Alexy (Szergejev)

Alekszij érsek (a világban Viktor Mihajlovics Szergejev ; 1899. január 15., Moszkva tartomány  - 1968. április 6. , Moszkva ) - az orosz ortodox egyház érseke .

Életrajz

Burzsoá családból. 1916-ban a Festő-, Szobrászati ​​és Építészeti Iskola általános műveltségi tagozatán , 1919-ben pedig az Építészeti Iskola építészeti szakán szerzett diplomát [1] .

1923 - ban újoncként belépett a Vlagyimir Egyházmegye szmolenszki Zosimov Ermitázsába . 1923. március 22-én diakónussá emelték . A Szmolenszk-Zosimov Ermitázst hamarosan bezárták, és a testvérek többsége a Visoko-Petrovszkij kolostorba költözött [1] .

1925-ben a moszkvai Vysoko-Petrovsky kolostorban szerzetesnek tonzírozta Bartolomaiosz (Remov) érsek . 1927. január 16-án hieromonk rangra emelték [1] . Alexyt (Szergejev) Pavel Korin „ Eltávozó Oroszország ” című festménye ábrázolja (az áldott vak Daniluska jobbján) [2] .

1929 nyarán a Petrovszkij-kolostor templomát bezárták, és a szerzetesek átköltöztek a Bolsaya Dmitrovka -i Szent Szergij-templomba [1] .

1932-ben archimandrita rangra emelte Bartholomew (Remov) érsek [1] .

1932. április 16-án „szisztematikus szovjetellenes agitáció végrehajtása” miatt letartóztatták. A letartóztatottak egyikeként szabadult [1] .

1932 óta a moszkvai putyinki Szűz Mária születése templom rektora volt.

1933 elején tájékoztatást adott a rendvédelmi szerveknek arról, hogy a Szent Sergius templomban illegális kolostort és teológiai akadémiát hoztak létre, és a nyomozás során tanúbizonyságot tett a Szt. Sergius templom. Összesen huszonnégy embert tartóztattak le ebben az ügyben - papokat és laikusokat, köztük a tiszteletreméltó Hieromonk Theodore (Bogoyavlensky) mártírt [3] .

Püspöki szolgálat

1935. május 21-én a patriarchális locum tenens , Sergius metropolita rendeletével Alekszij archimandritát Kashirsky püspökének, a Moszkvai Egyházmegye helynökének határozták meg [ 4 ] .

1935. június 2-án a putyinki Szent Születés templomában Alekszij archimandritát Kashirsky püspökévé avatták. A felszentelést Szergiusz (Sztragorodszkij) moszkvai és kolomnai metropolita, valamint a moszkvai egyházmegye helytartói – Pitirim (Krilov) Dmitrov érsek és Sergius (Voszkreszenszkij) Bronnitsky püspök – végezték .

1936. január 3-tól - Szerpuhov püspöke, a moszkvai egyházmegye helytartója [4] .

1937. augusztus 18-án vologdai püspökké nevezték ki ; a rendeletet a püspök betegsége miatt „felfüggesztették”. 1937. augusztus 25-től Jegorjevszkij püspöke , a moszkvai egyházmegye helytartója . 1937. szeptember 14-től - Ivanovo püspöke .

1938-ban, miután a szovjet újságokban látta a patriarchális locum tenens nevét a „kémek és szabotőrök” között, sietett bejelenteni, hogy szakít vele, és Ivanovóban „ autokefáliát ” hirdetett. 1939-ben eltiltották a papságtól , és a püspökök bíróság elé állították. A tiltó okiratot Szergiusz metropolita (Sztragorodszkij) , Alekszij (Szimanszkij) metropolita, Pallady érsek (Sherstennikov) írta alá . Hamarosan azonban visszavették a Moszkvai Patriarchátusba, Moszkvában telepedett le, és már 1940. augusztus 22-én részt vett Damaszkin (Malyuta) püspök felszentelésén . 1940. október 31-én Tula püspökévé nevezték ki azzal a megbízatással, hogy a moszkvai Hamovniki Szent Miklós-templomban püspöki szolgálatokat végezzen .

Besszarábia és Észak-Bukovina Szovjetunióhoz csatolása után felmerült az egyházi élet megszervezésének kérdése ezeken a területeken, és a jelölt keresése Alexy püspökhöz vezetett. A Moszkvai Patriarchátus 1940. december 3-i rendeletével 6 hónapra Chisinauba küldték a chisinaui , balti , izmaili és csernyivci egyházmegyék ortodox közösségeinek élére . A Moszkvai Patriarchátus 1941. május 12-i rendeletével Chisinau és Besszarábia érsekévé nevezték ki, maga mögött hagyva az izmaili és a balti eparchiát, és a csernyivci egyházmegye irányításával bízták meg; "Besszarábia és Észak-Bukovina exarchája" címet viselte [5] .

A német csapatok inváziója után, Moldva Vörös Hadsereg általi elhagyásával összefüggésben az érsek sietve elhagyta egyházmegyéjét, és az orjoli és kurszki katedrálisba nevezték ki . Ismeretes, hogy a Felmagasztalás alatt Orel temetőtemplomában szolgált. Amikor az ellenség 1941. október 3-án elfoglalta Orelt, október 14-én megkapta a tambovi érseki címet [6] (1943 végéig egyetlen működő templom sem volt a tambovi egyházmegyében).

1942 februárjában - Ufa érseke, de nem tudott megérkezni Ufába , Moszkvában élt .

1942. július 13-tól - Ryazan érseke, engedéllyel, hogy egyházmegyéjébe távozzon. Rjazanban 1942-1944-ben a hatóságok nemtetszésétõl tartva megtiltotta Borisz Rotov iskolás fiúnak, a jövõbeli Nikodim metropolitának , hogy a város egyetlen mûködõ templomában (a Fájdalmas temetõben ) szolgáljon, és eltávolította az oltárról [7 ] .

1943. július 14. óta a kalugai és a tulai eparchiák vezetője .

1943. szeptember 8-án az Orosz Ortodox Egyház Püspöki Tanácsának tagja volt . 1944 februárjában Vszevolod Merkulov Joszif Sztálinhoz intézett feljegyzésében Alexyt KGB-ügynökként említették [8] .

1944 májusa óta Jaroszlavl és Rosztov érseke .

Az 1941-1945-ös Nagy Honvédő Háborúban végzett bátor munkáért kitüntetést kapott . ".

1945 második felében Alexy pátriárka Amerikába küldte, hogy tárgyaljon Theophilus (Pashkovsky) metropolitával az észak-amerikai metropolisz kanonikus kapcsolatának újraindításáról . Szeptember 6-án Alekszij jaroszlavli és rosztovi érsek megérkezett az Egyesült Államokba. Fogadását a Moszkvai Patriarchátus és az Észak-Amerikai Metropolisz klérusai és laikusai készítették elő és bonyolították le, a pátriárkai küldött ülésére külön bizottságban egyesültek. Az orosz ortodox egyház képviselői mellett az amerikai vallási szervezetek is jelentős érdeklődést mutattak Alexy érsek érkezése iránt, mivel úgy gondolták, hogy látogatása hozzájárul az egyesülés ügyéhez [9] .

Az egyházi és a közvélemény hatására, amelyet az észak-amerikai nagyvárosi körzet papsága és plébánosai fejeztek ki, Theophilos metropolita beleegyezett abba, hogy személyes találkozót tartsanak a pátriárkai követtel, amelyre 1945. október 25-én került sor a pátriárka épületében. Amerikai Metropolia. Ezen a találkozón Theophilus metropolita az újraegyesítés következő feltételeit adta Alexy érseknek: teljes autonómia, konfirmációja, Theophilus metropolita az egyház fejévé Amerikában, valamint a Moszkvai Patriarchátus be nem avatkozása az autonómia belügyeibe. Alexy érsek arra hivatkozva, hogy a feltételek kitételeit angolul közölték, külön orosz nyelvű fordítást követelt, és a vita folytatását a következő ülésre halasztotta. A pátriárka ezt táviratozta követének: „Elfogadhatatlannak ismerem el Theophilos metropolita körülményeit” [9] .

November 8-án került sor Alexy érsek és Theophilus metropolita második találkozójára. Ennek során a pátriárkai képviselő ellenköveteléseket támasztott Teofil metropolita felé: ismerje el Alekszij (Szimanszkij) moszkvai és egész orosz pátriárkát az amerikai egyház fejeként; szakítson meg minden kapcsolatot a ROCOR vezetőjével, Anastassy (Gribanovsky) metropolitával, és a közeljövőben hívjon össze egy All-Amerikai Tanácsot [9] .

Alekszij (Szergejev) érsek észak-amerikai küldetésének kezdetétől élesen elhatárolódott Veniamin (Fedcsenkov) pátriárkai exarcha metropolitától , és nem is szolgált vele. Úgy gondolták, hogy így a Theophilus metropolitával folytatott tárgyalások sikeresebbek lesznek. Alexy érsek biztosította, hogy különleges patriarchális jogokkal ruházták fel, Veniamin metropolitát teljesen elmozdította az egyházmegye irányításától, és nemcsak hogy nem konzultált vele "amerikai kérdésekben", de még meg sem hallgatta véleményét [9] .

1946. március 7-én Alekszij (Szergejev) érsek Moszkvába indult, és maga helyett egy „bizottságot” hozott létre a megbékélésre püspök, majd hamarosan Macarius (Iljinszkij) New York-i érsek [9] vezetésével .

A jaroszlavli egyházmegyében végzett főpásztori tevékenységének felülvizsgálatát követően, amelyet Jeromos (Zakharov) püspök hajtott végre, 1947. január 13-án Kurszk és Belgorod érsekévé nevezték ki azzal a figyelmeztetéssel, hogy „gyökeresen meg kell változtatnia az egyház vezetésének jellegét. az egyházmegyét, amely helytelen és káros az Egyház számára, és nem engedi megismétlődni az ortodox egyház püspökét kompromittáló tetteket” [10] .

1948. június 3-án, Fülöp (Sztavickij) érsek által Kurszkban végzett ellenőrzést követően Cseljabinszk és Zlatoust érsekévé nevezték ki , „megerősítve a Szent Szinódus döntését, amikor a kurszki székesegyházba költözött” [10]. . Nem engedelmeskedett a rendeletnek, július 2-án elbocsátották, augusztus 24-én pedig ismét kinevezték ugyanarra az osztályra.

Amikor 1948-1949 telétől ismét megszigorították az országban a vallási szervezetek tevékenységének ellenőrzését, ismét megkezdődtek a papok letartóztatásai és a templomok bezárása, Alexy pátriárka folyamatosan óvatosságra, visszafogottságra intette a papságot, annak érdekében, hogy lehetőség szerint kizárják a hatóságok kemény intézkedések alkalmazásának lehetőségét.

Alexy érsek, nem lévén az aktív hierarchikus szolgálat híve, mindent megtett a hatósági követelmények szellemében. A sáfár egyházmegye körüli utazásait gyakorlatilag leállították; az egyházmegye egyházi életéről szóló havi közlöny kiadását az érsek időszerűtlennek tartotta, miközben a papoktól az istentiszteleti idő csökkentését követelte, „mivel korábban társadalmilag hasznos munkát végző munkások érkeznek a templomba. .” A hívőknek a templomok megnyitására irányuló összes petícióját elutasították, és fordítva, a helyi hatóságok nyilatkozatait-követeléseit a meglévő templomok bezárására általában pozitívan oldották meg. 1949 januárjában aláírta az egyházmegye számára azt a rendeletet, amely megtiltotta a papok otthoni istentisztelet végzését , végül 1949. április 19-i határozatával a húsvéti harangozás korlátozását és a „templom területére való koncentrálást” javasolta. vagy temető minden olyan szokás, amelyet az egyházi oklevél megkövetel, hogy az egyházmegye templomainak falain kívül végezzenek” [11] .

Az 1950. március 17-i szinódus határozatával Kalinyin és Kashin érsekévé nevezték ki .

1951. július 20-án megbízták a Velikolukszkij egyházmegye ideiglenes igazgatásával , miközben fenntartotta a kalinini egyházmegye igazgatását [12] .

1954. július 29-én a benyújtott beadvány szerint a Zsinat határozatával nyugdíjazták [13] . 1954. november 12-én új rendelettel megfosztották a püspöki nyugdíjtól, és megfosztották "a jövőre nézve attól a jogtól, hogy bármely püspöki széket elfoglaljon" [13] [10] . A kalinini egyházmegye egyházmegyei adminisztrációs titkára által szervezett házrablás körüli botrányos per anyagából minden regionális és regionális újság közölt kivonatokat [13] [14] .

Ennek ellenére 1957. március 14-én Alma-Ata érsekévé nevezték ki.

Ám már 1958. február 20-án a Zsinat határozatával, két hónapos szabadságra vonatkozó kérése ellenére, „fájdalmas állapot miatt” elbocsátották.

Alexyt ingerlékeny és gyors indulatú karakter jellemezte, amely számos konfliktus oka volt másokkal. 1938 óta súlyos cukorbeteg volt. Nyugalomban élt Moszkvában. 1968. április 6-án halt meg Moszkvában. A temetésre 1968. április 8-án került sor a moszkvai Kalitnyikovszkij temető templomában . Ugyanabban a temetőben temették el [15] .

Kompozíciók

• "Tolvajok és gyilkosok a templom kerítésében" // Az igazság a vallásról Oroszországban . - M. , 1942. - S. 335-352.
• "A szülőföld oltárán" // Az igazság a vallásról Oroszországban. - S. 148-162.

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 Alekszij (Szergejev Viktor Mihajlovics) . Adatbázis "A XX. századi orosz ortodox egyház új vértanúi és hitvallói"
2. ↑ Balashova E. A Visoko-Petrovszkij kolostor új mártírjai és aszkétái Pavel Korin Requiem vázlatairól . Pravoslavie.Ru (2021.02.05.). Letöltve: 2021. február 7. (határozatlan)
3. ↑ Theodore (Bogoyavlensky), tiszteletreméltó mártír .
4. ↑ 1 2 Alexy  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2000. - T. I: " A  - Alexy Studit ". - S. 673. - 752 p. - 40.000 példány.  - ISBN 5-89572-006-4 .
5. ↑ E. A. Ageeva, V. G. Pidgaiko. Cahul és Comrat egyházmegye  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2012. - T. XXIX: " K  - Kamenats ". - S. 69-74. — 752 p. - 39.000 példány.  - ISBN 978-5-89572-025-7 .
6. ↑ Galkin A. K. A Moszkvai Patriarchátus püspökökről szóló rendeletei és határozatai a Nagy Honvédő Háború kezdetétől az 1943-as Tanácsig // Egyháztörténeti Értesítő. - 2008. - 2. szám - 92. o.
7. ↑ "Az egyház embere": Beszélgetés Krutitsy és Kolomna Yuvenaly metropolitával // ZhMP. - 1998. - 9. sz . - S. 38 . — ISSN 0132-862X .
8. ↑ Kurlyandsky I. A. Az orosz ortodox egyház hozzájárulása az ellenség felett aratott győzelemhez a Nagy Honvédő Háború alatt (1941-1945) // Szovjet hátsó rész 1941-1945: mindennapi élet a háború alatt. — M.: Politikai enciklopédia, 2019. — 324. o.
9. ↑ 1 2 3 4 5 Veniamin (Fedcsenkov) Fővárosi Minisztérium Észak-Amerikában. Orosz vonal.
10. ↑ 1 2 3 Galkin A. K. Alekszij (Szergejev) érsek a Szent Szinódus üléseinek folyóiratainak oldalain. / A Moszkvai Patriarchátus rendeletei és határozatai a püspökökről a Nagy Honvédő Háború kezdetétől az 1943-as zsinatig // Egyháztörténeti Értesítő. - 2008. - 2. sz. - App. 4. - S. 114−118.
11. ↑ Alexy (a világban Szergejev Viktor Mihajlovics). Enciklopédia "Cseljabinszk".
12. ↑ A Tveri Egyházmegye uralkodó főpásztorai.
13. ↑ 1 2 3 Az orosz egyház történetéről a Nagy Honvédő Háború idején (kommentár a hit tükrében) , Egyháztudományi Központ "Orthodox Encyclopedia" . Letöltve: 2020. november 19.
14. ↑ Asztafjev G. Alexander "apa" esete // Kalininskaya Pravda. - 1954.08.29. - 205. sz. - 3. o.
15. ↑ Orthodox Encyclopedia, 2000 .

Irodalom

• Alexy  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2000. - T. I: " A  - Alexy Studit ". - S. 673. - 752 p. - 40.000 példány.  - ISBN 5-89572-006-4 .
• Ershov A. L. templom Vlagyimir földjén az 1930-as években. - Vladimir: Kaleidoszkóp, 2011. - 231 p. - ISBN 978-5-88636-046-2 .
• P. U.  Alexy érsek (Szergejev), egykori Alma-Ata: Gyászjelentés // ZhMP. - 1968. - 6. sz. - S. 31-32.
• Stratulat N.V. A besszarábiai egyházmegye újraegyesítése az orosz ortodox egyházzal // Keresztény olvasmány . - 2011. - 3. szám (38). - C. 144-159.

Linkek

• Életrajz az "orosz ortodoxia" webhelyen
• Alexy (Szergejev Viktor Mihajlovics)

Szótárak és enciklopédiák	Ortodox