Auserra apopi

az ókori Egyiptom fáraója
auserra apopi

Szkarabeusz Apopi I néven
Dinasztia XV dinasztia
történelmi időszak Második átmeneti időszak
Kronológia
  • 1610-1569 (41 éves) - P. Piccione szerint
  • 1605-1565 (40 éves) – D. Redford szerint
  • 1600-1559 (41 éves) - O.Vendel
  • 1594-1553 (41 éves) – J. von Beckerat szerint
  • 1594/1-1553/1 (40-41 évesek) - A.Eggebrecht szerint
  • 1590-1549 (41 éves) - F.Maruéjol, T. Schneider szerint
  • 1585-1545 (40 éves) – AMDodson
  • 1581-1541 (40 éves) - K. Ryholt szerint
  • 1574-1534 (40 éves) - D. Franke szerint
  • 1575-1532 (43 éves) - J. Kinar szerint
  • 1566-1526 (40 éves) - Sitek D. szerint
Gyermekek Örökség [d]
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Aauserre Apopi egy ókori egyiptomi fáraó volt, aki ie 1581 és 1541 között uralkodott. e. A XV. dinasztia ( második köztes időszak ) képviselője .

Board

A királyság tárgyai

A legerősebb ( Khian mellett ) Hyksos fáraónak tartják .

Apopis adományozott a Gebeleinben lévő templomnak , néhány kilométerre Thébától felfelé, egy kaput, amelynek gránitszemét a nevével faragott a régészeti ásatások során. A szemöldök felirata így hangzik: "Ra fia, Apopi, éljen örökké... sok oszlopot készített zászlókkal és bronzajtókkal istenének . " Úgy tűnik, az Apopee lányának, Herit királynőnek szentelt alabástromváza nemzedékről nemzedékre öröklődött Thébában, egészen addig, amíg el nem temették a 18. dinasztia királyának, I. Amenhotepnek a sírjában. Talán a hikszosz király leányát egy thébai herceghez adták feleségül, és így lett az Újbirodalom thébai fáraóinak ősatyja. Denderában egy Apopi feliratú szisztrumot találtak, Alsó-Núbiában pedig egy szkarabeust, amelyre a király Apopi nevű fiának nevét faragták . Az apja lehetett a most szóban forgó uralkodó. A Faiyumban egy palettát találtak a király mindkét nevével - Aauser Apopi -, amelyet jelenleg Berlinben tárolnak; a kairói múzeumban egy dioritmozsár töredéke található. Kahunában találtak egy fából készült pecsétet , amely szintén valószínűleg az ő uralkodásából származik. Az uralkodó nevével ellátott szkarabeuszokat Tell el-Yahudiya-ban, Gurobe-ban (Fayoum) és Gebetuban (Koptos) találták . De az Apopi uralkodása alatt készült legértékesebb műtárgy a Rinda matematikai papirusz , amely szerint a szövegét egy Ahmesz nevű írnok másolta le Apopi király uralkodásának 33. évében egy régebbi papiruszról, amelyet III. Amenemhat uralkodása alatt állítottak össze. . A jelenleg a British Museumban található forrás számos, a térfogat és a terület meghatározásával kapcsolatos számtani problémával foglalkozik. [egy]

Háború a thébai királysággal

Apopee uralkodásának vége felé az egyiptomiak harcolni kezdtek a hikszok ellen Théba büszke és harcias uralkodóinak vezetése alatt , ahogyan az egyiptomi történelem más korszakaiban is történt. Az ellenségeskedés kitörését kiváltó események visszhangját őrzi az Újbirodalomról hozzánk szállt töredékes legenda (az úgynevezett Papyrus Sallie I , Merneptah korából származik , jelenleg a British Museumban található , Ltsz. 10185). Ebből a dokumentumból látható, hogy egész Egyiptom a hikszoszoknak alárendelt helyzetben volt, és tisztelettel adózott nekik:

„Úgy történt, hogy Egyiptom bajban volt, és nem volt úr (mint) király (akkoriban). És amikor ez megtörtént, Seqenenre király volt a déli város (Théba) uralkodója. (Azonban) baj (volt) az ázsiaiak városában; Apopis uralkodó Avarisban volt, és az egész föld adót fizetett neki termékeikkel (?) teljes mértékben (?), valamint Egyiptom minden szépével. Apopi király Sutekh-t vette urának , és nem szolgált egyetlen más istent sem, amely az egész földön létezett, csak Sutekh. És szép, tartós munkákból templomot épített a király [palotája] közelében, és [minden] felkelt, hogy mindennapi áldozatot hozzon: [szarvasmarhát] Sutehunak, és [őfelségének] előkelői virágfüzéreket vittek. pontosan úgy, ahogy (ez) Ra-Gorakhte templomában történik. Ami pedig [Apopi királyt] illeti, az volt a vágya, hogy [megsértse] Seqenenre királyt, a déli város uralkodóját.” [2]

Azt is elmesélik, hogy Apopi hikszosz király üzenetet írt Szekenenra thébai fáraónak, hogy fővárosában, Avarisban a vízilovak akadályozták meg, akik egy tóban éltek Théba közelében, 800 km-re Avaristól. Nyilvánvalóan Apopee ezzel a legnevetségesebb ürüggyel akart háborút indítani a thébai királysággal, mint Egyiptom függetlenségének utolsó fellegvárával. Szekenenra ezen felháborodik, és nemesi tanácsot hív össze, hogy méltó választ írjon a hikszosz királynak. Az események további menete nem ismert, mivel a papirusz vége nem maradt fenn. Bár ennek a történetnek folklór alapja van, és nem tekinthető történelmi dokumentumnak, mégis azt jelzi, hogy a népi emlékezet megőrizte Apopi és Seqenenre konfliktusának nyomait.

Bár a papirusz (vagy inkább annak fennmaradt része) nem beszél csatákról, csak a fáraók közötti szóbeli civakodásra utal, úgy tűnik, ez a levelezés valóban katonai konfliktussá fajult. Manetho csak arról számol be, hogy "Théba királyai és Egyiptom más nevei felkelést indítottak a hikszoszok ellen, és hosszú és heves háború kezdődött közöttük " . Valószínűleg a hiksoszokkal vívott harcok egyike során Sekenenra a számos szörnyű sebből ítélve, amelyek nyomai a múmiáján megmaradtak, meghalt.

A háború a következő thébai királlyal, Kamosszal folytatódott . Ez utóbbi uralkodásának harmadik évében a Nílus mentén északra mozgatta csapatait, feldúlva a hikszoszokhoz hű városokat és megdöntve azokban az uralkodókat, akik Aauserre Apopi hatalmát támogatták. Hogy a hikszo király, Aauserre Apopi volt az, aki szembeszállt Kamosszal, kiderül Kamos sztéléjéből, amely különösen a hikszo király Núbiába küldött nagykövetének elfogásáról szól, hogy szövetséget kössön Kamos ellen:

„Elfogtam a nagykövetét [délre?] az oázis fölött, és délre, Kush felé haladt egy írásos üzenettel. A következőket találtam benne Avaris uralkodójának kézzel írt feljegyzése formájában: „Auserre, Ra fia, Apopi üdvözli fiamat, Kush uralkodóját. Miért állsz uralkodóként, de nem értesítesz? Nem látod, mit tett Egyiptom ellenem? Az uralkodó, aki benne van (Egyiptom), Kamos-ken, élettel felruházva, kiűz engem földjeimről. Nem támadtam meg, mint ő ellened. Mindkét földet szegénységre ítélte: az én hazám és a te országod. Tönkretette őket. Menjen északra késedelem nélkül. Nézd, itt van nálam, és nincs senki [aki felállna] ellened Egyiptomban. Nézd, nem engedem el, amíg nem jössz. Akkor felosztjuk Egyiptom városait [magunk között]... örömmel.” [3]

A XVII. (Kinopolszkij) felső-egyiptomi nóm felé haladva , és láthatóan még mindig tartott egy esetleges núbiai inváziótól, Kamos visszafordult és visszatért Thébába. Nem sokkal ezután meghalt Aauserre Apopi, aki körülbelül 40 évig uralkodott.

Az 1960-as évek óta szinte minden kutató egyetért abban, hogy a XV. dinasztia királyai között csak egy Apopi volt, aki hosszú uralkodása alatt felváltva három különböző trónnevet viselt: Aauserra, Aakenenra és Nebhepeshra. Azonban nem terjesztettek elő olyan meggyőző érveket, amelyek megcáfolták volna Apopis három különálló királyának elképzelését.

Aauserre Apopi nevei

A trónra lépéskor felvette az Aauserre nevet , "Nagy és hatalmas napisten ", személyneve pedig (a "Ra fia" címet követően) Apopi volt, amely inkább egyiptomi, mint sémi eredetű. [4] Az "Apopi" név Apophis nevére nyúlik vissza , akit az ókori Egyiptom mitológiája óriási kígyónak, Ra ellenségének tartott .

Nevek Aauserre Apopi [5]
Név típusa Hieroglif írás Átírás - Orosz magánhangzó - Fordítás
"Chorus Name"
( kórus néven )
G5
S29R4
X1 Q3
HASH
sḥtp-[tȝwj]  - sekhetep-[taui] -
"Ami megnyugtat [Mindkét Földet]"
"Trón neve" ( Felső- és Alsó- Egyiptom
királyaként )
nswt&bity
N5O29
Z1
D36
Y1
S29
ˁȝ-wsr-Rˁ  - aa-user-Ra -
"Nagyszerű és erőteljes Ra "
N5O29F12
azonos az előzővel
S38N29
Y1
N35
O6
X1
D56X1
N25
N5O29
D36
F12S29
ḥqȝ n Ḥwt-wˁrt ˁȝ-wsr-Rˁ  - heka en Hut-waret aa-user-Ra - " Avarisz
uralkodója , nagy és hatalmas Ra"
"Személynév" ( Ra
fiaként )
G39N5

M17A2Q3
Q3
M17
ˁppj  - appi -
"Apopi"
G39N5

M17A2Q3
Q3
M17A14
azonos az előzővel
M17A2Q3
Q3
pp(j) 
M17Q3
Q3
jpp(j) 
Ca1M17A2Q3Q3M17M17A50Ca2
ppy 

Kulturális hatás

Az ilyen nevű hikszosz király Wilbur Smith A varázsló, Henry Haggard A Hajnal hölgye című regényében, valamint Anna Sesht és Helga Wojic Az idő gyűrűjében szerepel. A regények szereplőit és eseményeit azonban nem lehet összefüggésbe hozni a történet konkrét szereplőivel és eseményeivel. Sokkal közelebb áll a jól ismert történelmi valósághoz Naguib Mahfuz "A thébai háború" című regénye és Christian Jacques "Az istenek haragja" című trilógiája, amelyben Apopi az egyik főszereplő.

Jegyzetek

  1. Weigall A. Az ókori Egyiptom nagy uralkodói. - S. 195.
  2. A hikszok elleni harc kezdete (Papyrus Sallie I) . Letöltve: 2021. június 24. Az eredetiből archiválva : 2021. június 24.
  3. Kamose fáraó sztéléje
  4. Weigall A. Az ókori Egyiptom nagy uralkodói. - S. 194.
  5. Von Beckerath J. Handbuch der ägyptischen Konigsnamen. - S. 114-115.

Irodalom