2 3 4 5 6 Tankov A. A., Zlatoverkhovnikov N. I. Znamensky kolostor // Útmutató Kurszkba. - Kurszk, 1902. - S. 10-12.
  50. ↑ 1 2 3 Monastirev I. E., 2012 , p. tizenegy.
  51. ↑ Novikov N. M., 2009 , p. 10-14.
  52. ↑ Vlagyimir Sztyepanov. Nehezen tanulható (elérhetetlen link) . „Gorodszkij Izvesztyija” újság, 109. (3280), 2012 (2012. szeptember 11.). Letöltve: 2012. október 16. Az eredetiből archiválva : 2013. május 4.. 
  53. ↑ 1 2 Anton Filippov. II. Miklós császár kétszer látogatott Kurszkba . " Barát a barátért " Hetilap , 30. szám (980), 2013 (2013. július 23.). Hozzáférés időpontja: 2013. december 30. Az eredetiből archiválva : 2013. december 30.
  54. ↑ Mane T. A. „Mi lenne az élet szerelem nélkül...” . A forradalom előtti Kurszk (2013. szeptember 22.). Hozzáférés időpontja: 2014. január 19. Az eredetiből archiválva : 2014. február 1..
  55. ↑ Tarasova N.I. Időszaki sajtó II. Miklós kurszki tartózkodásáról // Kurszki hadtörténeti gyűjtemény. 9. szám: "A katona kiváló tulajdonságai ismét megmutatkoztak a manőverekben..." (A Kurszk tartomány területén a legnagyobb jelenlétben lezajlott nagy manőverek 110. évfordulóján) . - Kurszk: RPK "Orange", 2012. - S. 20-28. — 85 s.
  56. ↑ Krjukov V. V. Elütött az óra, és a lövészárokban vagyunk ... A forradalom előtti Kurszk (2013. szeptember 30.). Hozzáférés időpontja: 2014. január 19. Az eredetiből archiválva : 2014. február 1..
  57. ↑ Yu. V. Ozerov Hogyan volt: Az utolsó császár utolsó látogatása . A forradalom előtti Kurszk (2013. szeptember 22.). Hozzáférés időpontja: 2014. január 19. Az eredetiből archiválva : 2014. február 1..
  58. ↑ Shpilev A. G., 2000 , p. tizennégy.
  59. ↑ Shpilev A. G., 2000 , p. 7.
  60. ↑ 1 2 3 Zlatoverkhovnikov N. I. Znamensky kolostor // Az ókor és a modern idők emlékei és a Kurszk tartomány egyéb látnivalói. - Kurszk: A tartományi kormány nyomdája, 1902. - 98 p.
  61. ↑ Istomin I., 1857 , p. 35.
  62. ↑ 1 2 Nelly Efimova. 110 éve a kurszki szentély megmentésének csodája . " Barát egy barátért " hetilap , #11 (701), 2008 (2008. március 18.). Hozzáférés dátuma: 2012. június 27. Az eredetiből archiválva : 2013. december 2.
  63. ↑ 1 2 3 4 5 Szerafim érsek (L. G. Ivanov). Robbanás a Jel katedrálisában 1898. március 8-án éjjel // Az orosz diaszpóra Hodegetria: Az Istenszülő kurszki csodás ikonjáról. - New Root Desert: Edition of the New Root Desert, 1955. - 173 p.
  64. ↑ Ksenia Tolokonnikova. Az orosz diaszpóra Hodegetria // Ortodox kolostorok. Utazás a szent helyekre. - M . : De Agostini, 2010. - T. 68: Kurszki Gyökér Születés-Szűz Remeteség. - S. 20-25. — 31 s. - 200 000 példányban.
  65. ↑ 1 2 A kurszki régió szimbóluma az Istenszülő csodás Kurszk gyökérikonja "A jel" . A Kurszk régió kormányának hivatalos oldala . A Kurszki Régió Információs és Kommunikációs Technológiái és Információbiztonsági Osztálya (2012. június 23.). Hozzáférés dátuma: 2014. március 18. Az eredetiből archiválva : 2014. február 1..
  66. ↑ 1 2 3 4 Kupchinsky I. A. Kurszk és a kurszkiak. Kurszk történetéből. - M . : P. K. Prjanisnyikov nyomdája, 1906. - S. 8-10. — 34 s.
  67. ↑ A csodás erő erősebb a gonosznál (hozzáférhetetlen láncszem) . " Kurskaya Pravda " újság, 622 (24463), 2008 (2008. március 21.). Hozzáférés időpontja: 2012. június 27. Az eredetiből archiválva : 2016. március 4. 
  68. ↑ Bugrov Yu. A. Ufimcev Anatolij Georgijevics // Kurszk: Helyismereti szótár-referencia / Szerk.: Yu. A. Bugrov. - Kurszk: UMEKS, 1997. - S. 409. - 495 p. — 10.000 példány.  - ISBN 5-89365-005-0 .
  69. ↑ Shpilev A. G., 2000 , p. 13.
  70. ↑ Pavel Sadovsky. A kurszki zseni Anatolij Ufimcev . " Barát egy barátért " hetilap , 2. szám (848), 2011 (2011. január 11.). Letöltve: 2012. június 26. Az eredetiből archiválva : 2011. augusztus 7..
  71. ↑ 1 2 3 Shpilev A. G. Kursky Znamensky kolostor 1918-1932-ben. (az orosz ortodox egyház és az állami szervek közötti interakció kérdéséről a szovjet hatalom első évtizedeiben)  // Orosz gyűjtemény. Probléma. 6. A Brjanszki Állami Egyetem Nemzeti Ókor- és Középkortörténeti Tanszékének közleménye. I. G. Petrovsky akadémikus. Probléma. 20. - Bryansk: Kursiv Publishing House LLC, 2011. - P. 86-92 .
  72. ↑ Shpilev A. G., 2000 , p. 16.
  73. ↑ Szerafim érsek (L. G. Ivanov). A csodás ikon elrablása a csekisták által 1918-ban // Az orosz diaszpóra Hodegetria: Az Istenszülő kurszki csodás ikonjáról. - New Root Desert: Edition of the New Root Desert, 1955. - 173 p.
  74. ↑ 1 2 Novikov N. M., 2009 , p. 19-21.
  75. ↑ Shpilev A. G., 2000 , p. 22.
  76. ↑ 1 2 Jurij Sztolnyikov. Az "elektroapparátus" titkai: hogyan kezdődött minden . " Barát a barátért " hetilap , #41 (575), 2005 (2005. november 11.). Hozzáférés dátuma: 2012. június 4. Az eredetiből archiválva : 2014. február 1..
  77. ↑ Shpilev A. G., 2000 , p. 23.
  78. ↑ 1 2 3 Monasztirev I. E. Kurszk. Mozi "Október" // Kurszki csalogányunk. Művészi jelzéssel ellátott postai borítékok, kártyák és bélyegek (katalógus) . - Kurszk: MUP "Kurszk városi nyomda", 2013. - 86 p. - 100 példányban.
  79. ↑ Goizman Sh. R. Znamensky kolostor . Kis Kurszk Enciklopédia (FEM) (2004-2014). Letöltve: 2014. január 24. Az eredetiből archiválva : 2019. március 6..
  80. ↑ 1 2 Novikov N. M., 2009 , p. 41.
  81. ↑ 1 2 Vlagyimir Sztyepanov. Élet az emelkedőn (elérhetetlen link) . " Kurskaya Pravda " újság , 114 (25177), 2011 (2011. szeptember 24.). Hozzáférés dátuma: 2012. június 27. Az eredetiből archiválva : 2014. február 1.. 
  82. ↑ Novikov N. M., 2009 , p. 29.
  83. ↑ 1 2 A Znamensky-székesegyház hangot talált . " Barát a barátért " hetilap , #14 (444), 2003 (2003. április 8.). Hozzáférés dátuma: 2012. június 27. Az eredetiből archiválva : 2014. február 1..
  84. ↑ 1 2 3 Ljudmila Stukina. A Znamensky-székesegyház oltárának díszítése elkészült (elérhetetlen link) . " Kurskaya Pravda " újság, 2. szám (23519), 2004 (2004. január 9.). Hozzáférés dátuma: 2012. május 21. Az eredetiből archiválva : 2014. február 1.. 
  85. ↑ Novikov N. M., 2009 , p. 29-37.
  86. ↑ Kurszk város Novikov N. M. Znamensky-székesegyháza . A Kurszki Egyházmegye hivatalos oldala . Kurszki egyházmegye (2009). Hozzáférés dátuma: 2014. január 31. Az eredetiből archiválva : 2013. szeptember 15.
  87. ↑ Afanasiev N. N., Volobueva E. A., Hierodeacon Alexander (Zimin), 2013 , p. 37.
  88. ↑ Szarovi Szerafim születésének 250. évfordulójára szentelt ünnepségek kezdődnek Oroszországban . Channel One (2004. július 20.). Hozzáférés dátuma: 2012. június 30. Az eredetiből archiválva : 2014. február 2..
  89. ↑ A kurszki Znamensky-székesegyház éjjel is nyitva tart . "Vesti.Ru" (2004. július 21.). Letöltve: 2012. június 29. Az eredetiből archiválva : 2014. május 11..
  90. ↑ Keresik az Istenszülő ikonját, amelyet a kurszki Znamenszkij-székesegyházból loptak el . Channel One (2006. május 2.). Hozzáférés dátuma: 2012. július 15. Az eredetiből archiválva : 2014. február 2..
  91. ↑ 1 2 A Kurszk régió fő szentélyét visszaadták az orosz ortodox egyháznak . Channel One (2006. június 21.). Hozzáférés dátuma: 2012. július 15. Az eredetiből archiválva : 2014. február 2..
  92. ↑ Anna Zhuravleva. A kurszki szentélyt ellopták (hozzáférhetetlen link) . „ Kurskaya Pravda ” újság , 275. szám (23986), 2006 (2006. május 3.). Hozzáférés időpontja: 2012. július 15. Az eredetiből archiválva : 2014. február 1.. 
  93. ↑ Elena Vybornova. A szentély visszatérése (hozzáférhetetlen link) . " Kurskaya Pravda " újság, 298 (24009), 2006 (2006. június 23.). Hozzáférés időpontja: 2012. július 15. Az eredetiből archiválva : 2014. február 1.. 
  94. ↑ Laurus metropolita a Kurszk régióba látogat . "Vesti.Ru" (2007. május 21.). Letöltve: 2012. július 1. Az eredetiből archiválva : 2013. november 10..
  95. ↑ Laurus metropolita fát ültetett a Gyökérsivatagban . „ Komsomolskaya Pravda ” (2007. május 24.). Letöltve: 2012. július 1. Az eredetiből archiválva : 2013. november 10..
  96. ↑ Alekszandr Revunov. Kurszk megkapta az Istenszülő "Jelét" . "Vesti.Ru" (2009. szeptember 23.). Hozzáférés időpontja: 2012. június 29. Az eredetiből archiválva : 2013. november 10.
  97. ↑ Maria Torlopova. Kirill pátriárka elhozta Kurszkba az Istenanya gyökérikonját, a jelet . Channel One (2009. szeptember 23.). Hozzáférés dátuma: 2012. június 30. Az eredetiből archiválva : 2013. november 10.
  98. ↑ A Kurszk Gyökér Ikon Oroszországba látogatott . "Church Herald" újság, 19. szám (416), 2009 (2009. október 12.). Letöltve: 2012. július 9. Az eredetiből archiválva : 2013. április 16..
  99. ↑ Dmitrij Medvegyev találkozott a kurszki régió kormányzójával és meglátogatta a Jel székesegyházát . Channel One (2009. október 1.). Hozzáférés dátuma: 2012. június 30. Az eredetiből archiválva : 2013. november 10.
  100. ↑ Afanasiev N. N., Volobueva E. A., Hierodeacon Alexander (Zimin), 2013 , p. 41.
  101. ↑ Konsztantyin Shilov. Medvegyev feleségével és fiával meglátogatta a Jel katedrálisát . " Barát egy barátért " hetilap , #36 (986), 2013 (2013. szeptember 3.). Letöltve: 2013. november 11. Az eredetiből archiválva : 2013. november 10..
  102. ↑ Afanasiev N. N., Volobueva E. A., Hierodeacon Alexander (Zimin), 2013 , p. 42.
  103. ↑ Krjukov V. V. Az ókori Róma örökösei . A forradalom előtti Kurszk (2012. június 27.). Letöltve: 2012. július 12. Az eredetiből archiválva : 2012. október 19..
  104. ↑ Elizarov E. M., Kuteynikova N. S., Reznitskaya O. A., Repin S. N., Sazonova K. K. Szentpétervári művészek rövid életrajza - a Megváltó Krisztus-székesegyház rekonstrukciójának résztvevői. Kreatív csapat A. K. Bystrov vezetésével // Megváltó Krisztus székesegyháza. Szentpétervári művészek részvétele a templom festői díszítésének rekonstrukciójában . - Szentpétervár. , 2000. - S. 118-123. — 137 p.
  105. ↑ Shirshova L. V. A Művészeti Akadémia szerepe a Megváltó Krisztus-székesegyház újjáépítésében  // Dekoratív művészetek. - M . : Moszkvai Modern Művészetek Múzeuma, 2005. - 4. sz . - S. 2-9 .
  106. ↑ Perkhun Vladimir Vladimirovich (elérhetetlen link) . ArtRu.info . Hozzáférés dátuma: 2014. március 2. Az eredetiből archiválva : 2014. július 9. 
  107. ↑ Novikov N. M., 2009 , p. 33-36.
  108. ↑ 1 2 A kurszki Serafim-ünnepekre a Znamenszkij-székesegyházat helyreállították . Week.RU. _ Egyház-Tudományos Központ "Orthodox Encyclopedia" (2004. július 20.). Letöltve: 2014. március 2. Az eredetiből archiválva : 2015. szeptember 24..
  109. ↑ Novikov N. M., 2009 , p. 36-37.
  110. ↑ Teplitsky M. L. Építészeti emlékművek // Autogramok kőben. Kurszk építészeti krónikája. - Kurszk: Kurszk Városi Nyomda, 2001. - S. 27-29. - 1000 példányban.  — ISBN 5-8366-0224-1 .
  111. ↑ Afanasiev N. N., Volobueva E. A., Hierodeacon Alexander (Zimin), 2013 , p. 36.
  112. ↑ Novikov N. M., 2009 , p. 32.
  113. ↑ Afanasiev N. N., Volobueva E. A., Hierodeacon Alexander (Zimin), 2013 , p. tíz.
  114. ↑ Afanasiev N. N., Volobueva E. A., Hierodeacon Alexander (Zimin), 2013 , p. 29.
  115. ↑ Moszkvába szállították az Istenszülő Kurszk gyökérikonját "A jel" . A Moszkvai Patriarchátus hivatalos honlapja . "Patriarchia.ru" (2009. szeptember 12.). Letöltve: 2014. február 6. Az eredetiből archiválva : 2014. február 21..
  116. ↑ Oleg Ivanov. "Sign" ikon Kurszkban: a tartózkodás programja . " Barát a barátért " hetilap , #38 (988), 2013 (2013. szeptember 17.). Letöltve: 2014. február 6. Az eredetiből archiválva : 2014. február 21..
  117. ↑ Felvonulás a csodás "The Sign" ikonnal Kursk-Root . Orosz Ortodox Egyház külföldön . Az Orosz Ortodox Egyház Püspöki Szinódusa Oroszországon kívül (2013. szeptember 26.). Letöltve: 2014. március 2. Az eredetiből archiválva : 2014. március 2..
  118. ↑ Afanasiev N. N., Volobueva E. A., Hierodeacon Alexander (Zimin), 2013 , p. 33.
  119. ↑ Novikov N. M., 2009 , p. 54-56.
  120. ↑ Sklyaruk V. I. A város egy pillantásra . A forradalom előtti Kurszk (2010. május 5.). Hozzáférés időpontja: 2012. július 21. Az eredetiből archiválva : 2014. február 1..
  121. ↑ Monastirev I. E., Donchenko Yu. V. Vörös tér // Kurszk egy régi képeslapon. - Kurszk: Kurszki Állami Statisztikai Regionális Bizottság, 2001. - P. 11. - 200 p. - 3000 példányban.  — ISBN 5-901958-01-2 .
  122. ↑ Sklyaruk V.I. Az ikon eltávolítása . A forradalom előtti Kurszk (2010. szeptember 2.). Hozzáférés dátuma: 2012. július 21. Az eredetiből archiválva : 2010. január 4..
  123. ↑ Viktor Sklyaruk. Antik litográfia, előítélettel szemlélve (elérhetetlen link) . „Gorodszkij Izvesztyija” újság, 7. szám (2711), 2009 (2009. január 20.). Hozzáférés időpontja: 2012. október 16. Az eredetiből archiválva : 2014. február 1.. 
  124. ↑ Roman Dolzhansky. Egy bomba biztosíték nélkül. Savva. Ignis Sanat" az "A.R.T.O" színházban  // "Kommersant" újság. - M . : "Kommersant. Kiadó, 2009. - 13. sz . - S. 15 .
  125. ↑ Elena Shchegoleva. "Ne lopj" (elérhetetlen link) . "Gorodszkij Izvesztyija" újság, 24. szám (3195), 2012 (2012. február 25.). Hozzáférés időpontja: 2012. július 21. Az eredetiből archiválva : 2014. február 1.. 
  126. ↑ Mihail Khromov. A kuryaknak bemutattak egy filmet a "The Sign" ikon elrablásáról . " Barát egy barátért " hetilap , 8. szám (906), 2012 (2012. február 21.). Hozzáférés időpontja: 2014. január 24. Az eredetiből archiválva : 2014. február 1..
  127. ↑ A "Ne lopj" film a "Ruskino.ru" oldalon . Hozzáférés dátuma: 2014. január 24. Az eredetiből archiválva : 2014. február 17.
  128. ↑ Megtörtént a Znamenszkij-kolostor 400. évfordulójára szentelt boríték megemlékezése . Céges hírek . Orosz Posta (2013. szeptember 30.). Hozzáférés időpontja: 2014. október 20. Az eredetiből archiválva : 2015. szeptember 24.
  129. ↑ Dmitrij Pisarev. Kolostor borítékon (elérhetetlen link) . „ Kurszkaja Pravda ” újság, 2013. évi 119. szám (2013. október 3.). Hozzáférés dátuma: 2014. október 20. Az eredetiből archiválva : 2014. november 1.. 
  130. ↑ A Znamenszkij-székesegyház 400. évfordulójának szentelt boríték különleges törlési ünnepségére került sor Kurszkban . IA KURSKCiTY (2013. szeptember 30.). Letöltve: 2014. október 20. Az eredetiből archiválva : 2014. október 19..
  131. ↑ Az Orosz Posta borítékot adott ki a Znamenszkij-kolostor fennállásának 400. évfordulójára . Kursk.com (2013. szeptember 30.). Letöltve: 2014. október 20. Az eredetiből archiválva : 2014. október 20..

Irodalom

  • Artsybasheva T. N. Kursky Znamensky kolostor // Kurszk régió és kolostori kultúra. - Kurszk: Kurszki Állami Pedagógiai Egyetem Kiadója, 1998. - 72 p. - 200 példány.  — ISBN 5-88313-129-8 .
  • Artsybasheva T. N., Piskarev S. P. kolostorok // Kurszk: Helyismereti szótár / Szerkesztette: Yu. A. Bugrov . - Kurszk: UMEKS, 1997. - S. 239-242. — 495 p. — 10.000 példány.  - ISBN 5-89365-005-0 .
  • Afanasiev N. N., Volobueva E. A., Hierodeacon Alexander (Zimin). Kurszk Znamensky kolostor. Az alapítás 400. évfordulójára / Szerkesztette Kurszk metropolita és Rylsk Herman . - Kurszk: Kurszki Egyházmegye Kiadója, 2013. - 44 p. - 5000 példány.
  • Zlatoverkhovnikov N. I. Znamensky kolostor // Az ókor és a modern idők emlékművei és a Kurszk tartomány egyéb látnivalói. - Kurszk: A tartományi kormány nyomdája, 1902. - 98 p.
  • Znamensky-Bogoroditsky-Rozhdestvensky kolostor // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és 4 további). - Szentpétervár. , 1890-1907.
  • Znamensky-székesegyház // Kurszk szentélyei: elveszett és megőrzött. - Kurszk: OOO "Régió-Sajtó", 2011. - S. 1-2. — 30 ​​s. - 1150 példány.
  • Isztomin I. A kurszki Znamenszkij első osztályú kolostor történeti leírása. - Kurszk: A tartományi kormány nyomdája, 1857. - 96 p.
  • Kurszk város története, amelyet 1786-ban különféle kéziratokból, királyi és patriarchális levelekből, valamint a krónikás kézirataiból állítottak össze, a Kursk Znamensky kolostorban. - Kurszk: A Kurszki Jótékonysági Rend nyomdája, 1792.
  • Larionov S. I. A kurszki kormányzóság leírása. - M . : Ponomarev ingyenes nyomdája, 1786. - 190 p.
  • Levchenko V. V., Griva T. A. Znamensky székesegyház // Találkozás Kurszkgal. Útikönyv. - Kurszk: "Kurszk", 1993. - S. 50. - 175 p. — 25.000 példány.
  • Levchenko V. V., Griva T. A. Znamensky kolostor // A Kurszk régió múzeumai és emlékei. Útikönyv. - Kurszk: "Seim", 1996. - S. 136-137. — 256 p. — 15.000 példány.
  • Monasztirev I. E. Kurszk története egy régi képeslapon: Útikönyv a város tereihez, utcáihoz és környékéhez a 19. század végi – 20. század eleji képeslapokon . - Kurszk: "Kurszk", 2012. - 129 p.
  • Monastirev I. E., Donchenko Yu. V. Znamensky kolostor // Kurszk egy régi képeslapon. - Kurszk: Kurszki Állami Statisztikai Regionális Bizottság, 2001. - S. 12-23. — 200 s. - 3000 példányban.  — ISBN 5-901958-01-2 .
  • Kurszk város Novikov N. M. Znamensky-székesegyháza . - Kurszk: Kurszki Egyházmegye Kiadója, 2009. - 56 p.
  • Platonov O. A. Kursky Znamensky Bogoroditsky kolostor // Orosz kolostorok és templomok. Történelmi Enciklopédia . - M . : Orosz Civilizáció Intézete, 2010. - S.  276 -278. — 688 p. - ISBN 978-5-902725-61-9 .
  • Platonov O. A. Kursky Znamensky Bogoroditsky kolostor // Szent Oroszország. Az orosz nép nagy enciklopédiája. orosz ortodoxia. - M . : Orosz Civilizáció Intézete, 2009. - T. 2. - S. 152-153. — 832 p. — ISBN 5-902725-37-4 .
  • Samsonov V. I., Yazhgur M. I. Mozi "Október" // Kurszk. Útmutató történelmi és emlékezetes helyekhez. - Kurszk: Kurszk könyvkiadó, 1962. - S. 35-36. — 156 p. — 20.000 példány.
  • Sklyaruk V. I., Logachev N. F., Ozerov Yu. V. Znamensky székesegyház // Régi kurszki képeslapok. Illusztrált képeslapok katalógusa 1899-1930-ból a város látképének magyarázatával. — 2. kiadás, átdolgozva és bővítve. - Kurszk: Sajtótény, 2005. - P. 304. - ISBN 5-86354-106-7 .
  • Stepanov V. B. A jel katedrálisa // A kurszki régió kolostorainak és templomainak történetéből / Szerkesztette: A. Yu. Drugovskaya. - Kurszk: Kurszki Állami Orvostudományi Egyetem, 1998. - S. 158-163. — 223 p. - 1000 példányban.  — ISBN 5-7487-0100-6 .
  • Stepanov V. B. Átmenet a Vörös tér déli részére // Séta a városban. Útmutatók Kurszk város történelmi központjához. - Kurszk: IPP Kursk, 2006. - S. 127-147. — 368 p. - 1000 példányban.  — ISBN 5-91267-001-5 .
  • Tankov A. A., Zlatoverkhovnikov N. I. Znamensky kolostor // Útmutató Kurszkba. - Kurszk, 1902. - S. 10-12.
  • Teplitsky M. L. Znamensky székesegyház // Autogramok kőben. Kurszk építészeti krónikája. - Kurszk: Kurszk Városi Nyomda, 2001. - P. 32. - 1000 példány.  — ISBN 5-8366-0224-1 .
  • Fedorov S.I. Kurszk építészeti és történelmi központja (az Oktyabr mozi történetéből) // A Kurszk régió építészeti esszéi. - Voronyezs: Central Chenozemnoe Kiadó, 1982. - S. 41-50. — 112 p. - 5000 példány.
  • Fedorov S. I. A templom történelmi krónikája // Jegyzetek az elülső táskából: az építész emlékiratai. - Orel: Az Oryol Állami Televízió- és Rádiótársaság kiadója, 1995. - S. 120-137. — 335 p. - ISBN 5-86615-012-3 .
  • Shpilev A. G. Znamensky kolostor. - Kurszk: Kurszki Állami Regionális Régészeti Múzeum, 2000. - 24 p.
  • Shpilev A. G. Kursky Znamensky kolostor 1918-1932-ben. (az orosz ortodox egyház és az állami szervek közötti interakció kérdéséről a szovjet hatalom első évtizedeiben)  // Orosz gyűjtemény. Probléma. 6. A Brjanszki Állami Egyetem Nemzeti Ókor- és Középkortörténeti Tanszékének közleménye. I. G. Petrovsky akadémikus. Probléma. 20. - Bryansk: Kursiv Publishing House LLC, 2011. - P. 86-92 .

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák
  • Brockhaus és Efron