150. zsoltár

A 150. zsoltár  a 150., utolsó zsoltár a Zsoltárok könyvéből . A latin "Laudate Dominum" (Laudate Dominum in sanctis eius) néven ismert, az egyházi szláv fordításban - "Dicsérjétek az Urat szentjeiben".

A zsoltár tartalma

Tartalmát tekintve a zsoltár Istent dicsérő ének, és számos korábbi zsoltár és az egész zsoltár befejezése. A szöveg hat versből áll (valamint az első zsoltár, amely hat versből áll), amelyek mindegyike a héber verselés normái szerint két részre oszlik. A tizenkét hemistics közül kilenc tartalmaz anaforát ( héberül הַלְלוּ יָהּ hallelujah „dicsérjétek őt”, latin fordításban „Laudate eum”).

A zsoltáron a „ Halleluja ” felirat szerepel, és ugyanazzal a szóval végződik. A Biblia zsinati fordításában a zsoltár felirata tévesen került zárójelbe (a Septuaginta kiegészítéseinek és változatainak megjelölése miatt ), ezért a fordítás modern változatából hiányzik.

Tartalmát tekintve a zsoltár arról híres, hogy különféle hangszereket említ , és minden fordítás hagyományának megvannak a maga finomságai: latinul - trombita , psaltery , cithara , timpanon , orgona , cintányér ; a szlávban a cithara - gusli , a németben (evangélikus) a síp helyett - harsona , és a cithara - hárfa helyén ) stb., stb.

Liturgikus felhasználás

A keleti és nyugati kereszténységben a Zsoltárok könyvének három befejező zsoltárja (148, 149, 150), amelyeket "dicséretek"-nek neveznek, a Matins része .

Hasonlóképpen, a modern judaizmusban a hat befejező zsoltárt: a 145-től 150-ig terjedő zsoltárt, [1] "napi galélnak " hívják, [2] számos más zsoltárral és a Tanakh -ból származó részlettel együtt a zsinagógában a reggeli ima előtt felolvassák . lásd psukei de zimra ). Ezenkívül a 150. zsoltár szerepel a zsidó újévi ünnepi imában .

Fogadás a zenében

A nyugat-európai zenében a 150. zsoltárt többször is felhasználták többszólamú énekkompozíció szövegalapjaként.

A reneszánszban a 150. Zsoltot Luca Marenzio írta (több nagyszabású kórus és mise ), a barokk korban C. Monteverdi (motetta szopránszólóra és basso continuora ). A romantika korában Ch. Alkan írt egy D-dúr, op.31-5 prelúdiumot 150 zsoltárra a "25 prelúdium minden dúr és moll hangnemben" ciklusból. A XX században. a zsoltár szövege képezte I. F. Stravinsky Zsoltárszimfóniája harmadik részének alapját .

A zsoltár német szövegét F. Mendelssohn (2. szimfónia) és A. Bruckner ("Lobet den Herrn in seinem Heiligthum", WAB 38), angolul C. Ives ("150. zsoltár"), B. Britten (op. 67), franciául S. Frank („150. zsoltár”), magyarul Kodály Z. („Genfi 150. zsoltár” [150. Genfi zsoltár]).

Recepció az irodalomban

A 150. zsoltár [3] szövegének hatására született Venantius Fortunatus (VI. század) verse :

Stamina psalterii lyrico modulamine texens
Versibus orditum carmen amore trahit.
Hinc puer exiguis attemperat organa cannis,
Inde senis largam ructat ab ore tubam.
Cymbalicae voces calamis miscentur acutis
Disparibusque tropis fistula dulce sonat;
Tympana rauca senum puerilis tibia mulcet Atque hominum
reparant verba canora lyram.

Jegyzetek

  1. A zsidó zsoltárban ("Tehillim") ez öt zsoltár (146-150), mivel benne a 146. és 147. zsoltár egy zsoltárt alkot.
  2. Babilóniai Talmud Sabbat 118b
  3. Laistner M. L. W.  A középkori orgona és egy Cassiodorus szószedet Bede hamis munkái között // Speculum 5 (1930), p. 218.

Linkek