Nefertiti

Nefertiti
<
M17X1
N35
N5		 F35F35F35F35M18X1
Z 4		 B1
>

Nefertiti mellszobra . Új Berlini Múzeum
A fáraó nagyszerű felesége
Kr.e. 1351  - Kr.e. 1334
Neferneferuaten ?
Együtt Ehnaton
Előző Tia
Utód Meritaton
Születés Kr.e. 1370 körül e.
Halál Kr.e. 1330 körül e.
Nemzetség XVIII. dinasztia
Házastárs Ehnaton
Gyermekek lányai: Meritaten , Maketaten , Ankhesenamun , Neferneferuaten -tasherit , Neferneferura , Setepenra
A valláshoz való hozzáállás Ókori egyiptomi vallás , atenizmus
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Nefertiti _ _ _ _ _ _ _ _ _ fő felesége " az ókori egyiptomi fáraónak , az Újbirodalom XVIII. dinasztiájának Ehnatonnak (IV. Amenhotep, ie 1351-1334 körül) . Ehnaton és Nefertiti „ Amarna -korszakként ” ismert uralkodását egy vallási reform ( atonizmus ) jellemezte, amikor Aton istent kiáltották ki a fő istenségnek . Magának a királynőnek a szerepe a „napimádó puccs” végrehajtásában vitatható [1] . Nefertiti azonosítása Neferneferuaten női fáraóval , aki valószínűleg körülbelül 2 évig uralkodott, továbbra is vitatható a tudományos közösségben.

A királynő széles körben ismert faragott mellszobráról (ma a Neues Museum Berlinben látható) , amelyet 1912-ben Ludwig Borchardt expedíciója fedezett fel, az amarnai művészet valósághű módján . A szobor szerzőjének Thutmose szobrászt tartják , akinek műhelyének romjaiban találták meg a mellszobrot.

Eredet

Az Akhetaten (a mai Tel el-Amarna) romjainál végzett kutatások és ásatások 1880-as évektől kezdve a mai napig nem találtak egyértelmű bizonyítékot Nefertiti eredetére. A fáraó családjáról csak a sírok falain található említések és a nemesek adnak némi információt róla. A sírok feliratai és az amarnai archívum ékírásos táblái segítettek az egyiptológusoknak több hipotézist felállítani a királynő születési helyéről. Számos változatot terjesztettek elő, amelyek mindegyikét nem erősítik meg kellőképpen a források ahhoz, hogy vezető pozícióba kerüljenek. A változatok az idők során változtak a feltárt régészeti leletek értelmezésétől függően.

Általánosságban elmondható, hogy az egyiptológusok nézetei 2 változatra oszthatók: a legtöbb Nefertitit egyiptominak, mások külföldi hercegnőnek tekintik. Azt a hipotézist, hogy a királynő nem nemesi származású, és véletlenül jelent meg a trónon, a legtöbb egyiptológus elutasítja.

Külföldi hercegnő

A Nefertiti nevet úgy fordítják, hogy "A szépség eljött", ezért az egyik változat szerint Akhenaten felesége nem volt egyiptomi. Állítólag Nefertiti Taduhepa mitanniai hercegnő , akit Amenhotep III -hoz küldtek feleségül [2] . III. Amenhotep nem sokkal azután halt meg, hogy Taduhepa az egyiptomi udvarba érkezett, és a hercegnő fia, Amenhotep IV (Akhenaton) felesége lett [3] . A Tei nevű Eye felesége azonban Nefertiti ápolónője címet viselte , ami cáfolja Taduhepa és Nefertiti azonosságára vonatkozó elméleteket, mivel a megérkezett hercegnőnek nem volt szüksége ápolóra [4] .

Az egyiptomi eredetű változat

Kezdetben az egyiptológusok egyszerű logikai láncot követtek. Ha Nefertiti a „ fáraó legfőbb felesége ”, akkor egyiptominak kell lennie, ráadásul királyi vérből származó egyiptominak. Ezért azt hitték, hogy a királynő III. Amenhotep egyik lánya . De ennek a fáraónak a lányainak egyik listája sem említi az ilyen nevű hercegnőt. 6 lánya között nincs Nefertiti nővére - Mutbenret hercegnő ( Berenmut).

Egyes egyiptológusok úgy vélik, hogy Mutnedzhmet - Horemheb  felesége  - azonos Nefertiti nővérével [5] , mivel a Mutbenret név ugyanúgy olvasható, mint Mutnedzhmet. Ebben az elméletben azonban nincs elegendő bizonyíték [6] . Ezenkívül Mutnedzhmet nem viselte a "Fáraó lánya" címet, ami megkérdőjelezi Szemhez fűződő kapcsolatának verzióját [ 7] .

Feltételezik, hogy Nefertiti a nemes Eye lánya (Ehnaton, később a fáraó egyik társa), Tii királynő valószínű testvére és első felesége. Következésképpen a királynő is Akhmimból származott, és Akhenaton unokatestvére lehetett [8] . Teit , Eye második feleségét a leendő királynő ápolójaként emlegetik, ezért nem lehet a biológiai anyja [9] . Ugyanakkor Teit és Eye-t Nefertiti szülei sehol sem említik [10] .

Gyermekek

Ehnatonból Nefertiti hat lányt szült:

Reign

Feltételezik, hogy Ehnaton, akkor még IV. Amenhotep, és Nefertiti röviddel trónra lépése előtt összeházasodtak. A menyasszony 12-15 éves volt, a vőlegény több évvel idősebb nála. Nefertiti teljes mértékben támogatta a férje által kezdeményezett vallási reformokat, és nem kevésbé elkötelezett híve volt az új vallásnak, mint Ehnaton. Egyes szerzők még Nefertitit is a vallási reformáció elindítójának, Aton istenség mozgatórugójának és főpapjának, sőt Ehnaton társuralkodójának a szerepével ruházzák fel. Aye fáraó sírjában az egyik felirat Nefertitinek van szentelve: „Édes hangon, gyönyörű kezekkel kíséri pihenni Atont a nővérekkel , hangjának hallatán örvendeznek.” Az úgynevezett " talatatok ", az Aton karnaki templomából származó homokkőtömbökön Ehnaton feleségét gyakrabban ábrázolják, mint magát a fáraót. Ehnaton mindig felesége kíséretében jelent meg a nyilvánosság előtt, Nefertiti minden jelentős vallási szertartáson részt vett, amint azt számos közös képük is bizonyítja.

Ehnaton uralkodásának 12. évében meghal a királyi pár második lánya, Maketaton hercegnő , és hamarosan maga Nefertiti is eltűnik a történelmi színtérről; helyét Kiya másodlagos királynő, majd később Nefertiti- Meritaton legidősebb lánya vette át .

Ehnaton uralkodásának 14. évére (Kr. e. 1336) a királynő minden említése eltűnik. A Thutmose szobrász műhelyében felfedezett szobrok egyikén Nefertiti hanyatló éveiben látható. A sétáló királynő szűk ruhába van öltözve, lábán szandál.

Az egyik szobrászati ​​műhelyben (O.47.16) egy maszkot találtak, amelyet már hanyatló éveiben Nefertitiből vettek. Mivel a maszk szobrászati ​​feldolgozáson esett át, nem lehet megállapítani, hogy halott vagy élő nőtől vették. Nefertiti királynő halálának körülményeiről nincs információ. A királynő, a királyi trónörökös fiának hiánya hatással lehetett a királyi családon belüli kapcsolatok megromlására.

Feltételezések szerint Neferneferuaton titokzatos uralkodója Nefertiti volt, aki férje uralkodásának ötödik évében új atonikus nevet kapott Neferneferuaton-Nefertiti [5] . Ehnaton társuralkodóvá tette, míg Kiya a fő felesége [3] . Neferneferuaten régens maradhat a fiatal Tutanhamon [11] alatt . A családfa folytatásaként házasságot kötöttek Tutanhamon és Nefertiti Ankhesenamun lánya között .

Műalkotásokban

A királyi pár szerelme  Ehnaton és Nefertiti fővárosa, Ehnaton művészeinek egyik fő témája lett. Az egyiptomi művészetben még soha nem voltak olyan alkotások, amelyek ennyire élénken demonstrálják a királyi házastársak érzéseit.

Nefertiti, „ szép, kéttollas diadémben, az öröm úrnője, tele dicsérettel... csupa szépség ” férjével, gyermekeikkel ülnek; Nefertiti lógatja a lábát, férje ölébe mászik, és kezével tartja kislányát. Az Akhetatenben felfedezett domborművek egyike ennek az idillnek a csúcspontját ábrázolja - Ehnaton és Nefertiti csókját. Minden színpadon mindig ott van az Aten  – egy napkorong, amelyen számos kéz áll a királyi pár felé  – az örök élet szimbólumai.

Nefertiti akkoriban rendkívül fontos szerepet játszott Egyiptom vallási életében, elkísérte férjét az áldozatok, szertartások és vallási ünnepségek során. A nap éltető, életet adó erejének élő megtestesülése volt. Gempaatenben és Khutbenbenben, Aton isten nagy templomaiban Thébában , imádkoztak hozzá; a templomi tevékenységek egyike sem valósulhatna meg nélküle, az egész ország termékenységének és jólétének biztosítéka. „ Édes hangon és gyönyörű kezekkel küldi nyugalomra Atont a nővérekkel ” – áll róla a korabeli nemesek sírjainak feliratai – „ hangjának hallatán örvendeznek .” A csarnok falait, amelyet Ehnaton épített fővárosában uralkodásának 6. évében a sed szertartás megünneplésére , Nefertiti kolosszális szoborképei díszítették, amelyet Tefnut istennővel  - a nedvesség istennőjével, a Nap lányával - Ra azonosítottak. , a világharmónia és az isteni törvény fenntartásán állva. Ebben a hiposztázisban Nefertitit szfinxként lehetne ábrázolni, amely egy ütővel üti Egyiptom ellenségeit.

A nagy hatalommal és tekintéllyel rendelkező királynőt leggyakrabban kedvenc fejdíszében ábrázolták - egy magas, kék parókában, arany szalagokkal és egy uraeusszal , amely szimbolikusan hangsúlyozta kapcsolatát a félelmetes istennőkkel, a Nap lányaival.

Bust

1912. december 6-án Ludwig Borchardt német régész és asszisztense, Hermann Ranke az ifjabb Thutmose szobrász amarnai műhelyében fedezték fel Nefertiti királynő egyedülálló mellszobrát , amely azóta az ókori egyiptomi szépség és kifinomultság egyik szimbólumává vált. kultúra. Borchardt régészeti naplójában, az emlékmű vázlatával szemben, csak egy mondatot írt: "Felösleges leírni - meg kell nézni."

Borchardt egyiptológus csapata fedezte fel és 1913-ban vitte Németországba, a királynő egyedülálló mellszobrát a berlini Egyiptomi Múzeum gyűjteményében őrzik , bár 1924 óta követelések és viták folynak a visszaküldés szükségességéről. azt. Amikor 1933-ban az egyiptomi kulturális minisztérium visszakövetelte, és Németország nem volt hajlandó visszaküldeni, a német egyiptológusoknak megtiltották, hogy Egyiptomban ásjanak. A második világháború és Borchardt feleségének zsidó származása miatti üldözése megakadályozta, hogy a régész teljes mértékben folytassa kutatásait. Nefertiti mellszobra hivatalosan a Porosz Kulturális Örökség Alapítványhoz tartozik , ugyanakkor a kulturális minisztérium magas rangú tisztségviselői által képviselt Egyiptom hivatalosan követeli a Németországtól exportált Nefertiti mellszobrának visszaszolgáltatását.

Nefertiti 50 cm magas és körülbelül 20 kg tömegű mellszobra tömör mészkőből készült, gipsz-anhidrit keverékkel készült és teljesen festett. Nincsenek rajta hieroglifa feliratok . A jellegzetes korona azonban, amelyet Ludwig Borchardt "parókának" nevezett (valójában a khepresh vagy atef szóból származik ), segített a kutatóknak a modell azonosításában azáltal, hogy a szobrot Nefertiti más ábrázolásaival hasonlították össze. A szinte tökéletes megőrzés, a színek élénksége és a jobb szem élénksége feltűnő benyomást kelt a nézőben. Ugyanakkor a bal szem hiányzik; Egyes egyiptológusok azt sugallják, hogy a betétet soha nem szerelték fel, bár Nefertiti portréja még mindig az egyetlen példa az ókori egyiptomi szobrászatra félszemmel.

Nemrég fedezték fel, hogy a gyönyörű Nefertiti mellszobra egy késői "plasztikai műtét" van, gipsszel. [12] Eredetileg "burgonya" orral és hasonlókkal öntötték, később finomították, és az egyiptomi szépség etalonjának tekintették. Továbbra sem ismert, hogy az eredeti Nefertiti-kép közelebb állt-e az eredetihez, majd később díszítették-e, vagy fordítva, a későbbi beavatkozás megszüntette az eredeti mű pontatlanságait. Ezt csak magának Nefertiti múmiájának tanulmányozása bizonyíthatja, ha felfedezik.

Tomb

Nefertitit nem találtak vagy azonosítottak a már talált múmiák között.

Egy 2010 februárjában elvégzett genetikai vizsgálat előtt az egyiptológusok azt feltételezték, hogy Nefertiti múmiája a KV35 sírban talált két nő egyike lehet , mint például a KV35YL múmia . Ezt a hipotézist 2001-2003-ban Susan James [13] és Joan Fletcher egyiptológusok terjesztették elő , akik számos közvetett jelre mutattak rá, amelyek megerősítik a múmia királyi származását, és bejelentették a médiában, hogy megtalálták Nefertitit [14] . 2003-ban elkészült a múmia életre szóló megjelenésének rekonstrukciója; azt állították, hogy nagyon hasonlít Nefertiti mellszobra [15] . Más egyiptológusok, köztük Dr. Zahi Hawass azonban élesen bírálták Fletcher verzióját, eltiltották a brit expedíciót a munkától, és a múmia közelében talált parókát "hamisítványnak" nyilvánították [16] . A genetikai és genealógiai vizsgálat szerint a KV35YL múmiát Tiye királynő (a közelben nyugvó) és Amenhotep III (ugyanabban a sírból) lányaként azonosították, aki Tutanhamon édesanyja, Ehnaton húga [17] .

2015. november 28-án az egyiptomi régiségügyi miniszter bejelentette, hogy Tutanhamon király sírjának falai mögött legalább egy korábban feltáratlan szoba található "90%-os valószínűséggel " [18] [19] . A feltevés Nicholas Reeves brit egyiptológus hipotézisén alapul, miszerint Tutanhamon hirtelen és korai halála után a papoknak sürgősen újjá kellett építeniük valaki másnak a sírját az ifjú király temetésére.

2018. május 6-án Egyiptom régiségügyi minisztere, Khaled al-Anani hivatalosan bemutatta olasz tudósok kutatásának eredményét, amely bebizonyította, hogy Tutanhamon sírjában vagy mellette nincsenek rejtett szobák [20] . 2020 februárjában azonban egy tudóscsoport, Mamdouh el-Damati volt egyiptomi régiségügyi miniszter vezetésével georadarral végzett szkennelés után megerősítette egy rejtett szoba jelenlétét Tutanhamon sírjának északi oldalán [21].

Zaha Hawass szerint Nefertiti múmiája KV21B lehet KV21 sírjából . Ennek a múmiának a gerince görbült és a lúdtalp, a csontok állapota arra utal, hogy a gazdájuk halálakor körülbelül 45 éves volt [22] .

Kép a kultúrában

Filmművészet

  • 1954 - " Egyiptomi ". Nefertitit Anitra Stevens alakítja. (USA)
  • 1961 - " Nefertiti, a Nílus királynője ". Nefertiti szerepét Jeanne Crane (Olaszország) alakította.
  • 1995 - " Nefertiti ". Nefertitit Michela Rocco Di Torrepadula olasz modell és színésznő játssza. (Oroszország, Franciaország, Olaszország)
  • 1992 - " Emlékezz az időre " című zenei videó. Iman , mint Nefertiti.
  • 2008 - " Juszuf próféta ". Nefertiti szerepét Leyla Bolukat (Irán) alakította.

Szépirodalom

Nefertiti megjelenik Nick Drake Nefertiti című regényében. A halottak könyve, Paulina Gage, A szerelem átka.

Jegyzetek

  1. ↑ Perepyolkin, Yu. Ya. Amen-Hotp IV. Napimádat puccsa // Az ókori Egyiptom története / Általános szerk., belépés, cikk és kommentár. d. philos. n. A. L. Vassoevich. - Szentpétervár. : Nyári Kert-Neva, 2000. - S. 317-368. — 560 p. — ISBN 5-89740-011-3 . - ISBN 5-87516-143-4 .
  2. ↑ Tyldesley, Joyce A. Nefertiti: Egyiptom napkirálynője . - London: Viking, 1998. - 232 p. — ISBN 0670869988 .
  3. ↑ 1 2 Tyldesley, Joyce A. Egyiptom királynőinek krónikája: a korai dinasztikus időktől Kleopátra haláláig . - New York, NY: Thames & Hudson, 2006. -  124. o . — 224 p. — ISBN 0500051453 .
  4. ↑ Cyril Aldred. The End of the El-'Amārna Period // The Journal of Egyptian Archaeology. - 1957. - december ( 43. köt. ). - S. 30-41 .
  5. ↑ 1 2 J. Tyldesley. Egyiptom királynőinek krónikája . - Thames & Hudson, 2006. - P.  136-137 .
  6. ↑ Geoffrey Martin. Memphis rejtett sírjai . - Thames & Hudson, 1991. -  96. o .
  7. ↑ Dorothea Arnold, James P. Allen, Metropolitan Museum of Art (New York NY). Az amarnai királyi nők: A szépség képei az ókori Egyiptomból . - Metropolitan Museum of Art, 1996. - S. 15. - 193 p. — ISBN 9780870998164 . Archiválva : 2018. április 28. a Wayback Machine -nél
  8. ↑ Anthony E. David. Az ókori Egyiptom életrajzi szótára. - Routledge, 2002. - S. 91. - 206 p. — ISBN 9781135377045 .
  9. ↑ Aidan Dodson és Dyan Hilton. Az ókori Egyiptom teljes királyi családjai. - Thames & Hudson, 2004. - P. 36, 147. - ISBN 0-500-05128-3 .
  10. ↑ Jacobus Van Dijk. Horemheb és a harc Tutanhamon  trónjáért // BACE. - 1996. - 7. sz . - S. 32 . Az eredetiből archiválva: 2016. március 4.
  11. ↑ Aidan Dodson. Amarna naplemente: Nefertiti, Tutanhamon, Ay, Horemheb és az egyiptomi  ellenreformáció . - Oxford University Press, 2009. - P. 35-37. — 233 p. — ISBN 9789774163043 . Archiválva : 2018. augusztus 27. a Wayback Machine -nál
  12. ↑ Nefertiti arcán a tudósok plasztikai sebészet nyomait találták . Letöltve: 2010. október 2. Az eredetiből archiválva : 2010. november 1..
  13. ↑ A tudósok megtalálták Nefertiti múmiáját, és saját szemükkel látták, hogyan nézett ki az ókori Egyiptom első szépsége . african.ru. Letöltve: 2018. április 27. Az eredetiből archiválva : 2018. május 4..
  14. ↑ A szakadt múmiát a női szépség jól ismert szimbólumaként ismerték el . Grani.Ru . www.grani.ru Letöltve: 2018. április 27. Az eredetiből archiválva : 2016. március 4.
  15. ↑ A híres szépség, Nefertiti arca "frissült" . Grani.Ru . www.grani.ru Letöltve: 2018. április 27. Az eredetiből archiválva : 2016. március 4.
  16. ↑ Az egyiptomiak hazugoknak nevezték Nefertiti múmiájának felfedezőit, és megtiltották őket a további kutatástól . Grani.Ru . www.grani.ru Letöltve: 2018. április 27. Az eredetiből archiválva : 2016. március 4.
  17. ↑ Hawass Z, Gad YZ, Ismail S, Khairat R, Fathalla D, Hasan N, Ahmed A, Elleithy H, Ball M, Gaballah F, Wasef S, Fateen M, Amer H, Gostner P, Selim A, Zink A, Pusch CM. Ősök és patológia Tutanhamon király családjában  (angolul)  // JAMA . - 2010. - február. - doi : 10.1001/jama.2010.121 . — PMID 20159872 .
  18. ↑ Egy szobát találtak Tutanhamon sírjában, amelyben Nefertiti , TASS sírja lehet  (2015. november 29.). Az eredetiből archiválva : 2015. november 30. Letöltve: 2015. november 30.
  19. ↑ V. Lagovszkij . Úgy tűnik, hogy Nefertiti múmiája valóban Tutanhamon sírjában van elrejtve , Komszomolskaya Pravda  (2015. november 30.). Az eredetiből archiválva : 2015. december 1. Letöltve: 2015. november 30.
  20. ↑ Wagdy, Mohammed . Egyiptom szerint végül is nincsenek rejtett szobák Tut király sírjában  , chicagotribune.com (  2018. május 6.). Archiválva az eredetiből 2018. augusztus 27-én. Letöltve: 2018. augusztus 27.
  21. ↑ Egyiptológusok úgy vélik, hogy megtalálhatták azt a titkos kamrát, ahol Nefertiti királynőt eltemették Archiválva : 2020. február 22. a Wayback Machine -nél 
  22. ↑ Zahi Hawass, Sahar N. Saleem. A fáraók pásztázása. Az Új Királyság királyi múmiáinak CT-képe. - Kairó: American University Press, 2016. - P. 136, 142. - ISBN 978-977-416-673-0 .

Irodalom

oroszul beszélő

  • Bolshakov A. O. Akhenaten és Nefertiti: a világrend családi ügy // Ermitázsi olvasmányok B. B. Piotrovszkij emlékére (1908.11.14. - 1990. 15. h.). Jelentések absztraktjai. - Szentpétervár. , 1998. - S. 10–13. .
  • Bolshakov A. O. "A szép megérkezett": a berlini Egyiptomi Múzeum portréjának remekei: kiállítási katalógus. - Szentpétervár. : Állami Könyvkiadó. Ermitázs, 2009.
  • Bolshakov V. A. Az egyiptomi királynők politikai és kultikus-ceremoniális szerepe az új királyság korszakában: XVI - XI. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. : disz. ... cand. történelem Tudományok: 07.00.03. - M. , 2006. - S. 108-127.
  • Bolshakov V. A. A nagy királyi feleség szent szerepének egyes vonatkozásairól Amenhotep III és Akhenaten uralkodása alatt  // Történelem, filológia, kultúra problémái. - 2019. - 3. sz . - S. 5-19 . Archiválva : 2020. május 7.
  • Jacques K. Nefertiti és Ehnaton: szoláris pár / ford. fr. T. A. Baskakova. - M . : Fiatal Gárda, 1999. - (ZhZL).
  • Mathieu M. E. Nefertiti idejében. - M. , 1965.
  • Perepelkin Yu. Ya. Az aranykoporsó titka. - M. , 1968.
  • Fletcher D. Nefertiti nyomában. — M.: AST, 2008

Külföldi

  • Aldred C. Akhenaten: Egyiptom királya. – London, 1988.
  • Anthes R. Die Buste der Konigin Nofretete. – Berlin, 1968.
  • Arnold D. Amarna királyi asszonya. – New York, 1996.
  • Ertman E. Nefertiti magas kék koronája jelentőségének és eredetének keresése // Sesto Congresso Internazionale di Egittologia. Atti. - Torino, 1992. - 1. évf. I.—P. 189-193.
  • Müller M. Die Kunst Amenophis III. und Echnatons. – Bázel, 1988.
  • Rita E. Freed, Yvonne J. Markowitz, Sue H. D'Auria. A Nap fáraói: Ehnaton, Nefertiti, Tutanhamon . – Boston, 1999.
  • Samson J. Nefertiti és Kleopátra: az ókori Egyiptom királynéi. – London, 1985.
  • Tyldesley J. Nefertiti: Egyiptom napkirálynője. – London, 1998.

Linkek

Népszerű tudományos filmek
  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák