| Venedi | |
|---|---|
| áttelepítés | a Visztula , a Daugava és a Dnyeper felső része (a modern Kelet-Lengyelország, Nyugat-Ukrajna, Fehéroroszország és Litvánia területei) |
| kihalt | 6. század |
| Nyelv | Proto-szláv , ismeretlen nyugat -indoeurópai vagy mások |
| Rokon népek |
feltehetően nyugat-velencei észak-velencei balti adriai velencei ősi szlávok ( Vendi , Sclaveni , Antes ) |
| Eredet | Proto-indoeurópaiak |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Wends ( Kelet-Veneti , az ókori krónikákban Venedi , Veneti néven említik ; lat. Venedi, Venethae, Venethi ; más görög Οὐενέδοι ; néha enets ; lat. Veneti ; más görög Ἐνετοί ) németül vindy - a dynunciation , németül pro -dynunciation törzsi csoport vagy etnikum , amelyet a VI. század előtt említettek Hérodotosz , Pomponius Mela , Idősebb Plinius , Tacitus , Claudius Ptolemaiosz , Jordánia , a Visztulától keletre – a Balti-tenger partjától az északi Kárpátokig és az alsó folyásig . a Duna . A keleti Venetinek közös eredete lehet a még ősibb déli Venetivel , valamint a kelta nyugati venetivel , és a germán törzsekkel való keveredés eredményeként a vendelekkel (vandálokkal) . Sok kutató a wendeket a 6-8. századi ősi szlávok [1] [2] (az írott forrásokban Wendek , Sclaves és Antes néven ismertek) közvetlen őseinek tekinti . Más hipotézisek szerint a wendeket a keltákkal azonosítják. Egyes kutatók a "Venedi" nevet a protoindoeurópaiak (ó-európaiak) nyugati ágának különböző népek között megőrzött önnevének tekintik [3] [4] . Számos kutató a "Vendi" kifejezést etnikonnak, lakóhely szerinti névnek tartja, amely különböző időkben különböző népekre vonatkozott [5] .
A legkorábbi hírek a wendekről az i.sz. 1-2. század végére nyúlnak vissza. e. és római írók - Idősebb Plinius , Publius Cornelius Tacitus és Ptolemaiosz Claudius [6] íróihoz tartoznak , bár feltehetően Hérodotosz megemlítette a vendeket a Kr. e. 5. században. pl., amikor azt írta, hogy a borostyánt az Eridanus folyóból hozták az Enetiből (Veneti) [1] [7] .
Plinius (1. század) szerint a vendek a Balti-tenger délkeleti partján, Visztulától keletre éltek . Idősebb Plinius és Pomponius Mela Gallia prokonzuljának, Quintus Metellus Celernek a történetéről számol be arról, hogy Németország északi partján egy vihar elmosott egy hajót Windi (Veneti) kereskedőivel.
Fél évszázaddal később Tacitus a vendeket a Visztula ( Visztula ) és az Aestii ( Ests ) közötti területre helyezi. Tacitus tétovázott az ítéletében: germánoknak vagy szarmatáknak minősítse őket . Abból a tényből kiindulva, hogy "házat állítanak", "pajzsot használnak" és "szívesen gyalogolnak", mégis másnak tartotta őket, mint a " szekérben és lovon élő " szarmaták .
Ptolemaiosz Claudius (II. század) a vendek nevén a Balti-tengert a Szarmata-óceán Velencei-öblének, a Kárpátokat pedig a Velencei-hegységnek nevezte [8] . A szarmaták , fennek , galindok ( golyádok ) és gutonok törzseit nevezi meg a vendek szomszédjaként .
Peitinger térképén a Kr.u. 1. századból szerkesztve. e. a Kr. u. 5. századra A wendek két helyen találhatók, először (Venadi néven) a Kárpátoktól északról , másodszor (Venedi néven) a Duna alsó szakaszán (a Hypoteshti-Kyndesht kultúra vidékén ).
Jordanes gótikus történész „ A Getae (Getica) eredetéről és tetteiről ” című elbeszélésében (551) a következőképpen írta le a velenceiek [Venedi] lakóhelyeit:
... Bal lejtőjükön [Kárpátok] észak felé ereszkedve, a Visztula folyó szülőhelyétől kiindulva, népes velencei törzs telepedett meg a határtalan terekben. Bár nevük ma már nemzetségenként és helységenként változik, még mindig túlnyomórészt Sclaveninek és Antesnek hívják őket. A szklavenek Novietauna városától és a Mursian tótól a Danastráig [ Dnyeszter ] és északra Viskláig [ Visztula ] élnek, városok helyett mocsarak és erdők vannak. Antes - mindkét [törzs] közül a legerősebb - Danastrától Danapráig [ Dnyeper ] terjedt, ahol a Pontikusi [Fekete]-tenger kanyarulatot képez; ezek a folyók sok átkelő távolságra távolodnak el egymástól" [9]
Jordanes megemlíti, hogy Germanaric osztrogót [osztrogót] király idején (i.sz. 375-ben vagy 376-ban halt meg) a wend törzs más protoszláv törzsekkel együtt neki volt alárendelve:
... Ezek [Veneti], amint azt már előadásunk elején, pontosan a törzsek felsorolásakor mondtuk, ugyanabból a gyökérből származnak, és ma három néven ismertek: Veneti, Antes, Sklavens. Bár most a mi bűneink miatt mindenhol tombolnak, de akkor mindannyian alávetették magukat a germán hatalmának .
A kora középkori dokumentumokban a germánok legközelebbi szomszédaikat a szlávokat is wendeknek, wendeknek ( németül Wenden ) [3] nevezték .
A történelmi időkben más-isl. Vindr , OE A Weonodas és mások a németekkel határos északnyugati szlávokat jelentették. A germán nyelvekből vö. a görög kölcsönzés. Ouenédoi "vénák (e) dy, (északi) szlávok" [4] .
Ezt az etnonimát ( németül Wenden ) a germánok a mai napig használták a lousi szlávokra [3] . A wedek emlékét a finn népek nyelve is őrzi, akik ezt a szót a germán nyelvekből kölcsönözték [4] , és mostanáig ezen a néven hívták az oroszokat és Oroszországot. finn - Venäläinen (orosz), Veneman , Venäjä (orosz , Oroszország); észt - Venelane (orosz), Oroszország (Oroszország), Vene (orosz); karél - Veneä (orosz) [10] .
A pomerániai kultúra a wendekhez kötődik , amelyek a Balti-tenger déli partján, a Visztula találkozásánál terjedtek el a gótok bevonulása előtt . A pomerániai kultúra szoros kölcsönhatásban alakult ki a losatiai kultúrával .
Egy későbbi időszakban, az 5-6. században a nyugati dzsiedicei régiségeket a wendekhez kötik .
A 20. század során a régészek között viták voltak, hogy a przeworski kultúra (Kr. e. 2. század – 4. század) tisztán germán vagy tisztán szláv. V. V. Sedov régész úgy vélte, hogy a przeworski kultúra fő etnikai csoportja a szláv földművesek - az alsó temetkezési kultúra népességének leszármazottai . Területüket, különösen a nyugati vidékeken, többször is megszállták a különböző germán törzsek. Az újonnan érkezett, a helyi lakosságnál is militarizáltabb lakosságnak számos területen sikerült leigáznia a helyi földművelőket, és a római szerzők az ilyen vidékek teljes lakosságát a domináns törzs ( burgundok , vandálok stb.) etnonimáinak nevezték. német adatközlőktől érkeztek információk Rómába. A przeworski kultúra területén (az Odera és a Visztula közén ) az első századokban. e. a történészek a vandálok (vandálok) germán törzsét honosítják meg. S. L. Nikolaev nyelvész a przeworski kultúra szlávjait velencei szlávoknak tartja (beleértve a lugii-lusatiansokat is ) , és a területükre betörő germán törzseket többnyire vandilokként határozza meg. A vandálok-vandilok esetében a szlávok-"vendek" és a germánok-vandilok nevének összekeverése is összecsengéssel jár, amit Nikolaev etnonimák protoindoeurópai szintű kapcsolata magyaráz [ 4 ] .
A 6. század gótikus történésze, Jordanes „A geták eredetéről és tetteiről” című munkájában jelezte a wendek, antesek és szklavinok azonosságát [11] . A wendeket Jordan mellett a 7-8. századi latin írók is a szlávokkal azonosították: Fredegar krónikájában (7. század) a szlávok (Sclavos) kapcsán nem egyszer említik a wendeket (Winedos). ) a 623-as események kapcsán: „ Wends nevű szlávok ”, „ Wends néven ismert szlávok ” [12] [13] . És őszázadban élt Bobbiótól , Szent Kolumbán életében ezt írta: " Eközben az a gondolat, hogy elmenjünk a Venetio-ba (Venetiorum), akiket szlávoknak (Sclavi) is neveznek... " [ 14] [15] a fejembe süllyedt . Alcuin angolszász író , aki Nagy Károly idejében élt, 790-ben írt levelében ezt írta: „ Az elmúlt évben azonban a király sereggel rohant a szlávokhoz (Sclavos), akiket vionudoknak (Vionudos) hívunk. )… ” [16] [17] .
Néhány 19. századi szerző (például a szlavofil A. S. Homyakov ) a 12. századi krónikásra , Helmoldra hivatkozott , aki „ Szláv krónikájában ” ezt írja:
Ahol Polónia véget ér, azoknak a szlávoknak a hatalmas országába jutunk, akiket az ókorban vandáloknak hívtak, most viszont viniteket vagy vinulokat [18] .
Az óorosz krónika " Az elmúlt évek története " (XII. század eleje) és a középkori litván legendák Palemonról Norik vidékével kötik össze népeik származását , ahol az illír velencek éltek. Az elmúlt évek meséje szerint
Az oszlop lerombolása és a népek felosztása után Sém fiai megkapták a keleti országokat, Kám fiai pedig a déli országokat. Jáfet fiai elfoglalták a nyugati és az északi országokat. Ugyanabból a hetvenkét népből származott a szláv nép, Jáfet törzséből - az úgynevezett Norikik, akik a szlávok [19] .
Ez összhangban van a cseh nép kialakulásáról szóló legendával is, amelyet Prokop Sloboda könyve ír le :
Jól tudom, amit sokan tudnak, de nem mindenki, hiszen egykor erről a Krapina környékről, Peter Codicilius és sok más számítása szerint, 278-ban egy igen előkelő cseh nemes távozott testvéreivel, Lech-kel és Russ-szal. mint minden barátjával és családjával, amiatt, hogy nem tudták tovább elviselni azokat a nagy támadásokat és elnyomásokat, amelyeket a rómaiak tettek velük, és különösen a római csapatok feje, Aurelius, aki fegyveres kézzel őrizte Illíriát és elnyomta. családja annyira, hogy Cseh és népe felkelést szított ellene és kivették az élők közül. Ennek eredményeként, félve a rómaiak hatalmas kezétől, elhagyta Krapinát , hazáját. 14 évig szolgált Szalmaninnál, Circipán fiánál, aki akkoriban a cseh nép uralkodója és jövőbeli vezetője volt... [20]
E legenda tartalma összhangban van a római krónikákval, amelyek Marcus Aurelius Carus 282- es noricai és rethiai felkeléséről szólnak , amelynek következtében a lázadók megölték Marcus Aurelius Probus római császárt, és a hatalom Carusra szállt [ 21] [22] [23] .
A szlávok és vendek azonosításának erős támogatója L. Niederle volt :
A balti wedek természetesen szlávok voltak. Erre több bizonyíték is van. Először is, élőhelyeik az i.sz. I-II. században. e. egybeesik a VI. századi szlávok élőhelyeivel. A szlávok terjedése a népvándorlás időszakában meglehetősen jelentéktelen volt. Másodszor, és ez egy nagyon fontos érv, a Wends, Wends nevét a német nyelvben (Wenden, Winden) az egész történelmi korszakban, a legújabbakig, a szlávok köznévként megőrizték. A régi falvakat, amelyeket német szomszédaik meg akartak különböztetni az azonos nevű német falvaktól, velük ellentétben windichnak vagy wendichnek nevezték el. Végül Jordan , a 6. század történésze, aki elsőként vázolta fel a szlávok történetének kezdetét, tudja, hogy a „Vend”, „Vend” és „szláv” elnevezések a „Vend”, „Vend” és „Szláv” elnevezést használták. ugyanazok az emberek; felváltva használja ezeket a neveket, amiből arra lehet következtetni, hogy a VI. században felismerték a szlávok és a vendek azonosságát [24] .
A wedek szláv etnikumának érveként a germán és a finn nyelvben az ebből a névből származó kifejezések használatát használják a szlávok vonatkozásában [3] . Számos kutató úgy véli, hogy a "Venedi" etnonimát a keleti szláv Vyatichi törzs azonos gyökerű neve őrizte meg (egyes krónikákban "Ventichi", héberül Wnntit néven ejtik és jegyezték fel) [ 25] .
Számos kutató szerint régészeti és antropológiai bizonyítékok vannak arra vonatkozóan, hogy a balti délnyugati partvidékről több migránshullám telepedett le Novgorod földjén . Különösen egyes épülettípusok kialakításában van hasonlóság, valamint a polábi szlávok és a novgorodi szlovének temetkezéseiből származó koponyák paraméterei [26] .
A 19. század végén a wedek és a szlávok azonosításának ellenzői a bükk érvelést alkalmazták, amely szerint a szlávok ősi otthona a wedek állítólagos élőhelyétől keletre található, azonban a legújabb paleoklimatológia szerint. adatok szerint korunk első századaiban Európában sokkal enyhébb volt az éghajlat, mint a 19. században, és a bükk területe eltért a maitól.
Van egy hipotézis [27] , amely a „venedi” etnonimát a keltákhoz vagy illírekhez köti . A "Venedi" etnonimát az Adriai -tenger partján ismerik . A modern olasz Veneto tartomány és Velence városa a velenceiek nevét viseli. Ezenkívül Julius Caesar [28] beszámol Venetiről Galliában (a mai Franciaországban ) . A kelták (gallok) néppé alakulását a Duna-medencében már Sztrabón is ismerte [29] . Ebből következően a „Venedi” vagy „Veneti” etnonim eredetileg a Kárpát-Duna-medence lakóira jellemző. Később, a kelták vándorlásával a velenceiek megjelennek Franciaország területén. A régészeti adatok azonban a kelták Lengyelország területére való vándorlásáról is tanúskodnak [30] . Később a Lengyelország területén élő keltákat a przeworski kultúra hordozói asszimilálták [30] , de a kelták hatása a przeworski kultúrára igen erős volt. Tacitus , akinek Németországról szóló leírása a lengyelországi Kárpátoktól északra fekvő przeworski kultúra létezésének idejére nyúlik vissza, az itt élő különböző lugi törzsekről ír [31] . Lug a keltáknál a napisten volt, ezért feltehetően Tacitus kelta néven nevezi a przeworsk törzseket. A Przevortsy déli törzseinek legalább egy része megkaphatta a „Venedi” nevet a germán népek körében.
Ezt követően, amikor a Przevortsy Volinba és Dnyeszteren túlra költözött , a „Venedi” név átkerült az őket asszimiláló szlávokra. Ezzel a hipotézissel magyarázható, hogy a gótikus forrásokat használó Jordanes a vendeket szlávoknak tartja, míg a bizánci Procopius Caesareából, aki ugyanekkor írt a szlávokról, nem számol be a wendekről. A vendeket przeworoknak, később szlávoknak, gótoknak lehetett nevezni. Ez az oka annak, hogy ezt a nevet németül a nyugati szlávoknál „venda” alakban rögzítették, és tőlük került a finnekhez , észtekhez és karélokhoz „Vene” formában, mint az oroszok megjelölése.
Számos szerző a vendek nevét a germán mitológiából származó legendás vanir néphez köti [32] .
V. V. Sedov régész szerint a "Venedi" etnonim az ősi európai közösségre (a proto-indoeurópaiak nyugati ágára) nyúlik vissza . Ezt az elnevezést az észak-adriai velencei, a bretagne-i veneti kelta törzs őrzik, amelyet Caesar hódított meg a gall hadjáratok során az 1. század 50-es éveiben. időszámításunk előtt e., valamint a wends-szlávok [3] . A régi angolban ott volt a "Wends" etnonim is [33] [3] .
S. L. Nikolaev nyelvész szerint ezek az etnonimák egy etnonimához nyúlnak vissza, indoeurópai *wenət-, *wonət- gyökkel , amely eredetileg egy nyugati indoeurópai csoporthoz tartozott. Ezt a gyökeret a szláv ( pra-szláv *vęt- , más orosz Vjaticsi , az egyik törzs öröklött szláv nevével), kelta ( gall Veneti , latin Veneti , kelta törzs a Bretagne -félsziget déli részén ) és Germán nyelvek ( vandálok, vandilok , o-hangzóval és utótaggal *-ilo-, *Wanđila- (protogermán -đ- < indoeurópai *-t-), északkeleti németek törzsi csoportja, első említés Idősebb Plinius görög Βάνδαλοι , lat. Vandilii alakban Tacitus említi a saját etnonimáiban, latinul pedig egy szomszédos törzs nevében ( Adriatic Veneti , lat. Veneti , kihalt indo- európai nép, törzsek egy csoportja Északkelet-Olaszországban, a modern Veneto régió Velencében központtal), valamint - *weneđa - az indoeurópai *t > đ pra-germán fejlődésével a Werner-törvény szerint , lat. a Winithi stb. átadása, egy ismeretlen törzs protogermán neve, amely a németektől keletre élt, és amelynek ősi otthona feltehetően Jütlandban található . Utóbbiak a második szótagban szereplő -e- alakból ítélve eredetileg a Földközi-tengerhez költözött Veneti, vagy az azonos nevű kelták lehettek, akik aktívan részt vettek a korai szakasz kialakulásában. a przeworski kultúra [4] .
A „Venedi” kifejezés nem a szlávok önneve volt, ezért számos tudós az ókori történetírásra jellemző etnikonnak (lakhelynévnek) tekinti (vö. a szkíták , szarmaták etnonimák használatával , stb. az ókori ökumene északi régióinak lakóival kapcsolatban etnikai hovatartozásuktól függetlenül ). Kezdetben, Homérosz kora óta olyan népet jelölt, amely Trójából az Adriai-tenger partjára vándorolt. Később ennek a népnek a nevét átvitték Európa más északi népcsoportjaira, és átvették a germán ajkú népek, akik a szlávokat Windennek, Wendennek stb. észt vene - „orosz”) és magyarok [5] .
M. B. Shchukin orosz régész korszakunk eleji létezését sugallja. e. kapcsolatok az Adriai Venets és a Balti Venets között, akik akkoriban a Sambiai-félszigetet (a Neman torkolatát) lakták, és a Sambo-Natang régészeti kultúra hordozói voltak , amit néhány régészeti lelet is megerősít [34] . Ezeket az etnonimákat a késő ókorban a Borostyánkő út elejére és végére datálták , amely az ókorban összekapcsolta az Adriai-tengeri Velencet a balti államokkal (Ventspilvel és a Venta folyóval), és aktívan használták a Krisztus utáni első századokban. e. A mitikus "borostyánkő" Eridan folyó , amelyet a korai ókori szerzők a velencei Po folyóval azonosítottak , a Rudon (Raduniya) folyóban talált balti megfelelőt, amely lehetővé tette a Venets nevének a Visztula medencéjére való áthelyezését. A Római Birodalom dunai tartományainak (Pannónia, Norik, Rezia) őslakosai a velencei névkutatást a Baltikumba vitték át, és magát az etnikont a balti borostyánkereskedőknek tulajdonították, vagy maguk a balti kereskedők vették át ezt az etnikont a római limeseken. Ugyanakkor ez az etnikon a németek és a balti finnek számára is ismertté válhatott.
Shchukin az ilyen "vándorló" etnikumok történetét olyan nevek elterjedésével hasonlította össze, mint a rus , amely szintén a transzkontinentális vízi úthoz kapcsolódik " a varangoktól a görögökig ". A „Veneti” név nem egy etnikai csoportra utalhat, hanem egy bizonyos életmódra, amelyet Tacitus írt le: „Veneti... rablóbandákkal megkerül minden erdőt és hegyet Peukins és Fens között”, mint a szarmata nomádok, de a kultúrában közelebb állnak a németekhez, hiszen állandó lakásokat építenek és gyalog harcolnak. Ugyanez az életforma jellemző a galliai Venetire is a Caesar-féle gall háborúk korában. Az óceánparti törzsek (morinok, belgaek, rémek, nerviiek, venecek) nem a kelták és a germánok közti népekhez tartoztak [5] .