Claudius Ptolemaiosz | |
---|---|
másik görög Κλαύδιος Πτολεμαῖος | |
Születési dátum | kb 100 |
Születési hely | Pelusium , római Egyiptom |
Halál dátuma | körülbelül 170 |
A halál helye | Alexandria , Római Egyiptom |
Ország | |
Tudományos szféra | csillagászat , asztrológia , matematika , mechanika , optika , földrajz , zeneelmélet |
Munkavégzés helye | Alexandria |
Ismert, mint | az Almagest szerzője |
A Wikiforrásnál dolgozik | |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Claudius Ptolemaiosz ( ógörög Κλαύδιος Πτολεμαῖος , lat. Claudius Ptolemaius , 100 körül - 170 körül) [1] - késő hellenisztikus csillagász, geográfus , mechanikus , mechanikus és asztrológus . Az egyiptomi Alexandriában élt és dolgozott (megbízhatóan - 127-151 között [2] [3] ), ahol csillagászati megfigyeléseket végzett.
Egy klasszikus antik monográfia szerzője (lásd " Almagest "), amely az ősi égi mechanika fejlődésének eredménye, és az akkori Görögország és a Közel-Kelet csillagászati ismereteinek szinte teljes gyűjteményét tartalmazza . Mély nyomot hagyott a tudás más területein - az optikában , a földrajzban , a matematikában [4] , valamint az asztrológiában .
Claudius Ptolemaiosz a hellenizmus egyik legnagyobb alakja . A csillagászatban Ptolemaiosznak nem volt párja egy egész évezredig - Hipparkhosztól (i.e. II. század) Al-Biruniig (Kr. u. X-XI. század).
A történelem meglehetősen furcsa módon foglalkozott Ptolemaiosz személyiségével és műveivel. Életéről és munkásságáról nem tesznek említést kortárs szerzők. Korunk első századainak történeti munkáiban Claudius Ptolemaiost néha a Ptolemaioszi dinasztiával hozták összefüggésbe , de a modern történészek úgy vélik, hogy ez egy tévedés, amely a nevek egybeeséséből adódik (a Ptolemaiosz név népszerű volt az egykori területén. Lagid királyság ). A római nomen (nemzetségnév) Claudius ( Claudius ) azt mutatja, hogy Ptolemaiosz római állampolgár volt, és ősei római állampolgárságot kaptak , valószínűleg Claudius császártól .
Ptolemaiosz életének fő információforrása saját művei, amelyeket kereszthivatkozások szerint időrendi sorrendbe rendeznek. A késő antik és bizánci szerzők töredékes életrajzi adatai nem megbízhatóak, bár figyelmet érdemel Theodore Meliteniot (XIV. század) Ptolemaiosz Ptolemaiosz származásáról szóló üzenete Ptolemaida Hermievből Felső-Egyiptomból [1] . Ptolemaiosz széleskörű műveltsége és az elődök munkáinak aktív felhasználása valószínűleg az Alexandriai Könyvtár forrásainak aktív felhasználásának köszönhető .
Ptolemaiosz fő műve a "Nagy matematikai konstrukció a csillagászatról tizenhárom könyvben" (vagy egyszerűen és méltósággal "Nagy", görögül "Megiste") volt, amely az ókori görög világ csillagászati és matematikai ismereteinek enciklopédiája volt . 5] . A görögöktől a középkori Európába az arabokon keresztül vezető úton a "Megale syntaxis" ("Nagy épület") név " Almagest " -re alakult át ; ezen az arabizált néven a mai napig ismert Ptolemaiosz munkája.
Az Almagestben Ptolemaiosz felvázolta az ókori Görögország és Babilon csillagászati ismereteinek gyűjteményét, és megfogalmazta (ha nem a Hipparkhosz által kifejlesztett ) egy nagyon összetett geocentrikus világmodellt . A rendszer megalkotásakor képzett szerelőnek bizonyult , mert képes volt az égitestek egyenetlen mozgásait ( a bolygók hátrafelé mozgásával ) ábrázolni több egyenletes körben ( epiciklusban , deferensek , egyenrangúak ). M. Kline amerikai tudománytörténész megjegyezte: "Ptolemaiosz elméletének maradandó jelentősége abban rejlik, hogy meggyőzően demonstrálta a matematika erejét az összetett, sőt titokzatos fizikai jelenségek racionális megértésében" [6] .
Az Almagest egy katalógust is tartalmazott a csillagos égboltról . A 48 csillagképből álló lista nem fedte le teljesen az égi szférát : csak azok a csillagok voltak, amelyeket Ptolemaiosz láthatott Alexandriában .
A ptolemaioszi rendszert gyakorlatilag elfogadták a nyugati és az arab világban – még Nicolaus Kopernikusz heliocentrikus rendszerének megalkotása előtt .
Az általánosító és alapvető megközelítésnek köszönhetően Ptolemaiosz könyvei kiszorították elődeik legtöbb művét a tudományos forgalomból, amelyek aztán elveszettnek bizonyultak. Némelyikük csak Ptolemaiosz hivatkozásai alapján ismert. Ezen túlmenően, hogy a konstrukciót logikussá és didaktikussá tegye, Ptolemaiosz esetenként vagy csak a saját és más, számára előnyös megfigyelési adatait választotta ki, vagy az adatokat igazította a számára helyesnek tűnő elméleti eredményhez, ami ellentmond a modern elképzeléseknek. a tudományos módszerről. E tekintetben Ptolemaiosz módszertanának kérdései, eredményeinek és elődei eredményeinek összefüggései összetettek, vitákat váltanak ki a kutatók körében, melynek története a 9. századi arab kommentátorok megjegyzéseiig nyúlik vissza. Ptolemaiosz csillagkatalógusa különösen nagy mértékben támaszkodott Hipparkhosz elveszett katalógusára . Ezt a változatot támasztja alá az a tény, hogy a modern csillagászattörténészek tanulmányai szerint az 1022-es katalógusban szereplő összes csillagot Hipparkhosz megfigyelhette Rodosz szélességi fokán (36 ° é.), de a katalógus nem tartalmaz egyetlen csillag, amelyet Alexandria déli részén (észak 31°) lehetett látni, de Rodoszban nem.
Robert Newton a "Claudius Ptolemaios bűne" című szenzációs könyvben (1977) közvetlenül hamisítással és plágiummal vádolta meg a tudóst; azonban sok jelentős csillagász kiállt az ókori tudós becsülete mellett. Az orosz csillagászok (Yu. N. Efremov és E. K. Pavlovskaya) számításai, akik kiszámították az Almageszt összes csillagának megfelelő mozgását , azt mutatták, hogy ezeket főként a Kr.e. 2. században figyelték meg. időszámításunk előtt e., azaz Ptolemaiosz valóban használta összeállította a II. időszámításunk előtt e. Hipparkhosz katalógusa , a precesszió szisztematikus hibájával (ami abból adódik, hogy a precessziót 100 év alatt vette 1 fokkal, és nem 72 év alatt) újraszámolva a korszakára . Ennek eredményeként kiderült, hogy a csillagok helyzetére vonatkozó adatok i.sz. 60 -ra vonatkoztak. e., és egyáltalán nem i.sz. 137 -ben. e., maga Ptolemaiosz szerint. A modern tudósok azonban nem hajlandók Ptolemaioszt hibáztatni ezért, és Newton nyomán plágiummal vádolják, rámutatva, hogy sehol sem nevezi magát a megfigyelések szerzőjének . Csillagkatalógusa referenciakönyv, az anyag szerzőit még ma sem tüntetik fel a segédkönyvekben.
Ptolemaiosz saját csillagmegfigyeléseit is elvégezte az általa feltalált „asztrolabon” segítségével – az armilláris gömbök (később – asztrolábium ) kombinációjával. Az övé a "triquetrum" - egy hármas sín - találmánya is, amely a falkör ( kvadráns ) prototípusa lett [5] .
A Handy Tables című művében Ptolemaiosz egy némileg továbbfejlesztett elmélet alapján kidolgozott csillagászati táblázatokat ad, amelyek gyakorlati használatra kényelmesebbek, mint az Almagestben megadottak, valamint használati utasításokat is. Ezek a táblázatok lehetővé tették a bolygók és más csillagászati jelenségek helyzetének kiszámítását bármely időpontra. Az asztalok formája a csillagászatban a modern korig szabványos maradt .
Az Almagest eredményeinek rövid, leegyszerűsített bemutatásában két Bolygóhipotézis című könyvben, amelyet teljes egészében csak arab fordításban őriztek meg, láthatóak a csillagászati elmélet további tökéletesítésének eredményei. Ebben a művében Ptolemaiosz egy koherens mechanikus képet próbál felépíteni a világról, amely a különböző világítótestek külön absztrakt geometriai modelljeinek felel meg. A munka új módszereket is kidolgozott a lámpatestek méretének és távolságának meghatározására.
„Az állócsillagok fázisai” című kis művében két könyvben, amelyek közül csak a második maradt fenn, Ptolemaiosz foglalkozik a helikális felemelkedéssel és a fényes csillagok lenyugvásával. A második könyv az ilyen események kiszámított naptára az év minden napjára, különböző szélességi körökre (klímára), a kapcsolódó, különböző szerzők szerint az időjárási jelenségek előrejelzésével.
A csak arab fordításban megőrzött "A síkgömbről" című értekezésben Ptolemaiosz az égi szférán lévő körök egyenlítő síkjára vetítésének kérdését vizsgálja. Ez a konstrukció alapozza meg a legnépszerűbb középkori csillagászati műszert - egy lapos asztrolábiumot. Mivel ennek a hangszernek az egyik fő célja a napkelte és napnyugta időpontjának meghatározása, és Ptolemaiosz kifejezetten ezt a kérdést elemzi az értekezésben, talán ő a műszer szerzője.
A körbe írt négyszög átlóinak szorzatára vonatkozó tétel ( Ptolemaiosz tétel, Ptolemaiosz - egyenlőtlenség ) alapján Ptolemaiosz meghatározta az ívek 1½°-os és ¾°-os húrjait, és megközelítőleg kiszámította az ív húrját 1-nél. ° tőlük. Ugyanakkor arra az általa felállított tételre támaszkodott, amely szerint a nagyobb akkord és a kisebb aránya kisebb, mint az általuk összehúzott ívek aránya. Összeállította a 0 és 180 ° közötti íveknek megfelelő akkordtáblázatot; bevezette a fokok percekre és másodpercekre való felosztását [7] .
Az „Optika” című értekezésben öt könyvben az ókor általános elképzeléseit követi a látás természetéről, a szem által kibocsátott sugarak miatt. Az első könyv (amely nem jutott el hozzánk) általános vitákat tartalmaz a látásról és a fényről. A második könyv az észlelés szempontjaival foglalkozik, és különféle optikai csalódásokat ír le. Különösen helyes pszichológiai magyarázatot adnak a horizont közelében lévő világítótestek méretének látszólagos növekedésére, amely eltér az Almagesttől. A harmadik a visszaverődés törvényeit, valamint a lapos és domború tükrök tulajdonságait írja le, a negyedik pedig más geometriájú tükröket. Az ötödik fejezet a fénytörés törvényeivel foglalkozik, és első ízben írja le minőségileg a légköri fénytörés jelenségét, amelyről az Almagest nem tesz említést. A leírt töréstörvény meglehetősen közel áll a Snell-törvényhez , de nagy szögeknél eltér. Ugyanakkor Ptolemaiosz a táblázatban megadja a törvényének megfelelő szám mérésének eredményét.
Ptolemaiosz három könyvben (a harmadik könyv végét nem őrizték meg) a Harmonics című értekezés szerzője , amelyben a hangrendszer (a hangrendszer) elméletét ( harmónia ) fejlesztette ki a kortárs zenében. összeolvadt" hangok - egyéb görög. ψόφοι és "határolt "hangok - egyéb görög φθόγγοι , azaz rögzített hangmagasságú hangok), hangközök (hasonló hangzású "homofonok", disszonáns "anizotónusok"), dallamnemzetségek ( összesen nyolc Legtöbbjük számítása "Ptolemaiosz szerint" egyedi) és fajokká alakítja az első összhangzatokat ( kvartok , kvintok és oktávok) és az azokból származó módozatokat (Ptolemaiosz modális tanítása az egyetlen szerves az ókorban).
Ptolemaiosz szájharmonikájának első fejezeteihez a legértékesebb kommentárt a 3. században írta Porfír [8] .
Ptolemaiosz másik fontos munkája az i.sz. 2. század közepén - nyolc könyvből álló „ Földrajzi kalauz ” a világ ókori népei által ismert dolgok földrajzáról szóló ismeretek gyűjteménye. Ptolemaiosz értekezésében lefektette a matematikai földrajz és térképészet alapjait [7] . Skandináviától Egyiptomig és az Atlanti -óceántól Indokínáig nyolcezer pont koordinátáit tette közzé ; ez a városok és folyók listája földrajzi hosszúságukkal és szélességi körükkel. Kiterjedt és gondosan összegyűjtött információk alapján Claudius Ptolemaiosz 27 földfelszíni térképet is elkészített, amelyeket még nem fedeztek fel, és valószínűleg örökre elvesztek. A ptolemaioszi térképek csak későbbi leírásokból váltak ismertté [9] . A főként utazók történeteiből összeállított információk és térképek pontatlansága ellenére először mutatták be a Föld lakott vidékeinek kiterjedtségét és azok egymáshoz való kapcsolódását [4] .
A „kézi asztalok” között szerepelt az úgynevezett „Királyok kánonja” is – az asszír, babiloni, perzsa, macedón királyok és római császárok uralkodásának időrendi listája Kr.e. 747-től. e. és Ptolemaiosz ideje előtt, igazodva az év elejéhez a hivatalos ókori egyiptomi naptár 1 thot-jához . Erre a listára azért volt szükség, hogy a múltbeli csillagászati megfigyelések időpontjait egyetlen skálára hozzuk. Ezt követően másoláskor a Kánont kiegészítették a későbbi uralkodók nevével. A kánon nagy szerepet játszott az ókori világ kronológiájának kialakításában, és ezt követően független források is megerősítették.
A 10. századi Suda bizánci enciklopédiája beszámol arról, hogy Ptolemaiosz három könyvet is írt a mechanikáról, amelyek korunkig nem maradtak fenn [10] .
A " Tetrabiblos " (Négy könyv) értekezés az asztrológiának szentelődik. Ptolemaiosz úgy véli, hogy mivel az elmélet lehetővé teszi az égitestek viselkedésének előrejelzését, kiderült, hogy ezt fel lehet használni a földi események előrejelzésére. Feltételezik, hogy a bolygók hatása ugyanolyan jelentős lehet, mint a Nap és a Hold földi jelenségeire gyakorolt látszólagos hatás. Ugyanakkor Ptolemaiosz szerint a csillagászati jelenségek csak az egyik tényezőként hatnak. Az első könyv az asztrológia általános fogalmait írja le, a második az égi jelenségek időjárásra gyakorolt hatását, a harmadik és a negyedik - az emberre. Ptolemaiosz az értekezésben nem foglalkozik a katarchikus asztrológia kérdéseivel, amely megpróbálja meghatározni a kedvező pillanatokat bármely cselekvés végrehajtásához. A tényleges asztrológiai anyagon kívül Ptolemaiosz a Tetrabiblosban először fogalmazott meg mély filozófiai elképzelést az égi mozgások összemérhetetlenségéről , és ennek következtében az események teljes megismétlődésének lehetetlenségéről (amint azt a pitagoreusok hitték ).
Alexandriai Iskola | |
---|---|
A tudomány | Mouseyon Könyvtár Pergai Apollóniosz Szamoszi Arisztarchosz Aristillus Herophilus Alexandriai gém Eukleidész Claudius Ptolemaiosz Szamoszi Conon Alexandriai Nikomédész Timocharis Alexandriai Theon Erasistratus A cirénei Eratoszthenész |
Filozófia | Istenség iskolája Nagy Athanasius Gergely, a csodatevő Didim, a vak Alexandriai Dionysius Alexandriai Héraklész Alexandriai Cirill Alexandriai Kelemen Órigenész Panten Alexandriai Péter Pieerius Alexandriai Theognoszt Alexandriai Philón A neoplatonizmus iskolája Ammoniusz, Hermiás fia Tralli Aszklépiosz Alexandriai Heliodorus Alexandriai Hermiák Hypatia David Anhacht Philopon János Nemesius Ifjabb Olimpiád Cirénei Synesius Bizánci István edesia |
Filológia | Filológia Szamothrákiai Arisztarchosz Bizánci Arisztophanész Didim Halkenter Efézusi Zenodotosz A cirénei Eratoszthenész Athéni Apollodorus Alexandriai Aristonicus |
Irodalom | Aitóliai Sándor Rodoszi Apollóniosz Arat Solsky cirénei Kallimakhosz Khalkisz Lycophron Theokritosz Filit Kossky |
Az ókori görög csillagászat | |
---|---|
Csillagászok |
|
Tudományos munkák |
|
Eszközök |
|
Tudományos fogalmak | |
Kapcsolódó témák |
I. évezred mechanikája . e. | |
---|---|
Hős (I. század) • Claudius Ptolemaiosz (Kr. u. II. század) • Alexandriai Pappus (Kr. u. IV. század) • Philopon János (Kr. u. VI. század) • Leo, a matematikus (Kr. u. IX. század) e.) • Thabit ibn Qurra (IX. század ) HIRDETÉS) |