Dinasztikus időszak

Az ókori Egyiptom története Argeads Ptolemaiosz  _

Uralkodók ( fáraók , prefektusok , egyházmegyék , nomarchák )

Az ókori Egyiptom első történetének szerzője , Manetho szerint az ország történelmének kronológiai felosztása 30 dinasztia időszakát öleli fel. A modern korban számos finomítást végeztek ezen a kronológián. A következő az ókori egyiptomi történelem periodizációja, amelyet az ókori kelet története című kollektív monográfiában javasoltak . 2. rész. Nyugat-Ázsia és Egyiptom (M., 1988):

A megadott dátumokat hozzávetőlegesnek kell tekinteni, a legkésőbbi pontosabb, míg a legkorábbi néhány évszázadon belüli lehet.

Korai királyság

A korai királyságra vonatkozó adatok néhány műemléken és néhány olyan tárgyon alapulnak, amelyekben királyok nevei szerepelnek. Az első két dinasztiáról nem maradt fenn részletes információ. A Naqada , Abydos és Saqqara uralkodóinak kolosszális sírjai, valamint a Helwanban, a Nílustól keletre, Memphisszel szemben található kiterjedt temetkezési területek arról tanúskodnak, hogy az épületeket főleg agyagtömbökből és fából építették, korlátozott kőhasználattal. falak és padlók, valamint kultusztáblák gyártásához. A kőből ékszereket, háztartási cikkeket, különféle, gyakran igényesen díszített edényeket és néhány szobrot készítettek.

Fontos jellemző volt az egész ország egységének megerősödése a tudatban, Alsó-Egyiptom meghódított területként való tekintetének megtagadása. Aktívan folytatták a külpolitikát: Egyiptom fő partnerei a fában gazdag Fönícia és Szíria , a Sínai-félsziget rézérccsel kereskedő országai voltak, valamint az arab és a líbiai sivatag útjait is fejlesztik . Az 1. dinasztia fáraói háborúkat viseltek ázsiai szomszédaikkal.

A Kr.e. XXIX. század közepe táján . e. Semhiyu fáraó " Periibsen " -re változtatta a nevét , ezzel azonosítva magát Hórusz isten mitológiai ellenségével , és Abydosba helyezte át a fővárost . Alsó-Egyiptom ezután elvált, és a II. dinasztia uralma alatt maradt , amely még mindig Hóruszt tisztelte. Egyiptom egységét az utolsó dinasztia , Hasekhemui fáraó állította helyre , aki meghódította Alsó-Egyiptomot, és az egyesült állam fejlődésének új időszakába lépett.

Régi Királyság

Az Óbirodalom korszakának kezdete a Kr.e. 2780 körüli trónra lépéshez kötődik. e. a III . Dzsoser dinasztia első fáraója . Az építészet szokatlanul gyors fejlődése jellemezte . Abban az időben a híres építész , Imhotep dolgozott , akinek nevéhez fűződik az első óriás piramis megépítése Szakkarában . Kőfal veszi körül, amelyen belül egy hatalmas halotti épületegyüttes található - a legrégebbi ember által emelt kőépületek.

Másfél évszázad választja el Dzsoser és Kheopsz (Khufu) piramisait. Az ókori Egyiptom történetében ez a stabilitás, a jólét és a hatalom időszaka volt. Az építészeti újítások folytatódtak, és a Nagy Piramisban csúcsosodtak ki , amelyet Kr.e. 2560 körül építettek Gízában . e. és Kheopsz fáraó eltemetésére szánták. Ez a piramis az ókori világ legnagyobb építészeti építménye (147 m magas, és az egész komplexum 5,3 hektár területet foglal el; a kolosszális mészkő és gránittömbök, amelyekből a piramis épül, és amelyek hossza eléri a 6 métert is, szorosan illeszkedik egymáshoz illesztve). Kheopsz utódainak piramisai alacsonyabbak nála: Khafre (Khafra) - 143 m és Mikerin (Menkaure) - 66 m.

A királyi család tagjai és a nemesek saját sírokkal rendelkeztek, amelyek sorokban helyezkedtek el az Óbirodalom uralkodóinak piramisai közelében. Ezeknek a síroknak a díszítésében virágzott a domborműves szobrászat, amely először a predinasztikus Egyiptomban jelent meg . A serdab mastabasban gyakran állították fel halottak szobrait .

A 6. dinasztia elején egy újítást vezettek be Unisz fáraó számára piramisának építése során: számos hieroglif feliratot, úgynevezett Piramisszövegeket faragtak a belső falakra . Ezeket több évszázadon keresztül állították össze, és rituális szövegeket tartalmaznak, amelyek a fáraó temetéséhez, valamint uralmának és hatalmának a túlvilágon való folytatásához kapcsolódnak . Ezek a szövegek felbecsülhetetlen információforrást jelentenek az ókori Egyiptom vallásáról . Másolataik megtalálhatók a VI. dinasztia későbbi uralkodóinak piramisaiban, valamint - kiegészítésekkel, pontosításokkal, változtatásokkal és torzításokkal - az egyének sírjaiban a dinasztia időszaka alatt.

A források szűkössége miatt az Óbirodalom korszakának társadalmi szerkezetéről kevés konkrét információ áll rendelkezésre. Talán a IV. dinasztia koráig a fáraó maradt a fő, ha nem az egyetlen földbirtokos. A legfelsőbb udvari pozíciókat általában a fáraó családjának tagjai töltötték be. A vezetéshez sok méltóságra és írástudóra volt szükség , ami egy számos és összetett államapparátus kialakulásához vezetett. A legfontosabb pozíciók szinte örökletesekké váltak, de sokáig szigorú királyi ellenőrzés alatt maradtak. Egyes tisztviselők, akik nem tartoztak a fáraó rokonai közé, kizárólag állami funkciójuk miatt viselték a „király fia” címet.

A 6. dinasztia fáraói számos templomot építettek Felső- és Alsó-Egyiptomban. Ezen kívül I. Pepi (kb. ie 2400-2375) katonai hadjáratokat folytatott a Sínai-félszigeten , Palesztinában és Núbiában . Fia, II. Piopi (Kr. e. 2287-2193) szintén kampányt szervezett Núbiában, és kereskedelmi missziókat küldött Punt országába (a modern Szomália területére ). A hatalom túlzott központosítása és az adóelnyomás, amely legyűrte a gazdákat, lázadó hangulatot váltott ki a nemességben és általános elégedetlenséget a lakosság körében. A tartományok uralkodói , akik korábban a fáraó hűséges alattvalói voltak, jelentős függetlenséget kezdtek mutatni. Felhagytak a fáraók piramisai melletti sírjaik építésével, és inkább a saját lakóhelyük közelében, sziklákba vájt sírokban pihentek.

Első átmeneti időszak

500 évnyi nagyság után a Régi Királyság összeomlott. Manetho szerint a 7. dinasztia 70 memphisi uralkodót foglalt magában , akik összesen csak 70 napig uralkodtak. A IX. és X. dinasztia több uralkodója azonban , akiknek Hérakleopoliszban volt rezidenciája ( Memphistől 90 km-re délre ), részben helyreállították a rendet és a stabilitást. Egyikük – IV. Kheti  – kiűzte az ázsiai hódítókat, akik elfoglalták a Nílus-delta jelentős részét , és újra felvették a kereskedelmi kapcsolatokat Szíriával . Hatalma délen azonban csak Közép-Egyiptomra terjedt ki . Hérakleopolisz uralkodói el voltak foglalva a háborúban Közép- és Felső-Egyiptom más uralkodóival, IV. Khety pedig, amikor megpróbálta legyőzni a lázadó thébai uralkodókat, akik megalapították a XI. dinasztiát , amelynek uralkodása a Középbirodalom kezdetét jelenti . a nomarch (a nome uralkodója ) sziutból.

A hanyatlás ideje ( az első köztes időszak ) tükröződött az ókori egyiptomi irodalomban , amely tanítások formájában igyekezett megőrizni a történelmi tényeket az utókor számára. " Merikar tanítása " – III. Kheti fáraó üzenete fiának – egy politikai értekezés, amely utasításokat tartalmaz az örökösnek az állam kormányzására vonatkozóan [1] . A fáraó képét bölcs és szigorú uralkodóként mutatják be, aki a bizonytalanság és a zűrzavar nehéz időszaka után nem engedi, hogy az országban uralkodó hatalmát és nyugalmát megzavarják [2] . A szakértők egyes feltételezései szerint ennek az időszaknak a katasztrófáit a " Neferti próféciája " [3] és az " Ipuwer beszéde " [4] [5] említi . Az egyiptomiakat ért szerencsétlenségek, zűrzavarok, éhínségek, betegségek és igazságtalanságok leírása más lázadó időszakokra jellemző, ezért a művek keltezése változó [6] [7] .

Középbirodalom

A thébai nomarchákkal szemben a hérakleopoliszi uralkodók felfedezték, hogy szövetségre léptek a szomszédos Théba Koptos uralkodóival . Montut a thébaiak legfőbb istenségének tartották, e tartomány olyan vallási központjaiban tisztelték, mint Hermontis és Tod . Koptos legfőbb istene Min volt , a legrégebbi egyiptomi antropomorf istenség, akinek kultusza egyesült Amun imádatával Hermopolisban, a Théba és a Delta között félúton fekvő városban . A thébai templomegyüttest Karnakba helyezték át . A XI. dinasztia fáraói, akik az Intef (Antef) és Mentuhotep nevet viselték, Montu istent részesítették előnyben, és Amon lett a XII. dinasztia uralkodóinak legfőbb istene , akik az Amenemhat és Senusert nevet viselték. E két dinasztia fáraói alatt Théba a Középbirodalom elismert vallási fővárosa lett. Intefs és Mentuhoteps a közelben helyezték el lakóhelyüket, és a nyugati hegyek lábánál, Karnakkal szemben, a királyi sírokat.

A XII. dinasztia alapítója , I. Amenemhat (kb. ie 1991-1962) nyilvánvalóan bitorló volt . Vezírként az utolsó Mentuhotep udvaránál törvényes örökös hiányában ragadta magához a hatalmat. Bár 30 évig uralkodott, helyzete a trónon bizonytalan maradt. Uralkodásának huszadik évében fiát, I. Senusretet nevezte ki társuralkodóvá , ami egyértelműen mutatja a hatalom utódlásának garantálására irányuló vágyat. Amikor Senusret háborúba indult, a fáraót megölték, akárcsak később II. Amenemhatot (Kr. e. 1911-1879).

A XII. dinasztia fáraóinak rezidenciája a Memphistől mintegy 30 km-re délre fekvő It-Taui erőd volt. Innen kényelmes volt az építkezések és egyéb közmunkák menedzselése, az Egyiptom közötti kereskedelmi kapcsolatok helyreállítása és palesztinai és szíriai befolyása , valamint a nyugati sivatagban élő líbiaiak megnyugtatása - ez a nyugtalanság állandó forrása. Az egyiptomi állam terjeszkedése déli irányba is megtörtént - Núbiát a második Nílus küszöbéig meghódították , a harmadik küszöbtől délre fekvő Kermában pedig állandó kereskedelmi állomást alapítottak és erősítettek meg .

Valószínűleg a dinasztia fáraóinak legnagyobb eredménye az volt , hogy III. Amenemhat (kb. ie 1849-1801) helyreállította a kiterjedt öntözőrendszert. A Faiyum mélyedésben , It-Taui királyi rezidenciája közelében egy összetett csatornahálózat jött létre, amely a Bahr-Yusuf csatornán keresztül kapcsolódik a Nílushoz . A Faiyumban található Merida-tavat víztározóvá alakították , amelyet a csatornarendszeren keresztüli áradások idején évente feltöltenek a Nílus vizével, és a közelben új fővárost, Hetepsenusert (a mai Kahun ) alapítottak. A szántók öntözésének szabályozása érdekében a Nílus hosszan tartó alacsony szintje alatt zsilipeket építettek a csatornákon .

A Középbirodalom idején Egyiptomban folytatódik a technológia fejlődése : javul a földművelés, fejlődik a bronz . Egyiptom egész népe két részre oszlott: a dolgozó lakosság a „királyi nép” kategóriájába tartozott, az államapparátus tisztviselői pedig az elitet. Ilyen társadalmi viszonyok, amelyek csak némi változáson mentek keresztül, Egyiptomban egészen a Kr. e. 1. évezred elejéig léteztek . e.

Második átmeneti időszak

Akárcsak a VI. dinasztia korában, a Középbirodalom idején Egyiptom is pusztulásba esett számos gyenge uralkodó miatt. A XII. dinasztia utolsó fáraójának neve ismeretlen, a következő XIII. dinasztiának pedig több mint 50 uralkodója van. Lakhelyük még mindig It-Tauiban volt, és továbbra is imádták Sebek fayumi krokodilistent . Ugyanakkor a független XIV. dinasztia 72 uralkodóiból álló sorozat, amelynek központja a deltában található Xoisban volt , gyorsan bukott. Ebben a zavaros időszakban számos ázsiai törzs kezdett behatolni Alsó-Egyiptomba. A 13. dinasztia több fáraójának szemita neve arra utal, hogy ezeknek az idegeneknek a képviselői néha még a trónt is elfoglalták.

Körülbelül ie 1725 e. ezek az idegenek, akiket az egyiptomiak idegen uralkodóknak, Manetho  pedig hikszoszoknak (szó szerint "pásztorkirályoknak") nevezett, pusztították a Deltát. 50 év után egyik vezetőjük lépett az egyiptomi trónra, és egy új dinasztia alapítója lett. A hikszoszokra az egyiptomiak örökké könyörtelen zsarnokok és pusztítókként emlékeztek. Sikerült elfoglalniuk Egyiptom nagy részét, Théba vidéke kivételével , és szövetséget kötöttek az egyiptomi uralmat felszámoló núbiai vezérekkel.

A XV. és XVI. dinasztia fáraói a hikszoszoktól származtak, akik új fővárost alapítottak Avaris városában (egyiptomi Hat-Urat, modern Tell el-Daba ). Családi kapcsolatukról keveset tudni, de bizonyíték van arra, hogy harc folyt köztük a trónért. Mindkét dinasztia egyidejűleg létezett, és a thébai fáraók 17. dinasztiájának kortársai voltak , akiket soha nem sikerült leigázniuk.

A korabeli műemlékek nem sokak, de nagyszámú szkarabeusz  - kőből faragott bogarak , amelyekre nevek vannak vésve - ebből a korból származik. A szkarabeusz a fő információforrás a XV. és XVI. dinasztia fáraóiról.

Kr.e. 1600 körül. e. Kamosnak , a XVII. thébai dinasztia utolsó fáraójának hihetetlen erőfeszítések árán sikerült kiűznie a gyűlölt idegeneket az országból. A hozzá közel állók tanácsa ellenére hadjáratra indult a Níluson lefelé, és számos fényes győzelmet aratott, amelyek arra kényszerítették a hikszókat, hogy visszavonuljanak Avarisba, a palesztinai határon lévő fellegvárukba. Kamose a hadjárat vége előtt meghalt; utódja I. Ahmose bátyja (kb. i.e. 1580-1559) lett, akit a XVIII. dinasztia megalapítójának tartanak . Hároméves ostrom után elfoglalta és lerombolta Avaris erődjét, örökre kiűzve az Ázsiába visszavonuló hikszoszokat . Miután felbontotta a szövetséget Núbiával, Ahmose azonnal hadjáratba kezdett dél felé, és kiterjesztette állama határait a Nílus második küszöbe feletti korábbi határáig.

Új Királyság

Felemelkedés a 18. dinasztia idején

A hikszok kiűzése lehetővé tette Egyiptom számára, hogy kiterjessze kapcsolatait Ázsiával. Talán biztonsági okokból, tartva a hikszok újabb fenyegetésétől, vagy talán azért, hogy megteremtsék a szükséges kereskedelmi kapcsolatokat az ázsiai országokkal, az egyiptomiak azóta sem korlátozódnak a hagyományos elszigetelt létre a Nílus völgyében . Mára Egyiptom a mediterrán világ részévé vált .

I. Ahmose Thutmose unokája déli és északi irányban kiterjesztette az ország határait. Seregét az Eufrátesz felső folyásáig vezette, és ennek a folyónak a partján egy feliratos győzelmi sztélét állított. III. Thutmosz unokája alatt a mostohaanyja, Hatsepszut királynő régens maradt , és 20 évig megtartotta hatalmát. Ezt az időszakot jelentős sikerek jellemezték a külkereskedelemben (a punti expedíció felszerelése ) és az építészetben ( Senmut építész Hatsepszut Djeser Djeseru halotti templomának építése Deir el- Bahriban ), Thutmose katonai hadjáratai.

A törvényes hatalom megszerzése után III. Thutmosz további 17 hadjáratot indított Ázsiában, és számos csatában kitűnt, kezdve a megiddói csatával , legyőzte Szíria és Palesztina uralkodóinak koalícióját, visszaszorította a hatalmas Mitanni államot és leigázta a keleti szomszédok nagy részét.

III . Thutmosz hódításainak gyümölcsét arató III. Amenhotep 32 éves uralkodása (kb. ie 1455-1419) Egyiptom számára is a jólét és a hatalom korszaka volt . Amenhotep III. az egyik legnagyobb építő az egyiptomi történelemben.

Ehnaton reformja

Ekkorra a királyi hatalom hatalmának alapja Amon-Ra isten csapatainak és papjainak támogatása volt . Az ázsiai háborúk befejezése után azonban az államnak új támogatásokra volt szüksége. III. Amenhotep halála után a trónt fia , IV. Amenhotep foglalta el, aki Ehnaton vallási reformátorként vonult be a történelembe . Megváltoztatta a nevét, eltörölte Amun isten imádatát, visszavonult az általa Hermopolis melletti új fővárosba , Akhetatonba (romjait jelenleg El-Amarnának hívják), és meghirdette Aton isten kultuszát , akinek jelképe a napkorong volt. Amon kultuszának hatalmas papságát elnyomták, a templomokat bezárták, Amun képeit pedig kifaragták vagy megsemmisítették.

A hagyományos vallás elleni harc 17 évig tartott, és Ehnaton halálával ért véget. Katasztrofális volt Egyiptom számára, hogy figyelmen kívül hagyta a hűséges nomarchák jelentéseit a külterületeken zajló zavargásokról és felkelésekről ( Amarna Archívum ). Az elődök által felépített hatalmas hatalom szétesőben volt. Nefertiti királynő fő feleségétől csak lányok születtek. Az idősebb Meritaten férje Ehnaton ellentmondásos utódja , Smenkhkare (ie. e. 1348-1347) volt, aki az Aton kultuszát követte, de az Amun-imádat valamilyen formáját visszaállította Thébába.

A rövid életű női fáraó, Neferneferuaten alakja továbbra is bizonytalan [8] .

Egyiptom gazdagságáról a 18. dinasztia uralkodása alatt az 1922-ben feltárt Tutanhamon sírjában talált kincsekből lehet képet alkotni . Uralkodása idején (kb. ie 1400-1392) az igazi uralkodók az Aten Aye egykori főpapja és Horemheb főparancsnok voltak . A fiatal fáraó halála után özvegye , Ankhesenamun ( Dahamunts levelei szerint ) abban reménykedett, hogy jó születésű házastársat találhat magának Zannanza idegen herceg , I. Suppiluliuma hettita király fia személyében. A vőlegényt megölve találták meg az egyiptomi határon, ami nem járult hozzá a béke megteremtéséhez a folyamatban lévő egyiptomi-hettita háborúban. Ennek eredményeként Suppiluliuma I teljesen kiűzte az egyiptomiakat Ázsiából. A hatalom legitimálására Eye feltehetően egy hűbér királynőt vett feleségül, akinek a sorsa homályos. A következő fáraó Horemheb volt, akit különböző szakértők vagy a 18. dinasztia utolsó képviselőjének, vagy a 19. dinasztia alapítójának tartottak.

XIX és XX dinasztia

Horemheb tábornok után, aki hettita hadjáratai miatt került előtérbe, a középkorú Ramszesz I. lett a trónon . Fia, I. Seti uralkodása alatt (kb. ie 1337-1317) Palesztina , Fönícia és Dél-Közép- Szíria visszatért az egyiptomi uralom alá . II. Ramszesz (Kr. e. 1317-1251) szintén harcolt ezeken a területeken, vagy visszaadta uralmának, vagy újra elvesztette őket, és a hettita királyság maradt Egyiptom fő riválisa . Az újjáéledő "hatalom" azonban annyira törékeny volt, hogy a kádesi csata után II. Ramszesz célszerűnek tartotta a történelem első békeszerződésének aláírását III. Hattuzili hettita uralkodóval , amely megkérdőjelezte a korábban Nyugat-Ázsia uralkodójának helyét. az egyiptomioké volt.

II. Ramszesz hosszú uralkodását a különböző népek folyamatos tömeges vándorlásának időszaka követte a Közép-Mediterráneum felé. Ennek a fáraónak az utódainak meg kellett tapasztalniuk a líbiaiak nyugat felőli invázióját, és III. Ramszesznek (kb. Kr. e. 1204-1173), a XX. dinasztia második uralkodójának kellett szembenéznie északon és keleten a nem rokon hódító törzsek erőteljes szövetségével. - az ún. „ tengeri népek ”, akiknek a támadását még a hatalmas hettiták sem tudták ellenállni . III. Ramszesz sikeresen ellenállt hordáiknak, de hosszú trónon való tartózkodását beárnyékolták a háborúk, a lakosság felkelései, valamint a saját családtagjainak összeesküvései és intrikái . III. Ramszesz volt az Újbirodalom korszakának utolsó nagy uralkodója. Körülbelül ie 1075 e. A XX. dinasztia utolsó fáraójának , XI. Ramszesznek halála után Egyiptom két részre szakadt: a thébai régióra, amelynek élén Amon Herihor főpap állt , valamint a Közép- és Alsó-Egyiptomot egyesítő államra, amelynek központja Tanis városa .

Harmadik átmeneti időszak

A harmadik köztes korszak elején Egyiptom déli része Herihor örököseinek uralma alatt maradt, Közép- és Alsó-Egyiptomban pedig a 21. dinasztia uralkodik . Ebben az időben az egykori líbiai katonai vezetők, akik az Újbirodalom korszakában telepedtek le Egyiptomban, számos nómban emelkednek fel e régiókban . Egyikük, I. Sheshenq , ie 945-ben. e. elfoglalta a trónt és megalapította a "líbiai" XXII. dinasztiát . A központosított egyesülésre irányuló sikeres kísérletek oda vezettek, hogy Salamon izraeli király halála után Sheshonknak sikerült sikeres hadjáratot indítania Palesztina ellen, ie 925-ben. e., de már fia, I. Osorkon vereséget szenvedett Asa judeai királytól Kr.e. 897 körül. e., és az ie VIII. század második felére . e. Egyiptom megszűnt egyetlen állam lenni.

A megerősített Sais uralkodó , I. Tefnakht megalapozta a XXIV. dinasztia szilárd hatalmát a Nílus-delta és a Memphis régió felett (Kr. e. 727-720), utódja, Bokhorisz pedig törvények sorozatát adta ki az adósrabszolgaság ellen . Azonban már ie 715-ben. e. Shabaka a XXV. dinasztiából került hatalomra , melynek fáraói közül a legjelentősebb Taharka (i. e. 690-664) volt , aki Núbiát és Egyiptomot egyetlen állammá egyesítette. Megpróbálta felvenni a versenyt Asszíriával , és végül királya , Assarhaddon meghódította Egyiptomot ie 671-ben. e.

Az asszírok nem törekedtek állandó hatalmi rendszer kiépítésére Egyiptomban, és megelégedtek a helyi uralkodók függőségének elismerésével. Hérodotosz " történetében " ezt az időszakot " dodekarchiának " nevezik, vagyis 12 király uralkodásának, akik felosztották egymás között az országot. Kr.e. 663-ban e. egyikük, I. Psammetik , kihasználva az asszíriai háborút egy másik uralkodóval - Tanutamonnal - elkezdte bővíteni birtokait, és hamarosan megszerezte az ellenőrzést a Delta felett, és Kr.e. 656-ra. e. egyesítette egész Egyiptomot, beleértve a régóta autonóm Thébát is, megalapította a XXVI. dinasztiát , amivel Egyiptom a "saisian reneszánsz" időszakába került.

Késő királyság

I. Psammetikh uralkodása alatt a nomád szkíták inváziós hulláma tört ki, amely magát Egyiptomot nem érintette, de jelentősen meggyengítette az asszír államot , amit a fáraók kihasználtak. i.e. 610-ben. e. Necho II elfoglalta a Földközi-tenger keleti részének teljes területét, de már Kr. e. 600-ban. e. II. Nabukodonozor babiloni király űzte ki onnan . Babilon növekvő befolyása Egyiptom belpolitikájára végül a babilóniaiak által támogatott Ahmose (Amasis) parancsnok csatlakozásához vezetett, aki Nabukodonozor halála után megszakította a kapcsolatokat Mezopotámia állammal. Kr.e. 560 körül e. elfoglalta Ciprust , és Navkratis városa lett a legnagyobb kereskedelmi központ. Ennek köszönhetően szoros kapcsolat alakult ki a görögökkel, akiknek munkáiban számos utalás található Amasis fáraóra.

A Kr.e. 520-as évek közepére. e. Egyiptom maradt az egyetlen Perzsiától független állam , azonban ie 526-ban. e. Amasis halála után II . Kambüszes perzsa király háborút indított Egyiptom ellen, és végül az új XXVII. perzsa fáraódinasztia alapítója lett. Az egyiptomiak legyőzésében nyilvánvalóan jelentős szerepet játszott Amasis sikertelen diplomáciai politikája (Egyiptom valójában egy félelmetes riválissal állt szemben), valamint a kiemelkedő egyiptomi méltóságok (például az Ujagorresent flotta főnöke) árulása. ).

A perzsák több mint egy évszázadon át tartó uralma Kr.e. 404-ben ért véget. e., amikor a XXVIII. dinasztia egyetlen uralkodójának tekintett Amitreus , Sais uralkodója fellázadt és elűzte őket.

Kr.e. 398-ban. e. a XXIX. Mendes-dinasztia került hatalomra, és már Kr. e. 380-ban. e. - XXX dinasztia a Cevennitesből, amelyhez az új perzsa inváziót visszaverő I. Nectaneb tartozott . De ie 343-ban. e. Egyiptom már nem tudott ellenállni a III. Artaxerxész által vezetett új inváziónak . A perzsa uralom csak az Egyiptomba való belépéssel ért véget, ie 332 végén. e. Nagy Sándor csapatai , amely egy új hellenisztikus korszak kezdetét jelentette az ország történetében.

Az elutasítás okai

A Kr.e. XI. e. a trónt Herihor parancsnok foglalta el , aki egyben Amun főpapja is volt . Alatta az ókori Egyiptom teokratikus állammá alakult, a fontos köz- és magánügyek a karnaki Amon jósdához intézett közvetlen fellebbezésekkel kezdték megoldani. Alsó-Egyiptom elvált, és Smendes nevű uralkodója , aki a Delta régióban, Tanisban tartózkodott, kikiáltotta magát Felső- és Alsó-Egyiptom királyának . A hanyatló hatalom elvesztette Núbiát.

Az adminisztratív apparátus kulcspozíciói fokozatosan a Deltában élő líbiaiakra, a hatóságok által elhívott zsoldos katonai alakulatok vezetőire, valamint a XIX. és XX. dinasztia uralkodása alatt idetelepült családok leszármazottaira kerültek. Kr.e. 950 körül e. az egyik ilyen líbiai, akinek a családja büszke volt arra, hogy már hét nemzedéke élt Hérakleopoliszban, elfoglalta a trónt Bubastisban (Tell Bast modern romjai) a Delta régióban, és felvette a Sheshonk I nevet. A hikszoszok kiűzése után először került Egyiptom trónja idegen kezébe. Sheshonk (Sisak) arról híres, hogy Palesztinába utazott, és elfoglalta Jeruzsálemet , ahol akkoriban az Ószövetségben említett Jeroboám uralkodott . A Sheshonk által alapított XXII (líbiai) dinasztia uralkodása körülbelül két évszázadig tartott, de ez a hanyatlás időszaka volt. A cári kormányzat képviselői a vallási intézményekkel való szövetség révén igyekeztek erősíteni befolyásukat. A trónörököst Amun főpapjává nevezték ki Karnakban, a hercegnők pedig ennek az istennek a főpapnőivé váltak.

Eközben a fiatal núbiai Kush királyság egyre erősödött , és ie 730 körül. e. vitéz uralkodója, Pi ( Piankhi ), aki az Egyiptomot szétszakító polgári zavargásokat követte , megtámadta a Nílus alatti völgyet , megostromolta és megrohamozta Nagy Hermopolist és Memphist, és elfoglalta a trónt. A XXV. (Etióp) dinasztia képviselői Kush Napata fővárosából próbálták uralni az országot , de később ennek a dinasztiának a fáraója, Taharqa (kb. i.e. 689-663) arra kényszerült, hogy több éven át hadműveleteket vezessenek a Tanis-deltában. nem csak egyiptomi ellenfeleik, hanem Asszíria oldalról érkező erős támadását is visszaverték. Kr.e. 671-ben. e. Taharka hadseregét Esarhaddon asszír király legyőzte, az etióp dinasztia képviselői pedig Napatába kényszerültek menekülni. Nyolc évvel később Assurbanipal asszír király egy új invázió során legyőzte Taharqa unokaöccsének, Tanutamon királynak az egyiptomi és etióp csapatait , és feldúlta Egyiptom fővárosát, Thébát . Az etiópokat kiűzték Egyiptomból, és a Deltában található Sais fáraói léptek trónra. Rövid haladékot kaptak, amikor Ashurbanipal kénytelen volt visszatérni Ninivébe a hazájában uralkodó zavargások miatt . I. Psammetikh (kb. i.e. 663-610), a XXVI. (Sais) dinasztia alapítója és első fáraója alatt számos, az asszírok által elpusztított várost újjáépítettek. A régmúlt idők látnivalóit, elsősorban a piramisok korának épületeit próbálták helyreállítani.

Mostanra a külföldi kereskedőket arra ösztönözték, hogy kereskedőtelepeket hozzanak létre a Delta régióban, és II . Psammetikosz uralkodása alatt ott épült fel a híres görög város, Naucratis . II. Ahmose vagy Amasis II (Kr. e. 569-525) görögbarát politikát folytatott apja nyomán, talán Görögország támogatását remélve a keletről érkező növekvő fenyegetéssel szemben. Halála után a válság kiéleződött, és a perzsák Egyiptomba vonultak . Utódja , III . Psammetichus (kb. ie 526-525) Kr.e. 525- ben vereséget szenvedett . e. Pelusia alatt II . Kambüszes perzsa király , aki elfoglalta Egyiptomot egészen Núbiáig, és fáraónak kiáltotta ki magát, a meghódított területet pedig Perzsia tartományává . Így a XXVII. (Perzsa) dinasztia fáraói kerültek hatalomra, és ez a független Egyiptom létezésének végét jelentette. A sorozatos felkelések ellenére, amelyek eredményeként az egyiptomiaknak sikerült kiűzniük a perzsákat (i.e. 404 körül, az ország akár 60 évre is elnyerte függetlenségét), Egyiptom perzsa tartomány maradt egészen Kr.e. 332-ben történt hódításáig. e. Nagy Sándor .

Jegyzetek

  1. Rubinshtein R. I. A hérakleopoliszi király utasítása fiának (Hermitage papyrus No. 1116 A) // Bulletin of Ancient History. - 1950. - 2. sz . – S. 122–123 .
  2. Akimov V.V. A Prédikátor könyve és a királyok ókori egyiptomi tanításai  // Táblák. - 2001. - 1. sz . - S. 65-111 . Archiválva az eredetiből 2019. július 12-én.
  3. Tobin, V. A. Neferty próféciái // Az ókori Egyiptom irodalma. Történetek, utasítások, sztélák, önéletrajzok és költészet antológiája. - 2003. - S. 214 .
  4. Ezt a nézőpontot támasztja alá Fecht, G. Der Vorwurf an Gott in den "Mahnworten des Ipu-wer" (Pap. Leiden I 344 recto 11.11-13.8;15.13-17.3): Zur geistigen Krise der ersten un Zwischenihrzeister . Heidelberg, 1972.
  5. Gardiner A. H. Egy egyiptomi bölcs intelmei egy leideni hieratikus papiruszból (Pap. Leiden 344 recto). - Lipcse / Hildesheim, 1909 / 1969. - S. 1-2, 18.
  6. Van Seters, D. A „Intelmek” dátuma a második köztes periódusban  ,  The Journal of Egyptian Archaeology. - 1964. - T. 50 . - S. 13-23 .
  7. Ipuver mondása // Olvasó az ókori világ történetéről / V. V. Struve. - M . : Uchpedgiz, 1850. - T. I. Ősi Kelet.
  8. Aidan Dodson. Amarna naplemente: Nefertiti, Tutanhamon, Ay, Horemheb és az egyiptomi ellenreformáció . - Oxford University Press, 2009. - S. 35-37. — 233 p. — ISBN 9789774163043 . Archiválva : 2018. augusztus 27. a Wayback Machine -nál

Linkek