A selyem története

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2022. július 1-jén felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 2 szerkesztést igényelnek .

A selyemgyártás története Kínából származik a Yangshao neolitikus kultúrájából, az ie 4. évezredben. e. A selyem egészen a Kr.e. I. évezred második feléig maradt Kína határain belül. e. a Selyemút nem jelent meg . Ezer évig Kína maradt a selyem kizárólagos gyártója . A selyem használata Kínában nem korlátozódott a ruházatra , más felhasználási területei is voltak, például az írás. A Tang-dinasztia idején a selyem színe a ruházatban a társadalmi osztály fontos mutatója volt .

Kr.u. 300 körül. e. A sericulture átterjedt Japánba, és 522-re a bizánciaknak sikerült selyemhernyó-petéket szerezniük, és megkezdték a selyemhernyó-tenyésztést. Ezzel egy időben az arabok selymet kezdtek gyártani. A szerkultúra elterjedésével a kínai exportselyem jelentősége csökkent, bár továbbra is uralta az első osztályú selyempiacot . A keresztes hadjáratok a selyemtermelést Nyugat-Európába, különösen sok olasz régióba vitték, amelyek gazdasági fellendülésen mentek keresztül a selyem Európa többi részébe történő exportjával. A középkorban a gyártástechnológia változásai kezdődtek, először jelent meg a forgó kerék . A 16. században Franciaországnak Olaszországhoz hasonlóan sikeres selyemkereskedelmet sikerült megszerveznie. A legtöbb más ország saját selyemiparának fejlesztésére tett erőfeszítései sikertelenek voltak.

Az ipari forradalom sok tekintetben megváltoztatta az európai selyemipart. Az innovációnak köszönhetően a pamutgyártás sokkal olcsóbbá vált, így a drágább selyemgyártás feladta dominanciáját. Az új szövési technológiák azonban növelték a selyemgyártás hatékonyságát, ezt különösen a selyemhímzésre tervezett jacquard szövőszék segítette elő. A selyemhernyó számos járványa a selyemtermelés visszaeséséhez vezetett, különösen Franciaországban, ahol az ipar már nem tudott talpra állni.

A 20. században Japán és Kína visszanyerte korábbi vezető szerepét a selyemgyártásban, és Kína mára ismét a világ legnagyobb selyemtermelője. Az új szövetek, például a nylon megjelenése csökkentette a selyem elterjedését, amely ritka luxuscikké vált, és sokkal kevésbé fontos, mint virágkorában.

Korai történelem

A selyem megjelenése

A legkorábbi bizonyíték a selyem létezésére a Yangshao kultúrából származik, ie 4000-3000 között. időszámításunk előtt Kr.: Egy éles késsel kettévágott selyemgubót fedeztek fel Shanxi Xiaxian megyében , a gubó típusát Bombyx moriként , háziasított selyemhernyóként azonosították. A Hemudu kultúra primitív szövőszékének töredékeit (i.e. 4000 körül) találták meg Yuyaóban . Selyemhernyók képeivel faragott elefántcsont tálat találtak, amelyet szintén Hemudnak tulajdonítottak (i. e. 4900 körül), a Zhejiang-i ásatásokon. A selyemszövet legrégebbi példánya ie 3630-ból származik. e., a henani Yangshao ásatásán találták meg , a ruhát egy gyermek teste köré tekerték. [1] A Huzhouban talált selyemfoszlányok a Liangzhu kultúrához tartoznak, és Kr.e. 2700-ig nyúlnak vissza. e. [2] [3] 1600-1046 közötti szövettöredékek. időszámításunk előtt e., a Shang-dinasztia királyi sírjából kerültek elő . [négy]

A későbbi korszakban a selyemgyártás kínai titka ismertté vált a koreaiak , a japánok és később az indiaiak előtt is . Az Ószövetségben a ruhára való utalások azt mutatják, hogy Nyugat-Ázsiában és a bibliai időkben ismerték. A tudósok úgy vélik, hogy az ie második századtól a kínaiak kereskedelmi hálózatot hoztak létre, amelynek célja a selyem nyugat felé történő exportálása. A selymet például a perzsa udvar és III. Dareiosz király használta, amikor Nagy Sándor meghódította az Achaemenida Birodalmat. Bár a selyem gyorsan elterjedt Eurázsia-szerte, termelése – talán Japán kivételével – három évezredig kizárólag kínai maradt [5] .

Mítoszok és legendák

Konfuciusz írásai és a kínai legendák szerint az ie 27. században egy selyemhernyógubó esett Hszi Lingsi császárnő teáscsészéjébe [6] . Egy 14 éves lány ki akarta húzni az italból a gubót, és elkezdte húzni a cérnát a gubóból, ami után az az ötlete támadt, hogy a cérnából szövetet sző. Miután férje, a Sárga Császár javaslatára megfigyelte a selyemhernyók életét, a szerkultúra művészetére kezdte tanítani környezetét. Ez később oda vezetett, hogy Xi Ling Shi-t a selyem istennőjének tartják a kínai mitológiában . Idővel a selyem elhagyta Kínát az egyik hercegnővel együtt, akit feleségül ígértek Khotan hercegének . Ez valószínűleg az első század elején történt [7] . A hercegnő nem volt hajlandó kedvenc szövete nélkül távozni, és ezzel hozzájárult a selyemexportra vonatkozó császári tilalom feloldásához.

Bár a selymet nagy mennyiségben exportálták külföldre, a szerkultúra titka feltáratlan maradt, a kínaiak gondosan őrizték. Ez oda vezetett, hogy más népeknek sokféle változata volt a hihetetlen szövet forrásáról.

Az ókorban a legtöbb római, a selyem nagy szerelmese meg volt győződve arról, hogy a kínaiak falevelekből készítettek szövetet [8] . Ezt a hitet erősítette meg Lucius Annaeus Seneca a Phaedrusban és Vergilius a Georgicsokban . Idősebb Plinius sokkal tájékozottabb volt. A "bombyx"-ről (selyemhernyó) beszélve " Natural History " című művében ezt írta: "Szőtnek egy hálót, mint a pókok, amely a női ruházat luxus anyagává válik, és selyemnek nevezik." [9]

A selyem használata az ókori és középkori Kínában

Kezdetben csak nők foglalkoztak a kínai szerkultúrával, sokan közülük kapcsolódó munkakörökben dolgoztak. A selyem őrületet keltett a felsőbbrendű társadalom körében, és a Li ji -szabályok a selyem használatát a császári család tagjaira korlátozták [4] . Körülbelül egy évezreden át a selyemviselet jogát a császár és a legmagasabb méltóságok kapták. Később az engedély fokozatosan átterjedt a kínai társadalom más osztályaira is. Idővel a selymet elkezdték használni dekorációra, valamint kevésbé fényűző célokra: hangszerek és íjak gyártására . A parasztok nem viselhettek selymet egészen a Qing-dinasztia koráig (1644-1911) [4] .

A papír az ókori Kína egyik legnagyobb felfedezése volt. A Krisztus előtti 3. század óta minden méretben és különféle anyagokból készítik a papírt. [10] A selyem sem volt kivétel, a selyempapírt a Kr.e. 2. századtól kezdték el. e. A selyemből, bambuszból, vászonból, búzából és rizsszalmából készült papírt többféleképpen használták fel, a selyempapír pedig a legmagasabb, elit osztályba került. A kutatók felfedezték a selyempapírra való írás korai példáit egy 2. századi sírban Mawanduiban . Az anyag természetesen drágább volt, de praktikusabb is, mint a bambuszlap . Számos témában találtak értekezést selyempapíron, beleértve a meteorológiát, az orvostudományt , az asztrológiát és még a térképeket is [11] .

A Han-dinasztia idején a selyem értéke fokozatosan emelkedett, több lett, mint puszta anyag. A köztisztviselők fizetésére és a különösen arra érdemes polgárok jutalmazására használták. Ahogy az arany meghatározhatja az áruk árát, Kínában a selyemszövet hossza lett a monetáris mérce (a bronzérmék mellett). A gazdagság, amelyet a selyem hozott Kínába, a szomszédos népek irigységét váltotta ki. A Kr.e. második századtól kezdve a hsziongnuk 250 éven keresztül rendszeresen kifosztották a kínai tartományokat. A selyem a császár általános felajánlása volt ezeknek a törzseknek a békéért cserébe.

A selyem leírását az eperfa ültetéséről szóló fejezet írja, Xi Shengzhi Nyugat-Haniból (Kr. e. 206 - i.sz. 9). Van egy dokumentum Kelet-Haniból (i.sz. 25-220), selyemgyártási naptárral. Két másik jól ismert Han-kori selyemmű is elveszett [1] .

„A katonai bérjegyzékek azt mutatják, hogy a katonáknak fizetett sima selyemszövet kötegekben történt, ami a han-korban szokásos fizetőeszköz volt. A katonák elcserélhették selyemüket nomádokkal, akik a Kínai Nagy Fal kapujához érkeztek, hogy lovakat és prémeket áruljanak .

Több mint egy évezredig a selyem maradt a kínai császár fő diplomáciai ajándéka szomszédjainak vagy vazallusainak [4] . A selyem használata annyira fontossá vált, hogy a selyem (糸) hamarosan a kínai írás egyik fő karakterkulcsa lett .

A selyem használatát Kínában nagyon pontos szabályokkal szabályozták. Például a Tang- és Song-dinasztiák idején a tisztviselőknek bizonyos színeket kellett használniuk a társadalomban betöltött különféle funkcióik szerint. A Ming-dinasztia idején a selymet számos kiegészítőben kezdték használni: zsebkendőkhöz , pénztárcákhoz, övekhez és hímzéshez. Ezeket a divatos kiegészítőket egy bizonyos társadalmi pozícióhoz kapcsolták: volt egy speciális fejdísz a harcosoknak, a bíráknak, a nemeseknek és vallási célokra. A magas kínai társadalomból származó nők szigorúan követték az öltözködési szabályokat , és ruháikban selymet használtak, amelyet nagyon sokféle mintával alkalmaztak [4] . A 17. századi "Szilvavirágok aranyvázában" című regény a következő leírást adja az egyik ruháról (V. S. Manukhin és V. S. Taskin fordításában):

Ekkor megjelent Jinlian. Aloe színű Shanxi selyemkabátba volt öltözve, amelyet vadkacsák díszítettek, csőrükben nádággal. A szélén virágokkal hímzett álló szatén gallér fehérségben ragyogott. A kabáton krizantém formájú gombok tűntek fel, amelyeken arany méhek ültek. A csipkével díszített szoknya medálokkal hullámokat keltő csikóhalat ábrázolt. A szoknya alól kilátszott a magas fehér talpú, élénkpiros szatén cipő, színes nadrág. Zafír medálok imbolyogtak a fején, és egy gyöngyből készült fejpánt csillogott.

Kínai selyemkereskedelem

Számos régészeti lelet jelzi, hogy a selymet fényűző anyagként értékelték külföldön már jóval azelőtt, hogy a kínaiak megnyitották volna a Selyemutat . Például selymet találtak a Királyok Völgyében egy múmia sírjában, amely Kr.e. 1070-ből származik [13] . Először a görögök, majd a rómaiak kezdtek Seresről beszélni ( görögül Σῆρες , latin  Sērēs  - „selyem”), ezzel a kifejezéssel egy távoli királyság, Kína (Serika) lakóit jelölve. Egyes történészek szerint a rómaiak első érintkezését a selyemmel a szíriai uralkodó, Crassus légiói hozták létre , akiket a carrhaei csata során annyira meglepett Parthia zászlóinak ragyogása, hogy menekülni kezdtek [13]. .

A nyugati Nagy Selyemutat a kínaiak fedezték fel a Krisztus utáni második században. A Xi'anból induló főút a Taklamakan-sivatagtól északra vagy délre vezetett , amely az egyik legszárazabb a világon, majd átszelte a Pamír-hegységet . Azok a karavánok, amelyek ezzel a módszerrel selymet cseréltek más kereskedőkkel, általában meglehetősen nagyok voltak, 100-500 emberből, valamint tevékből és jakokból álltak, mindegyik körülbelül 140 kg árut szállított. Ezek a karavánok eljutottak Antiókhiába és a Földközi-tenger partjára, az út Hszianból körülbelül egy évig tartott. A második, déli útvonal, mielőtt visszatért volna az északi útra, Jemenen , Mianmaron és Indián keresztül vezetett [14] [15] .

Nem sokkal Egyiptom meghódítása után , az ie 30-as években. e. rendszeres kereskedelem kezdődött Ázsia és a rómaiak között, akik a selyemszövet iránti hajlamot mutatták. A Távol-Keletről érkezett , majd a pártusok továbbadták a rómaiaknak. A római szenátus gazdasági és erkölcsi okokból megpróbálta betiltani a selyem viselését, de hiába. A kínai selyem importja olyan hatalmas aranykiáramlást eredményezett Rómából, hogy a selyemruházatot a dekadencia és az erkölcstelenség szimbólumának tekintették .

Selyemből készült ruhát látok, ha az az anyag, ami nem fedi sem a testet, sem a tisztességet, ruhának nevezhető. ... A szerencsétlen szolgálólányok azért dolgoznak, hogy vékony ruháján keresztül a hűtlen feleség is látható legyen, hogy a feleség testét minden kívülálló vagy külföldi semmivel se rosszabbul ismerje meg, mint a férj.

- Lucius Annaeus Seneca Declamations I. köt.

A késő középkor korszakában a Nagy Selyemút szárazföldi útvonalán a transzkontinentális kereskedelem csökkent, míg a tengeri kereskedelem éppen ellenkezőleg növekedett [16] . A Selyemút fontos tényező volt Kína, India, ókori Egyiptom , Perzsia , Arábia és az ókori Róma civilizációinak fejlődésében . Bár a Kínával folytatott kereskedelemben természetesen a selyem volt a fő cikk, sok más áru is értékesítési tárgy volt. A Selyemút mentén különféle technológiák, vallások és filozófiák is terjedtek, sőt a bubópestis (" Fekete Halál ") is. A kereskedelmi áruk között volt selyem, szatén , kender és más finom szövetek, pézsma , különféle parfümök , fűszerek, gyógyszerek, drágakövek, üvegedények és rabszolgák [17] . Kína selyemmel, teával és porcelánnal kereskedett; India - fűszerek, elefántcsont, textíliák, drágakövek és bors; A Római Birodalom aranyat, ezüstöt, finom üvegárut, bort, szőnyegeket és ékszereket exportált. Bár a Selyemút kifejezés folyamatos utazást jelent, az útvonalon utazók közül nagyon kevesen járták meg az elejétől a végéig. Az árukat többnyire egy közvetítői lánc szállította, akik az útvonal egyik vagy másik részén utaztak, és oázisvárosok forgalmas piacain kereskedtek [17] . Az ókorban a fő kereskedők az indiai és baktriai kereskedők voltak, majd az 5-8. n. e. - szogdok , majd - arab és perzsa kereskedők.

A termelés elosztása

Bár a selymet jól ismerték Európában és Ázsia nagy részében, Kínának sikerült szinte teljes monopóliumot fenntartania a szerkultúrában. A monopóliumot birodalmi rendelet védte, halálra ítélték azt, aki megpróbált selyemhernyót vagy petéit exportálni. Csak mintegy 300 i.sz. e. A japán expedíció sikeres volt, szereztek néhány selyemhernyó-tojást és négy fiatal kínai lányt, akiket kénytelenek voltak megtanítani fogvatartóiknak a selyemkészítés művészetére . Ezt követően a 8. és 9. századi gyakori diplomáciai kapcsolatok során nagy léptékben hozták be Japánba a sericulture technikákat.

A Kr.e. 4. századtól kezdve. e., a selyem kereskedőkön keresztül kezdett eljutni a hellén világba , akik aranyra, elefántcsontra, lovakra és drágakövekre cserélték. Egészen a Római Birodalom határáig a selyem vált a különféle áruk értékének meghatározásához. A hellenisztikus Görögország nagyra értékelte a kínai áruk kiváló minőségét, és erőfeszítéseket tett a Földközi -tengeren eperfa telepítésére és selyemhernyó-tenyésztésére . A perzsa szászánidák irányították a selyemkereskedelmet, amelyet Európába és Bizáncba szántak . A görögben a "selyem" szó úgy hangzott, mint σηρικός (lásd Jel  18:12 ), Seres (Σῆρες) nevében . Strabo szerint a görögök úgy hívták az Indiától keletre fekvő népeket, ahonnan először szereztek selymet [19] . A görög szóból a latin sericum jött létre, amelyből az óangol sioloc és a középangol selyem származott .

Procopius szerint [20] csak i.sz. 552-ben . e. Az első selyemhernyó-tojásokat Justinianus bizánci császárnak szállították . Két nesztoriánus szerzetest küldött Közép-Ázsiába , akik bambuszszárba rejtve tudták elhozni őket. A szerzetesek visszatérése előtt a tojások kikeltek, de a gubók még nem alakultak ki. Így a bizánci egyház a szászánidáktól tanult készségeket felhasználva tudott ruhát készíteni a császár számára azzal a céllal, hogy nagy selyemipart hozzon létre a Kelet-Római Birodalomban . A gynaecae törvényes monopóliummal rendelkezett a textíliák terén, de a birodalom továbbra is importált selymet a Földközi-tenger főbb városi központjaiból [21] . A bizánci technikák nagyszerűsége nem a gyártási folyamat eredménye, hanem a dekorációra és a tervezésre fordított aprólékos odafigyelés eredménye. Az általuk alkalmazott szövési módszereket Egyiptomból szerezték be. Az első szövőszékrajzok az 5. században jelentek meg [22] .

A selyemvitorlákat a Novgorodi első krónikája [23] , valamint az Elmúlt évek meséje [24] említi .

Az arabok terjeszkedő hódításaikkal elterjesztették a tengerészetet a Földközi-tenger partvidékén, ami a selyemtermelés fejlődéséhez vezetett Észak-Afrikában, Andalúziában és Szicíliában [25] . A bizánci és muszlim selyemszövő központok közötti kölcsönhatás minden minőségi szinten rendkívül megnehezítette a fennmaradt ritka selyemtermékek azonosítását és datálását [26] .

A kínaiak elvesztették monopóliumukat a selyemgyártás terén, de vissza tudták nyerni fő selyemszállítói státuszukat ( a Tang-dinasztia idején ), és nagy léptékben iparosították termelésüket (a Song-dinasztia idején ) [27] . Kína továbbra is kiváló minőségű szöveteket exportált Európába és a Közel-Keletre a Selyemúton keresztül.

A keresztes hadjáratok kezdetével a selyemgyártási technikák elterjedtek Nyugat-Európában. 1147-ben, amikor I. Manuel Komnénosz bizánci császár minden erőfeszítését a második keresztes hadjáratra összpontosította , II. Roger normann király megtámadta Korinthoszt és Thébát , a bizánci selyemgyártás két fontos központját. A normannok átvették a teljes selyemtermelési infrastruktúrát, és az összes dolgozót Palermóba deportálták , ami a normann selyemipar felvirágzásához vezetett [28] . Konstantinápoly elfoglalása a negyedik keresztes hadjárat során 1204-ben a város és selyemiparának hanyatlásához vezetett, a 13. század elején sok kézműves hagyta el a várost [25] . Olaszországban a selyemipar azután fejlődött ki, hogy kétezer szakképzett szövő érkezett Konstantinápolyból. Sokan közülük úgy döntöttek, hogy Avignonban telepednek le, és ellátják az avignoni pápákat .

Az olaszországi Lucca város környékén a selyemipar hirtelen fellendülése a 11-12. századtól kiterjedt szicíliai, zsidó és görög településekkel, valamint a szomszédos dél-olaszországi városokból való vándorlással függött össze [29] . Számos olasz kereskedelmi kapcsolat elvesztésével Keleten a kínai selyem importja meredeken csökkent. A pillanatot kihasználva Lucca, Genova, Velence és Firenze városai növelték termelésüket, hogy megfeleljenek a gazdag és befolyásos burzsoázia luxusszövetek iránti igényének. 1472-ben csak Firenzében legalább 84 műhely és legalább 7000 kézműves működött.

Kölcsönös befolyás

A selymet különféle , vadon élő és háziasított Lepidoptera fajok felhasználásával készítették. Míg számos országban gyártottak vadselymet , kétségtelen, hogy a kínaiak voltak az elsők, akik elkezdték a nagyüzemi selyemgyártást, ehhez a leghatékonyabb fajokat használva: a Bombyx mandarinát és a háziasított Bombyx mori -t . Kínai források azt állítják, hogy már 1090-ben volt egy eszköz a selyemhernyó-gubók fonására. A gubókat egy nagy, forró vizes edénybe helyezték, amiből apró gyűrűkben jött ki a selyem, amit az oszcilláló mozgások miatt egy tekercsre tekertek [10] . Kevés információ áll rendelkezésre a Kínában használt fonási módszerekről. A kézzel pörgetett forgó korszakunk kezdete óta ismert. Az első elismert forgó kerék ábrázolás 1210-ből származik. Van egy 1313-ból származó vízikerékkel ellátott selyemfonó gép rajza .

A használt szövőszékekről több információ ismert. Az 1210 körül összeállított Agriculture and Sericulture Fundamentals of Agriculture and Sericulture című mű gazdag leírásokkal ellátott illusztrációkban, amelyek közül sok a selyemre vonatkozik [30] . Ebben a munkában többször elhangzik, hogy a kínai szerszámgépek sokkal jobbak, mint bármely más, és két olyan típust írnak le, amelyek lehetővé teszik a munkások kezének felszabadítását. Sok olyan ábrázolás létezik, amelyek a 12. és 13. századból származnak, amelyek alapos vizsgálat után hasonlóságokat tárnak fel a különféle eurázsiai szövőszékek között. A Jin-dinasztia óta a források jól dokumentálják a selyemdamaszt létezését . A Kr.e. 2. századtól e. négyszárú szövőszékek és egyéb újítások lehetővé tették a selyembrokát készítését .

Selyem a középkorban

Technológia fejlesztése

A középkorban a régi, bevett gazdálkodási módszereket alkalmazták anélkül, hogy a felhasznált anyagokban és eszközökben változtattak volna. Kisebb változások a 10. és 12. században kezdtek megjelenni, a 13. század pedig jelentős, esetenként gyökeres változásokat hozott. Új szövetek kezdtek megjelenni (köztük - kender és pamut ), amelyek mindegyike saját gyártási jellemzőkkel rendelkezik. A Római Birodalom kora óta ismert selyem még mindig ritka és drága anyag volt.

A bizánci selyemgyártók Görögországban és Szíriában (6-8. század), arabok Szicíliában és Spanyolországban (8-10. század) sokkal nagyobb mennyiségben szállítottak luxusanyagot, mint korábban [31] .

A 13. században számos drasztikus változás ment végbe a technika fejlődésében. Lehetséges, hogy a textilipar fejlődése volt a hajtóereje a technológia fejlődésének általában. Ebben a történelmi folyamatban a selyem kitüntetett helyet foglal el [32] .

A 13. század elején már alkalmazták a selyemszálak előállításának automatizálásának primitív formáit. 1221-ben John de Garland szótárában és 1226-ban Étienne Boileau " Kézműves könyvében " ("Livre des métiers") számos releváns eszköztípus szerepel. A felhasznált eszközöket 1270-80 -ban Bolognában tökéletesítették. A 14. század elejéről származó számos dokumentum azt jelzi, hogy ezek az eszközök meglehetősen összetettek voltak [33] .

Az eredetileg a selyemipar számára kifejlesztett orsó ma már többféle felhasználási területtel rendelkezik. A forgó kerék legkorábbi fennmaradt képe egy ólomüveg ablak a Chartres-i katedrálisban [34] . Ott és a kölni " Fonókerék háza" (Kunkelhaus, kb. 1300) freskóján az orsók és a vetemítőgépek együtt vannak ábrázolva. Lehetséges, hogy a fogazott vetemítőgépet a selyemiparban hozták létre; így az alapot egységesebbé és hosszabbá tette [33] .

A 14. század végétől a fekete halál okozta pusztítás eredményeként az ipar az olcsóbb technológiák irányába mozdult el. A korábban a műhelyek által teljesen tiltott dolgok nagy része (rossz minőségű gyapjú használata stb.) széles körben elterjedt jelenséggé vált. A selyemiparban elterjedt a vízimalmok használata , és a 15. századra Jean Le Calabre olyan szövőszéket tervezett, amely szinte általánosan alkalmazható [35] .

francia selyemipar

Az olasz selyemszövet nagyon drága volt az alapanyagok és a gyártási költségek miatt. Az olaszországi kézművesek képtelenek voltak lépést tartani a francia divat igényeivel, amely folyamatosan egyre könnyebb és olcsóbb anyagokat követelt a ruhakészítéshez [36] .

A gazdag olasz városok, mint például Velence , Firenze és Lucca mint a luxusszövetek jelentős gyártóinak nyomdokaiba lépve Lyon hasonló rést húzott ki a francia piacon. 1466-ban XI. Lajos király úgy döntött, hogy Lyonban fejleszti a selyemipart. A lyoni tiltakozások miatt beletörődött, és Tours városába helyezte át a termelést , de Toursban az ipar fejlődése viszonylag jelentéktelen volt. Lajos fő célja az volt, hogy csökkentse az Olaszországgal fennálló kereskedelmi hiányt , ami miatt Franciaország évente 400-500 ezer aranylót veszített [37] . 1535 körül I. Ferenc királyi oklevelet nyújtott be a lyoni selyemkereskedelem fejlesztésére Étienne Türke piemonti kereskedőnek [38] . 1540-ben a király monopóliumot adott Lyonnak a selyemgyártásra. A 16. századtól Lyon lett az európai selyemkereskedelem fővárosa [39] . A lyoni selyemkészítők önbizalmat szerezve elkezdték felhagyni az eredeti keleti stílusokkal, és saját maguk javára helyezték előtérbe a tájképeket. A 17. század közepén Lyonban több mint 14 000 szövőszéket használtak, a selyemipar a város lakosságának egyharmadának biztosított munkát és élelmet [39] .

A 18. és 19. században Provence -ban a szerkultúra fellendülése zajlott, amely egészen az első világháborúig tartott. A selyem jelentős részét északra küldték Lyonba. Vienne és La Bastide-de-Jourdan Luberon települések profitáltak leginkább az eperfa-ültetvényekből, amelyek a mai napig nem maradtak fenn [40] .

Más országokban is elterjedt

Anglia IV. Henrik alatt a selyemipar fejlesztésére is törekedett. Erre a lehetőség a nantes-i ediktum hatályon kívül helyezésével adódott az 1680-as években, amikor is francia hugenották százezrei, akik közül sokan képzett takácsok és szakértők voltak a szertartásban, elkezdtek bevándorolni Angliába, hogy elkerüljék a vallási üldözést. Számos londoni területen számos kiváló minőségű selyemműhely nyílt, amelyek termékei eltértek a kontinentális selyemtől (főleg a használt színekben ) [41] . A brit éghajlat azonban megakadályozta, hogy az angol selyem domináljon az országon kívül.

I. Jakab király uralkodása alatt sokan azt feltételezték, hogy a selyemipar az amerikai brit gyarmatokon fog meghonosodni , de miután megalakult, ott nem fejlődött komolyan. Hasonlóképpen sok más országban is megkezdték a selyemgyártást, így Mexikóban is, ahová Hernán Cortes hozta be 1522-ben . Az új iparágak közül azonban ritkán nőtt jelentős méretűvé [42] .

Selyem az ipari forradalom után

Az ipari forradalom kezdete

Az ipari forradalom kezdetét a textilipar hatalmas fellendülése jellemezte, és áttörést jelentő technológiai újításokat vezettek be. A brit gyapotipar vezető szerepet tölt be az innováció terén. A forradalom korai szakaszában gyakran voltak aránytalanságok a technológiai láncokban, például a fonás sokkal gyorsabban haladt, mint a szövés . Ez további innovációk létrehozását ösztönözte a gyártási szakaszoktól technológiailag lemaradók számára. A selyemipar azonban nem profitált a fonás újdonságaiból, mivel a selyem már természetes fonal.

A 17. és 18. században előrelépés történt a selyemgyártás egyszerűsítésében és szabványosításában, számos fejlesztés követte egymást. B. Bouchon és J. Falcon lyukkártya- szövője 1775-ben jelent meg, valamivel később Jacques de Vaucanson fejlesztette ki . Később Joseph-Marie Jacquard továbbfejlesztette Falcon és Vaucanson tervezését, létrehozva a forradalmi jacquard szövőszéket , amely lehetővé tette egy sor lyukkártya használatát, amelyeket mechanikusan, a megfelelő sorrendben dolgoztak fel [43] . A jacquard lyukkártyák a modern számítógép közvetlen elődjei voltak , mivel lehetővé tették (korlátozott formában) a programozást. A lyukkártyákat a 20. században a számítógépekben is használták, és mindenütt elterjedtek, amíg az 1970-es években elavulttá váltak. 1801-től a hímzés a jacquard szövőszék hatékonysága miatt erősen gépesített eljárássá vált, melynek mechanizmusa lehetővé tette a bonyolult kivitelű szövetek tömeggyártását .

A jacquard szövőszéket azonnal elítélték a munkások, s azt tették felelőssé a munkanélküliség kialakulásáért, de ez nem akadályozta meg, hogy a szövőszék az egész iparág legfontosabb elemévé váljon. A szövőszéket 1806-ban nyilvánították köztulajdonnak, és Jaccard minden szövőszékért nyugdíjat és jogdíjat kapott. 1834-ben csak Lyonban 2885 jacquard szövőszék működött [39] . Az 1831-es lyoni lázadás az ipari forradalom során számos jelentős munkáslázadás előhírnöke volt. A takácsok elfoglalták Lyon városát, és addig nem hagyták el, amíg a felkelést le nem verte a Soult marsall által vezetett hadsereg . A második, az elsőhöz hasonló zavargásra 1834-ben került sor.

Az európai selyemipar hanyatlása

A selyemhernyó első betegségei, amelyek végül járványhoz vezettek, 1845-ben jelentek meg. Köztük van a Nosema bombycis microsporidia által okozott pebrina (nosematosis), a fertőzött eperfaleveleket fogyasztó hernyók által okozott flacheria , a Beauveria bassiana gomba által okozott muszkardin . A járvány hatalmas karaktert öltött. Miután a selyemhernyók érintették, a vírusok elkezdték megfertőzni az eperfákat. Jean-Baptiste Dumas vegyészt , a francia mezőgazdasági minisztert bízták meg a járvány megállításával. 1865-ben felkérte Louis Pasteurt , hogy tanulmányozza a selyemhernyó betegségeit [44] . Pasteur sok éven át úgy gondolta, hogy a pebrina nem fertőző betegség. 1870-ben meggondolta magát, intézkedéseket hoztak, és a betegség mértéke csökkent.

A selyemhernyógubók árának emelkedése és a 19. századi selyem jelentőségének csökkenése a burzsoázia számára azonban a selyemipar hanyatlását okozta Európában. A Szuezi -csatorna 1869-es megnyitásával a Kínából és Japánból importált selyem ára csökkent [45] .

A hosszú gazdasági világválság (1873-1896) óta a lyoni selyemgyártás teljesen iparosodott, a kézi szövőgépek gyorsan eltűntek. A 19. században a textilipar fejlődését is a kémia fejlődése vezérelte. Az anilin szintézisét használták a mályvaszínű festék létrehozásához , a kinin szintézisét pedig az indigófesték  létrehozásához . 1884-ben Hilaire de Chardonnay gróf feltalálta a műselymet ( viszkózszálat ), és 1891-ben gyárat nyitott ennek előállítására. Az új anyag sokkal olcsóbb volt, és részben felváltotta a természetes selymet.

Selyem a modern időkben

Az európai válságot követően Japán modernizálta a serkultúrát, ami a világ fő selyemtermelőjévé tette. Olaszországnak sikerült leküzdenie a válságot, Franciaország azonban nem. Európa urbanizációjával sok francia és olasz mezőgazdasági munkás hagyta el a selyemfarmokat, hogy jobban fizetett gyárakban dolgozzanak. A hiány pótlására nyers selymet importáltak Japánból [6] . A korábban nyersanyagok (gubó és nyers selyem) exportjára szakosodott ázsiai országok végül szöveteket és készruhákat kezdtek exportálni.

A második világháború idején a Japánból származó selyemellátás megszakadt, a nyugati országok kénytelenek voltak helyettesítőt keresni. A selyem helyett szintetikus szálakat, például nylont kezdtek használni ejtőernyők, harisnyák stb. A háború után a selyemgyártók nem tudták visszaszerezni sok elvesztett piacot, bár ez még mindig drága luxuscikk volt [6] . A technológia fejlődésének és a protekcionista politikának köszönhetően a háború utáni Japán lett a nyersselyem fő exportőre, és ezt a pozíciót az 1970-es évekig megőrizte [6] . De a szintetikus szálak jelentőségének további növekedése és a protekcionizmus gyengülése következtében Japánban a selyemipar hanyatlott, és 1975-re már nem volt nettó selyemexportőr [46] .

A gazdasági reformok eredményeként a Kínai Népköztársaság a világ legnagyobb selyemtermelőjévé vált. 1996-ban a világ 81 000 tonnájából 58-at állított elő, Indiában 13 000-et, Japánban 2 500-at.1995-97-ben a kínai selyemtermelést 40%-kal csökkentették, hogy felemeljék az árakat, ami a hiányidőket idézi [47] .

2006 decemberében az Egyesült Nemzetek Közgyűlése 2009-et a természetes rostok nemzetközi évének nyilvánította, hogy növelje a selyem és más természetes szálak ismertségét [48] .

Jegyzetek

  1. 1 2 Vainker, Shelagh. Kínai selyem: Kultúrtörténet  (határozatlan) . - Rutgers University Press , 2004. - S. 20, 17. - ISBN 0813534461 .
  2. Tang, Chi és Miao, Liangyun, "Zhongguo Sichoushi" ("A selyemek története Kínában") Archiválva : 2007. november 23. . Encyclopedia of China , 1. kiadás.
  3. Textilkiállítás: Bevezetés . ázsiai művészet. Letöltve: 2007. augusztus 2. Az eredetiből archiválva : 2007. szeptember 8..
  4. 1 2 3 4 5 (francia) Charles Meyer, Des mûriers dans le jardin du mandarin , Historia, n°648, 2000. december. 
  5. (francia) "Soie" (§ 2. Historique), Encyclopédie Encarta 
  6. 1 2 3 4 A selyem története . The Silk Association of Great Britain. Letöltve: 2007. október 23. Az eredetiből archiválva : 2007. szeptember 29..
  7. Hill (2009), "A függelék: A selyemtermesztés bevezetése Khotanban az i.sz. 1. században", pp. 466-467.
  8. Jean-Noel Robert. Les relations entre le monde romain et la Chine: la tentation du Far East  (fr.) . clio.fr. Letöltve: 2007. május 6. Az eredetiből archiválva : 2007. május 22..
  9. Idősebb Plinius " Természetrajz " 11.xxvi.76
  10. 1 2 (fr.) Histoire des techniques 455. o 
  11. Plous, Estelle A selyemtérképek története . TravelLady Magazin. Letöltve: 2007. május 20. Az eredetiből archiválva : 2007. szeptember 28..
  12. Liu (2010), p. 12.
  13. 12 A selyem története . Selyemút Alapítvány. Letöltve: 2007. március 8. Az eredetiből archiválva : 2019. január 15.
  14. (francia) "Histoire de la Route de la soie", Encyclopædia Universalis 
  15. (francia) Charles Meyer, "Les routes de la soie: 22 siècles d'aventure", Historia , n°648, 2000. december. 
  16. Hogan, C. Michael A megalitikus portál és a megalith térkép: Selyemút, Észak-Kína [Northern Silk Road, North Silk Road Ancient Trackway] . www.megalithic.co.uk. Letöltve: 2008. július 5. Az eredetiből archiválva : 2017. június 28..
  17. 12 Wood , Francis. The Silk Road: Two Thousand Years in the Heart of Asia  (angol) . - Berkeley, CA: University of California Press , 2002. - P.  9 , 13-23. - ISBN 978-0-520-24340-8 .
  18. Cook (1999), 144.
  19. Strabo. Földrajz 17 könyvben. G. A. Stratanovsky fordítása, cikke és megjegyzései. 823. o. Archiválva : 2018. április 20. a Wayback Machine -nél
  20. Internet History Sourcebooks Project . Letöltve: 2015. január 21. Az eredetiből archiválva : 2014. október 11..
  21. (francia) Catherine Jolivet-Lévy és Jean-Pierre Sodini (2006), "Byzance", az Encyclopædia Universalisban 
  22. (fr.) Histoire des Techniques 435. o 
  23. Novgorodi első krónika .
  24. Elmúlt évek meséje .
  25. 1 2 (francia) Anne Kraatz, Marie Risselin-Steenebrugen, Michèle Pirazzoli-t'Serstevens és Madeleine Paul-David (2006), "Tissus d'art", az Encyclopædia Universalisban 
  26. David Jacoby, "Silk Economics and Cross-Cultural Artistic Interaction: Byzantium, the Muslim World, and the Christian West", Dumbarton Oaks Papers 58 (2004), pp. 197-240.
  27. Heleanor B. Feltham: Justinian and the International Silk Trade Archivált : 2019. augusztus 2., a Wayback Machine , p. 34
  28. (francia) Georges Ostrogorsky , Histoire de l'état byzantin , Payot, 1956, újraszerkesztve 1977-ben, ISBN 2-228-07061-0 
  29. (fr.) Histoire des techniques 551. o 
  30. Joseph Needham, Francesca Bray, Hsing-Tsung Huang, Christian Daniels, Nicholas K. Menzies, Science and Civilization in China , Cambridge University Press, 1984 p. 72 ISBN 0-521-25076-5
  31. Xinru Liu, Selyem és vallás: Az anyagi élet és az emberek gondolkodásának feltárása i.sz. 600-1200 , Oxford University Press US, 1998.
  32. (fr.) Histoire des Techniques 553. o 
  33. 1 2 (francia) Histoire des Techniques 557. o 
  34. Ronan (1994), 68,
  35. (fr.) Histoire des Techniques 639. o 
  36. (francia) Autour du Fil, l'encyclopédie des arts textiles 
  37. (fr.) Georges Duby (szerk.), Histoire de la France : Dynasties et révolutions, de 1348 à 1852 (2. kötet), Larousse , 1999 p. 53 ISBN 2-03-505047-2 
  38. Patrice Béghain, Bruno Benoit, Gérard Corneloup, Bruno Thévenon. Lyoni történelmi szótár. Lyon: Stéphane Bachès, 2009. ( ISBN 978-2-915266-65-8 ) 1333. oldal.
  39. 1 2 3 (francia) Gérard Chauvy, "La dure condition des forçats du luxe", Historia , n°648, 2000. december 
  40. (fr.) Útmutató Gallimard - Parc naturel LUBERON 
  41. Thirsk (1997), 120.
  42. Peter N. Stearns, William Leonard Langer The Encyclopedia of World History , Houghton Mifflin Books, 2001. o. 403 ISBN 0-395-65237-5
  43. (fr.) Histoire des techniques 718. o 
  44. " Louis Pasteur ", Microsoft Encarta Online Encyclopedia 2007. Archivált : 2009. 11. 01.
  45. AJH Latham és Heita Kawakatsu, Japán iparosítás és az ázsiai gazdaság p. 199
  46. A gubó visszavág: Az innovatív termékek újjáéleszthetik a haldokló iparágat . Japán Információs Hálózat (2000). Letöltve: 2007. október 23. Az eredetiből archiválva : 2020. november 19.
  47. Anthony H. Gaddum, Silk, Business and Industry Review , (2006). Az Encyclopædia Britannicában
  48. Az ENSZ Közgyűlése 2009-et a természetes rostok nemzetközi évének nyilvánította . UN News Center (2006. december 26.). Hozzáférés dátuma: 2015. március 28. Az eredetiből archiválva : 2015. április 3.

Irodalom

Oroszul:

Angolul:

Franciául:

Linkek