88. zsoltár

A nyolcvannyolcadik zsoltár a 88. zsoltár Zsoltár  könyvéből ( maszoréta számozásban  - a 89.). Az egyik legnagyobb zsoltár, amely a Zsoltár harmadik könyvét fejezi be. A királyi zsoltárokra utal (amelyek közepén a király alakja van).

A keresztény hagyományban a messiási zsoltárokra is utal .

A zsoltár felirata és szerzősége

A zsoltáron az „ Etham Ezrahit tanítása” felirat szerepel ( héb . A legtöbb modern tolmács úgy véli, hogy a zsoltár szerzője Etán , Dávid király egyik fő zsoltárírója , akit az 1 Kr. 15:17 . A név utolsó betűjének különbsége (Etham / Ethan) a héber nevek jellegzetes eltérése, és csak a Septuagintában van, a héber szövegben nem . Mindazonáltal nyitva marad a kérdés, hogy a zsoltáríró Etánt azonosítani kell-e az Ezrachita Etán bölcstel, akit az 1 Királyok említenek. 4:31 . A zsidó hagyomány Ábrahámot tekinti lehetséges szerzőnek , ami nincs összhangban a történelmi adatokkal.   

A zsoltár tartalma

A zsoltárok többsége (2-38. vers) Isten dicsérete az Ő tökéletességéért és a Dávid királlyal kötött szövetségért. Később azonban (39-52. vers) a zsoltár hangvétele teljesen megváltozik: kiderül, hogy Dávid leszármazottainak országa bajban van, és a zsoltáros imát emel fel Isten segítségéért. Ez a zsoltár írásának két változatára utal. Az első változat szerint a zsoltárt a Júda Királysága elleni egyiptomi támadás idején írták Dávid unokája, Roboám alatt ( 1Kir  14:25 , 26 ): ez arra utal, hogy a zsoltár szerzője valóban Dávid zsoltárírója, Etán volt, aki egészen addig élt. Abban az időben. A második változat szerint a zsoltár az utolsó zsidó királyok idejében, azaz a Kr. e. 7. végén - a 6. század elején keletkezett. e. Az utolsó versben ismét megváltozik a zsoltáros hangvétele: egy gyászos ima után hirtelen kihirdeti: „Áldott az Úr mindörökké! Ámen , ámen." Lehetséges azonban, hogy mivel ez a zsoltár zárja a Zsoltár harmadik könyvét, az utolsó versszak nem a zsoltárra, hanem az egész könyvre vonatkozik.

Liturgikus felhasználás

Az ortodox egyházban a Megváltó ikonjainak [1] vagy különböző ikonjainak közös [2] felszentelése során olvassák .

Jegyzetek

1. ↑ Krisztus ikonjának megáldásának és felszentelésének szertartása, az Úr egy vagy több ünnepe . Hozzáférés időpontja: 2015. január 22. Az eredetiből archiválva : 2015. január 22. (határozatlan)
2. ↑ Különböző együtt felajánlott ikonok megáldásának és felszentelésének szertartása . Hozzáférés időpontja: 2015. január 22. Az eredetiből archiválva : 2015. január 22. (határozatlan)

Linkek

• Prot. Grigorij Razumovszkij