Ivan Jakovlevics Franko | |
---|---|
ukrán Ivan Jakovics Franko | |
| |
Születési név | Ivan Jakovics Franko |
Álnevek |
Dzhedzhalik, Alive, Kremin , Myron |
Születési dátum | 1856. augusztus 27. [1] [2] [3] […] |
Születési hely | |
Halál dátuma | 1916. május 28. [1] [2] [3] […] (59 éves) |
A halál helye | |
Polgárság |
Osztrák Birodalom → Ausztria-Magyarország |
Foglalkozása | író , költő , szépirodalmi író, tudós , publicista , politikus , aktivista , filozófus , közgazdász , néprajzkutató , műfordító , irodalomkritikus , nyelvész , nyelvész |
Több éves kreativitás | 1874-1916 |
Irány | realizmus ( naturalizmus , kritikai realizmus ) [4] , dekadencia |
Műfaj | vers , novella , regény , novella , novella , színdarab |
A művek nyelve | ukrán , pjazych , orosz , lengyel , német |
A Lib.ru webhelyen működik | |
A Wikiforrásnál dolgozik | |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Idézetek a Wikiidézetben |
Ivan Jakovlevics Franko ( ukrán Ivan Yakovych Franko ; 1856 . augusztus 27. Naguevicsi falu - 1916 . május 28. , Lviv ) - ukrán [7] író, költő, tudós, publicista és a forradalmi szocialista mozgalom vezetője a galíciai királyságban és Lodomeria ( osztrák-magyar birodalmak ). A művek jelentős része ukrán, lengyel [8] , német és orosz nyelven íródott. 1915-ben Nobel-díjra jelölték [9] , de idő előtti halála miatt nem lehetett mérlegelni jelöltségét.
Az Ausztriában működő „ Orosz-Ukrán Radikális Párt ” (később „Ukrán Radikális Párt” – URP) és az Ukrán Nemzeti Demokrata Párt megalapításának egyik kezdeményezője .
Franko tiszteletére Sztanyiszlav városát Ivano-Frankivszkra , a lvivi régióban Yanov falut pedig Ivano-Frankivszkra keresztelték át .
Egy jómódú parasztkovács családjába született; anyja, Maria Kulchitskaya, a Kulchitsky elszegényedett ruszin dzsentri családból származott , címeres Sas 33 évvel volt fiatalabb férjénél. A gyermekkor első éveit a legélénkebb színekkel írta le történeteiben. Iván apja 1865-ben halt meg. A mostohaapja, Grin Gavrilik figyelmes volt a gyerekekre, sőt, a fiú apját helyettesítette. Franco egész életében baráti kapcsolatokat ápolt mostohaapjával. 1872-ben Iván anyja meghalt, és a mostohaanyja gyerekeket kezdett nevelni.
Először Yasenitsa-Solnaya falu iskolájában tanult (1862-1864), majd a Drohobych Vasilian - kolostor úgynevezett "normál" iskolájában (1864-1867). Miután 1875-ben elvégezte a Drogobych gimnáziumot (ma az épületben a róla elnevezett Drogobych Pedagógiai Egyetem található ), kénytelen volt korrepetálásból megélni. Keresetéből pénzt különített el személyes könyvtárának könyvekre.
Franco számos önéletrajzi történetében ("Gritz iskolatudománya", "ceruza", "Schönschreiben" (németül "kaligráfia")) az akkori iskolai oktatás atmoszférája a skolasztikával , a testi fenyítéssel, a tanulók erkölcsi megaláztatásával művészileg újrateremtődik. . Bemutatják, milyen nehéz volt egy tehetséges parasztfiúnak tanulni. Franko egy lakásban élt egy távoli rokonánál, Koshytskaya-nál Drohobych külvárosában, és gyakran aludt az asztalosműhelyében ("Az asztalosban") megvetett ágyakon. Már a gimnáziumban tanulva fenomenális képességeket fedezett fel: szinte szó szerint el tudta ismételni bajtársainak egy órás tanári előadást; fejből ismerte az egész Kobzart ; házi feladatát gyakran lengyel nyelven , költői formában adta elő; mélyen és élete hátralévő részében elsajátította az olvasott könyvek tartalmát. Olvasói körét akkoriban európai klasszikusok művei, kultúrtanulmányok, történeti munkák, természettudományi témájú népszerű könyvek alkották. Általánosságban elmondható, hogy a Franco-tornász személyes könyvtára csaknem 500 különböző nyelvű könyvből állt. Ezzel egy időben Franco elkezdte fordítani ókori szerzők műveit ( Szofoklész , Euripidész ); Markian Shashkevich és Tarasz Sevcsenko kreativitásának hatására kezdett érdeklődni az ukrán nyelv gazdagsága és szépsége iránt, elkezdett szóbeli népművészeti mintákat (dalokat, legendákat stb.) gyűjteni és rögzíteni.
1875 őszén a Lvivi Egyetem Filozófiai Karának hallgatója lett . A képzés során Frankót Jemeljan Partitszkij nyújtotta anyagi segítségben . Tagja volt a ruszofil társadalomnak, amely a „ pogányságot ” használta irodalmi nyelvként . Franco első művei ezen a nyelven születtek - a "Népdal" költemény (1874) és a hosszú fantasy regény "Petria és Dovbuscsuk" (1875) Hoffmann stílusában , amely a ruszofil hallgatók nyomtatott orgonájában "Barát" jelent meg. . Az egyik első, aki felhívta a figyelmet a fiatal Franko munkásságára, Kesar Belilovsky ukrán költő volt , aki 1882-ben a "Trud" című kijevi újságban egy cikket közölt "Néhány szó Goethe Faustjának ukrán nyelvű fordításáról Ivantól. Franko", és a lvivi diákban A "Drog" magazin Dzhedzhalyk álnéven először jelenik meg a tizennyolc éves Franco versei - "Az én dalom" és a "Népdal".
Mihail Dragomanov kijevi professzor leveleinek hatására a "Barát" köré csoportosuló fiatalok megismerkedtek a nagy reformok korának orosz irodalmával és általában az orosz írókkal, és átitatták a demokratikus eszméket, majd ezt követően. irodalmi beszédük eszközéül a galíciai köznép nyelvét választották; így kapott soraiba a ruszin irodalom sok más tehetséges munkással és Francoval együtt. A régi ruszofilek, különösen a Slovo szerkesztője, Venedikt Ploschansky , az osztrák rendőrséghez fordultak a Druha szerkesztői elleni feljelentésekkel. [10] 1877-ben a szerkesztőbizottság összes tagját letartóztatták, és Franco 9 hónapot töltött börtönben, egy cellában tolvajokkal és csavargókkal, szörnyű higiénés körülmények között. A börtönből való kiszabadulása után az egész galíciai konzervatív társadalom elfordult tőle, mint egy veszélyes személytől - nemcsak ruszofilek, hanem „narodovcik”, vagyis az idősebb generáció ukrajnai nacionalistái. Francónak is ott kellett hagynia az egyetemet (15 évvel később fejezte be a tanfolyamot, amikor professzori állásra készült).
Mind ez a börtönben tartózkodás, mind a második, 1880-as és egy másik, 1889-es bebörtönzés közelről megismertette Francót a társadalom különféle söpredékeivel és a dolgozó szegényekkel, akiket szükség és kizsákmányolás miatt börtönbe vittek, és számos témát biztosított számára. szépirodalmat, amelyeket főként az általa szerkesztett Dragomanov-irányzat folyóirataiban nyomtattak; ezek voltak Franco fő dicsősége, és azonnal elkezdték lefordítani más nyelvekre. Ezek közül kiemelkedik a boriszlavi olajmezők proletár munkásainak és gazdag vállalkozóinak életéből szóló történetek ciklusa ; az emberi méltósághoz való humánus hozzáállással átitatott történetek tolvajok és "volt" emberek életéből; a vallási és nemzeti antagonizmustól idegen történetek és történetek a zsidók életéből.
A börtön ihlette a lírai alkotások ciklusait is, amelyek közül egyesek számos kritikus szerint mélyebbek és tehetségesebbek, de kevésbé népszerűek, tele vannak idealista szomorúsággal széles körű univerzális motívumok miatt, míg mások rendkívül népszerűvé váltak, energikusan és hatékonyan. a társadalmat a társadalmi (osztályi és gazdasági) hazugságok elleni küzdelemre ösztönözni. Franko a tárgyilagos történeti történet terén is tehetséget mutatott: Zakhar Berkut (1883, a XIII. századi tatárjárás idejéből) még a "Zorya" nemzeti-burzsoá folyóirat versenyén is díjat kapott. amely nem látta benne „ Zola naturalizmusát ” (álklasszikusok és skolasztikusok – a galíciaiak ezt a szemrehányást mindig Franco ellen emelték). Az Orosz Birodalom kisorosz tartományaiban ez a regény komoly olvasói figyelmet keltett szerzőjére, aki annyira különbözött a Galíciai és Lodomeria királyság kulturális mozgalmának legtöbb alakjától, és megalapozta Ivan közötti szorosabb kommunikációt. Jakovlevics és az Orosz Birodalom ukránjai.
Franco "naturalista" és "radikális" művei mögött a galíciaiak szintén nem tudtak nem felismerni egy ragyogó tehetséget, annak ellenére, hogy ezek a művek kihívást jelentettek az egész galíciai burzsoá-klerikális társadalom számára; Franco nagy műveltsége, irodalmi műveltsége, politikai, társadalmi és politikai-gazdasági kérdések tudatossága ösztönzésül szolgált a „népek” számára, hogy szervezetükben Franco együttműködésére törekedjenek.
Fokozatosan békés kapcsolatok alakultak ki Ivan Franko és a Narodovtsy között, és 1885-ben felkérték, hogy legyen a Zorya című irodalmi és tudományos szervük főszerkesztője. Franko két éven keresztül nagyon sikeresen vezette a Zoryát, stábjába vonzotta Kis-Oroszország összes legtehetségesebb íróját, és „Panski Zharti” („Úr tréfái”) című versével fejezte ki megbékélő magatartását az uniátus papsággal szemben, amelyben a egy öreg falusi pap képe, aki a lelkét hiszi a juhaiért. Ennek ellenére 1887-ben a legbuzgóbb klerikusok és burzsoák ragaszkodtak Franco eltávolításához a szerkesztőbizottságból; más Narodovtsynak sem tetszett Franco túlzott szeretete az orosz írók iránt (Franco személyesen sokat fordított orosz nyelvről, és sokat publikált), amit a galíciai Narodovtsy Moszkvofíliának tartott.
Ugyanakkor Franko nagy támogatottságra talált az Orosz Birodalom ukránjai között. Azokban az években az oroszországi Emszkij-rendelet értelmében erősen korlátozták az ukrán nyelvű művek kiadását (az akkori terminológiában - a „kis orosz dialektus”), így a „Csúcsokról és alföldekről” című versgyűjteménye ( „Magasságból és völgyből”, 1887; 2 -e kiad., 1892) sokan lemásolták és megjegyezték, valamint a munkásnép életéből egy történetgyűjtemény: „A fazékban” (1890); van egy orosz fordítása az "Arcának izzadságában", Szentpétervár, 1901), több száz példányban Kijevbe hozták, lekapkodták. Elkezdett valamit elhelyezni a "Kievskaya Starina"-ban, "Miron" álnéven; de a narodoviták még Galíciában is önkéntelenül továbbra is keresték az együttműködését, és kiadták például "Missiya" ("Vatra", 1887) című jezsuitaellenes történetét. Folytatása, a Pestis (Zorya, 1889; 3. kiadás - Vik, Kijev, 1902) a Narodovtsyt Frankóval kellett volna kibékítenie, mivel a történet hőse egy rendkívül jóképű uniátus pap; Franco részvétele a Pravda nacionalista folyóiratban a békét is előrevetítette; de a galíciai Narodovtsy megállapodása a lengyel dzsentrivel, a jezsuitákkal és az osztrák kormánnyal 1890-ben arra kényszerítette Francót, Pavlikot és Galícia összes haladó ruszinját, hogy teljesen külön párttá váljanak.
Az 1890-es megállapodás (ez az ún. "új korszak") értelmében Ausztriában a ruszin nyelv igen jelentős előnyöket szerzett a közéletben és az iskolában, egészen az egyetemig. A Franko és Pavlik által az „új korszak” ellensúlyozására szervezett szigorú demokraták pártja felvette az „Orosz-Ukrán Radikális Párt” nevet; "Emberek" (1890-1895) orgánuma, amelyben Franco rengeteg publicisztikai cikket írt, Drahomanov haláláig létezett (cikkeket küldött Szófiából, ahol akkor professzor volt); ezt követően a „Nép” helyett ennek a nagyon megerősödött pártnak más újságok és folyóiratok is rendelkezésére álltak. 1895-ben, 1897-ben és 1898-ban a párt Francót jelölte a bécsi parlament és a lengyel szejm nagyköveti posztjára, aki azonban elvesztette a választásokat [11] .
A "nép" a parasztság érdekei iránti önzetlen odaadást hirdette, a közösségi földbirtok és az artelek bevezetését a paraszti jólét növelésének hasznos eszközének tartotta; A német szocializmus eszméit gyakran úgy mutatták be a „népnek”, mint valami barakkot, „mint az Arakcsejevszkij katonai telepeket” (Drahomanov szavai), a tömegek proletarizálódását elősegítő marxista elmélet embertelen volt; Franco végül népszerűsítette (az Életben és Szavakban) az angol fabianizmust . Vallási értelemben a „nép” az unió lelkes ellensége volt, és a lelkiismereti szabadságot követelte. Országos viszonylatban a „nép” ugyanolyan szilárdan ragaszkodott a ruszin nyelvhez, mint a „novoeristák”, használatát kötelezőnek tartotta az ukrán értelmiség számára, de tisztán demokratikus indíttatásból vezette le ezt az igényt, és a sovinizmus és a rusz elleni harcot hirdette meg. -enni. A Naroda polémiájában a szűken nacionalista Pravda ellen a legmaróbbak Franco cikkei voltak; az általa kiadott politikai verseskötet („Nimechchina”, „Oslyachi Vybori” stb.) még jobban irritálta a nacionalistákat. A felfokozott újságírói tevékenységet és a radikális párt vezetését Franco teljesen ingyenesen végezte; megélhetést a lengyel újságokban végzett szorgalmas fizetett munkával kellett szerezni. Ezért a Nép megjelenésének első két évében Franco szépirodalmi munkája és tudományos tanulmányai szinte megszűntek; az újságírástól és politikától mentes idő Franco számára csak rövid lírai versekre volt elég (1893-ban jelent meg a „Whered Leaves” – „Whered Leaves” – szelíd melankolikus szerelmi tartalom, mottóval az olvasó számára: Sei ein Mann und folge mir nicht ("Légy férfi, és ne vedd a példámat")).
1893 körül Franko hirtelen főként a tudományos tanulmányoknak szentelte magát, ismét beiratkozott a Lvivi Egyetemre, ahol Ogonovszkij professzor javasolta az óorosz és ukrán irodalom tanszékére, majd a Bécsi Egyetemen végezte történelmi és filológiai tanulmányait. szemináriumokon Yagich akadémikussal , kiterjedt pszichológiai kutatásokat ad ki (1894) [ pontosít ] John Visenszkijről és megvédi doktori disszertációját: „Varlaam and Joasaph” („Varlaam i Joasaph”), kiadja (1894 óta) az irodalomtörténeti-folklór folyóiratot. „ Élet és szó ”, régi orosz kéziratokat nyomtat stb. 1895-ben, Franko sikeres bevezető előadása után a Lvivi Egyetemen, a professzori szenátus beválasztotta az ukrán és óorosz irodalom tanszékére, és Franko örülhetett, hogy végre megkapta a lehetőséget, hogy ledobja magáról a „corvée igáját” (ahogyan ő nevezte a kötelező munkát a lengyel újságokban, hogy egy darab kenyeret szerezzen magának és családjának), és teljes egészében szülőföldjének tudományának és irodalomnak szentelje magát. A galíciai kormányzó, Kazimir Badeni gróf azonban nem engedte meg, hogy egy olyan embert, aki "háromszor ült börtönben", professzori tisztséget fogadjanak el.
Franco erősen pesszimista hangulatát versgyűjteménye fejezte ki: „My Izmaragd” („ Az én Izmaragdom ”, 1898, az ősi orosz „Izmaragdok” mintájára); egyik versében a meggyötört költő kijelentette, hogy nem képes szeretni tehetetlen, erőtlen nemzetét, hanem egyszerűen hűséges lesz hozzá, mint az udvari kutya, aki hűséges gazdájához, bár nem szereti. A lengyel dzsentri társadalom romlottságát Franko a "Társadalom alapjai" (" Fundamentals of Suspіlnost "), "A családi kandalló kedvéért" (" Az otthontűzért" , 1898) és mások című regényeiben írta le. Ilyen művek ahogy a „társadalom alapjait” Franko lengyel ellenségei úgy értelmezték, hogy nemcsak a lengyel nemességet, hanem az egész lengyel népet is elítélték.
Leginkább Franco Mickiewicz művének pszichológiai kutatásaiért fizetett, évfordulója alkalmából: "A hazaárulás költője" ( Der Dichter des Verrates ) a bécsi Zeit folyóiratban . A lengyel társadalom általános felháborodása lezárta számára a lengyel újságok és folyóiratok elérését, még a legpártatlanabb árnyalatot is. A német, cseh, orosz folyóiratokban („Kyiv Starina”, „Northern Courier”) végzett munka továbbra is megélhetési forrás maradt, de ez az alkalmi jövedelem nem volt elég, és egy időben a költőt a sötét lakásból való vakság és az éhezés fenyegette. az ő családja.
Éppen ekkorra a lvovi Sevcsenko Tudományos Társaság – M. S. Grushevsky professzor elnökletével – progresszív karaktert kapott, és számos tudományos és irodalmi publikációt vállalt; ezekben a kiadványokban a munkát elkezdték fizetni, és Ivan Franko részt vett a fő munkások számában. 1898-tól a Sevcsenko Társaság által kiadott ukrán folyóirat, az Irodalmi és Tudományos Értesítő szerkesztője; a legtöbb szépirodalmi, költői, kritikai, történelmi és irodalmi műveit itt nyomtatják. "Cross Paths" ("Cross Stitches ", 1900) című regénye egy becsületes ruszin közéleti személyiség tüskés életét ábrázolja Galíciában, akinek energiáját nagyrészt a kisebb-nagyobb viszályok leküzdésére és a politikai ellenségek személyes életébe való behatolására kell fordítania. Az átélt szomorú múlt lírai emléke egy versgyűjtemény: „A bánat napjaiból” („ Iz dnіv zhurbi ”, 1900). Franko tudományos írásait történelemről, irodalomról, pszichológiáról, szociológiáról, régészetről, néprajzról stb. a Sevcsenko Tudományos Társaság „Jegyzeteiben” és monográfiákként a társaság szekciójának számos „Proceedings”-ében publikálják, amelyek közül az egyik Franko. elnöke. A csak Franco által írt címek hiányos listája, amelyet M. Pavlik állított össze, terjedelmes könyvet alkotott (Lvov, 1898).
Franco ismerte a bécsi modernizmus vezetőit Artur Schnitzlert , Hermann Bahrt , a cseh filozófust és Csehszlovákia leendő elnökét, Tomasz Masarykot , a cionizmus megalapítóját Theodor Herzlt , a lengyel szimbolisták fejét, Stanisław Przybyszewskit , és levelezett a lengyel irodalom klasszikusával. Orzeszko Eliza .
Franko 25. irodalmi évfordulóját 1895-ben ünnepélyesen megünnepelték minden párt és ország ukránjai. Oroszország és Ausztria legjobb ukrán írói, az irányok megkülönböztetése nélkül, egy gyűjteményt szenteltek Francónak: „Privet” („Privet”, 1898). Franco életében néhány írását lefordították németre, lengyelre, csehre és - főleg élete végén - oroszra.
Élete utolsó éveiben Franco mentális betegségben szenvedett [12] . Miután elhagyta a politikát, szegénységben halt meg az első világháborúban , és a lvovi Lychakiv temetőben temették el .
I. Ya. Franko fiai, az idősebb Taras és a fiatalabb Péter , akik korábban szerződés alapján a Szovjetunióban dolgoztak a vegyiparban, írók lettek. 1939-ben támogatták Galícia csatlakozását a Szovjetunióhoz . Pétert beválasztották az Ukrán SSR Legfelsőbb Tanácsába, de a szovjet hatóságok hűtlenséggel gyanúsították, 1941 júniusában letartóztatták és eltűnt az NKVD börtönében, amikor a német csapatok közeledtek Lvovhoz . Taras a háború utáni években irodalmat tanított, és emlékiratokat írt apjáról. Franco unokája, Zinovia Tarasovna megszervezte Franco írásainak kötetét, amely nem ment át a cenzúrán.
Ivan Franko munkáit többször forgatták moziban, tündérmeséket - animációban [13]
Év | Ország | Név | Termelő | Megjegyzések |
---|---|---|---|---|
1926 | Szovjetunió | " Boriszlav nevet " | Róna József | A második név "Wax Kings". A film nincs mentve |
1929 | Szovjetunió | " Zakhar Berkut " | Róna József | |
1952 | Szovjetunió | " Ellopott boldogság " | Isaak Shmaruk Gnat Yura |
Film-előadás |
1953 | Szovjetunió | " Painted Fox " | Alekszandr Ivanov | Rajzfilm |
1957 | Szovjetunió | " Ha a kövek beszélnének... " | Jurij Liszenko | "Borislav történetek" alapján |
1963 | Szovjetunió | "nyúl és sündisznó" | Irina Gurvich | Rajzfilm |
1966 | Szovjetunió | – A fényre! | Borisz Shilenko Vaszilij Lapoknisz Nyikolaj Iljinszkij |
Filmalmanach a "Fény felé!", "Malyar", "Pantalaha" elbeszélések alapján |
1970 | Szovjetunió | "A kandallóhoz" | B. Meshkis Yury Suyarko |
Az azonos nevű történet képernyős változata |
1971 | Szovjetunió | " Zakhar Berkut " | Leonyid Oszika | Az azonos nevű történet képernyős változata |
1984 | Szovjetunió | " Ellopott boldogság " | Jurij Tkacsenko | TV film |
1992 | Ukrajna | " A családi tűzhelyért " | Borisz Szavcsenko | Az azonos nevű történet képernyős változata |
1993 | Ukrajna | " csapda " | Oleg Biyma | Öt epizódos televíziós film a "Cross Paths" című regény alapján |
1993 | Ukrajna | " Bűn sok ismeretlennel " | Oleg Biyma | Televíziós hétrészes film |
1995 | Ukrajna | " Szerelem Sziget " | Oleg Biyma | "Cica" novella a "Szülőföld" elbeszélés alapján |
2004 | Ukrajna | " Ellopott boldogság " | Andrey Donchik | A klasszikus dráma modern adaptációja |
2005 | Ukrajna | " Róka Nikita " | Animációs sorozatfilm | |
2019 | Ukrajna és az USA | " Zakhar Berkut " | Akhtem Seitablaev | Dráma és kalandfilm |
Év | Ország | Név | Termelő | Ivan Franko | Megjegyzések |
---|---|---|---|---|---|
1956 | Szovjetunió | " Iván Franko " | Timofey Levchuk | Szergej Bondarcsuk | Életrajzi film |
1956 | Szovjetunió | "Iván Franko" | Ismeretterjesztő film | ||
1970 | Szovjetunió | " A Kotsiubinsky család " | Timofey Levchuk | Jaroszlav Gelyas | Játékfilm |
1981 | Szovjetunió | "Iván Franko" | E. Dmitrijeva | Dokumentumfilm | |
2006 | Ukrajna | "Iván Franko" | M. Lebegyev | Dokumentumfilm, Operatőr Stúdió | |
2008 | Ukrajna | "Iván Franko" | Dokumentumfilm a " Nagy ukránok " projekt keretében az "Inter" TV-csatornán |
Az író neve Ivano-Frankivszk városa, Ternopil , Drohobics , Kijev , Vinnitsa , Zaporozsje , Dnyeper , Zsovti Vody , Ivano-Frankivszk , Izmail , Luck , Lvov , Nyikolajev , Odessza , Cserkassz , Polkassz , Szumyjo utcák . Csernyivci , Csernyigov , Hmelnyickij , Donyeck , Luhanszk , Kropivnickij , Korosten , Tavrijszk , Berdyanszk , Belgorod- Dnyesztrovszkij , Razdelnaja , Alexandria . A Szovjetunióban a nevet a " Lviv Állami Akadémiai Opera és Balett Színház " kapta. Zsitomirban egy utcát és egy állami egyetemet neveztek el Ivan Frankóról. A Lvivi Nemzeti Egyetem is az író nevét viseli ( az Ukrán SZSZK Legfelsőbb Tanácsa Elnökségének 1940. január 8-i rendelete szerint). A Drohobych Állami Pedagógiai Egyetem viseli ezt a nevet . Be. Nahuevichi (Lviv régió) megnyílt I. Franko irodalmi és emlékmúzeuma . Szintén Frankóról nevezték el az "Ivan Franko" Fekete-tengeri Hajózási Társaság (125-ös sorozatszám, IMO-szám 5415901, Odessza lajstromozási kikötő) nyolc fedélzetű utasszállító hajója , amely 1964-1997 között üzemelt [14] .
Szeverodonyeckben emlékművet állítottak .
Moszkva , Rosztov-Don , Kalinyingrád , Lipetsk , Perm , Tula , Ufa , Csebokszar , Tambov , Irkutszk , Lgov ( Kurszki terület ), Akhtubinsk ( Asztrahán terület ) és Shakhty város ( Rosztovi terület ) utcái viselik a nevet . az írótól .
Rudny egyik utcája viseli az író nevét .
Montrealban egy utca viseli az író nevét , Winnipegben pedig Ignashchenko A.F. állított emlékművet.
Ivan Frankót négy különböző ukrajnai bankjegyen ábrázolják 20 hrivnya címletben :
20 hrivnya, 1992-1994
20 hrivnya, 1994-2003
20 hrivnya, 2003-2016
20 hrivnya, 2016
A Szovjetunió postai bélyege , 1956
A Szovjetunió postai bélyege, 1956
A Szovjetunió postai bélyege, 1956
Románia postai bélyege, 1956
Ukrajna postai bélyege , 1994 , 3000 karbovanec ( Mikhel 134 )
Ukrajna postai bélyege, 2006
Bélyegzett boríték " Ivan Franko motorhajó ". 1966 A. V. Boriszov művész
Szovjetunió postai bélyege, 1968 "Ivan Franko" utasszállító
NDK postabélyeg, 1971 „Ivan Franko” utasszállító
I. Franko emlékműve a kijevi Nemzeti Akadémiai Drámai Színház közelében . Szobrászok - O. Suprun és A. Belostotsky
Tematikus oldalak | ||||
---|---|---|---|---|
Szótárak és enciklopédiák | ||||
Genealógia és nekropolisz | ||||
|