A korai buddhizmus |
Írott források |
Katedrálisok |
1. buddhista katedrális |
Iskolák |
Досектантский буддизм |
A Lokottaravada ( Skt. लोकोत्तरवाद , IAST : lokottaravāda , a buddhista hagyomány szerint – „a másik világról prédikál”) a korai buddhizmus több mint húsz irányzatának egyike, amely a Mahasanghika irányzat belső szakadása után keletkezett . Az iskolát a Kr.e. III. században alapították . e [1] és az Ekavyavaharika iskola [2] leszármazottja .
A Lakottaravada iskola központja Bamiyanban (Afganisztán) jött létre, végül az 1. - 2 . században alakult ki Kanishka kusan "császár" uralkodása alatt , akinek parancsára hatalmas Buddha -szobrokat készítettek , amelyeket 2001-ben a tálibok leromboltak . . A 8-12. században , a Pala-dinasztia királyainak uralkodása alatt , Magadhában és Bengáliában is léteztek lokottaravadin kolostorok , amint azt Taranatha , az indiai buddhizmus 16. századi tibeti történésze is bizonyítja .
A Lokottaravada tanítása ragaszkodik Buddha "transzcendentális" természetéhez [1] , a tanítás szerint a buddhák és a bodhiszattvák természete , valamint a dharma és a nirvána a végtelenségig terjed ( ananta ). Később ezt az állítást a Mahasanghika ág összes iskolája igaznak ismerte el. Más szóval, Lakottaravada hívei elsőként istenítették Buddhát, kijelentve, hogy anyagi teste végtelen, és az egész világra kiterjed ( loka ) (ez magyarázhatja a hatalmas Buddha-szobrok létrehozását a Bamiyan régióban). Azt állították, hogy a Buddhák mindentudóak, halhatatlanok és a szamádhi állapotába merülnek , hogy nem beszélnek, de beszédük illúziója hatással van az élőlényekre. A lokottaravadinok különbséget tettek tapasztalati (laukika) és szuperempirikus dolgok között, „a világ felett” (lokottara).
Sok szöveget hoztak létre a Lokottaravadinok, ezek közül kiemelhető a Mahavasta (Nagy Történet), amelyet a Mahasanghak Vinaya Pitakájaként tartottak számon. A Mahavastu Buddha és elődei életét tartalmazza. A Mahavastu szöveget hibrid szanszkrit nyelven írták a 2-3 . században .
![]() |
---|