Amasis II

Amasis II ( Ἄμασις , Ab-Mose) (az ókori egyiptomi Khnumibra Ahmose II név görög változata ) egy  ókori egyiptomi fáraó , aki ie 570-526 körül uralkodott. e., a XXVI (Sais) dinasztiából.

Amasisnak, az anyja felől, volt valami köze Aprieshez . Ezzel szemben Hérodotosz azt állítja, hogy Amasis közember volt, aki képességeinek köszönhetően a líbiai zsoldosok parancsnokává emelkedett. II. Necho és II. Psammetich uralkodása alatt Amasis gyors katonai karriert futott be, és maga II. Psammetich fáraó, aki Núbia megszállására készült, ie 590-ben. e. rábízta a Napata Királyság ellen küldött nagy egyiptomi hadsereg irányítását .

Katonai sikereinek köszönhetően Amasis a királyi palota kamarai posztját kapta, és magas bírói tisztséget kapott.

Trónra lépés

Amasis elődje az egyiptomi trónon, Apries fáraó ( Kr. e. 589-570 ) filhellénizmusáról volt ismert, különösen nagy ajándékokat vitt a görög templomokba, megfosztva ezzel az egyiptomiakat a figyelmüktől. A kereskedelemből és az adókból származó bevételek növekedése ellenére Apries nem tudott sikeres külpolitikát folytatni Egyiptomban, ami fokozott elégedetlenséghez vezetett, különösen a katonai körökben. Így nem tudott katonai segítséget nyújtani szövetségesének, a babilóniaiak által ostromlott Jeruzsálemnek , és Egyiptom déli határain jelentős számú külföldi zsoldos (szírek, líbiaiak és núbiaiak) kísérelte meg a dezertálást.

Az utolsó csepp a pohárban azonban a népharag poharában az az epizód volt, amikor Apries görög páncélban üdvözölte az embereket (sőt, nem sokkal előtte az egyiptomi hadsereget görög zsoldosok győzték le Cyrenaicában ). Abban, hogy egyetlen görög zsoldos sem volt a Ciréne ellen küldött seregben , a bennszülött egyiptomiak a fáraó közvetlen szándékát látták, aki katonáikat a biztos halálba küldte.

A hadseregben felkelés kezdődött Apria ellen, ami közel négy évig tartó polgárháborúhoz vezetett (Kr. e. 570-567, megszakítással). A felkelés tombolni kezdett, és a lázadók megnyugtatására a fáraó elküldte Amasiszt, abban a reményben, hogy a híres egyiptomi parancsnok, aki mind a hadseregben, mind a köznép és a gazdag polgárok körében népszerűvé vált, gyorsan megbékíti a lázadókat. Amasis azonban a felkelés kirobbanásának e körülményeit a maga javára használta ki, és átállva a lázadó katonák oldalára, fáraónak kiáltották ki. A feldühödött Apries, miután tudomást szerzett parancsnoka árulásáról, küldöncöt küldött hozzá, és megparancsolta, hogy állítsa le a lázadást, és jöjjön Saishez a királyi udvarba. Amasis természetesen visszautasította, és visszaküldte a hírnököt gúnyolódással és Apries-nek szánt sértésekkel. Ő viszont nem talált jobbat, mint kiönteni haragját a szerencsétlen hírnökre, akinek magas állása nem akadályozta meg Apriát abban, hogy levágja az orrát és a fülét. A fáraó tisztességtelen bánásmódja alattvalójával sok társát arra késztette, hogy Amasis pártjára álljanak.

Hérodotosz beszámol arról, hogy jelentős csata zajlott Apries és Amasis seregei között, amelyben a lázadó parancsnok került ki győztesen. Az apria görög zsoldosai jelentős károkat szenvedtek, maga a fáraó is fogságba esett. Bár Apriest legyőzték a lázadók, a győztes Amasis nem buktatta meg. Éppen ellenkezőleg, viszonylag szelíden bánt ellenségével: kikiáltotta társuralkodóját, így megtartotta a trónt és a királyi címet. Amasist formálisan Apries-szel azonosították, és hivatalosan is ő lett a társuralkodója (a két fáraó társuralkodó képe ismert), valójában Apries részvétele nélkül határozta meg Egyiptom bel- és külpolitikáját. A királyi személynek járó kartusz mellett Amasis megtartotta azokat a nem királyi címeket, amelyek megfeleltek a korábban neki biztosított pozícióknak.

A vereség ellenére Apries nem akart beletörődni az egyedüli hatalom elvesztésével, és beszédet készített a társuralkodó ellen. Közös uralkodásuk 3. évében (Kr. e. 568 körül) Apries görög zsoldosok támogatásával kísérletet tett Amasis megdöntésére, de ismét vereséget szenvedett és elmenekült. Hérodotosz szerint kiutasították, de elsősorban a görögök támogatására támaszkodva egy flotta kíséretében északról Saisba költözött.

A közel-keleti források azonban a fáraó egy másik, sokkal hatalmasabb fegyvertársát is megnevezik. Apries még a palesztinai vereség következtében is feleségül vette lányát, Nitocrist (Neitikert) a győztes II. Nabukodonozor babiloni királyért , és így rokona lett az újbabiloni királyság uralkodói dinasztiájának . Nabukodonozor babiloni király most ki akarta használni azt a pillanatot, amikor az országban polgári viszályok dúltak, és megszállta Egyiptomot. Az Egyiptom és Babilon közötti katonai összecsapás ( i. e. 568-567  ) részletei nem jól ismertek. Csak annyit tudunk, hogy a babiloni király áthaladt az egész Nílus völgyén egészen Thébáig , de visszafordult.

Amasis villámgyorsan reagált a társuralkodó beszédére, és egy újabb gyors győzelemnek köszönhetően szétszórta az apriai zsoldosokat a Deltán. Amasisnak úgy tűnt, hogy riválisa már nem jelent veszélyt rá, mivel nem folytatta Apries üldözését. A következő öt hónapban azonban az utóbbi csapatainak maradványai tovább pusztították Alsó-Egyiptomot és rablásra vadásztak, ami arra kényszerítette Amasiszt, hogy hadsereget küldjön, hogy véget vessen a bosszantó versenytársnak. Minden támogatástól megfosztott Apries megpróbált megszökni az egyik hajóján, de utolérték és kivégezték saját támogatói. Figyelemre méltó, hogy Amasis elrendelte, hogy ellenségét királyi tisztelettel temesse el a saisi családi sírok közé, és nagylelkű posztumusz felajánlásokat hozzon létre az elhunyt tiszteletére.

Apria halála után Amasis lett Egyiptom egyedüli uralkodója (Kr. e. 567 körül ). Egyes tudósok azzal is érvelnek, hogy Amasis, bár a XXVI. dinasztia tagjának tartotta magát, és annak összetételében szerepelt a királyi listákon, valójában fiktív király volt. Nem tartozott a királyi családhoz, ezért a királyi nemesség ezt nem tudta megbocsátani neki. Olyan pletykák terjedtek róla, hogy egyszerű családból származott, fiatal korában szegény volt, és lopással foglalkozott. Részegséggel , valamint a nemes modor és tisztesség tudatlanságával vádolták .

Név

Név típusa		Hieroglif írás		Átírás - Orosz magánhangzó - Fordítás
"Chorus Name" ( kórus néven )				smn-Mȝˁt  - semen-Maat - "Az igazság megerősítése ( Maat )"
				azonos az előzővel
				azonos az előzővel
				azonos az előzővel
		?		azonos az előzővel
"Keep the Name" (mint a kettős korona ura)				sȝ-Nt spd-tȝwj  - sa-Neith seped-taui " Neith fia , aki jót tesz két országért"
				azonos az előzővel
		M127		azonos az előzővel
				azonos az előzővel
				azonos az előzővel
"Arany név" (Aranykórus néven)				stp-nṯrw  - setep-netcheru - "Az istenek választották"
				azonos az előzővel
				azonos az előzővel
				azonos az előzővel
"Trón neve" ( Felső- és Alsó- Egyiptom királyaként )				ẖnm-jb-Rˁ  - henem-ib-Ra - "Aki átöleli Ra szívét "
				azonos az előzővel
				azonos az előzővel
"Személynév" ( Ra fiaként )		N62		Jˁḥ-msj(w)  - Yah-mes - "Hold szülötte"
				azonos az előzővel
		N62		Jˁḥ-msj(w) sa-Nt  - Yah-mes sa-Neith - "Hold szülötte, Neith fia"
				azonos az előzővel
				azonos az előzővel
		N62		azonos az előzővel
				Jˁḥ-msj(w) sa-Wsjrj  - Yah-mes sa-Usiri - "Hold szülötte, Ozirisz fia "

Belpolitika

Annak ellenére, hogy Amasis az egyiptomi hadseregnek köszönhette előléptetését, nem veszítette el a kapcsolatot a görögökkel. A Nílus Kanops ágánál az északnyugati deltában Navcratis városát a görögök kapták . Ez a város mindenféle kiváltságban részesült. Ráadásul a külkereskedelem is benne koncentrálódott.

Az Amasis II első reformjai (a görög katonák kiváltságainak eltörlése, a görögök tartózkodásának Naokratisz általi korlátozása) az egyiptomi hellenofóbok megnyugtatását, valamint az egyiptomiak és görögök közötti feszültség csökkentését, különösen a hadseregben való feszültség csökkentését szolgálták. Különösen ezt a célt követte az is, hogy jón és kariai zsoldosokat helyeztek át a deltában található táborokból, beleértve a daphnei katonai kolóniát is , Memphisbe , ahol a király egyfajta személyes gárdáját alkották.

Ugyanakkor Amasis azt is megértette, milyen fontos a baráti kapcsolatok fenntartása Görögországgal és a görög világ egészével. Ezért a görög nő, Ladika , a ciréniai király lánya , Amasis felesége lett , és maguk a görögök ismét elárasztották az egyiptomi piacokat és barakkokat. Az ilyen intézkedéseknek köszönhetően gyakorlatilag megszűnt az ellenségeskedés a kivándorlók és a bennszülött lakosság között. Ráadásul még az egyéni korlátozások is a görög kereskedők kezében voltak; Például Naucratis különleges státusza a bevételek növekedését és a város átalakulását a Földközi -tenger egyik legfontosabb kereskedelmi központjává tette, aminek köszönhetően a görögök Amasiszt a jótevőjüknek tekintették.

Az országban az uralkodó pozíciót a korábbiakhoz hasonlóan a nemesség foglalta el. Az Amasis királyról utólag komponált legendák közül az utóbbi a következő nemzedékek előtt, mint közös vidám fickó jelenik meg. Ezzel kapcsolatban azonban meg kell jegyezni, hogy a valóságban ő volt a nemesség, elsősorban a papi király. Amasis fő felesége és örökösének anyja Ptah főpapjának lánya volt .

Amasis nagyon aktívan támogatta a papságot. Még akkor is, amikor később szóba került a perzsák által levágott templomok élelem, készpénz és egyéb állami hozzájárulások visszaállítása, az Amasis korabeli bevételeket vették a kívánt mintaként. Ám a Hérodotosz által felsorolt ​​és részben műemlékekkel igazolt bőséges templomépületek ellenére a fáraó görögök iránti rokonszenve miatt Amasis hírnevet szerzett a papok és az egyiptomiak körében. Ráadásul külsőre nem különösebben számolt a hagyományokkal, és olyan életmódot folytatott, amely nem nagyon illett egy fáraóhoz. A királyról különféle pletykák kezdtek születni, amelyekről részben Hérodotosz számolt be, részben a párizsi démotikus krónikában: állítólag korábban a tolvajok atamánja volt, majd királyként tovább ivott, durva mulatságokat űzött stb. De Hérodotosznak nyomai is vannak egy Amasiszt támogató hagyománynak, amely azt mondja, hogy Egyiptom uralma alatt élte a legnagyobb jólétet, és egy bölcs törvényt írt a megélhetési eszközök ellenőrzésére.

Amasis II uralkodása alatt Egyiptom gazdasági erejének csúcsa a Sais-korszakban esik. A kereskedelemből származó bevételek, különösen a mediterrán világgal, a jólét mesés növekedését biztosították, ami az emberek emlékezetében megmaradt, és később az ókori szerzők is tanúskodtak (Hérodotosz azt írja, hogy „akkor 20 000 város volt az országban”).

A fáraó a törvények további tökéletesítését is vállalta, amelyek egy részét nyilvánvalóan a XXIV. dinasztia sais uralkodóitól örökölték. Az egyiket, amely abból állt, hogy felülvizsgálták a telekkönyvet, hogy megkönnyítsék az adóelnyomást, és minden lakos jövedelméről éves adóbevallást írjanak elő a helyi kormányzónak, Egyiptom után Athénban vezette be Solon , aki egyiptomi látogatása során találkozott vele. Sajnos az ország gazdasági-társadalmi újjáéledésének tárgyi bizonyítékai a modern tudomány számára gyakorlatilag hozzáférhetetlenek, hiszen Sais dominanciája miatt ezeket a Deltába kellene koncentrálni, ahol rendkívül kedvezőtlenek a körülmények az ókori műemlékek megőrzésére.

Külpolitikai tevékenységek

A külpolitikában Amasis hosszú uralkodása alatt nagy energiát mutatott. Igaz, felhagyott a hódító politikával az ázsiai szárazföldön, de haditengerészeti ereje megnövekedett alatta. Az egyiptomi befolyás megnőtt a görög világban. Egy új félelmetes hatalom, a perzsa állam megjelenése Ázsiában aggodalmat keltett Amasisban. Koalíció jött létre Kürosz perzsa király ellen , amelybe Egyiptom mellett Lydia , Babilon és Spárta is beletartozott .

A legerősebb és legbarátságosabb kapcsolatok a fáraó és a szamoszi Polykratész sziget zsarnoka között , valamint Spártával és Cirénéval erősödtek meg . Plutarkhosz szerint Egyiptom Amasis idején számos kiemelkedő görög gondolkodót fogadott, akik siettek, hogy megértsék az egyiptomi papok bölcsességét. Tehát a milétoszi Thalész a fáraóval együtt meglátogatta a piramisokat , és megörvendeztette Amasist azzal, hogy szerszámok nélkül, az általa vetett árnyéknak megfelelően kiszámította a szerkezet magasságát (lásd Amasisról és Thalészről ). A fáraó nem csak a Saisban és Memphisben lévő egyiptomi templomokba vitt nagylelkű ajándékokat, hanem a görög szentélyekbe is. Tehát ie 548-ban. e. Amasis nagy adományt (1000 talentumot ) tett a leégett delphoi templom helyreállítására . Emellett nagylelkűen adományozta Samos , Cyrene és Lindos templomait .

Ugyanakkor, emlékezve elődje tapasztalataira, a fáraó nem hagyta figyelmen kívül az egyiptomi templomokat: nevéhez fűződik jelentős méret és építészeti ismeretek kiterjesztése a Sais és a Memphis -i templomokra , valamint egy másik, az északi részén emelt templomra. oázis a líbiai sivatagban. Az istennő templomának romjai, amelyet Amasis alapított, aki címében még „ Neith fiának” nevezte magát , még a görög kereskedőtelepülésen, Navcratisban is fennmaradtak , ahol Neithet Athénével azonosították . Az első küszöbök közelében egy hatalmas monolit kápolnát faragtak ki egy egész kőből, amelyet Saisban emeltek és Hérodotosz leírt. A zsoldoshadsereg és a haditengerészet azonban költséges karbantartást igényelt, és ezt követően Amasisnak el kellett szekularizálnia a legnagyobb egyiptomi templomok jövedelmét és vagyonát. Ettől a pillanattól kezdődik a hatalom támadása a kiváltságos papi osztály ellen, amely a perzsa korszakban érte el csúcspontját (és tükröződik a görög szerzők által ismert II. Kambüszesz szörnyűségeiről szóló történetekben ).

Az Amasis egyéb híres külpolitikai akciói közé tartozik a békés kapcsolatok kialakítása a közelmúltbeli ellenséggel, Babilonnal. Az új fáraó uralma ugyan a babiloni invázióval kezdődött, de II. Nabukodonozor kudarca , amelyet Jeremiás és Ezékiel próféták állapítottak meg, arra kényszerítette őt, hogy újra felosztja a befolyási övezeteket. Szíria és Palesztina , amelyeket a mezopotámiai források Folyóvidékként ismernek, a babilóniaiaknál maradtak, és Egyiptom kénytelen volt lemondani e területek ellenőrzéséről. Ugyanakkor az egyiptomiak a haditengerészetük jelentős feltöltésének köszönhetően , amelynek ereje meghatározó lesz az egyiptomi hegemónia biztosításában a Földközi -tengeren egészen a Ptolemaioszi korszakig, bebiztosították Ciprus szigetét, amelyből egyiptomi vazallus és mellékfolyó (fizető ) lett. a fáraó még nagyobb adót , mint a 18. dinasztia idején Egyiptom katonai uralma idején).

Amasis alatt a perzsa invázió veszélye fenyegetett Egyiptom felett, ezért a fáraó erőfeszítéseit egyiptomi háromoldalú szövetség megerősítésére irányította a babiloni királlyal, Nabonidusszal és a hagyományos szövetségesével, Lídia Kroiszusszal , a görögök támogatásával. különösen Sparta. A fáraó azonban nem tudott jelentős segítséget nyújtani szövetségeseinek II. Nagy Kürosz perzsa király általi megszállása során. Maga Amasis, aki 44 évig uralkodott, Kr.e. 526 végén halt meg. pl., Egyiptom perzsa inváziójának előestéjén. És a véres végkifejlet hat hónappal a III. Psammetichusnál bekövetkezett halála után következett be , amikor a pelusiumi csata után Kr.e. 525-ben. e. egész Egyiptomot elfoglalta II . Kambüszész .

Görög források megjegyzik ennek a fáraónak a kiváló humorérzékét (az ókorban sok viccet terjesztettek észjárásával), valamint hajlamát arra, hogy társasági tevékenységeiből szabad idejében lakomákat és ivászatot rendezzen, amelyre számos barátját meghívta. Hérodotosz különösen a következő kijelentést tulajdonítja Amasisnak: „Ha valaki állandóan komoly akar lenni, és nem szán időt a szórakozásra, anélkül, hogy észrevenné, gonosz szellemmé vagy bolonddá változott…”

Manethot idéző ​​Sextus Africanus azt jelzi, hogy Amasis II (Amosis) 44 évig uralkodott, de Cézárei Eusebius (a Syncellusból és az örmény változatból) ugyanarra a Manethora hivatkozva azt mondja - Amasis 42 évig uralkodott. [2]

A kultúrában

• Schiller „Polikratész gyűrűje” című balladájának ( 1797  ) hőse.

Irodalom

Források

1. ↑ Von Beckerath J. Handbuch der ägyptischen Konigsnamen. - S. 216-219.
2. ↑ Manetho . Egyiptom. III. könyv, XXVI. dinasztia . Letöltve: 2015. június 4. Az eredetiből archiválva : 2019. augusztus 26.. (határozatlan)

• Hérodotosz. Sztori. Könyv. IV.

Modern művek

• Brown T. Görögök Egyiptomban // Cambridge Ancient History . - III. kötet, 3. rész: A görög világ terjeszkedése. 8-6. században időszámításunk előtt e. - M . : Ladomir, 2007 (a könyv sok más részében is; lásd "Index"). - ISBN 978-5-86218-467-9 .
• Turaev B.A. Az ókori Kelet története/ Szerkesztette:StruveV.V. és Snegirev I.L. - 2. sztereó. szerk. -L .: Sotsekgiz, 1935. - T. 2. - 15250 példány.
• Az ókori Kelet és az ókor . // A világ uralkodói. A világtörténelem kronológiai és genealógiai táblázatai 4 kötetben. / Összeállította VV Erlikhman . - T. 1.
• Von Beckerath J. Handbuch der ägyptischen Konigsnamen. - München: Deutscher Kunstverlag, 1984. - 314 p. — (Münchner ägyptologische Studien). — ISBN 3422008322 .

Linkek

• Amazis // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
• Amasis II  (angol) . — Smith Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology című művében.
• Amasis II itt: livius.org Archiválva : 2014. november 2. a Wayback Machine -nél
• Amasis II itt: antikforever.com Archivált : 2014. december 17. a Wayback Machine -nél

Szótárak és enciklopédiák	Nagy dán Nagy katalán Nagy norvég Brockhaus és Efron Kis Brockhaus és Efron horvát Britannica (online) Brockhaus Pauly Wissowa
Bibliográfiai katalógusokban	GND : 102378940 VIAF : 61941083 WorldCat VIAF : 61941083