kaukázusi nyelvek | |
---|---|
Taxon | nyelvek földrajzi társulása |
terület | Kaukázus |
A média száma | körülbelül 9 millió |
Osztályozás | |
Kategória | Eurázsia nyelvei > Kaukázus nyelvei |
kaukázusi nyelvek | |
Összetett | |
Abház- Adighe , Nakh-Dagesztán , Kartvelian | |
Nyelvcsoport kódjai | |
GOST 7.75-97 | kav 253 |
ISO 639-2 | cau |
ISO 639-5 | cau |
A kaukázusi nyelvek (egy elavult kifejezés az ibériai-kaukázusi nyelvek ) a Kaukázus ősnyelveinek hagyományos elnevezése . Ez a közösség magában foglalja az abház- adighe , a kartveli és a nakh-dagesztáni nyelvcsaládok nyelveit. A tudósok számos hipotézist állítottak fel a három család egymáshoz vagy a Kaukázuson kívüli nyelvekhez való viszonyáról, de ezek közül egyik sem elfogadott általánosan.
Johann Guldenshtedt utazó , aki több száz szó fordítását gyűjtötte össze a Kaukázus nyelveire 1770-1773-as expedíciója során, ezt követően ezeket a nyelveket "dialektusoknak" nevezte, négy csoportra osztva: Abház-Adyghe, Dagesztán, Kartvelian és Nakh. Véleménye szerint a csoportok mindegyike külön protonyelvről származott [1] . Julius Klaproth filológus munkáiban nagy hasonlóságot mutatott ki a nakh és a dagesztáni nyelvek között, valamint e két csoport "családra emlékeztető hasonlóságát" az abház-adighe nyelvekkel [2] . Mari Brosse orientalista 1834-ben megjelent Grúz nyelvtanában az indoiráni nyelvek csoportjába sorolta . Ezt az elképzelést később Franz Bopp nyelvész is támogatta [3] .
Friedrich Max Müller filológus 1854-ben azt javasolta, hogy a kaukázusi nyelveket a " turáni családba " helyezzék, hasonlóan az urál-altáji makrocsaládhoz , amelyet később más tudósok javasoltak [4] . Az 1890-es években Hugo Schuchardt nyelvész , aki a baszk és a kaukázusi nyelvek ergatív konstrukcióit tanulmányozta , felvetette, hogy ezek rokonok lehetnek [5] . Adolf Dyrr nyelvész a kaukázusi nyelvekről készített 1928-as felmérésében három csoportra osztotta őket, és azt javasolta, hogy nincs elegendő bizonyíték e csoportok közötti mélyebb kapcsolat állításához [6] . Pjotr Uszlár nyelvész , az első tudós, aki részletesen tanulmányozta a kaukázusi nyelveket, 1864-es levelében fejtette ki először a köztük lévő rokonság gondolatát, amelyben osztályozta az abház-adighe, a kartveli és a nakh-dagesztáni nyelveket. egy családba. Később azonban kételkedett ebben az elképzelésben, három külön csoportként hivatkozva rájuk [7] .
Nikolai Trubetskoy , aki az 1910-es években a Kaukázusban dolgozott, felhívva a figyelmet az abház-adighe és a nakh-dagesztán nyelvek szerkezeti hasonlóságaira és izoglosszáira , hipotézist terjesztett elő a kapcsolatukra vonatkozóan, ami azt sugallja, hogy a közös észak-kaukázusi nyelv két ágát képviselik. család [8] .
Nicholas Marr nyelvész az 1910 -es években dolgozta ki a "jafeta" nyelvek elméletét , azzal érvelve, hogy a kartveli nyelvek rokonságban állnak a szemita és a "hamit" ( afrazsiai ) nyelvvel, és ugyanabba a családba vagy makrocsaládba helyezte őket. Ezt követően ebbe a családba sorolta az abház-adighe és a nakh-dagesztán nyelveket, azzal érvelve, hogy ezek tartalmaznak néhány "jafeta" vonást. Egy 1920-as munkájában Dél-Európa egyes izolátumait is jafetikusnak minősítette : etruszk és baszk, valamint az ógörög állítólagos pelazg szubsztrátumát . Marr munkájának komoly módszertani hibái voltak: következtetéseit a szavak etimológiájával kapcsolatos megalapozatlan feltételezésekre alapozta [9] . Az 1920-as évek közepére nagyszámú modern és ősi nyelvet beépített a jafeti nyelvek közé, és kidolgozta a stadiális hipotézist is, amelyben a jafeti családhoz való tartozás volt a nyelv fejlődésének egyik állomása [10 ] . Egy ideig a szovjet hatóságok hivatalosan is támogatták a marrismot . Az ilyen támogatási politika 1950-ben megszűnt [11] .
A marrismus támogatása ellenére a grúz nyelvi iskolát az 1940-es években a kaukázusi nyelvek közötti közös kapcsolat felfogása uralta. A grúz hagyományban a kaukázusi nyelvek közötti kapcsolatok tanulmányozását Ivane Javakhishvili történész fektette le , aki 1937-ben monográfiát adott ki a témáról. Úgy vélte, hogy a kaukázusi nyelvek rokonok egymással, valamint a Közel-Kelet néhány halott nyelvével . Javakhishvili azt javasolta, hogy a kartveli nyelvekben létezik egy főnévosztály kategória , amely – állítása szerint – megmutatta kapcsolatát az abház-adighe és a nakh-dagesztán nyelvekkel, amelyek szintén rendelkeznek ezzel a kategóriával [12] . Javakhishvili elképzeléseit más grúz nyelvészek támogatták és fejlesztették, köztük Arnold Chikobava , aki megalkotta az "ibériai-kaukázusi nyelvek" [12] [13] kifejezést . Az 1940-es és 1950-es években új etimológiákat javasoltak, amelyek megerősítették a kaukázusi nyelvek közötti kapcsolatot [13] .
Eközben már az 1950-es és 1960-as években sok szovjet tudós kétségeit fejezte ki az ibériai-kaukázusi hipotézissel és az azt folytató „hitto-ibériai” hipotézissel kapcsolatban, amely egyesítette a Közel-Kelet és Kis- Ázsia egyes nyelveit a kaukázusi nyelvekkel [14] . Olyan tudósok, mint Georgy Klimov , Givi Machavariani és Tamaz Gamkrelidze az ibériai-kaukázusi hipotézis következetes módszertani kritikáját mutatták be az 1950-es és 1980-as évek publikációiban [15] . A protokartveli főnévosztály-kategória létezésének feltételezését számos nyelvész is bírálta [16] .
Abházia és Grúzia tudósai számára az ibériai-kaukázusi hipotézisnek politikai konnotációja volt. Chikobava elképzeléseit a kartveli és észak-kaukázusi népek és nyelvek közötti mély rokonságról, amelyet számos grúz kutató támogat, az abház szakemberek többsége nem fogadta el. Ezt követően a hozzájuk intézett felhívások érvként szolgáltak Abházia Grúzia részeként való megtartása mellett, aminek következtében ez az elmélet még negatívabb reakciót kapott Abháziában [17] . Így a grúz aktivista és politikus, Zviad Gamsakhurdia különféle nyelvi és történelmi gondolatokat fogalmazott meg, amelyek összhangban állnak az ibériai-kaukázusi hipotézissel, és nyilvános beszédekben és személyes levelezésben állította a kaukázusi népek és nyelvek ősi kapcsolatát [18] .
Jelenleg a tudósok nem támogatják az ibériai-kaukázusi hipotézist. George Hewitt nyelvész szerint egyetlen modern tudós sem utal összefüggésre a kartveli nyelvek és az észak-kaukázusi nyelvek között [17] .
A 20. század végén orosz nyelvészek egy csoportja Trubetskoy munkásságából kiindulva vizsgálta az észak-kaukázusi nyelvek lehetséges kapcsolatát . 1994-ben Szergej Nyikolajev és Szergej Sztarosztin nyelvészek kiadták az állítólagos észak-kaukázusi család nyelveinek etimológiai szótárát . Etimológiájuk nem kapott egyértelmű támogatást a kaukázusi tudósok körében [8] .
Vladislav Illich-Svitych és Aron Dolgopolsky nyelvészek hipotézist állítottak fel egy "nosztratikus" makrocsalád létezéséről , beleértve az indoeurópai , afroázsiai , urál-altáji , dravida és kartveli családokat. Allan Bomhard nyelvész egy kartveli-eurázsiai közösség létezését javasolta (amely magában foglalja az indoeurópai, uráli , altáji és néhány más családot) a nosztratikus családon belül. A nosztratikus hipotézis nem kapott támogatást a kartveli nyelvek kutatóitól [19] .
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|
Eurázsia nyelvcsaládjai | ||
---|---|---|
nyelvcsaládok | ||
Elszigetelt nyelvek | ||
Eltűnt | ||
Földrajzi társulások | ||
Hipotézisek |