Novatians vagy Novatians ( más görög ναυατιανοί ; lat. novatiani ), vagy kafars vagy pure ( más görög καθαροί - " tiszta "; lat. cathari ) - a Novatian lázadás szakadár mozgalma , amely a III-VII. századtól kapta nevét. a korábban attól elszakadtak egyházba való kedvező befogadása ellen , amelyet Cornelius római püspök engedélyezett.
Novatianushoz csatlakoztak a montanista nézetek hívei, majd később Novatus is, aki Karthágóból érkezett . Bár a novátai egyházszakadásban Novatovval ellentétes vélemények voltak, ezeket a presbiterek azon vágya kapcsolta össze , hogy kikerüljenek a püspökök hatalmából . Novatus aktív közreműködésével hamarosan megtörtént a skizmatikusok formális elszakadása a római egyháztól , Novatianust nevezték ki püspökké.
Novatianus tanítása szerint, mivel az Egyház a szentek közössége, mindazokat, akik a keresztség után elestek és halálos bűnt követtek el, ki kell vetni belőle, és semmi esetre sem vehetik vissza őket. Az Egyház nem bocsáthat meg a súlyos bűnösöknek; ha megbocsát nekik és visszafogadja őket, akkor ő maga is tisztátalan lesz, megszűnik szent lenni. A novátiak nem fogadtak be súlyos bűnösöket társadalmukba, de az ortodox egyháztól elszakadókat csak újrakereszteléssel fogadták be .
A vitatott római ortodox és nováti felek a karthágói , alexandriai és antiókhiai egyházakhoz fordultak közvetítésért . Karthágói Ciprus és Alexandriai Dionüsziosz határozottan ellenezték Novatianust, de az antiochiai Fabius feléje hajolt, elragadtatta élete súlyossága és szigorú követelései.
Az I. Nicaeai Zsinat , más néven Első Ökumenikus Zsinat 325 -ben fogadta el a katharoknak szentelt 8. szabályt, amely szerint a novátiak papjait katolikus püspökök kézrátételével, ill . áldáson keresztül. Ugyanakkor a kafarok püspökei és presbiterei a katolikus püspök beleegyezésével, amikor rájuk tették a kezüket, katolikus püspökökké és presbiterekké váltak. Ha azonban a fogadó püspök nem értett egyet azzal, hogy a fogadott katarok püspöke katolikus püspök legyen, akkor ebben az esetben a katarok püspöke vagy korepiskop vagy presbiter lett. A 364- es laodiceai zsinat hetedik kánonjában a novátiakat eretnekként említi, és meghatározza, hogy a krizmáció révén elfogadják-e az egyházba . Nagy Bazil , amikor első uralmában az eretnekeket osztályozta, a kafarokat a szakadárok számának tulajdonította. A 381 - es első konstantinápolyi zsinat hetedik kánonjában megismételte a laodiceai zsinat hetedik kánonját, amely a novátiak krizmáció útján történő befogadásáról szól. 692-ben a novátiak fogadására vonatkozó szabályt megismétlik a 95. kánon Trullo katedrálisában is .
A katolikus egyház püspökei a bizánci császárok támogatásával elnyomó politikát folytattak a kafarokkal szemben. Például 400 körül János Krizosztom , aki visszatért Efézusból Konstantinápolyba, sok templomot elvett a novátiaktól és az úton lévő tizennégy napos templomokat [1]
428. május 30-án II. Theodosius császár rendeletet ad ki, amely megtiltja az ariánusoknak , macedónoknak és apollinieknek , hogy városokban templomot tartsanak, a novátiaknak és savvatiaknak pedig meglévő templomaik felújítását vagy javítását; A Római Birodalom minden országában tilos minden imagyűlés az eunomianusok , valentinusziak , hidroparasztátusok , montanisták és mások számára; és végül a manicheusokhoz , "akik a gonoszság utolsó szélsőségére jutottak, mindenhonnan ki kell űzni és kegyetlen kivégzésnek kell alávetni őket".
A nováti társadalmak Karthágóba , Alexandriába , Szíriába , Kis- Ázsiába , Galliába , Spanyolországba terjedtek, és egészen a 7. századig léteztek. A nováti egyházszakadás terjedésének és viszonylagos fennmaradásának oka szabályainak szigorúságában és az egyház egyes tagjainak a jámborság külső kizsákmányolásaihoz való Montanista ragaszkodásában rejlik .
![]() |
|
---|