Kamos

az ókori Egyiptom fáraója
Kamos

Kamos képe egy fából készült szarkofágon
Dinasztia XVII dinasztia
történelmi időszak Második átmeneti időszak
Előző Sekenenra Taa II
Utód Ahmose I
Kronológia
  • 1573-1570 (3 év) - P. A. Clayton szerint
  • 1571-1569 (2 év) – D. Redford szerint
  • 1558/5—1554/1 (4 év) - A.Eggebrecht
  • 1554-1549 (5 év) – K. Ryholt , WJ Murnane szerint
  • 1554-1540 (14 éves) - F.Maruéjol
  • 1553-1549 (4 év) – AMDodson
  • 1545-1540 (5 év) – J. Kinar szerint
  • 1545-1539 (6 év) - D. Franke , T. Schneider szerint
  • 1541-1539 (2 év) - P. Vernus, J. Yoyotte után
  • 1540-1534 (6 év) - Sitek D. szerint
Apa Taa II Sekenenra
Anya Tetisheri
Házastárs Ahhotep II [d]
Gyermekek Ahmose-Sitkamos
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Kamos (vagy Kames ) - az ókori Egyiptom fáraója , aki körülbelül ie 1554-1549 között uralkodott. e., a XVII (Thébai) dinasztia .

Board

Kapcsolatok

Kamose kapcsolatának mértéke elődjével, Seqenenre Taa II -vel és utódjával, Ahmose I -vel nem teljesen tisztázott. Régóta feltételezték, hogy Kamose Seqenenre fia volt, és így Ahmose bátyja, de mivel Seqenenre legtöbb gyermekének a nevében az „Ahmose” szerepel, és mivel Kamose nem szerepel Seqenenre sok gyermeke között, ez a hipotézis megbízhatatlan.

Kamose önálló politikája egyértelművé teszi, hogy hatalomra kerülésekor már felnőtt volt. I. Ahmose viszont még gyerek volt, amikor fáraó lett. Ezért Kamose és Ahmose között meglehetősen nagy a korkülönbség, ami megnehezíti Kamose bemutatását Seqenenre fiaként.

Nem valószínű azonban, hogy bárki, aki nem volt a fáraó családjának rangidős tagja, beékelődik a természetes utódlás közé Seqenenre apja és I. Ahmose fia, a néhai király fivére között, hogy átvegye a kormány irányítását.

Lehetséges, hogy Kamose presztízsének növelése érdekében feleségül vette testvére özvegyét, I. Ahhotep királynőt . Az Ahhotep királyné szarkofágjában több olyan tárgyat találtak, amelyekre Kamose király nevét írták.

Kamose nevei

A trónra lépve felvette a Wajkheperra trónnevet : "A napisten teremtésének (vagy lényének) felemelése (vagy szerencsés) ". A wadj szó egy olyan gyökérből származik, amely olyan fogalmat jelöl, mint a "zöldség", a magok termesztésének folyamata, a föld ébredése, a jólét idejének visszatérése. Így Kamose-nak jó oka volt egy ilyen név használatára. „ Kórusa ” neve Sejeftaui lett , „Feeding (vagy ellátó) Mindkét Földet ”, személyneve pedig Kamos , amelyet a „napisten fia” cím után írnak, „Born Ka”-nak, a bikaistennek fordítható. , Thoth inkarnációja . Az egyik feliraton ( British Museum ; fejsze pengéjén készült, 5241a sz.) "pa hick ken"-nek , "bátor hick uralkodónak" nevezik. A hozzá tartozó lándzsa hegyére a következő szöveg van vésve: „A jó isten, a (minden) dolgok ura és teremtője, Wajkheperra, (mondja):“ Bátor hik-uralkodó vagyok, akit az isten istene szeret. a nap, a holdisten fia, Thoth istentől született; Kamos napisten fia, örökké erős. [egy]

Kamos nevei [2]
Név típusa Hieroglif írás Átírás - Orosz magánhangzó - Fordítás
" kórus neve "
( kórusként )
G5
N28
D36
D2
Z1
W11 Ba15s X1 Ba15as
I9
ḫˁj-ḥr-nst.f  - chai- her-neset-ef -
"Trónján nyilvánul meg"
N28
D36 Y1

D2

Z1
W11
X1 O1
I9
azonos az előzővel
F35K4
G1
D58N11
N17
N18
nfr-ẖȝb-tȝwj  - nefer-hab-taui -
"Gyönyörű, mindkét Földet átölelő"
S29I10
I9
D40
N17
N18
sḏfȝ-tȝwj  - sedzhef-taui -
"Mindkét Föld táplálása (vagy ellátása)"
„ Tartsd meg a nevet ”
(mint a kettős korona mestere)
G16
F25Y5
N35
W24 W24
W24
wḥm-mnw  - uehem-menu -
„Az erődítmények megújítása”
F25G17A2Y5
N35

W24

Z7
Y1
Z2
azonos az előzővel
" Arany név "
(Aranykórusként)
G8
S29O4
D21

Y1
N17
N18
N23 N23
Shrw-tȝwj  - seheru-taui -
"Mindkét Föld kielégítése"
" Trón neve " ( Felső- és Alsó- Egyiptom
királyaként )
nswt&bity
N5M13Y1VL1
wȝḏ-ḫpr-Rˁ  - waj-kheper-Ra - " Ra
átalakulása (vagy virágzása) »
N5M13Y1VL1A24
wȝḏ-ḫpr-Rˁ nḫt  - waj-kheper-Ra nekhet - " Ra
átalakulása (vagy virágzása) " az "Erős / Erős" jelzővel kiegészítve
N5G43M13L1
wȝḏ-ḫpr-Rˁ  - waj-kheper-Ra - " Ra
átalakulása (vagy virágzása) »
" Személynév " ( Ra
fiaként )
G39N5

D28F31S29A24
Kȝ-msj(w) nḫt  - Ka-mesi(u) nekhet -
"Bikától született" az "Erős/Erős" jelzővel kiegészítve
D28
D52
F31S29A24
azonos az előzővel
Ca1D28
D52
E1F31S29Z5Ca2
Kȝ-msj (w)  - Ka-mesi (u) -
"Bikától született"
D28F31s
O34
........................................
azonos az előzővel

Ismert az a nézőpont is, amely szerint nem egy Kamos nevű király volt. Három különböző kórusnevet tanúsítanak az emlékművek ezzel a személynévvel, és feltételezték, hogy két, esetleg három király volt ezzel a névvel. A legáltalánosabb álláspont azonban az, hogy a történelem csak egy Kamosét ismert, aki először az Apopi elleni győzelem után, másodszor pedig uralkodásának más fontos eseménye után változtatta meg kórusnevét. Ezt a kérdést lehetetlen további történelmi bizonyítékok nélkül megoldani. A névváltoztatáson kívül nincs más adat, amely Kamose két-három királyának létezését igazolná. [3]

Források

Kamos arról híres, hogy a thébai fáraók közül az első győzelmes háborút vívott a hikszoszokkal , folytatva láthatóan rokona, Szekenenre korábban sikertelen hadműveleteit. Erről a háborújáról a karnaki templomban felállított két kő sztélén áll . Az első sztélét a karnaki templom 3. pilonjának építésére használták, ahol 1932-ben fedezték fel annak töredékeit. De szerencsére az első sztélé szövegének eleje egy 1908 óta ismert fából készült írótáblán megmaradt. Ezt a fából készült táblát egy szemétdombban találták meg Dra Abu el-Nagában ( Théba közelében) egy Lord Carnarvon költségére szervezett expedíció, ezért „Carnarvon Tablet” néven (ma a British Múzeumban található ). A ráírt szöveg a tanuló által a tanár utasítására készített hivatalos dokumentum iskolai másolata. Ez megmagyarázza a kétértelműségeket, a szövegkihagyásokat és a hibákat. A második sztélét, amelyet ma egyszerűen Kamos-sztélének neveznek, 1954-ben fedezték fel, és Kamos fáraó hivatalos győzelmi feliratának folytatása, amely az első sztélén kezdődött. Ez a jól megőrzött tábla szolgált később II. Ramszesz karnaki szobrának alapjául . A ráírt szöveg kiegészíti és kibővíti a hikszok elleni harc menetéről szóló információkat, amelyek kezdetét a "Carnarvon táblázata" írja le. Bár feltételezik, hogy Kamose Sekenenra elődje kezdte meg a harcot a hikszok ellen , a kamosei sztélák az első ismert kortárs források, amelyek a hikszok elleni háborúkkal kapcsolatosak. [négy]

Egyiptom helyzete a háború előestéjén

A trónra lépéskor Kamosz az 1. Nílus küszöbétől Kuszig , Felső-Egyiptom 14. nóme fő városáig terjedő terület alá tartozott . Vagyis a király hatalma Felső-Egyiptom első 14 nómájára terjedt ki. Felső-Egyiptom északi részét (15-21. név) és egész Alsó-Egyiptomot a hikszosz irányította. Núbia , az Elefánttól felfelé, a Nílus mentén, a kusita király tulajdona volt, aki ráadásul a jelek szerint vazallusi függésben volt a hikszoszoktól. A hikszok királya a kusita királyt "fiának" nevezi, ami alárendelt helyzetéről beszél. Az egyenrangú királyok "testvéreknek" nevezték egymást. [négy]

Háború a hikszoszokkal

Információk a Carnarvon tablettáról

Uralkodásának 3. évében a fáraó felhívta közeli munkatársait, és bejelentette nekik, hogy nem tudja tovább megosztani a hatalmat Egyiptom felett a hiksoszokkal :

„[Ha] tudnám, mire való a hatalmam, amikor az egyik uralkodó Avarisban , a másik Kushban van . Egy ázsiaival és egy núbiaival ülök, és mindegyik (ők) megtartja a részét Egyiptomban, megosztva velem a földet... Nézd, övé a Hermopolis , egyetlen (elégedett) ember sem maradt, mert az emberek el vannak nyomva. az ázsiaiaknak dolgozva. Megküzdök vele [az ellenséggel], és felvágom a hasát. Az a vágyam, hogy felszabadítsam Egyiptomot és legyőzzem az ázsiaiakat."

A nemesek azonban nem támogatták a királyt. Sokan az elhúzódó háborútól és vereségtől tartottak. Előnyben részesítették a védekező taktikát, mint a támadó taktikát, és megelégedtek az ország déli részével, remélve, hogy az erős elefánti erőd nem engedi be kusita harcosokat az országba, a hikszosz király pedig úgy tűnt, nem tesz közvetlen ellenséges akciókat, sőt megengedte, hogy A thébaiak legeltetni a csordáikat a Deltában .

„Nézd, az ázsiaiakat Kusz tartja vissza, a népeket pedig egyenrangú, minket pedig Egyiptom birtoka biztosít. Az elefánt erős, és az ország közepe hozzánk tartozik [lit. velünk] egészen Kusig. Legjobb szántóikat nekünk szántják, bikáink a Deltában vannak , sertéseinknek tönkölyt szállítanak. Nem veszik el a bikáinkat... Ő birtokolja az ázsiaiak országát, nekünk pedig Egyiptom. Ha jönnek és megtámadnak minket, akkor fellépünk ellene.”

Az utolsó megállapításból az a következtetés vonható le, hogy a thébai királyság egyiptomiainak joguk volt szarvasmarhát legelni a Nílus deltájában, ezért észak és dél különösebb súrlódás nélkül kölcsönhatásba léptek egymással. Nehéz elképzelni, hogy ez a helyzet lehetséges lett volna, ha a Seqenenre uralma alatt álló thébai királyság alig néhány évvel a leírt események előtt harcolt volna a hikszoszokkal. A lehetséges magyarázat az, hogy az Apopi és Seqenenre közötti feltételezett összetűzés nem ért véget egyikük győzelmével, és a felek instabil békeszerződést kötöttek, amely lehetővé tette a thébaiak számára, hogy a Deltában (az egyetlen területen) legeltessenek marhákat. legeltetésre alkalmas Egyiptom), a régi szokás szerint. [négy]

A büszkeség érzése kétségtelenül a fő indítéka Kamose támadásának a hikszoszok ellen. Az egyiptomi fáraó hagyományosan "Felső- és Alsó-Egyiptom királyának" nevezte magát, és szükség esetén hódítással kellett igazolni ezt a címet. Nincs okunk azt hinni, hogy Apopee rettegésben tartotta a délt, vagy úgy viselkedett, hogy kiérdemelje a nem hízelgő jelzőket, amelyeket Kamos ró rá. Elég ok volt a háború kihirdetésére, hogy ő maga is jelen volt Avarisban. A nemesek tanácsa nem volt szívére az energikus fáraónak, és miután felszerelte a nagy flottát, az íjászok és a núbiai zsoldosok különítményeit, háborút kezdett a hikszokkal . Kamose serege győztesen vonult le a Níluson. A Medjayok kisegítő egységei haladtak előre, ázsiaiakat kerestek, és elpusztították lakóhelyeiket. A Nílus keleti és nyugati partjának lakossága látta el élelemmel a fáraó hadseregét. A szöveg szerint tetteinek hirtelensége miatt sikerült neki – a hikszok egyértelműen nem számítottak támadásra.

Neferusi városában (szó szerint "ázsiaiak fészke"; egy város Hermopolisztól északra ) Kamose ostrom alá vette Tetit, Piopi fiát, aki a hikszosz egyiptomi szövetségese vagy Piopi-Apopi hikszosz király fia. . Sikeresen visszaverték a hikszok azon kísérletét, hogy az ostromlott segítségére jöjjenek, és másnap, kora reggel Kamos váratlanul elfoglalta a várost, áttörve a falat. Az ellenséges katonákat megölték, és bár látszólag magának Tetinek sikerült megszöknie, feleségét elfogták. Kamose katonái gazdag zsákmányt szereztek. [5] [6]

Információ Kamose sztéléjéből

Kamose hadjáratainak narratívájában szakadék tátong Neferus elfogása és a második sztélén említett események között. Az emlékmű szövege nagyrészt Kamose nagyképű kijelentéseiből áll. A homályos előadásmód megnehezíti annak megértését, hogy Kamos tényleges teljesítményeiről beszélünk, vagy ezek csak az ő ambiciózus tervei. A sztélé Kamose további észak felé vonulását írja le, amelyet Avarishoz, a hikszosz fővárosához tartozó területek pusztítása kísér  . Az ellenség szekércsapatainak kiirtásáról, a 300 hajóból álló flotta megsemmisítéséről mesél. Kamos elfoglalta Per-sak vidékét, Perdzsedkenu kikötőjét, és elérte Dél-Init, ezzel kitolta a neki alárendelt terület határát Hermopolisztól északra, a XVI. felső-egyiptomi nómig (Ma-hej) . Aztán megszállta Kinopolsky (XVII, "Fekete Kutya") nómát, és elfoglalta Saka városát, ahonnan egy nagy csapatnyi íjászt küldött a Jesdzhes oázis (a mai Baharia ) elfoglalására . Kamos kíméletlen bosszúállóként jelenik meg előttünk felirataiban: az ázsiai betolakodókkal barátkozó városok lerombolását rendelte el: „Elrontottam városaikat, felgyújtottam helyeiket, amelyek örökre hamudombokká változtak az általuk okozott károk miatt. Egyiptomban” .

Aauserre Apopi hikszosz király követet küldött a núbiaiak királyához azzal a felhívással, hogy haladéktalanul támadják meg a thébaiak földjét, miközben Kamos hadserege a hikszoszok elleni harccal volt elfoglalva, a maga részéről megígérte, hogy harcba köti az egyiptomiakat, és nem adják meg nekik a lehetőséget, hogy déli határaik védelmére siettek. A művelet sikeres befejezése esetén Apopi megígérte, hogy a Kamos alá tartozó földeket megosztja a núbiai uralkodóval. Bár a hikszosz király hírnöke a sivatagon keresztül haladt, és igyekezett a thébaiak földjeit a lehető legnyugatabbra megkerülni, mégis felfedezték, és az oázis elfoglalására küldött kamose katonák kezébe került. Így a hikszosz király messzemenő tervei meghiúsultak.

A lehető legtöbbet kihozva, és láthatóan továbbra is tartva a valószínű núbiai inváziótól, Kamos visszafordult, és Théba felé indult , visszafelé pedig befejezve azoknak a régióknak és városoknak a legyőzését, amelyeket nem volt ideje kifosztani észak felé. A kamoszi győzelmi sztélé a thébai lakosok ujjongásának leírásával zárul, amellyel találkoztak Kamos győztes seregével, és a fáraó parancsa vezírjének és főkincstárnokának, Nesának, hogy készítse el ezt a győzelmi sztélét a thébaiak leírásával. kampányoljon északra, és telepítse a karnaki templomba . Kamos tekintélye soha nem látott magasságba emelkedett, sztéléjében Kamos-ken-nek (vagyis "Kamos a győztesnek") nevezi magát. [7]

Egyes történészek azon állítása, miszerint Kamos ebben a hadjáratban a hikszosz Avaris fővárosáig nyomult előre és ostromolta azt, és csak a déli instabil helyzet akadályozta meg a város elfoglalásában, nem lehetséges. Nemcsak a Delta egyetlen városa sem volt ott, ahol Avaris, de még Memphis  , Egyiptom régi fővárosa sem szerepel a győzelmi sztélében. A sztélében említett Avaris földek elfoglalását nem Avaris város külterületeinek elfoglalásaként kell értelmezni, hanem a várostól messze délre fekvő hikszosz fővárosához tartozó területek leigázásaként. maga. [nyolc]

Háború Núbiában

Camos is háborút folytatott Núbiában . Két sziklafeliratát Arminnánál és Toshkánál találták meg, Der és Abu Simbel között , a Kamose nevet viselő szkarabeuszokat pedig Farasban. Általában azt hitték, hogy Kamos ezt a hadjáratot a hikszoszok felett aratott győzelem után bonyolította le, de sztéléjének szövege egyértelművé teszi, hogy a núbiai hadjáratot nem a hikszok elleni északi hadjárat után, hanem azelőtt folytatták. Először is a hikszosz király Núbia uralkodójához írt, a sztélében írt levelében panaszkodik Kamoseról: „Nem támadtam meg, ahogyan ő ellened. Mindkét földet szegénységre ítélte: az én hazám és a te országod. Tönkretette őket." Másodszor, maga Kamos ebben a sztélében így nevezi magát: "Élettal ajándékozott, aki megverte a Délt, aki megtámadta az északot." A fentiekből kitűnik, hogy a núbiai hadjáratot korábban kezdték meg, mint a hikszok elleni hadjáratot. Nyilvánvalóan ennek a hadjáratnak a során meghódították a majászokat - az Észak-Núbiában lakott törzseket, amelyekből zsoldosok alakultak ki, akik később részt vettek a thébaiak oldalán a hikszok elleni háborúban.

Lehetséges, hogy Kamos nem egy, hanem két hadjáratot hajtott végre Núbiában, uralkodása kezdetén, vagyis a hikszoszokkal vívott háború előtt, majd a végén, a háború után. A már említett Núbiában talált sziklafeliratokon Kamose nevével együtt utódjának I. Ahmose neve is szerepel , közvetlenül idősebb rokona neve után. Annak lehetőségét, hogy később, már Ahmose uralkodása alatt tették hozzá, cáfolja, hogy a jelek szerint mindkét nevet egy időben és ugyanaz az írnok írta fel. Mindkét fáraó nevét az "élettel ajándékozott" jelző is kíséri , ami egyértelműen jelzi, hogy mindkét uralkodó élt a feliratok elkészítésekor. A fentiek alapján úgy tűnik, hogy Kamose és Ahmose együtt uralkodtak – társuralkodók voltak. Az uralkodásának 3. évével jelzett karnaki sztéléin azonban Kamos egy szót sem szólt Ahmose-ról. Úgy tűnik, Ahmose, ha Kamose társuralkodója lett, akkor a hikszoszokkal vívott háború után. Ennek megfelelően Kamose második núbiai hadjáratát Kamose uralkodásának 4. vagy 5. évére kell datálni. A hadjáratot valószínűleg az okozta, hogy vissza kellett szerezni az irányítást a núbiaiak által az egyiptomiaktól visszafoglalt Buhen régió felett, mivel az erődben a Kamose-kartusszal rendelkező sztélét szándékosan törölték ki, és maga az erőd is magán viseli az erőd nyomait. Tűz. [9]

Uralkodás vége

Kamose uralkodásának utolsó pontosan megállapított éve a 3. éve. Két sztéléje idén kelt, a hikszok elleni harcról mesél, és az ő parancsára helyezték el a karnaki templomban. A modern adatok alapján azonban azt feltételezik, hogy Kamose uralkodása valamivel tovább tartott, és jelenleg 5 évre becsülik. Ebbe beletartozik a Kamose és Ahmose közötti társuralom időszaka is, amely 1 évnek felel meg.

Camos halálának körülményeiről semmit sem tudni. A Dra Abu el-Naga- i Kamose kis téglapiramisa , akárcsak elődje, Seqenenre, már régen eltűnt nyom nélkül, de még nem érintették meg, amikor mintegy 450 évvel a fáraó halála után a Ramesside -i auditorok felmérték őket. Erről szól az Abbott papirusz , amely a IX. Ramszesz idején történt sírrablások nyomozásának feljegyzését tartalmazza : „Uajkheperr király, a napisten fia, Kamose sírját ezen a napon ellenőrizték, és zavartalanul találták meg."

Nyilvánvalóan később Kamose múmiáját szándékosan vitték át a sírból, és egy romhalmazba rejtették, ahol 1857-ben egy szerény, nem aranyozott fakoporsóban fedezték fel. A koporsót Auguste Mariette és Heinrich Brugsch nyitotta fel , akik egy elpusztult múmiát és számos tárgyat, amelyeket az elhunyttal együtt a sírba süllyesztettek, többek között aranyból és ezüstből készült tőrt, amuletteket, szkarabeuszt, bronztükröt és melltartót fedeztek fel. kartotus formájában, utódja, Ahmose nevével. Kamose temetésének szerénysége arra utalhat, hogy a fáraó idő előtt halt meg, és nem volt ideje megfelelően előkészíteni a temetését, nyilván a núbiaiakkal és hiksoszokkal folytatott állandó háborúk miatt.

Camos koporsója jelenleg Egyiptomban, a tőr Brüsszelben , a mellkas és a tükör a Louvre -ban van . A koporsóra írt fáraó nevét a felfedezés után 50 évvel megfejtették, és addigra a múmia, amely látszólag egy építési törmelékkupacban maradt ott, ahol a leletet megtalálták, elveszett.

Ahhotep királynőnek , Seqenenre özvegyének és valószínűleg Kamose hitvesének sírja valószínűleg Kamose sírjának közelében volt. Sőt, a királynőt is el lehetne temetni magában. Azonban már a XX. dinasztia királyainak uralkodása után , amikor a sírrablások mindennapossá váltak, a papok, akik megpróbálták megmenteni az egyiptomi uralkodók és családjaik holttestét, eltávolították szarkofágját és elrejtették a homokba. ahol 1859-ben megtalálták. Ebben a szarkofágban több olyan tárgyat találtak, amelyekre Kamose király nevét írták. Ez a tény arra utal, hogy a leletek a sírja részét képezték, ami azt jelenti, hogy valóban első férje halála után ment férjhez, vagy a papok, akik elrejtették a szarkofágját és újra eltemették Kamos holttestét, összekeverték az eredeti tárgyakat. két különböző temetkezésben . Volt köztük egy kis szent csónak, tizenkét evezős alakokkal, egy négykerekű kocsihoz erősítve; keksz, amely a királyi dísztárgyak szerves részét képezte; bronz harci fejsze; bronz tőr és lándzsahegy.

Kamose-nak volt legalább egy lánya, Sit- Kamos ("Kamose lánya"). A Núbiában talált feliratban említett két herceg, Djehuti és Teti Kamose fiai lehettek.

Kamose halálával a 17. dinasztia véget ért. Ahmose -t a 18. dinasztia alapítójának tartják . Ezt a felosztást azonban Manetho önkényesen végezte el. A történész úgy döntött, hogy ezzel a királlyal új dinasztiát alapít, mivel végül legyőzte és elűzte a hikszoszokat. Mint ilyen, a dinasztia nem szakadt meg, mert Ahmose Seqenenre Taa II fia volt . [tíz]


XVII dinasztia

Előd:
Sekenenra Taa II
Egyiptom fáraója
c. 1554-1549  ie _ e.
(körülbelül 5 évig uralkodott)

Utóda:
Ahmose I

Kulturális hatás

Kamos Naguib Mahfouz A thébai háború című regényének és Christian Jacques Az istenek haragja című trilógiájának egyik főszereplője. Mindkét mű Egyiptom felszabadításáról szól a hikszosz uralma alól .

Jegyzetek

  1. Weigall A. Az ókori Egyiptom nagy uralkodói. - S. 234.
  2. Von Beckerath J. Handbuch der ägyptischen Konigsnamen. - S. 130-131.
  3. A Közel-Kelet és az Égei-tenger térségének története. RENDBEN. 1800-1380 időszámításunk előtt e. - S. 317.
  4. 1 2 3 A Közel-Kelet és az Égei-tenger térségének története. RENDBEN. 1800-1380 időszámításunk előtt e. - S. 315.
  5. "Carnarvon tányérja" . Letöltve: 2009. július 1. Az eredetiből archiválva : 2016. március 4.
  6. Weigall A. Az ókori Egyiptom nagy uralkodói. - S. 234-236.
  7. Kamose fáraó sztéléje
  8. A Közel-Kelet és az Égei-tenger térségének története. RENDBEN. 1800-1380 időszámításunk előtt e. - S. 315-317.
  9. A Közel-Kelet és az Égei-tenger térségének története. RENDBEN. 1800-1380 időszámításunk előtt e. - S. 322-323.
  10. Weigall A. Az ókori Egyiptom nagy uralkodói. - S. 236-237.

Irodalom

  • Weigall A. Az ókori Egyiptom nagy uralkodói. A királyi dinasztiák története I. Amenemhattól III. Thutmoszig / Per. angolról. A. B. Davydova. - M. : ZAO Tsentrpoligraf, 2018. - 478 p. - 2500 példány.  - ISBN 978-5-9524-5319-7 .
  • Az ókori Kelet története. A legrégebbi osztálytársadalmak eredete és a rabszolgabirtokos civilizáció első központjai. 2. rész Nyugat-Ázsia. Egyiptom / Szerk.: G. M. Bongard-Levin . - M . : A " Nauka " kiadó keleti irodalmának főkiadása , 1988. - 623 p. — 25.000 példány.
  • A Közel-Kelet és az Égei-tenger térségének története. RENDBEN. 1800-1380 időszámításunk előtt e. / Szerk.: I.-A.-S. Edwards, S.-J. Gadda, N.-J.-L. Hammond, E. Solberger: Ford. angolról. — M. : Ladomir, 2020. — 944 p. - (Cambridge History of the Ancient World. Vol. II.1). - ISBN 978-5-86218-564-5 .
  • Avdiev V.I. Az ókori Egyiptom hadtörténete. -M .: "Szovjet Tudomány" Kiadó, 1948. - T. 1. Az agresszív politika kialakulása és fejlődése a 16-15. századi nagy háborúk korszaka előtt. x-hez. e. — 240 s.
  • Az ókori Kelet és az ókor . // A világ uralkodói. A világtörténelem kronológiai és genealógiai táblázatai 4 kötetben. / Összeállította VV Erlikhman . - T. 1.
  • Von Beckerath J. Handbuch der ägyptischen Konigsnamen. - München: Deutscher Kunstverlag, 1984. - 314 p. — (Münchner ägyptologische Studien). — ISBN 3422008322 .

Linkek