Dharmaguptaka
A korai buddhizmus |
| Írott források |
| Katedrálisok |
|
1. buddhista katedrális |
| Iskolák |
|
Досектантский буддизм |
A Dharmaguptaka ( IAST : Dharmaguptaka , a buddhista hagyomány szerint - "a dharma védelme", Skt.) a Vibhajyavada ághoz tartozó korai buddhizmus egyik iskolája .
Megalakult a Dharmaguptaka iskola c. Kr.e. 210 e. A Vibhajyavada iskola kettéválása következtében az alapító, Bhikkhu Dharmagupta nevéről kapta a nevét . A szakítás oka a szerzetesek vitája a Buddhának és a közösségnek adott ajándékok értékéről ( sangha ). A szerzetesek, akik azzal érveltek, hogy a Buddhának adott ajándékok nagyobb súllyal bírnak, mint a Szanghának adott ajándékok, új iskolát hoztak létre. Lelki tekintélyüknek kiáltották ki Buddha tanítványát, az arhat Maudgalyayana-t, aki híres volt "mágikus képességeiről".
Az iskola kolostorai Északnyugat- Indiában , a mai Afganisztánban (az akkori Kusán Birodalomban), Közép-Ázsiában és Kínában helyezkedtek el . Az iskola a 7-8 . századig létezett .
Az iskola szent színe a sötétvörös.
A Dharmaguptaka Canon öt részből áll:
Vinaya Pitaka (kolostori oklevél)
Dharani Pitaka
Bodhisattva Pitaka ("Bodhisattva" szakasz)
Dharma Pitaka (a Dharma/buddhista tanítás kosara (része)) és
Shariputrabhidharma-pitaka (a "legmagasabb tanítás" része).
A nirvána elérésének fő módjaként az iskola követői olyan meditációs gyakorlatokat dolgoztak ki, amelyek hozzájárultak a buddhizmusban a metafizikai fogalmak és a megfelelő irányú gyakorlatok kialakulásához.
Más iskolákkal ellentétben a dharmaguptakák úgy gondolták, hogy az istenek képesek az aszkézis kiművelésére , beleértve a szexuális önmegtartóztatást (brahmacharya).
Elutasították a reinkarnáció "köztes állapotának" tanát is, és úgy vélték, hogy a telepátia és a korábbi születések emlékezésének eléréséhez a buddhista "nyolcszoros utat" (arya-ashtanga-marga) kell követni.
Iskolafejlesztés
A legkorábban fennmaradt Gandhara buddhista szövegek a Dharmaguptaka iskola álláspontját képviselik.
Warder szerint az iskola a nyugat-indiai Aparantból származik. [négy]
Az iskola különösen elterjedt az Indo-Görög Királyságban és Gandharában , de a Kusán királyságban elvesztette befolyását [5]
Az iskola az i.sz. I. évezredben képviseltette magát India területén, ennek az iskolának a hagyománya Kínába is eljutott (Luizong iskolaként ), Koreába és Japánba is eljutott.
Az 5. század elején lefordították kínai nyelvre az első Vinaya értekezéseket . Xuanzang Indiába utazva már felfedezte, hogy Dharmaguptaka majdnem eltűnt a buddhista országokból. Xuanzang és Yijing azonban mesélt a Dharmaguptaka fejlődéséről Oddiyana földjén . [6]
A japán Risshu iskola a mai napig fennmaradt, és Japánban az egyetlen Toshodai-ji templom képviseli Nara városának közelében, a japán iskola alapítója Jianzhen ( Ganjin ) kínai szerzetes volt a 8. században . Az iskola nagy hangsúlyt fektet a vinaya szerzetesi uralmára .
Lásd még
Jegyzetek
- ↑ von Le Coq, Albert. (1913). Chotscho: Facsimile-Wiedergaben der Wichtigeren Funde der Ersten Königlich Preussischen Expedition nach Turfan in Ost-Turkistan Archiválva 2020. július 12-én a Wayback Machine -nél . Berlin: Dietrich Reimer (Ernst Vohsen), im Auftrage der Gernalverwaltung der Königlichen Museen aus Mitteln des Baessler-Institutes, Tafel 19 Archivált 2018. szeptember 26-án a Wayback Machine -nál . (Hozzáférés: 2016. szeptember 3.).
- ↑ Gasparini, Mariachiara. " A művészet matematikai kifejezése: kínai-iráni és ujgur textilkölcsönhatások és a berlini turfan textilgyűjtemény archiválva 2019. január 14-én a Wayback Machine -nél", in Rudolf G. Wagner és Monica Juneja (szerk.), Transcultural Studies , Ruprecht-Karls Universität Heidelberg, 1. sz. (2014), 134–163
- ↑ Hansen, Valerie (2012), The Silk Road: A New History , Oxford University Press, p. 98, ISBN 978-0-19-993921-3 .
- ↑ Indiai buddhizmus, AK Warder Motilal Banarsidass: 2000. ISBN 81-208-1741-9 278. oldal [1] Archivált : 2014. szeptember 21. a Wayback Machine -nél
- ↑ "A legrégebbi buddhista kéziratok felfedezése" Enomoto Fumio áttekintő cikke. The Eastern Buddhist , NS32, I. szám, 2000, 161. oldal
- ↑ Baruah, Bibhuti. Buddhista szekták és szektásság. 2008. p. 52
Irodalom
- Furtseva L. R. Dharmaguptaka // Buddhizmus: szótár / Abaeva L. L., Androsov V. P., Bakaeva E. P. és mások; Összesen alatt szerk. Zhukovskaya N. L. és mások - M . : Respublika , 1992.
- Shokhin V.K. Az indiai filozófiai iskolák. A IV. század kialakulásának időszaka. időszámításunk előtt e. - II század. n. e. - M . : Keleti irodalom , 2004. - 415 p. - 1200 példány. — ISBN 5-02-018390-3 .
Linkek
- Dharmaguptaka . A világ körül . Letöltve: 2010. november 7.
 Szótárak és enciklopédiák |
|---|